上帝创造你的时候

㈠ 上帝创造世界的时间是什么时候

你说的公元前4004年，这是罗马主教Ussher提出的，但是不符合圣经，因为按照他的年专代表，挪亚洪水发属生在主前2349年，但是人类在5000多年前已经有文字，这样的重大事件，人类历史记载中从未出现过。同时该主教认为以色列人在埃及215年，但是圣经明确指出以色列人在埃及430年整，一天不多，一天不少。G

该主教的错误在于圣经的所说的儿子包括孙子重孙，甚至n代子孙。创世记5、11的年代表中A生B，除了有5对是真正的父子关系，其余的都是前者死，后者同年出生的关系。这样的关系可以从以色列人在埃及的430年，4代利未、哥辖、暗兰、亚伦的年龄关系得到证实，同时路加福音中的家谱也证实他们不是父子关系，因为发现创世记中的所谓父子关系中，有多出一个人来。

按照这样的关系计算，可以确定创世是在主前11013年，大洪水是在主前4490年。

㈡ 上帝创造你的时候，加了什么东西

圣经告诉我们：上帝造人时，将生气吹入人的鼻孔，人就成了有灵的活人。

㈢ 上帝制造你给我 歌词

歌曲名:上帝制造你给我
歌手:苏永康
专辑:爱音乐三人行-苏永康

男: 其实当你靠着我 望倒影一个
我相信上帝对待我不错
女: 常常心里挂念你 像我需要空气
我懂得这正是爱恋滋味
男: 常常于镜里望我 极普通一个
笑得太多 笑脸带点傻
然后当我发现你 共我差不多
我暗中说正是这一个
多感激 多感激 你这么爱着我
从没人像你这样爱得傻
多感激 多感激 你这么爱我
难道上帝制造你给我
多感激 你靠着我 一起去渡过
跟你作伴也不错
多感激 有你伴我 不必给我更多
如今得到已太多
不敢相信我遇上这么一个你
多感激有你在旁一切变得美
不敢想信你愿意这么深爱我
多感激你说从来只爱着我
为何竟有这运气 让我找到你
叫这世间变了这么美
无论春季与夏季 或冷冰冬季
我身边有你便有一切
多感激 多感激 你这么爱着我
从没人像你这样爱得傻
多感激 多感激 你这么爱我
难道上帝制造你给我
多感激 你靠着我 一起去渡过
跟你作伴也不错
多感激 有你伴我 不必给我更多
如今得到已太多
不敢相信我遇上这么一个你
多感激有你在旁一切变得美
不敢想信你愿意这么深爱我
多感激你说从来只爱着我
多感激 你靠着我 一起去渡过
跟你作伴也不错
多感激 有你伴我 不必给我更多
如今得到已太多
不敢相信我遇上这么一个你
多感激有你在旁一切变得美
不敢想信你愿意这么深爱我
多感激你说从来只爱着我
不敢相信我遇上这么一个你
多感激有你在旁一切变得美
不敢想信你愿意这么深爱我
多感激你说从来只爱着我

http://music..com/song/2090388

㈣ 谁有，当上帝创造.....时，的空白图，，就是只要自己填字了的

直接帮你把字去了

㈤ 你觉得上帝在创造你的时候，哪个属性加多了

那是游戏。

㈥ 为什么上帝创造人的时候 不赋予人们感情

上帝只想为世界打个基础，或者说上帝只能造实物，感情这么虚幻的东西，各种各版样，上帝没这能权耐，也没这必要。 感情有时就是一种思想，孩子呱呱落地的的那一刻起就是不断成长，不断变化着。行为受情感，受思想所左右。他的一生是思想，感情，身体不断变化成熟的一生。 情感的丰富性，情感的动人之处是需要我们去亲身经历，去体会，去感悟的，这就是人生有意义的地方。情感不是一种技能，不是书上怎么写咱们就能掌握，需要自己的经历。 人与人是一个联系着的整体，有时这种联系就靠着情感。感情多种多样，不会凭空产生，一种情感也有好多诠释方法。比如喜悦，事业取得成功可以喜悦；热恋中的恋人们会喜悦；去痛快玩耍会喜悦。这些感情的产生是自己感悟出来的。假如上帝在你脑中附录了喜悦这一感情，那你知道喜悦具体是什么吗，就算知道，不是自己体会出来的，人生还有它的丰富性和意义么？不是吗？ 上帝创造人类，人类创造情感，于是这个世界得以完整。。。

㈦ 格言:上帝创造人的时候,把缺点放在人的背后,把优点放在人的面前具体是怎么说的

普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一直装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。

㈧ 苑琼丹台词上帝造你的时候用了最便宜的骨头，所以你今生注定是一个贱人是哪部电影！

周星驰的《食神》

㈨ 上帝创造我们，那么上帝是谁创造的或说，上帝是从哪里来的，从什么时候开始有的

上帝创造我们，那么上帝是谁创造的？或说，上帝是从哪里来的，从什么时候开始有的？ 圣经的第一卷、第一章、第一节就告诉我们"起初，上帝创造天地。"上帝创造万物和我们人类，他是一切的创造者。他既然是创造者，就不能被造。我们基督徒所信靠的这一位上帝是自有永有的、万物之创造者。出埃及记 3:13-14" 摩西对上帝说：'我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说，他叫什么名字，我要对他们说什么呢？'上帝对摩西说：'我是自有永有的。'又说：'你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。'" 上帝是不依赖于其他而存在的，而"万有都是本于他，倚靠他，归于他"（罗 11:36）万有不能独立存在，而必是有来源的。例如我们每一个人，直接地，是从父母而来，而追溯源头必有一人类的创造者。 如果说上帝是被另外一位造的，我们就不要信他，而要信造他的那位。因为那位创造他，那位才是上帝。但是你也许要问：那位上帝又是被谁造的？如果那位上帝也是被另外一个上帝创造的，那么我就信另外的那位上帝……如此推理下去，永远也推不完了。总之那最先创造万有的那一位才叫做上帝，他是创造者，不是被造者。主动与被动必须分清楚；主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的，他就不是被造者，他是创造者，是宇宙的创造者。 "宇"就是东西南北，上下左右；"宙"就是过去、现在、未来；空间是宇，时间是宙。所以你问：上帝是从哪里里来的，这问题本身就错了，因为当你说："上帝是从'哪里'来的？"时，你心里已先有一个"那里"然后再设想上帝是从那一个"那里"跑出来的，"那里"是空间，上帝创造了宇宙就是包括了空间，所以上帝必须在空间之前，你不能说："上帝是哪里来的？"而要问："'那里'是从哪里来的？"。若你问："上帝从什么时候开始有的？"同样的，上帝创造了宇宙包括时间，你这问题应该倒过来说："时间是何时开始被上帝造的呢？"才对。 上帝自己的存在超越宇宙之外--不依赖于时间、不依赖于空间——上帝是从永远到永远的，你说我怎能接受这说法，很简单，我们都接受二加二等于四这个公理。请间这公理是从何时开始成立的？是你出生那年开始的？还是孔夫子出生那年开始的？也许你说："这是真理。"真理不需要开始，真理不需要结束，真理不需要有创造者，也不需要有被造者，真理本身就是永恒的。所以上帝就是真理的源头，但上帝的真理，与我们头脑所想的真理不同，上帝的真理是有位格、有生命的真理。不是无位格、知识上的真理，乃是有生命、有主权的真理。耶稣说："我就是道路、真理、生命。"（约14：6） 时间和空间都有限制，有限的加上有限的还是有限的，上帝是无限的，所以你想从有限的产生无限的，是根本不可能的事情。所以那一位万有的创造者自己启示我们说，他是自有永有的，他的名为耶和华！他的名就是"自有永有"之意。

㈩ 上帝创造人之前先创造了牛再到猴子再到狗，求一个寓言故事

传说上帝在创造世界以后，觉得这世界上有花有草，有山有河，就是缺动物。于是上帝就创造了世界上第一个动物——牛。

上帝对牛讲，你的名字叫牛，你来到这个世界上的任务，就是任劳任怨地干活，你要吃得少，干得多，你的寿命是五十年。老牛一听自己要少吃多干，而且一干就是五十年，心中有些不悦。就对上帝说：

哞—--老牛生来脾气好，挤得奶来吃的草。耕地拉车任驱赶累死累活太辛劳。老牛要求并不高，少活几年图逍遥。恳请上帝施恩德，拯救老牛早出牢。

上帝说，你想话几年呢？老牛说，二十年吧！于是上帝对老牛施了恩德，收回了老牛的三十年的寿命，让老牛在世上只活二十年。

上帝接着又创造了第二个动物——猴。上帝对猴说，你的名字叫猴，你来到这个世界上的任务，就是用你擅长模仿和滑稽的动作哄别人玩，逗别人开心，你在这个世界上活二十年。猴子一听，就感到自己真的被人当猴耍了，心中委屈，就对上帝说：

吱——猴子生来性情焦，秉性活泼是快宝。抓耳挠腮逗你笑，你高兴来我烦恼。猴子要求并不高，少活几年少烦恼。恳请上帝施恩德，拯救猴子早出牢。

上帝一听，猴子也要减寿，就对猴子讲，好吧，你就在世上活十年吧！于是上帝从猴子身上拿走了十年的寿命。

上帝创造的第三个动物是——狗。上帝对狗说，你的名字叫狗，你来到世界上的任务是忠心耿耿地看家护院，你的寿命是二十年。狗想，看家护院，一干就是二十年，时间太长了，就对上帝说：

汪——张口就会叫汪汪，看家护院是强项。忠诚老实是秉性，全都夸我好心肠。老狗要求并不高，一生护院年太长。恳请上帝施恩德，拯救老狗出牢房。

上帝一听，狗也要求减寿，就对狗说，好吧，你就活十岁吧！于是上帝从狗身上也拿走了十年的寿命。

上帝创造的第四个动物才是人。上帝对人说，你的名字叫人，你来到这个世界上的主要任务，就是无忧无虑地活着，你的寿命是二十年。人一听，这么好的事，不愁吃，不愁穿，就是活的有点短了，就对上帝说：

哈——上帝造就一个人，吃罢海味有山珍。不用干活不受累，享受今朝有明晨。 寿命太短心中懑， 思前想后延命根。恳请上帝施恩德，增寿延年拯救人。

上帝一听，心想，别的动物都要求减寿，只有人要求增寿，十分高兴。就对人讲，好吧，我手中还有牛的三十年寿命，猴的十年的寿命，狗的十年的寿命，就全都给了你人吧！于是人的寿命一下子就变成了七十岁！人别提多高兴了。

从一岁到二十岁，人活的是自身的寿命，所以无忧无虑，十分快乐；

从二十一岁到五十岁，这三十年，活的是牛的寿命，所以，三十年中，受尽了世上的磨难，为了养家糊口，受苦受累，真是吃的少，干的多；

从五十一岁到六十岁，活的是猴子的寿命，所以，只能在家中象猴子一样，哄哄孙童，逗小孩开心；

从六十一岁到七十岁，活的是狗的寿命，干不动了，只能坐在家里，很少出门，象狗一样看好自家门院！

故事讲到这里，也就说完了。老年人回忆一下自己走过的人生道路，基本上是，小时侯在父母的呵护下快乐成长；长大了，工作了，成家了，就象老牛一样拉车干活；老了，只能象猴象狗一样，就剩下哄孙童看家的本事了。