Ⅰ 人类发明的最伟大的工具是不是机器人
不是的，机器人只是生产工具或者是救援工具，还没有到最伟大的程度，人类发明的最伟大的工具是：金钱！详解如下：
" 金钱是人们发明的最伟大的自由工具。哪里没有财产权, 哪里就没有正义。私有制是自由的最重要保障，不单是对有产者，而且对无产者也是一样。就是由于生产资料掌握在许多个独立行动的个人手里，才没有人有控制我们的全权，我们才能够以个人的身份来决定我们要做的事情,享有自由的资格."
Ⅱ 《自然地理》货币是人类最伟大的发明之一，货币是人类社会进步的催化剂，你看我说的对不对
没有毛病老铁，没毛病，请采纳谢谢
Ⅲ 钱是人类发明的最伟大的自由工具是谁说的
哈耶克《通往奴役之路》。
Ⅳ 金钱是人类发明的最伟大的自由工具，出自哪本书
这是哈耶克的话
【哈耶克】
1，使一个国家变成地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂的努力。
2，如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。
3，金钱是人类发明的最伟大的自由工具之一。只有金钱才会向穷人开放，而权力永远不会。
4，愿意放弃自由来换得保障的人，既得不到自由，也得不到
Ⅳ 金钱是谁发明的
金钱，或者说货币，并不是谁发明的，而是经过长时间慢慢演化来的。
从原始社会专就开始出现一种以物易物的简单交属易方式，比如一只鸡换一袋米这样。
后来，有些东西在直接交换上存在障碍，就以最常用的必需品来做中间环节，比如一只鸡先换回一袋盐或米，在用盐或米来换其它物品。
再后来，这样的交易模式也出现了障碍。就出现了【一般等价物】，比如稀有的贝壳或石头等，用来充当交易的中间环节，它的好处是，它的价值固定。这样一来，你不必为了换一头牛而带上相当于一头牛的价值的米，只需要按照规定的价值度带足贝壳钱/石头钱，卖家随时可以用这些“钱”来交换需要的物品。
之后随着人类文明发展，货币也不断发生变化，在很长一段时间里都是用金属来充当。直到南宋时候，我国出现了世界上最早的纸币【交子】。往后就这么一直发展下去，直到今天。
Ⅵ ＂钱＂是人类最伟大的发明吗
你可有点逗了
钱只是量化财富的单位 好么？
你财富多 我财富少 怎么比较呢 所以才产生了能够明确财富价值的货币 才是钱
Ⅶ 人类最最伟大的发明是什么是"钱"吗还是"时间"这个概念
如果是从你给的选项里选，我选“金钱”，因为时间是永恒存在的，人类只是赋予他一个名称而已，而金钱是没有人类就不回出现的……
但我到觉得是哲学才是人类最伟大的发明……理由很多
Ⅷ 钱是人类有史以来最强的信任 什么意思
1 人类的成功源于合作
人类所有伟大的成就，不管是建金字塔还是长城，登月球还是解码DNA，都不是某一个天才完成的，而是合作的结果。
2 合作的关键是想象
那么，人类为什么能做到大规模灵活合作？就是想象。人类可以想象出一些故事进行传播，只要所有人都相信同一个故事，就会遵守同样的规则，陌生人之间才能进行有效合作。
比如政治领域，最重要的体制就是“国家”，但其实它只是一个想象出来的故事。这个故事被重复了很多遍，大家都相信了，以至于没人意识到它其实是想象出来的。
3 钱是人类独有的现象
经济体系也是一样的道理。钱是一个人类想象出来的故事，这是人类所独有的。
你拿一张美元，它没有任何客观价值，但是特别会说故事的人来了，他们说，这些纸币有十个香蕉的价值，如果所有人都相信，这套系统就行之有效了。 我把一文不值的这些纸拿到超市，给陌生人交换来香蕉，我就能吃了，这个特别了不起，只有人类做得到。
4 钱是最成功的故事
钱是人类有史以来发明得最成功的故事，这是唯一的一个人人都相信的故事。
即使互相痛恨的人也在相信钱上达成一致，比如ISIS，他们痛恨美国，但一点都不恨美元，即使这些美元上有美国总统的图片，写着赞美美国的话。
钱建立了人类之间这样强烈的信任。
钱是什么？从本质上来说就是信任，它是人类之间最好、最高效的互信机制。
5 大多数战争为故事而打
绝大多数人类战争都不是为了争地盘和食物，而是为了一些虚构的故事。
你可能在新闻中经常听到巴以冲突，到底是为什么？大家可能觉得是争地盘，实际上根本不是。那他们为什么要打仗呢？因为他们有完全不同的虚构故事，他们没有认同一个故事。
再举个反例，一个世纪之前的欧洲，德国人、法国人、意大利人互相屠杀，但现在欧洲可能是全世界最和平的一块土地，不是因为他们发现了更多的土地，是因为他们发明了一个有关欧洲的新故事——欧盟。这个故事很大程度上替代了原来各个单独国家的故事，现在绝大多数欧洲人接受了这个新故事和新身份，因此他们不再打架了。
6 虚构的现实越来越强大
我们生活在双重现实中，除了客观现实，还构建了另外一层虚构的现实，由上帝、货币、金钱、国家概念等等，而且这么多世纪以来，虚构的现实变得越来越强大。
作者 尤瓦尔·赫拉利 《人类简史》
Ⅸ 哈耶克经典语录
如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。
02
经验和利益的结合，往往会向人们揭示出事件中人们还很少了解的方方面面。
03
在这个世界上，平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者意味着“一种新的奴役方式”。
04
民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。
05如果从长远考虑，我们是自己命运的创造者，那么，从短期着眼，我们就是我们所创造的观念或思想的俘虏。我们只有及时认识到这种危险，才能指望去避免它。
06我们这一代人的共同信念将把我们引向何处，并不是某一党派或国家的问题，而是我们每一个人的问题，是一个有着最重大意义的问题。
07
使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是那些“大人物”们总想试图将其变成天堂的东西。
08
民主本质上是一种手段，一种保障国内安定和个人自由的实用手段。它本身绝不是一贯正确和可靠无疑的。
09
愿意放弃自由来换取保障的人，其最终既得不到自由，也得不到保障。
10
最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则，而后者不会。
11
金钱是人类发明的最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则将永远不会。
12
在社会的演变、进化过程中，没有什么东西是不可避免的，使其成为不可避免的是思想。
13
尽最大的可能保护私有财产，肯定是人类社会延续最为重要的必要条件。
Ⅹ 人情是最难还的吧！
冯仑感慨道，真正的聪明人，懂得两个道理：人情总量，用一次就少一次，人生最难还的债是人情债。所以，人际交往要牢记一个钱规则：能用钱解决的事情，一定不要用人情。
读冯仑的书，好似跟作者君子之交。古人说：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”常人交往，总希望能获得对方的感情，当无法得到同样份量的回报时，用情越深，烦恼就越多，“人情债”真的是太复杂了，它说不清道不明，剪不断理还乱！
有一句说的很有道理：有规则的坑好填，
有人说，亲情也好，友情也好，一旦趟上金钱，就变的一文不值。问题是人情社会受益的永远是小圈子里的极少数人，对待陌生人都比较麻木冷漠。相反，人类有了金钱的桥梁联系使陌生人之间联系更紧密了，有了金钱的支柱变的更加牢固了。金钱是现代文明社会沟通的最普遍、最简便的物质基础。就文明程度而言，金钱社会是现代文明，人情社会是封建文明，人情维系社会关系的纽带，讲究“人情”互换。而维系人情的往往是权力。在欧洲的中世纪崇尚拜金意味着巨大的社会进步!当所有的人都真正拜金了，士大夫们也就一文不直了，所以，只士大夫们才仇视拜金，他们挑动民众仇富，鄙视合法致富，把有的社会矛盾都归结于拜金，实质就在于试图永久地维持人们对权力的顶礼膜拜。之所以说金钱社会是现代文明，因为金钱社会是市场经济，不再受权力、人情控制。人与人之间是劳动生产雇佣关系，讲究用“钱”来衡量一切时间、知识、技能、资本、信息的输出，所有的成本都要有相应的回报。所以金钱是人类发明的最伟大的自由工具，为我们带来文明与富强，金钱面前实现了真正的人人平等。
张爱玲说，我喜欢钱，因为我不知道钱的坏处，我只知道钱的好处。人就怕遇见事，遇见事钱就会显现出它或凌厉或温情的一面，你若少了它，它便让你愁肠百结，看尽冷眼；你若拥有它，它便会给你优雅自如的神态，钱的好处很多，家有千金，行止由心，钱会在你遇到问题的时候彰显出非同凡响的作用。有了钱，我才可以拥有说“不”的权利。所以，有钱才安全。那些凭着一口仙气吊着的活在精神生活上的人们，我敬佩你。原谅我地道的俗人！
罗马法说，无财产者无人格。盖所谓人格，须以独立为前提，以自由为其价值。人格独立的必要条件之一是经济独立，独立则无依赖，才有可能做你所想，才能感觉自我价值。（文章插图：画家邱军岭）