创造世界的传说

① 创造人类的传说

中国
女娲抟土造人

基督教国家
上帝造人

新西兰毛利人
有一位神，他有不同的名字，图、蒂基和塔内，他取河边的红泥，用自己的血捏成一个自己的肖像或形象，有眼睛、手、腿，一应俱全。事实上，就是神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后，就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气，使他活起来，这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。

澳大利亚：
创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土，用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面，造成一个人形。他先造了脚，然后造腿，然后是身躯、手臂和头。就这样，他在两块树皮上各造了一个人，他对这两个人很满意，于是，又从按树上取下多纤维的树皮，把它做成头发，粘在泥人的头上。然后，他躺在他们的上面，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来，围着神又蹦又跳。

生活在婆罗洲的达雅克人：
有一个大神，名叫萨拉潘代，天神命令他来到地球上造人，他先造了一个石头人，但石头人不能说话，就被废弃了。他又造了一个铁人，而这个铁人的舌头比石头人还硬，天神看了很不满意。第三次，萨拉潘代造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神十分高兴，说：“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧，你必须另造一些像他这样的人。”

在非洲白尼罗河生活的希卢克人：
创世者乔奥克决定创造人类，他拿起一块泥土，对自己说：我将造人，但他必须能走能跑，能到野外田里去工作，所以我将给他两条长腿，像火烈乌一样。这样做了以后，他又想：人必须能种植他的黍粟，因此我将给他两只手臂，一只手拿锹，一只手拔杂草。于是他给人安了两只手臂。按照这样的构思，他先后给人安上了两只眼睛，一张嘴，一个舌头和两个耳朵，于是他创造出了一个完美的人类。

古希腊的神话：
人类是奥林匹斯山上的诸神创造的，他们先造出了一个黄金人类，这些人像神仙一样生活，没有悲哀，没有恐惧，死亡就像是沉睡一样；接着诸神又创造了白银人类，虽然他们不能跟黄金人类相比，但也算得上幸福、安宁；随后就是青铜人类，因为有了他们，欲望和争斗便开始咬啮这个世界，他们不受神的爱护；最后是铁的人类，这是乱世中的种族，也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼，直到种族灭绝时为止。

生活在北美洲亚利桑那州的皮马人
是大地之主创造了世界上的一切，他又造了一个漂亮的泥像，并称这个泥像为人。可是人这种东西并不好，不知怎么搞的，一下子就变出了那么多，以至水和食物都不够了。这些人也奇怪，他们从来不生病，也没有人死去，结果，他们吃光了世界上的所有东西，最后开始互相残杀，互相吞食。大地之主十分伤心，他抓住天上的挂钩，把天往下拉，把所有的人和动物都压成了粉末儿。接着，大地之主用他的手杖将大地凿穿7一个洞，他来到了大地的另一边，又开始重新创造世界，创造人类。

阿拉伯的创世神话
上帝派阿兹列来创造人，他取了一些泥土来到阿拉比亚，然后造成了一个人形，并把这个泥人放到一个地方，使它慢慢变干。过了40天，当泥人变干以后，上帝给了他们生命，并赋予他们理性的灵魂。

南美奎什玛雅人的圣书《波波尔—乌夫》：
最初的世界什么都没有，只有造物主特拍和古库马茨，他们创造了所有的动物，并对这些动物说：“你们的肉将被撕得粉碎，就这样，这将是你们的命运。”接着，他们想造一种灵物，“让我们造出能供养我们的人来吧！我们应该做些什么才能受人祈求，在地上被人祷念呢？……那么就让我们造顺从的、恭敬的、能供养我们的人吧！”于是，他们用泥土造了一个人，但这个人很不美，虽然会说话，但却没有思想。造物主没有办法，只好打碎重新来做。他们又用黄谷和白谷磨碎和成面因造了一个人，但这些人没有灵魂也没有思想，于是，神又找到了可以进入人肉体的东西，人就开始在地球上繁殖。

② 上帝创造世界七天里有什么故事

建议你看看圣经《创世纪》第一章与第二章

③ 上帝造人的神话故事

上帝造人的神话故事出自西方基督教经典《圣经·创世纪》。

创世之前，一片混沌，地球在黑暗、沉寂无声的太空飘浮，没有陆地，只有满满的海水。上帝耶和华用六天时间创造了世界。第一天创造了白天和黑夜、第二天创造空气和天。

第三天创造了地、海，山川平原，花、草、树木；第四天创造了天上要布满星辰，用来划分季节和年，夜晚是休息的时间，就让宁静的月亮给那些穿越沙漠的漂泊者指明方向。

帮他们找到栖身之处；第五天上帝创造了鱼、鸟等各种动物；第六天上帝创造了人；第七天上帝休息了。耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出了一个人。

往他的鼻孔里吹了一口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起了一个名字，叫亚当。亚当根据上帝的安排，住在伊甸园里。伊甸园里有一条河，清澈见底，有鱼有虾有水草。

蜿蜒曲折，滋润着园里的生物，又从园里分四道流出去。第一道河名叫比逊，环绕哈腓拉全地，那里有珍珠、金子和红玛瑙。 第二道河名叫基训，环绕古实全地。

第三道河名叫希底结，流经亚述之东，第四道河名叫伯拉河，流经亚述之西。上帝对亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃， 只是善恶树上的果子，你不可吃，吃了必死！”

耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都没有名字，上帝让它们都到亚当面前听令。亚当开口叫它什么，以后就叫什么名字。

耶和华上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华上帝使他沉睡，他就睡了；上帝取下他的一条肋骨，又把肉合起来。不留一点伤痕，也不疼痛。

耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。亚当一觉醒来，看到女人，说：“这是我骨中的骨，肉中的肉！”当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

亚当和夏娃快乐地生活在伊甸园，饿了吃果实、困了就睡觉。没有疾病、没有烦恼、没有痛苦；但一条蛇的引诱，让夏娃和亚当偷吃了禁果，蛇被上帝惩罚用肚子走路，终身吃土。

亚当和夏娃也被上帝赶出了伊甸园。后来亚当和夏娃生两个孩子，该隐和亚伯。该隐因为嫉妒把亚伯杀死，后被上帝惩罚流放，这两个孩子后亚当和夏娃生了很多孩子，慢慢繁衍就成了现在的人类。

(3)创造世界的传说扩展阅读：

中国女娲造人故事：

有一位女神女娲，在莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃。

这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。

与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。

忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？

原来是世界是缺少一种像她一样的生物。想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。捏着捏着，捏成了一个小小的东西。

模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人。

女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。

尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体，孰能匠之”。

理解为“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：“（至少）在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。

④ 中国古代神话和希腊神话中是不是都有关于世界起源的传说如创造世界创造人类的

是的，中国古代神话是盘古开天地，女娲造人;希腊就是亚当夏娃偷食禁忌之果。

⑤ 世界起源的传说

世界起源神话大致分为以下六种：
1）造物者的无中生有
2）由原始人类（巨人）的尸体中产生
3）从宇宙蛋中诞生
4）由原初的父母所生
5）在宇宙不断的进化中自然产生
6）由某种动物从海底带上岸的泥土而生
除了这六种之外，其实还有一些特例，譬如说包含上述两种以上的复合型起源神话。
第一种造物者无中生有的神话，最著名的莫过于《旧约圣经》。《旧约圣经》中的世界是从「有光」开始，这就是典型的「无中生有」。
第二种由原始人类尸体中产生，最著名的应属《爱达经》（Edda）的原始人类伊米尔（Ymir）。另外还有美所不达米亚的《创世神话》（EnumaElish）中的善神马尔杜克杀死了恶神蒂亚玛特之后，撕裂了蒂雅玛特的身体，将它创造成天地。另外例如中国的盘古开天其实也同属这类尸体诞生的神话。
第三种从宇宙蛋中诞生，最好的例子就是芬兰的《卡勒瓦拉》（Kalevala）。在这部神话中，天、地、太阳等都是从大鹰的蛋中生出来的。在希腊神话中的世界起源神话，其实也属于这一类。其中最受瞩目的，就是根源之神（爱神）厄洛斯。
第四种由原初的父母所生。通常所谓的「原初的父母」就是两位大神，他们先是结为连理，然后创造世界。在日本神话中，也有「伊耶那岐之命」和「伊耶那美之命」两位大神。根据日本神话的纪录，日本就是在他们成婚后诞生的。在非洲尤罗巴族（Yoruba）的神话中，先是由天上至高之神奥路昆（Olokun）和地上原水之神奥罗伦（Olorun）结为连理，生出两位原神，然后由其中一位原神用一把泥土创造了全世界（这段神话是第四种与第六种的复合型神话）。
第五种则是在演化中自然产生，朝鲜半岛的创世神话便是其中的典型，不过这部神话一向鲜为人知。
第六种是由海底泥土而生，这类神话在美洲的印地安神话中尤其丰富。在休伦族（Hurons）的神话中，就有虾蟆从海地带著泥土上岸，之后这泥土就转化成了宇宙天地。在其他部族的神话中，则还有由小鷿鹈（Podiceps ruficollis）或海龟等等各类鸟兽潜入海中带泥上岸来的故事。

⑥ 西方神话中是谁创造了世界

是耶和华神创造了天地海和其中万物，第六天创造了人，这是绝对真实的，不是虚妄的“神话”。

⑦ 神创世界的传说

盘古开天辟地:盘古睡了一万八千年，才醒了过来。这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明，于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。

盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。轻的清的一部分（阳）便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天；而较重的一部分（阴）则渐渐沉降，变成了大地。

⑧ 世界各地的创世纪传说都有哪些

随着话题的越来越深入，我们越来越接近人类的起源，各个民族的人对自己的诞生方式的猜想都是不一样的。 当今世界，最有名的关于人类诞生的传说便是以色列传说。虽然他们人口不多，但思想却传遍世界，靠的便是一本《圣经》。《圣经》分为《旧约》与《新约》两部分，其中《旧约》写的全是以色列（古希伯来人）的历史与传说；《新约》才是真正的基督教教义与经典。后来基督教将《旧约》也收编了，作为《圣经》。《圣经》不仅奠定了基督教的经典，也使以色列的文明得以传播。《圣经》中关于人类的起源的故事众所周知：上帝按照自己的样子造了世界上第一个人——亚当（为什么是“按自己的模样”？上帝是男性吗？为什么不是先造女性或者女性造人——如中国的女娲造人？）；又用亚当的肋骨造了他的妻子——夏娃（为什么是“肋骨”？）；上帝让他们住在伊甸园里，生活得安乐详和，可后来一条蛇诱惑夏娃（为什么是“蛇”？），使其吃下了智慧的苹果（为什么是“苹果”？），这样，她便有了羞耻之心，她觉得自己赤身裸体地站在那里很难为情（为什么人要有“羞耻心”？），就用无花果树叶来遮羞，女人总是喜欢将好东西给大家分享，于是，夏娃又把果实给亚当让他吃，这样，他们就都有了羞耻心。上帝发现后大怒，他对蛇说：“你要用肚子爬行，终生吃尘土。”对夏娃说：“我要增加你怀孕的痛苦，生产的阵痛。虽然这样，你对丈夫仍然有强烈的欲望；他要管辖你。”又对亚当人说：“土地要因你违背命令而受咒诅。你要终生辛劳才能生产足够的粮食。土地要长出荆棘杂草，而你要吃田间的野菜。你得汗流满面才吃得饱。你要工作，直到你死了，归于尘土；因为你是用尘土造的，你要还 原归于尘土。” 因为上述原因，所以人一出生便有罪，这种罪叫原罪，人的一生都在赎罪。《圣经》使以色列人的这一理念传遍全球。 我们再看中国的创世纪传说，中国的创世纪却有着世界上其他民族都无法比拟的悲壮。盘古开天劈地。盘古开天劈地后，世间的万物都是由他的躯体演变而来的：眼睛变作日月，肌肉变作大地，血液变作江河，毛发变作植物，身上的小虫变作大地上的生命……所以，人便与世间万物有着唇齿相依的关系，可见，中国的创世纪传说是极具人性的，而不是神性的，人与大地有着一种生死与共的味道；后来又有了女娲造人的说法，这是纯粹的农民思维，传说她用泥巴造人，故中国人一直信奉“生于尘土，最终归于尘土”这一说，强化了人与土地的依存关系。西方神话说，上帝按照自己的模样创造了亚当，可见，他们是强调人身上的神性——以色列人自称是“上帝的选民”，以区别于其他的民族。建立上帝与人类的依存关系。这样，上帝要教你怎样做人，你就必须怎样做人。而中国人由于没有上帝的干预，所以在大地上自生自灭。 其实任何民族的神话都有着些许共同意识，他们都认为人是在一片混沌中诞生，这与科学界关于宇宙大爆炸中的学说吻合，或许这是人类的共同记忆。大地混沌，没有秩序。怒涛澎湃的海洋被黑暗笼罩着。上帝的灵运行在水面上。上帝命令：“要有光”；光就出现。这很符合“大爆炸”的说法，上帝说：“我们来创造人类；他们要跟我们相似，跟我们想像。”人是上帝创造的一个概念，因此，人便要听命于上帝，传说中，上帝用了六天时间来创造世界，第七天用来休息，这是我国神话中从来没有的，中国人天天“日出而作，日落而息”，是勤勤恳恳的农民，没有休息的概念。而如今人们一周工作五天，休息两天，叫“双休日”，我们比上帝多休了一天。人类似乎要比上帝懒一些，而上帝又比中国农民懒一些，这也情有可原，若人类不休息，只是一味地劳作，那生命便会显得很无趣。休息的目的就是享受自己的劳动成果。上帝在东方创造了伊甸园，而人类的四大文明古国都在东方，难道是以色列人在很早以前便知道东方人是很聪明、富有的？ 下面来讨论一个问题，上帝为何要用亚当的肋骨造女人，并称其为“我的骨中骨，肉中肉”，这样说对人类生活有什么用处吗？人类只有两种性别，因此这两种性别的人就必须承担繁衍生命的责任，所以他们得亲密无间，并且肋骨保护的是心脏，故而极其宝贵，而用它做成的女人，也足以显出女人的重要性。 人类敢于面对狼呀、狮子呀，但敢于面对蛇的却没多少，人类对于蛇的恐惧由来已久，它是诱惑者的形象。那么，蛇为什么要诱惑女人呢？看样子纯粹是为了好玩罢了。人把自己的过错（所谓“原罪”）推到一条蛇身上，这是一个幼稚的借口。其实这是人性中的不安份因素在作怪——偷吃禁果，越是禁止的越要做，这是人性要素之一。当夏娃的下腹部盖上第一片无花果的树叶，这便是人类服装的起源、也是人类羞耻心的起源、人类文明的象征。有了羞耻心的人类从此便有别于其他动物。 亚当夏娃被逐出伊甸园，其实可以看作是人类的自主选择，虽然我们一直把责任推到一条蛇身上，但毕竟是人类主动吃智慧的苹果的。 他们被逐出伊甸园时，诗人弥尔顿在《失乐园》结尾时写得大气磅礴： “全世界躺在他们面前，任凭他们去挑选住的地方，有上苍在前引导。两人手挽着手，慢步绕行，孤零零地穿过伊甸园。” 从此，人类不再愚昧，但开始孤独；不再永生，但开始知道生命的可贵；不再受到保护，但开始拥有自我。 这便是以色列神话，下面，我们再来看看与之完全不同的希腊神话。 普罗米修斯也是个神，他知道大地上孕育着天神的种子，因此就用河水调和黏土，按照天神、亦即世界的主宰模样捏塑成一种形体。这个传说融合了东西方文化特征：按天神的模样，用泥土造人。这个神话提出的观点是：人是有神性的，你不仅是趴在大地上劳动的人，你也是有如天神一般高贵的血统和品质。雅典娜使普罗米修斯创造的人具有灵性，从此，人便是有神性、灵性、智慧的了，普罗米修斯教导希腊人创造生活中所需的各种工具，就如中国的神农、黄帝。希腊神话中的人具有很多的神性，而神则具有太多的人性，人神同样高贵，人不比神低级，而那些神往往像是一些有缺陷的人（如宙斯、阿芙洛狄特……）。这是希腊民族精神键朗的表现，那是“黄金时代”的人类，是人类对神无所畏惧，人神和谐共处的最有力量的时代。 当神对人不满时，没有把火给人类，普罗米修斯用了妙法将火偷来，盗火者这个形象是各族传说中不可或缺的，是各民族人文初祖的象征。后来有了潘多拉魔盒，宙斯利用美的形象制造了一场恶毒的祸端。在此之前，人世间一片安详，盒子打开后所有的灾难都从中飞了出来，只有希望被永远的留在了盒子里，所以，人类对希望的渴求是永无止境的。接下来是各代人生，古希腊人认为：神造的第一代人被称为黄金时代；第二代被称为白银时代；第三代被称为青铜时代；第四代被称为黑铁时代。 对人类各代的说法在某种程度上是有道理的，开始人类是安详和平，后来有了财富的出现，欲望无限彭胀，如今我们生活在黑铁时代，充满不安，缺少希望。 ——来自春韵：http://www.chunyun.net

⑨ 关于神创造人类的传说

女娲造人补天

女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后，也就在天地间到处游历。

女娲滑行在大地上，羡慕盘古身体上那些优美结构，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后，女娲认为盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒凉了。

于是，当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。

女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。

为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍连续至今。

女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是，“天有不测风去”。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的不周山，结果将这座撑天的大柱撞塌了，半边天便塌了下来，天上出了一个巨大的窟窿，大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过两岸，地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来，淹没了大地，人们生活的地方变成了一片汪洋大海。

女娲满怀恐惧地望着成千上万的你饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们，解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边，挑选了许多五彩缤纷的石头，把它们放在熔炉里熔化，再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀，九天九夜过去了，天空终于被补好了，大地放晴了，天边出现了五色云霞。现在雨过天晴后出现的彩霞，就是当年女娲用五彩石炼成的呢。

天补好了，天空比以前更灿烂绚丽，女娲欣慰地笑了。可是，她还是不放心，又从东海捉来一只万年的巨龟，斩下它的四足，把它们用作擎天柱，分别竖在大地的四角，支撑住了天地的四方。接着，这位仁慈伟大的母亲，又把大量的芦葭烧成灰，填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样，人们桑中以安居乐业地生活了，人类终于摆脱了灾难，大地上又出现了祥和欢乐的气氛，人们更加幸福地生活着。

女娲创造了人类，因而被人们称为人类始祖——“女娲娘娘”；她为她创造的人们的幸福不懈地付出，努力着，因此，她的名字被后人铭刻在心上。

圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：『我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……』於是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。

不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：『这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人。』

在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。

⑩ 古今中外创造世界，创造人类的传说.故事

创造世界 宇宙大爆炸
创造人类 类人猿发飙