Ⅰ 找首赞美诗
你的出生是为要得到神的爱
你的出生为了爱 韩国歌词_网络知道
http://..com/question/127661081.html
你是为得到神的爱情而出生的人
http://www.tudou.com/programs/view/R3zk3T58F2A/
Ⅱ 赞美诗选编1050首
赞美诗
赞美诗(hymn)
基督教举行崇拜仪式时所唱的赞美上帝的诗歌。歌词内容主要是对上帝的称颂、感谢、祈求。现在多数赞美诗都有可供四部合唱的高音、中音、次中音、低音曲调,但早期的赞美诗无和声、无伴奏。现存完整的最早歌词是希腊文赞美诗,约写于公元200年之前,题为《放吧,喜悦之光》。
赞美诗(PSALMS)
《旧约》中有1501首称为赞美诗的诗歌,共分为五部份,包括赞美上帝或求上帝赐福的圣歌。多数是犹太教徒在大礼拜堂中吟唱的。
许多赞美诗是出自犹太国王大卫之手,他还是位音乐家,还有些是可拉的儿子和摩西创作的。
赞美诗的第22首“主是我保护人……”也许是所有赞美诗中最著名的。
新编赞美诗
001首《圣哉三一歌》
002首《三一来临歌》
003首《万世之宗歌》
004首《赞我天父歌》
005首《亚伯拉罕的主歌》
006首《赞美三一歌》
007首《夜尽光天歌》
008首《众圣颂扬歌》
009首《颂主恩光歌》
010首《齐来谢主歌》
011首《荣归天父歌》
012首《颂主化功歌》
013首《真美歌》
014首《太阳颂》
015首《称谢歌》
016首《慈父上帝歌》
017首《创造奇功歌》
018首《快乐崇拜歌》
019首《赞美上主歌》
020首《荣耀大君王歌》
021首《赞父奇爱歌》
022首《千古保障歌》
023首《赞美歌》
024首《慈悲稳定歌》
025首《主爱辉煌歌》
026首《大地风光歌》
027首《天父世界歌》
028首《万福泉源歌》
029首《愿仍高唱歌》
030首《天恩歌》
031首《慈悲圣父歌》
032首《万福之源歌》
033首《赞主权能歌》
034首《称颂崇拜歌》
035首《大哉圣名歌》
036首《贺他为王歌》
037首《美哉羔羊歌》
038首《赞美耶稣歌》
039首《拥戴歌》
040首《荣耀归主名歌》
041首《颂赞主圣名歌》
042首《尊贵名歌》
043首《尊主歌》
044首《主配受赞美歌》
045首《基督永长久歌》
046首《赞美不尽歌》
047首《颂主歌》
048首《道路真理生命歌》
049首《主名甜美歌》
050首《永生之爱歌》
051首《耶稣美名歌》
052首《美哉主耶稣歌》
053首《奇妙救主歌》
054首《心向主宝座歌》
055首《赞美主恩歌》
056首《上主之歌》
057首《慈仁圣灵歌》
058首《生命活水歌》
059首《圣灵歌》
060首《圣灵光照歌》
061首《吹气歌》
062首《圣灵运行歌》
063首《圣灵来到歌》
064首《主行新事歌》
065首《求充满我歌》
066首《以马内利来临歌》
067首《晨星歌》
068首《明星灿烂歌》
069首《一轮明月歌》
070首《牧人闻信歌》
071首《平安夜歌》
072首《君王诞生歌》
073首《圣诞佳音歌》
074首《新生生歌》
075首《普世欢腾歌》
076首《齐来崇拜歌》
077首《小伯利恒歌》
078首《马槽歌》
079首《圣夜静歌》
080首《圣诞夜歌》
081首《三博士歌》
082首《荣耀歌》
083首《欢乐佳音歌》
084首《圣诞感恩歌》
085首《扬声赞美歌》
086首《欢乐无穷尽歌》
087首《巍然乘驴歌》
088首《无量荣光歌》
089首《橄榄山头歌》
090首《耶稣独自祷告歌》
091首《父旨成全歌》
092首《城外青山歌》
093首《十架永存歌》
094首《领到各各他歌》
095首《流血歌》
096首《在十字架歌》
097首《受难歌》
098首《奇妙十架歌》
099首《宝架清影歌》
100首《万古磐石歌》
101首《我有主耶稣歌》
102首《宝架歌》
103首《我信主耶稣歌》
104首《复活良辰歌》
105首《战争完毕歌》
106首《基督复生歌》
107首《大启乐园歌》
108首《主复活歌》
109首《喜乐良辰歌》
110首《复活喜讯歌》
111首《救主升天歌》
112首《得胜君王歌》
113首《大开城门歌》
114首《同声欢呼歌》
115首《耶稣升天歌》
116首《再无幽谷歌》
117首《号筒吹响歌》
118首《等主回来歌》
119首《必须儆醒歌》
120首《审判日要来歌》
121首《将见我王歌》
122首《教会根基歌》
123首《我爱教会歌》
124首《教会三自歌》
125首《教会我所爱歌》
126首《基督教会歌》
127首《我爱中国教会歌》
128首《中华教会自立歌》
129首《信徒相爱歌》
130首《团契歌》
131首《系连妙结歌》
132首《万方团契歌》
133首《安静近主歌》
134首《今到主殿歌》
135首《颂主声音歌》
136首《聚会归主名下歌》
137首《礼拜喜乐歌》
138首《恭敬赞美歌》
139首《平安佳日歌》
140首《喜乐歌》
141首《高唱主名歌》
142首《耶稣普治歌》
143首《主定之日歌》
144首《安息圣日歌》
145首《复兴主工歌》
146首《礼拜散时歌》
147首《小鸟啼明歌》
148首《清晨歌》
149首《每日新恩歌》
150首《早起赞美歌》
151首《清早敬拜歌》
152首《主恩日新歌》
153首《夕阳西沉歌》
154首《黄昏崇拜歌》
155首《晚间颂声歌》
156首《我灵之光歌》
157首《夜晚觐主歌》
158首《晚祷歌》
159首《快乐日歌》
160首《领受圣洗歌》
161首《天上欢乐歌》
162首《许愿歌》
163首《受洗归主歌》
164首《圣事中见主歌》
165首《擘开生命饼歌》
166首《爱筵我尝歌》
167首《救世天粮歌》
168首《来近圣桌歌》
169首《领受饼杯歌》
170首《学做好牧人歌》
171首《倾降圣灵歌》
172首《圣灵感化歌》
173首《圣堂纪念日歌》
174首《献堂感恩歌》
175首《为国求福歌》
176首《神佑中华歌》
177首《求主福佑中华歌》
178首《神工妙笔歌》
179首《心泉歌》
180首《一年又过歌》
181首《新岁初临歌》
182首《新年欢喜歌》
183首《四时近主歌》
184首《收成谢恩歌》
185首《恭行婚礼歌》
186首《欢乐婚姻歌》
187首《完全恩爱歌》
188首《孝亲歌》
189首《敬老尊长歌》
190首《生辰感恩歌》
191首《睡主怀中歌》
192首《靠恩得救歌》
193首《追思歌》
194首《再相会歌》
195首《三叠离歌》
196首《新屋落成感恩歌》
197首《生命之道歌》
198首《听训歌》
199首《与主心交歌》
200首《圣言常存歌》
201首《赐我圣经歌》
202首《播种比喻歌》
203首《祷告良辰歌》
204首《时常祈祷歌》
205首《不住祈祷歌》
206首《赐福如雨歌》
207首《凭主旨意行歌》
208首《求主助我祷告歌》
209首《园中同行歌》
210首《宝血宏恩歌》
211首《流血之泉歌》
212首《宝贵血泉歌》
213首《曾否就主歌》
214首《依傍十架歌》
215首《奇妙能力歌》
216首《近主十架歌》
217首《主寻亡羊歌》
218首《归回父家歌》
219首《慈父呼召歌》
220首《感谢主恩歌》
221首《主敲心门歌》
222首《妙爱找我歌》
223首《主肯进来歌》
224首《归主蒙恩歌》
225首《我来就主歌》
226首《必须重生歌》
227首《求莫弃我歌》
228首《求主洁净我心歌》
229首《白超乎雪歌》
230首《荣耀释放歌》
231首《求来我心歌》
232首《主也爱我歌》
233首《降恩之主歌》
234首《主爱越久越深歌》
235首《主恩更多歌》
236首《时刻蒙恩歌》
237首《数算主恩歌》
238首《神圣纯爱》
239首 首《耶稣爱我歌》
240首《主更保贵歌》
241首《敬听恩言歌》
242首《喜主爱我歌》
243首《惟独耶稣歌》
244首《我要耶稣歌》
245首《今要主自己歌》
246首《慕主歌》
247首《满园芬芳》
248首《与主同去歌》
249首《专爱耶稣歌》
250首《我属耶稣歌》
251首《每想到你歌》
252首《主爱说不尽歌》
253首《爱不弃我歌》
254首《如今更爱主》
255首《爱主更深歌》
256首《爱的诗歌》
257首《神爱长歌》
258首《耶稣领我歌》
259首《一路引导歌》
260首《善牧恩慈歌》
261首《如有所闻歌》
262首《慈光歌》
263首《主意尽美歌》
264首《跟随我歌》
265首《愿跟随主歌》
266首《主在心中歌》
267首《闻主召我歌》
268首《主常看顾歌》
269首《求主操舵歌》
270首《天父看顾歌》
271首《赐福救主歌》
272首《虹霓雨点歌》
273首《神的应许歌》
274首《耶稣同在歌》
275首《求主带领歌》
276首《信靠依顺歌》
277首《我之所信歌》
278首《仰望羔羊歌》
279首《主不改变歌》
280首《有福确据歌》
281首《主活在我心歌》
282首《靠主膀臂歌》
283首《耶稣我来歌》
284首《时刻需主歌》
285首《一心靠赖歌》
286首《靠主有福歌》
287首《主必保守歌》
288首《时刻靠主歌》
289首《信中近主歌》
290首《平稳安静歌》
291首《安居主怀歌》
292首《我灵镇静歌》
293首《耶稣住我心歌》
294首《平安在我心歌》
295首《享受平安歌》
296首《紧靠上主歌》
297首《心中阳光歌》
298首《来得安息歌》
299首《灵友歌》
300首 首《主是我万有歌》
301首《谷中百合花歌》
302首《恩友歌》
303首《平安赞美歌》
304首《生命路上歌》
305首《是否劳倦歌》
306首《美妙声音歌》
307首《欢乐颂扬歌》
308首《主是我磐石歌》
309首《生活美好歌》
310首《前行号令歌》
311首《效法耶稣歌》
312首《学象耶稣歌》
313首《我愿象主歌》
314首《成圣工夫歌》
315首《助我进深歌》
316首《颂主之心歌》
317首《谦卑随主歌》
318首《一齐增长歌》
319首《荣美福地歌》
320首《往前走歌》
321首《天程竞走歌》
322首《信徒精兵歌》
323首《善恶两军歌》
324首《求赐智慧歌》
325首《奋起歌》
326首《万民奋兴歌》
327首《坚固保障歌》
328首《天父加恩歌》
329首《尊主为大歌》
330首《历代妇女多圣贤歌》
331首《效法诸圣歌》
332首《求主开启歌》
333首《耶稣呼召歌》
334首《清心谦恭歌》
335首《永属上主歌》
336首《为你离天歌》
337首《无我惟主歌》
338首《各有十架歌》
339首《立愿歌》
340首《已负十架歌》
341首《奉献全生歌》
342首《献己于主歌》
343首《一切献上歌》
344首《向主献呈歌》
345首《都归耶稣歌》
346首《奉献身心歌》
347首《爱传福音歌》
348首《任主差遣歌》
349首《遵命有福歌》
350首《荣神益人歌》
351首《与主偕行歌》
352首《遵旨做工歌》
353首《乐献我躬歌》
354首《尽心尽意爱众人歌》
355首《恩光歌》
356首《本分歌》
357首《爱人歌》
358首《邻舍就在身旁歌》
359首《生活如光歌》
360首《小小水滴歌》
361首《我要真诚歌》
362首《收成归天家歌》
363首《为主作工歌》
364首《诚实话歌》
365首《活出基督歌》
366首《光照小地方歌》
367首《赶快工作歌》
368首《求主助力为善歌》
369首《欢乐服务歌》
370首《新天地歌》
371首《有一福地歌》
372首《光明处所歌》
373首《仰望天家歌》
374首《与主接近歌》
375首《赞慕福地歌》
376首《劳碌已尽歌》
377首《乐进天国歌》
378首《近乎上帝之心歌》
379首《诗篇二十三篇》
380首《诗篇一OO篇》
381首《诗篇一O三篇》
382首《诗篇一二一篇》
383首《诗篇一三三篇》
384首《诗篇一五O篇》
385首《大秦景教三威蒙度赞》
386首《仰止歌》
387首《都来颂》
388首《尊主颂》
389首《求主怜悯文》
390首《心中仰望文》
391首《三圣文》
392首《荣耀颂》
393首《献礼文》
394首《主祷文》
395首《使徒信经》
396首《主在圣殿中》
397首《求听我祈祷》
398首《荣耀归神》
399首《三一颂》
400首《阿们颂》
Ⅲ 儿童诗歌第八首真神创造天
真神创造天地
歌词
真神创造天地, 太阳月亮星星,
海洋陆地, 绮丽世界,
春夏秋冬分明; 又造花草树木,
菜蔬果实丰盈, 虫鱼鸟兽,
并我和你, 大能奇妙无比。
Ⅳ 赞美诗歌1300首的奇妙的双手这首歌是哪一首
《奇妙的双手》
曾有一双手叫盲者重明
生命见焕然一新
他奇妙的手常抚慰着我
领我走向光明
奇妙的恩典
让我又得着
美好的新生命
我永远歌颂
我永远赞美
你那奇妙的双手
哦 主
你那奇妙的双手
哦 主
你那慈爱的双手
奇妙的恩典
让我又得着
美好的新生命
我永远歌颂
我永远赞美
你那奇妙的双手
曾有一双手叫盲者重明
生命见焕然一新
他奇妙的手常抚慰着我
领我走向光明
奇妙的恩典
让我又得着
美好的新生命
我永远歌颂
我永远赞美
你那奇妙的双手
哦 主
你那奇妙的双手
哦 主
你那慈爱的双手
奇妙的恩典
让我又得着
美好的新生命
我永远歌颂
我永远赞美
你那奇妙的双手
Ⅳ 诗歌的艺术到底是什么它是一种创造智力或审美感觉的现象吗
一首诗是禅宗·科恩(Zen Koan,ANN),人们可以用它来解释生活,而不必在我们已经被淡化的表达强度中阐明。刻在石头上,文字,由大,小和我们自己说出的话;在整个存在中采取一种精神上的走动,并引导人们看到您所感知的真理,这是您在特定时刻的个人表达。
诗歌-维基网络
诗歌(希腊文)poiesis- ποίησις -意思是“制造”,也看到了诸如“血液流变泊松“;更狭义地讲,诗歌创作)是一种文学艺术形式使用美学和节奏[1] [2] [3]的语言品质-例如语音美学,声音象征和米—唤起平淡无味的人的意思,或代替平淡的人表面意义。
诗人提出了相同的旧理论并以新的方式提出假设;表现出激发他人思想联系的方面,创造使大脑着迷的艺术,发挥细胞的作用,加强对问题核心的关注,欢乐修复可以取出的图像像中国拼图一样享受从来没有说清楚绝对的话;暗示了无数的可能性。诗歌是散文诗歌散布在金色的隐喻中激发影像的视觉清晰进入心灵,所有的感官都警觉要理解。简洁明了,而且绣有适当的着装测试心理,转变思想关于我们如此忙碌的大脑的迷宫,这样做,它很有趣。
嗯,诗歌也许不需要解释,就像听鸟的歌一样,我们每个人都以自己的方式解读其表达中的某些内容,在阅读或聆听时增减思想和感受。我们经验的个人库使这首诗更加丰富,并丰富了诗人产生的思想。在某些方面,它与音乐一样抽象,但与生活本身一样具体。
存在的“真相”。我最好在这里停下来,这里有很多理论,但是正确的是一种主观适合您的理论,就像所有艺术一样,它是一种与您和谐相处的理论……来自安的爱。
Ⅵ 蒙氏阅读《奇妙的书》诗歌全文有字卡(奇妙,七彩,迎春花,……
这个你要买还是怎么回事呢
Ⅶ 哪位有诗歌《神奇的字》答案
是散文<总有群星在天上>的结尾。
屋里的小灯虽然熄灭了,
但我不畏惧黑暗,
因为,总有群星在天上。
爱情虽然会带来悲伤,
一如最美的玫瑰有刺,
但我不畏惧玫瑰,
因为,我有玫瑰园,
我只欣赏,而不采摘。
作者是林清玄作家简介:
林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人,一九五三年生。毕业于台湾世界新闻专科学校,曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。一九七三年开始散文创作。一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超过二十次。
附:《总有群星在天上》
林清玄
我沿着开满绿茵的小路散步,背后忽然有人说:你还认识我吗?我转身凝视她半天,老实的说:我不记得你的名字了。
她说:我是你年轻时地一次最大的烦恼。
她的眼睛极美,仿佛是大气中饱孕露珠的清晨,试图唤醒我的回忆。
我默默地站了一会,感到自己就是那清晨,我说:你已经卸下了你泪珠中的一切负担了吗?
她微笑不语,我感觉到她的笑语就是从前眼泪所化成的。
你曾说,看到我有如湖水一般清澈平静,她忍不住低声地说:你曾说,你会把悲痛永远刻在心版。
我脸红了,说:是的,但岁月流转,我已经忘记悲痛。
然后,我握着她的手说:你也变了。
曾经是烦恼的,如今已变成平静了。她说。
最后,我们手牵着手在开满绿茵的小路上散步,两个人都象清晨大气中饱含的露珠,清澈、平静、饱满。
昨天悲痛的露珠早已消散,今晨的露珠也在微笑中,逐渐的消散了。
这是泰戈尔《即兴诗集》里的一段,我觉得这一段话很能为我们情爱的过往些下注脚。我偶尔也会遇见年轻时给我悲痛与烦恼的人,就感觉自己很能接近这首叙事诗的心情了。
我很能体会你这样的心情,因为不想伤害别人,以致迟迟不能做出放手的决定。你是那样的善良和纯真,可是,往往我们不忍别人受伤,到最后,自己却受到了最大的伤害,那就象把一支蜡烛围起来烧一样(因为我们怕烧到了别人),自己承受了浓烟和窒息。其实,我们只要把蜡烛拿到桌面上,黑暗的房子看得更清楚,自己和别人说不定因此有一些光明一温暖的体会。
这些年来,我日益觉得智慧的重要。什么是“智慧”呢?智是观察和思考的能力,慧是决策和判断的能力。爱上你的人是你不该爱的人,而选择分手可以使你卸下负担得到自由,为什么不选择及早的分手呢?你不忍对方受伤害,但是,爱必然会带着伤害,特别是不正常不平衡的爱,伤害是必然的,我们要学习受伤,别人也要学习受伤呀!
在我们生命的岁月里,火和爱或许是必要的,但不必要弄得自己烟尘滚滚,灰头土脸,也不必一定要悲伤和烦恼,那就像每天有黎明一日落一般,大地是坦然的承受罢了。不正常一不平衡的爱是人生最好的启蒙,就如同乌云一暴风雨是天空最好的启示一般。关于心、关于生命,没有什么是真正的伤害,也没有什么是真正的好,雨在下的时候可能觉得自己对茉莉花是有好处的,但盛开的茉莉花可能因为一场微雨而凋落了;爆晒的阳光可能觉得自己会伤害秋日的土地,但土地中的种子却因为因为阳光能够青翠地发芽。爱情的成熟一圆满正是如此,只要不失真心,没有什么可以伤害我们真实的生命。
在这样的时刻,我想起了自己写过的一些东西:
箭在弓上时,箭听见弓的低语:
“你的自由是我给予的。”
箭射出时,回头对弓大声说:
“我的自由是自己的。”
没有飞翔,就没有自由。
没有放下,就没有自由。
没有自由。箭和弓都失去意义。
这些都是游戏的的笔墨,我们千万别忘了弓箭之后有拉弓的力,力之后还有人,人还要站在一个广大的空间上。
人人都渴望爱情,即使我们正处在其中的爱情不是最好的,却因为渴求而盲目了,这一点连天神都不例外。希腊神话里太阳神阿波罗在追求少女多尼时,因为追不到,使她被父亲化成一棵月桂树,然后感叹地说:你虽然不爱我,但最低限度你必须成为我的树。从此,阿波罗的头上总是带着月桂冠,纪念他对多尼的爱。牧神潘恩则把女神化成一蔟芦苇,并把她化成的一支芦笛带在身边。世上最没的少年涅思萨斯无法全心地爱别人(因为他太爱自己了),最后他化成池中的一朵水仙花。另一位美少年海亚仙英斯则因为阿波罗的嫉妒而变成一枝随风飘泊的风信子……
神话是一个象征,象征人要从情爱中得到自由自在,无碍解脱是多么的艰难呀!但是学习是人间的功课,到现在我还在学习,只是我每看到人在情爱中挣扎都是感同身受。希望别人早日得到超越,那是因为我们的学习不一定要自己深陷泥沼才会体验到,有观照之智、决择的慧,也知道那泥沼的所在和深浅,绕道而行或跨步而过。
我们不必编月桂花戴在头上,不必随身携带芦笛,人生有许多的花朵等我们去采。如果只想采断崖绝壁那一朵绝美的百合,很可能百合没有采到,清晨已经消逝了。
青春的珍惜是最重要的。在不正常的爱里浪掷青春,将会使人生的黄金岁月过得茫然而痛苦。青春像鸟,应该努力往远处飞翔。爱情纵使贵如黄金,在鸟的翅膀绑着黄金,也会使最善飞翔的鸟为之坠落!
屋里的小灯虽然熄灭了,
但我不畏惧黑暗,
因为,总有群星在天上。
爱情虽然会带来悲伤,
一如最美的玫瑰有刺,
但我不畏惧玫瑰,
因为,我有玫瑰园,
我只欣赏,而不采摘。
评论:
清而不玄林清玄
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作者:王家俊
林清玄作为台湾自由作家,曾创造了连续3年台湾年度畅销书排行榜第一名的佳绩,为10年来第二大畅销书男作家,其作品逾百部,在华人阅读圈尤其是青少年中赢得了世纪末最清明的文章,人世间最美妙的声音”的美誉。
“面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人是有限制的,但有梦总是最美的。”林清玄声情并茂地将其人生传奇片断和盘托出,形散而神不散地展示着化人生苦旅为文化乐旅的大智慧——
温一壶月光下酒
“你……你走吧……”青年林清玄只觉得晴天霹雳,他想喝一口咖啡强作镇静,但左手和右手一起抖得无法抓住杯子。相恋5年的初恋情人竟然提出分手,以前他甚至会为送女友一串风铃而到处告贷,他真想在咖啡馆里跪下求她回来,但男子汉的尊严感让他不想丢面子。
“我那时才明白伍子胥过昭关——须发皆白的感觉。“几天后,林清玄的头发和眉毛都急得掉光了,他整天想自杀。但人倒霉起来,求死都不得,上街撞车但车总是避而远之。
最后,他选择了一个很唯美的寻死计划。他来到花莲海边,想穿着白衣跳入大海融进晚霞。但他发现海边最美的亭子里有个和尚在念佛,于是他想两小时后再来壮烈优美地自杀。不料两小时后,他发现亭子里又换了几位和尚。一天下来,他认识了几位和尚,却自杀未遂。他找和尚一打听才知道,原来这里常有人自杀,和尚们便自愿来值班,不再想自杀的人很多便当了和尚。“怪不得这里有这么年轻的和和尚。”林清玄发现这个秘密后很高兴,“我不想出家,于是又回到了台北的家。”
几年后,还是在一个咖啡馆,一位女友又提出分手,林清玄端起咖啡杯,淡淡地说:“只想请你等一下,等我喝完这杯咖啡。”
小清玄随父兄在椰风蕉雨中流汗挨饿,在田间地头胼手胝足地劳作。但在初中时,他便有三个超越凡人的梦。
他想当作家。听了他坐在家中写字别人给他寄钱的说法,父亲感到很好笑。
他想畅游世界。一次,他看埃及地图出了神,忘了给他父亲烧水,父亲给他一记耳光,并呵斥他说:“我保证你不能去埃及。”10多年后,林清玄第一次周游世界便先去了埃及,并在金字塔前给父亲写了一张明信片,上面写到:“我一直认为我的生命不要被别人保证。”乐得林父直说:“一记耳光把他打到了埃及。”
“我小时候还想娶一个漂亮的女人做妻子。初中时和同学逃课去看《罗马假日》,看到赫本惊若夫人。因为农家孩子以前看到的都是灰头土脸的女人,当时我们指天发誓,将来我们中一定要有人娶一个赫本式的美人,但多年后同学聚会时却发现没有一个人的妻子像赫本。”林清玄谈起少年轻狂,仍意味深长,“曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。”
开心内的门窗
对不能实现的梦,林清玄的感悟是两剂清凉散:“快乐活在当下,尽心就是完美。”
在当下每件事中体悟人生使小清玄在艰苦的环境中快乐地成长。小时候,他必须按父亲的要求到树林里去扫落叶。日复一日,辛苦异常。一天,父亲开开玩笑说:“你为什么不把明天的叶子摇落下来一起扫呢?”林清玄欢天喜地的去摇树,满怀希望地想偷懒。但第二天又是满地的黄叶堆积。摇坏摇死了几十棵树后,有一天他豁然开朗满心欢喜:“今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。
多年后,林清玄的有声书《打开心内的门窗》道出“活在当下”的妙悟。”该书在台湾创下了5亿元的销售纪录,其《身心安顿一书更创下热销150版的纪录。
活在当下静心观照也使林清玄更细腻地体察世态人情。林清玄高三时曾半夜翻墙到校外吃面,被训导主任郑人贵当场抓获。有“死人面”之称的郑老师“打人时差不多把对方当成野狗”,他把翻墙的7个人臭骂一顿,挨个重重地打手心,最后一棍打在林清玄手上,竟用力过猛把棍子打断了。郑老师大声说:“今天饶了你们,像你们这样放纵,如果能考上大学,我把自己的头砍下来给你们当椅子坐。”看着他扬长而去,林清玄很想一着拳打死郑老师。但“死人面”有句奇怪的口头禅:“几年后你们就会知道我打你们都是为你们好。”果然,7个被揍的人6个考上了大学。
多年以后,林清玄在《棒喝与广长舌》一文中打开心灵的门窗体悟当下的人间真情:“这个多年来我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:“在这个世界上,关怀是最有力量的。”
寻找心灵的故乡
“每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。”林清玄语调刚柔相济。
林清玄从17岁起便发表作品。面临十里挑一的高等学校入学考试(联考),林清玄的兴趣随心所转:“我非常确定我要什么。我无论如何都要写作,我把写作当做繁重的学业之佘的最好的安慰剂,当然稿费也是吸引我的重要原因。”
最终考上台湾新闻专科学校电影科后,林清玄只选自己喜欢的编辑导演课上。平时忙于创作,20岁时便推出第一本书《莲花开落》。当时他还写出了《春火》、《大地勇士》等小有名气的几十部剧本,只是后来在其散文的巨大光环下反而鲜为人知了。毕业时,他又转向新闻工作发养活自己的写作事业。
林清玄曾任台湾最大的报纸之一《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职位,刚过而立之年已是很成功的报人,即将走上报社社长、发行人等万人惊羡的佳职,但他却一遍遍地问自己:“难道写作之花就此枯萎了吗?你不能忘记年轻时的志向。”31岁时,他毅然辞职成为自由作家,这在当时的报界曾引发了很热泪盈眶烈的讨论。
其实,林清玄的转变有着深厚的积淀。他每天坚持笔耕3000字以上,每年演讲200多场,是台湾最高产的作家。他30岁以前已得遍台湾所有的文学大奖。
而立之年,他又再次转变。“尽管已是报社一级主管,文学创作也得遍大奖,但我总感到空虚感受在困扰我,觉得最好的东西没有写出来,这时我看到了印度的《奥义书》,里面有一段话:“一个人到了30岁,要用全部时间来觉悟,不觉悟的话,就是一步步走向死亡的道路。”让我吓出了一身冷汗。林清玄转向佛法,寻求解脱现代人心灵痛苦的真谛,并把“法喜”以生花的妙笔写出来和世人分享。《寻找心灵的故乡》等到书使林清玄帮一些迷惘的年轻人找到了“精神家园”和“希望之光”。《漫步人生的花园》、《走向光明的所在》等到书,使用权林清玄赢得了“精神导师”的美誉。
功成名就的“道德楷模”、“人生导师”林清玄在台湾经常举办公益演讲,还创办了林清玄教育文化基金会,以帮助世人更好地成长生活。但前两年,他竟然再次转变,毅然和结婚多年的妻子离婚,重新组成幸福的新家庭。此举在台湾社会引起了强烈反响,口诛笔伐此起彼伏,有妇女组织甚至焚烧林清玄的书。
当记者直截了当地提问这一尴尬时,林清玄真诚坦然地说:“婚姻变化来自于因缘变化,没有办法控制,婚姻有时会是怨憎令,一般人离婚别人不会关注,很多名人则臣服于社会上的压力,活在痛苦里。而我忠实于自己的情感,当对生命有一个重大选择时,即使对抗整个社会压力也在所不措。”温文而雅的林清玄显示了强烈的个性。
对于那些恶意攻击他转变的人,林清玄淡然一笑:“他们给我一面镜子,他们也显露了他们自己。任何的成功都来之不易,从年轻到现在,我每天写作从不间断,这是我成功的原因,那些攻击我的人的努力程度都比不上我。
保存独立的观照体悟人生,并不是为了独善其身。林清玄以文和行追求着天人合一的境界。
飞越沙漠的河
“生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。
“年轻人如何能真正成功快乐呢?”
林清玄的回答平实迅速:“首先年轻人必须要了解自己的本质,让本质显露,发现自己的兴趣,然后要努力去做。没有一种成功是简单的。”讲述着辛劳耕作求学笔耕的岁月旧痕,林清玄强调舍弃形式去追求内部智慧:“我皈依100多个师父,从每位师父身上学习人生智慧,最近第一次到杭州灵隐,朋友劝我烧香,我说一瓣心香足矣,关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。
林清玄深情地描绘了心中的天人合一的景象:“河流流入沙漠既将干涸,但一朵云飘过,告诉河流,你可以升华为水汽,飞越沙漠。沙漠中的河腾空而起,飞越千山万水,最后又变成雨滴融入大河,汇进大海。”
用生命实践书写着起承转合的散文,林清玄随心所欲地化平凡为神奇,展现出一位东方禅者的风范。谈到文学,也谈到人生,林清玄面对着生命中生老病死等不可管理部分的悲欢离合,心平气和的讲起了自撰的寓言来,勉励自己和他人:“文学家的小艇在海上遇险,惊涛骇浪瞬息万变,这时一架直升机飞过,上面写着‘名利’,一艘快艇驶过,上面写着‘权力’,当文学家孤立无援时,一位老人划着小艇来救他。老人把文学家交给了真理,而小艇上写着两个字——时间。只有时间能证明一切,只有追求真理,才能真正了解人生和文学的本质,人生才能真正通过时间的考验变得更好更动人。
(摘自《今日青年》)
Ⅷ 求歌词:伟大奇妙的神
《伟大奇妙的神》
演唱:李丽丽
作词:佚名
作曲:佚名
歌词
我们有伟大奇妙专神,他创造天属地和外物
我们有伟大奇妙神,他使瞎眼看见瘸腿能行走
在他没有难成的事,在他没有难成的事
哦全能的上帝,在你没有难成的事
在你没有难成的事,在你没有难成的事
歌曲《伟大奇妙的神》是一首基督教歌曲,基督教信仰以耶稣基督为中心,以圣经为蓝本,核心思想是福音,即上帝耶稣基督的救恩。《圣经》是基督教重要的经典,在基督徒心中,《圣经》有至高无上的权威,是其信仰和生活的唯一准则。
Ⅸ 列代志上的16章赞美神的诗歌有几节
你们要称谢耶和华,求告他的名,在万民中传扬他的作为!要向他唱诗、歌颂,谈论他一切奇妙的作为。要以他的圣名夸耀;寻求耶和华的人,心中应当欢喜。要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。他仆人以色列的后裔,他所拣选雅各的子孙哪,你们要记念他奇妙的作为和他的奇事,并他口中的判语。……他是耶和华-我们的神,全地都有他的判断。你们要记念他的约,直到永远;他所吩咐的话,直到千代,……全地都要向耶和华歌唱!天天传扬他的救恩,在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。因耶和华为大,当受极大的赞美;他在万神之上,当受敬畏。外邦的神都属虚无,惟独耶和华创造诸天。有尊荣和威严在他面前,有能力和喜乐在他圣所。民中的万族啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,都归给耶和华!要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来奉到他面前;当以圣洁的(的:或译为)妆饰敬拜耶和华。全地要在他面前战抖,世界也坚定不得动摇。愿天欢喜,愿地快乐;愿人在列邦中说:耶和华作王了!愿海和其中所充满的澎湃;愿田和其中所有的都欢乐。那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼,因为他来要审判全地。应当称谢耶和华;因他本为善,他的慈爱永远长存!要说:拯救我们的神啊,求你救我们,聚集我们,使我们脱离外邦,我们好称赞你的圣名,以赞美你为夸胜。耶和华-以色列的神,从亘古直到永远,是应当称颂的!众民都说:“阿们!”并且赞美耶和华。(历代志上 16:8-12,14-15,23-36 和合本)