功法创造师

❶ 太乙五行拳的功法

以引为主，是武当丹法以形引气的重要典范，其主要功能是通过形体动作来加强五脏的功能，使五脏坚实，精气充盈。为武当丹法内炼成丹提供必要的帮助，是修墙补屋阶段较好的功法，望习者重视。 玉虚宫内导引功， 内炼五脏引五行。
太虚羽化虚空立， 周身放松妙无穷。真元内固生癸水， 万法归宗第一功。
手托明月引金风， 肺宫安宁天地明。
托天翘剪撑天地， 内闭三阳脾胃行。
霸王举鼎神力大， 三焦贯通肝胆宁。
河车妙法谁人晓， 阴阳既济离火平。
五气朝元溶五行， 百脉齐收切莫轻。
五行导引功行毕， 内精外华化长生。
总 歌 注 解
歌诀：玉虚宫内导引功，内炼五脏引五行。
解：这两句歌诀的含义是：武当太乙五行功是一种以导引的方法来锻炼五脏的功法。练形导引的方法起源很早，是中国传统文化中的重要组成部分。武当太乙五行功总歌开始就叙述了该功法的源流和功法的基本功能。即源于道家正统玉虚门中，是一种以导引为主要手段的修炼功法。该功法的主要功能就是锻炼人的五脏，及五行之气。道家和传统医学一样把人体五脏分为五行；肾脏属于水，肺脏属于金，肝脏属于木，心脏属于火，脾脏属于土。此乃五脏与五行属性。
歌诀：太虚羽化虚空立，周身放松妙无穷。
解：此言预备式太虚羽化的内涵，及功效。太虚羽化是武当太乙五行功的预备式，顾名思义：就是正是练功前的准备， 其主要的目的是使练功者通过预备式的锻炼，让身体进入体态舒适，周身放松，气血流畅。心旷神怡的境界。其内在的体感奥妙无穷。
歌诀：真元内固生癸水，万法归宗第一功。
解：此言是该功法第一式的内涵。道家修炼的理论中，把先天祖气称之为真元，先天祖气藏于肾和命门之中，与元精、元神、俗称上药三品。可见把真元放在一个很重要的位置。传统理论认为：人的真元后天补充来源于人的肾脏里。后天的五谷之精也存在于肾脏之中。在中医理论中又被称为肾水、又叫癸水。肾脏在五形之中属于水，而肾水则是修炼者内练成丹的最基本的保证。肾脏的强健程度直接的影响肾水的生成，也就直接的影响金丹内功中的“玉液还丹”功夫的进展。因此，只有真元内固，才能保证癸水的生成。这种方法是众多法门所修的第一功夫。因此武当太乙五行功的第一式就加强修炼者肾脏的锻炼是有道理的。
附：关于肾脏功能的论述：肾主骨生髓，通于脑肾主藏精，而能生髓，髓居于骨中，骨依赖髓以充养。所以《素问?宣明五气篇》说：“肾主骨”，《阴阳应象大论》说：“肾生骨髓”。肾精充足，则骨髓的生化有源，骨骼得到髓的充足滋养而坚固有力。
歌诀：手托明月引金风，肺宫安宁天地明。
解：此言五行功第二式的动作内涵，金者：五行归属中的金，在人身之中肺脏属金，风者：呼吸唏嘘，往来之气也。中医的理论中认为：肺脏在五行之中属金；在五行相生相克之中：金生水，水则养木，则五行相生，人体康健也。
手托是指动作的内涵。明月则是太阴的涵义。此句话的含义，通过手的动作来引动太阴肺经中真气的运行，，使其流畅、充盈来达到锻炼肺脏的目的。肺宫安宁天地明。此句话含义是人的肺脏功能强健，就会给人带来健康。以下是关于肺脏的论述。
附：肺脏在人身体中位于胸膈内，膈膜之上，在五脏中之位置高，故有「华盖」之称。肺系上连喉咙，开窍于鼻，司呼吸而外合皮毛，与自然界息息相通，五行属金，色白，在液为涕，在志为忧，藏魄，为相辅之官，有手太阴经属肺脏而络大肠腑，与手阳明大肠经相表里。肺之生理功能是主气司呼吸。中医有“肺朝百脉”之说，意思是说人体所有血脉都会集于肺脏，血液在流经肺脏时，将其中残存的废物通过肺的呼吸而排出体外，又通过肺的作用将新鲜空气吸入体内，汇入血中。新鲜的血液在宗气的推动下，再循行于血脉，温养着五脏六腑、四肢百骸。
歌诀：托天翘剪撑天地，内闭三阳脾胃行。
解：天地者：在人身体中天为上焦、地为下焦。人则为中焦，托天、撑地的含义，通过练功者的双手上下动作来带动身体内上下焦的抻拉。当上下焦对拉分离的时，中焦舒展流畅，因此淤滞疏导而散。传统修真理论认为：人之元气可分为：先天和后天，先天之元气藏于肾，后天的元气被称为谷气。它主要来源于五谷杂粮，人食五谷杂粮而纳入体内。经食道而入胃。经脾的运化而成。此句的含义是通过托天撑地的动作，使人内闭手三阳经。抻拉足太阴脾经、足阳明经，让其得以充分的舒展。从而达到锻炼脾胃目的
附：关于脾脏的功能有如下的论述：中医认为，脾为后天之本，能纳谷受气，取水谷之精微化生为血液。血的生成与脾脏的关系最为密切。脾的统血功能是指脾有统摄血液在脉管中正常运行的功能。我国早期的医学著作《难经》指出：“脾裹血，温五脏”，裹就是统摄的意思。清代沈目南说：“五脏六腑之血，全赖脾气统摄。” “营血者，水谷之精气也。脾胃有伤，营卫虚弱，故血失常道而妄行 ”，由于脾脏的运化，是水谷的精微转化为精气而通于血脉。可见锻炼脾脏的重要。
歌诀：霸王举鼎神力大，三焦贯通肝胆宁。
解：举鼎是动作的含义。也包含着意识思维活动的内涵。当人的双手向上举起的时候，随之而来的，就是真气上提，经过上中下三焦而气达双手，同时也就把足蹶阴肝经的真气提上来，从而达到了三焦畅通，补充肝脏，让肝胆功能更健康目的。肝胆乃强筋骨之脏腑，筋骨乃人体力量发出主要的器官，因此，进行中焦的锻炼，对于增加人体的力量有着至关重要的作用。以下是关于肝脏的论述
附：传统中医理论认为，肝藏血。唐代王冰解释说：“肝藏血，心行之。人动则血运于诸经，人静则血归于肝。何者？肝主血海故也。”意思是说，肝脏具有贮藏血液和调节血量的功能。当人体在运动的时候，身体各部的器官则需血量增加，循环血量也势必相应增加，这时肝脏就把贮藏的血液释放出来，以供身体活动的需要；当人在休息安静的时候，全身活动量减少，部分血液便贮存在肝脏。如果藏血的功能出了问题，就会导致人身体不能正常的运行。就会出现诸如：两目昏花、干涩、夜盲；筋肉拘急，屈伸不利；若是肝疏泄功能失常就会出现：肝气逆乱，藏血不固，而引起出血病变，如吐血、呕血、衄血，妇女月经过多或崩漏等。肝的功能主疏导排泄，肝脏疏泄功能正常的时候，则气机条达舒畅，血随气行亦通畅无阻。若疏泄不及，肝郁气滞，可导致血瘀，出现胸胁刺痛等证。可见对肝脏的锻炼是何等的重要！
歌诀：河车妙法谁人晓，阴阳既济离火平。
解：倒转河车的做法有几个人知道呢？他地目的是什么呢？传统的五行属性 理论认为：心脏属火，肾脏属水。传统的中医理论中认为：阴阳二气的平衡与否，将直接的影响人的身体健康。肾水上升，离火下降其身乃安。传统练养理论同样认为：阴阳平衡是人体健康的最基本的保证。尤其是离火，离火降则肾水升，则阴阳平衡而入修真之门。
附：关于心脏的论述：《内经》云：“心主身之血脉”，“诸血者皆属于心”。心脏是主导周身血液的重要器官。《内经》又说：“心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉”，“心之合脉也，其荣色也”。意思是说：心脏是人生存的根本，决定人的神采的变化，当它正常时，心脉充盛，面色就会红润光泽。反之，则心脉虚弱。由此可见，心在人身体中的生理上的重要程度。
歌诀：五气朝元溶五行，百脉齐收切莫轻。
五行导引功行毕，内精外华化长生。
解：五气朝元原指人体内五行之气归于气海丹元，气海丹元是人身真气所藏之所。经过身体周流后的真气，在融合了五脏祖气之后，流回气海丹元。此乃收功之势，目的是把全身的真气全部的收到气海之中。此势随是收功之势，但是更应该认真地做好。经过武当太乙五行功的练习，就会使你内壮精神，外显光华而身体健康。 预备式：太虚羽化
歌 诀：太虚羽化自新生 忘掉吾相道自明。
自然妙法演大道 融汇虚空显真形
解：预备式，顾名思义，就是练习五行功的准备式。 “太虚羽化自新生，忘掉吾相道自明。”此二句的含义讲述了无中生有，阴极必阳的太极之理。忘掉我相，进入无为，使知“道”之何物。 “自然妙法演大道， 融汇虚空显真形。”此二句的含义讲述了：“道”法自然的道理。真种子产于虚空无形的静态之中。
在做预备式的时候，应首先着重做好放松，让身体全面的放松下来。周身无一挂碍之处。继而，须发聚松，毛孔齐张，达到练功者的身体与宇宙虚空融汇在一起。进入无为、无形、无相的境界。
行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。
心 法：身体放松后，观想自身与茫茫宇宙混然和为一体，进入忘我境界。
行功要领：在练功时要慢慢的放松，体现慢而融之的特点。当身体松弛之后，方可行功。在练时，要重点体会身体的松弛感觉。
第一式： 真元内固
歌诀：跨虎登山目瞪圆 真元鼓荡壮先天
筑基炼气是根本 内炼真阳此为先
解：真元内固，顾名思义，就是让真元内在稳固的意思。“跨虎登山目瞪圆，真元鼓荡壮先天。”此二句的含义讲述了真元内固式的动作要领及目的。跨虎登山讲的是本式以骑跨动作为主，目瞪圆，是指开目行功，目的是用力瞪圆双目，使肾中的真气上提，已达到阴升阳降的目的。
“筑基炼气是根本，内炼真阳此为先。”此二句的含义是讲述所有内练之法的根本是筑基练气。练气的主要方法就是练真阳之气。因此，太乙五行功的第一式就是锻炼肾脏。当真元内壮达到鼓荡开合的时候，就达到本式的锻炼目的。
行功姿势：接太虚羽化，两腿弯曲，身体逐渐下蹲成中马步桩，开目行功平视前方，两手握固上提，两臂向后背弯曲，外劳宫穴贴于后腰眼处（即肾脏外部）。
内功心法：行功时，观想太阳照射在腰间，以命门为中心，包括两肾在内，形成一个如太阳热的圆形物体，其热度直透体内。使腰肾发热，身体舒适，头正身直，法度自然圆润，无任何僵硬痕迹。
行功要领：在行功时，要注意动作的精准。应当注意的内容有二：
1、开目，此动作的好坏，将直接影响肾水上提。
2、在行功时，一定要观想到两肾发热的程度才可以连下一式。
目 的：河图曰：“天一生水”，在人身体中五行属水者，肾也。人的身体体质的好坏，内脏功能的强弱，与肾脏功能有直接的关系。肾主藏精，精是人体生命的能量来源，更是内炼成丹的基本物质。
在内丹功中，常有两肾如汤煎得说法，就是两肾在内功的作用下，不由自主地发热。进行练精化气的行功。此式让两肾人为的发热的目的，也是为了锻炼肾脏的功能。人为的创造两肾如汤煎得功态。
第二式： 手托明月
歌诀： 五行密录法为先 太阴真气内外连
金风引动润肺腑 精华无形入丹元
解：此式名：手托明月，明月是太阴的别称。说明此式是练手太阴经的。“五行密录法为先，太阴真气内外连”此二句的含义是指：在五行之中，金是五行之首，在人体五脏中，肺脏也是在最高的位子。肺是主宰人体的表里的脏腑，有人体内外相连的功能。“金风引动润肺腑，精华无形入丹元。”此二句的含义是太阴经得真气流动以后，所带来的效益，就是肺腑的滋润。金能生水，水则是肾精的必备物质。故说精华无形入丹元。
行功姿势：原式；两手由身体两侧向前慢慢抬起，手指向前，手心向下，与肩同高。略停片刻，然后向外翻手，手心向上，由手大拇指向外引动，慢慢地向有左右横开二臂，与身体成一线，略高于肩，手心向上，如托明月，略静片刻。然后翻手手心向下，由身体两侧慢慢下压，至于小腹同高后，两手合向小腹前作抱球状，两手指相距一寸许，手心向上。慢慢上抱，与脐同高，翻手下压，慢慢归原式。反复4-8次。
心 法：两手外展时，要以大拇指引动手臂像身体的两侧展开，要顺其臂自动而动，双手展开后要有托物之感，观想双手各托一轮明月，翻手下压，抱球式要有内气归于丹田的感觉。
行功要领：在做此式的时候，要注意以下几点：
1、在两手上抬时，要注意吊球之式，两手外展的时候，要注意引动和自动相间。
2、在两手下落的时候，要注意两手的轻灵性，轻灵柔软方有鹤形之势。
3、在两手上抱时，要注意两手要有抱腹的感觉。
4、反手下压时要有引气归元的感觉，所谓气壮丹田即是此意。
目 的：开太阴肺经，以壮肺经之气，肺经之气又称为金气。在丹功中的五行理论中，金生水，金气的旺盛有利于肾水的生成。 肺脏的强盛，则人的吐故纳新能力旺盛，以利于周身毛孔的自然张开，与天地宇宙相呼吸，用归元法，引内气归入丹田。
第三式 托天翘剪
歌诀：五谷纳精法最全， 一粒黍米产黄田。
托天翘剪回首式， 脾胃安宁可擎天
解： 托天之势，顾名思义。手向上托举，翘剪乃是手向上翘起之意。“五谷纳精法最全，一粒黍米产黄田。”此二句的内涵讲的是此式是运化五谷精微的最好方法。人的后天精气来源于五谷，有脾胃来消化、吸收。因此，脾胃功能的强于弱，将直接的影响人体吸收五谷精微的效果。“托天翘剪回首式，脾胃安宁可擎天。”此二句的内涵之意，是讲该式的练功动作特点。以及，该式的锻炼的脏腑和效果。这两句话重点的强调了在做该式的时候。要注意的动作如回头等。
行功姿势：由原式起双手由身体两侧向身体前抱起，指尖相对，相距一寸，手心向上，到与脐同高后，左手翻手向下压至身体侧面原位，右手继续上提至胸前，手心向上，指尖向前旋转，托至头顶，至极点。头慢慢左转，开目左看。左右各6次。
心法：1、双手上抱时，体会抱腹的感觉。
2、双手上下相撑时，要有托天撑地的感觉
3、转头时尽量向后看。
行功要领：在做此式时，应当注意以下几点：
1、抱腹时，要切实报到有大腹便便，沉沉欲坠的感觉后。方可做两手上下齐分托天、翘剪之势。
2、在做托天、翘剪的时候，应当注意感受两手上有托天的感觉，下有按地的感觉。
3、要尽力的回头后看。
目的: 脾胃是人体五脏中，摄取五谷精微的重要脏腑，人食五谷经食道而入胃，经脾胃的运化吸收，才能补充人体的需要。是人体度外吸收能量的主要脏腑。脾胃功能的强弱将直接影响人体的健康。
第四式： 霸王举鼎
歌诀：东海青龙将名扬 内藏三魂升瑞祥霸王举鼎千斤力 三焦通畅万寿疆
解：此式之名霸王举鼎，乃说此式之功效可以增长力量。“东海青龙将名扬，内藏三魂升瑞祥。”东海青龙为隐喻：东者：甲乙木也；青龙：肝也，修真图中喻此处藏魂。此二句的含义是肝脏的功能上升了，三魂则安详宁和。面先瑞祥。“霸王举鼎千斤力，三焦通畅万寿疆。”肝胆脾胃乃位于中焦，上连心肺，下系肾大小肠。其功能住人体的排泄。此二句内涵之意是：肝胆脏腑的功能正常，则人体三焦通畅。肝胆的功能增强，人体的筋腱的力量就强大。
行功姿势：由原式起，双手由身体两侧向身体前抱起，指尖相对，相距一寸，手心向上，经腹部继续上提，至前胸，手心向上，指尖向前旋转，托至头上，至极点手心向上，指尖向后，两手相距8寸许。然后两手合十，指尖向上，两掌相距2寸，由胸前降入丹田，归元。共做6次。
心法：1、双手上抱时，要有抱腹的感觉。
2、托天时要极力托起重物的感觉。
行功要领：在练此式时，应当注意如下几点：
1、平心静气，
2、 在做抱腹时，重点体会两手的手托重物感觉，
3、在做两手上托时，要重点体会两手上举重物的感觉。如果练习者的中焦不适，在练习时应采用闭
气法。即上举时，闭住呼吸，默数6个呼吸。切忌：不可过多！
目的：肝胆位居中焦，在人身体中，主排泄疏导之能。肝胆的功能越强，则排泄疏导的功亦强。则三焦通畅人体康泰。另外，肝脏是人体藏血、排毒的重要器官，肝脏的功能强盛，则人体藏血、行血的功能就强。霸王举鼎的目的就是要加强肝脏的功能。
第五式 倒转河车
歌诀：河车依法倒行拳 内升真水降心元
阴阳交替并行用，抽坎添离法延年
解：顾名思义，倒转河车的功能就是把肾水提升上来，用以平和体内的心火。“河车依法倒行拳，内升真水降心元。”倒行拳：即是倒转拳。内升真水指的是肾水，降心元之的是降心火。 此二句的内涵之意是：形容该式的动作要领，以及行功的作用。
行功姿势：由原式起，双手由身体两侧向外转动，手心向前，握固。然后向前慢慢抬起小臂，双肘同时弯曲成90度，拳心向上，拳眼向外，放于身体两侧。然后开始做立体太极式圆周运动，先转动左拳，即左拳向前下------前-----前上，与乳同高。然后收回腰间。右手同时动作，向后收回，将拳收到腰间。然后慢慢的向前运动（同左拳一样）。左右手同时运动，各做6-----36次。
心 法：速度要求缓慢，不宜过快。要细细体会双手及两拳的感觉。
行功要领：在行功中，要注意两拳所转得远的大小。不可过小，尤其是两个拳向后的时候，一定要尽处。 这是要重点体会肘部的感觉。两拳向前的时候，要重点的体会小臂到肘的感觉。
目 的：此式是以调节心脏功能为目的。心脏的强盛，人的经历就旺盛。因此，打开手少阴心经和手太阳小肠经，使真气不断的充盈两经，达到阴平阳秘地目的就显得尤为重要了。
收式 五气朝元
歌诀：意气相抱法易精 气遍周身法常行
练就五行精华后 五气朝元归丹庭
解：顾名思义；就是周身所有的真气，都流回丹元。“意气相抱法易精，气遍周身法常行。”此二句的含义是练功的具体要领，就是意气相抱，用来行功。“练就五行精华后 五气朝元归丹庭”此二句的含义是指行功后，要注意的是五气朝元收功。收功地目的是把练功所的真气，收到气海丹田之中。收功在整个练功的过程中，占有十分重要的地位。练功是为了使人的精气神更加充足，收功则是把所练之气全部的收净。如果收功时没有把所练之气收净，真气 就会在平时不由自主地在全身流动。习练者就会感到周身不适。因此，习练者切忌。
行功姿势：由原式起，两手由身体两侧向小腹丹田处抱合，双手重叠一处左手内劳宫扣与右手外劳宫，扣于丹田处，头正体直，目视前方。
心 法：意想周身真气通过肢体经脉回归丹田，直到收净为止。
功法名称：
预备势（无极势）
起势：混元一气，旋转乾坤
1、白猿出洞，双峰拜日
2、悬崖勒马，海底顶云
3、蛟龙溟蒙，雷劈山洪
4、犀牛望月，转身托天
5、青狮抱球，闪起金庭
6、豹子含美，仰颈惊林
7、大鹏展翅，群兽震惊
8、花鹿采芝，俯饮清泉
9、黄蟒含津，戏引众猛
10、鲤鱼打挺，波浪滔天
11、雄鹰探山，双擒鸡群
12、仙鹤腾空，飞舞风云
13、金猴窃丹，炉火皆平
14、鲸鳄探月，波平浪静
15、黑熊反掌，威震森林
16、金蟾脱壳，醉卧瑶池
17、喜鹊登枝，寒立梅荫
18、苍龙入海，意守心宁
19、野马抖鬃，烈性飞腾
20、神猿入洞，性归心田
21、彩凤凌空，百鸟齐鸣
22、伏虎灵台，永守黄庭
23、抢元守一，正气共存
收势：动静结合，反转乾坤

❷ 求小说斗破苍穹里所有功法与斗技以及其级别.

斗技

吸掌：玄阶低级，练至大成，可吸千 斤巨石，若是遇敌，狂猛吸力，能将人体 血液，强行吸出！（大成）

吹火掌：玄阶低级，药老所赠，可造 出强大风压。（大成）

八极崩：玄阶高级，药老所赠，近身 攻击斗技，以攻击力强横著称，练至大成 ，攻击暗含八重劲气，八重叠加，威力堪 比地阶低级斗技！（已初步掌握，大成暗 含八重劲气。萧炎掌握一重劲气后停止练 习。）

爆步：玄阶中级，云韵所赠，依靠着 能量爆炸的冲力而加快速度的身法斗技。 （大成）

紫云翼：玄阶中级，飞行斗技。（现 因萧炎的骨翼而脱落）

狮虎碎金吟：玄阶高级，在迦南学院 得到，声波斗技，狮虎齐啸，万兽臣服， 有碎金震魂之大威能！（已掌握）

焰分噬浪尺：地阶低级，药老所赠， 练至大成，劈山断浪，举手投足。（大成 ）

无名尺法：尺法斗技，自创，修炼三 千雷动后在林海中萧炎自身领悟，能够使 得攻击仿若浪潮一般，滔滔不绝，如同风 吹林海。现为斗技雏形。（已掌握）

佛怒火莲：萧炎自创斗技，通过多种 火焰相融产生强大的破坏力，火莲威力随 融合火焰种类多少和威力强弱变化，潜力 无限，为萧炎最后底牌。

帝印诀：地阶高级，古族秘法帝印决 ，相传为远古某位斗帝强者所创，共五式 ，开山印，翻海印，覆地印，湮天印，古 帝印，印印相通，五印大成，有翻江倒海 ，吞天噬地之能！但每次修炼下一层需晋 阶一层，也就是说，修炼古帝印，至少需 晋阶至斗圣。巅峰时期直逼天阶斗技！（ 已完全掌握五印，并可五印叠加，威力堪 比大天造化掌，天阶低级斗技。已从熏儿 手中得到全部五印）

三千雷动：地阶低级身法斗技，风雷 阁所有，分共分三层，雷闪，雷瞬，三千 雷动。（已大成）原为风雷阁高级身法斗 技，现为主角萧炎在黑角域中机缘获得， 虽位列地阶低级，但论速度能与地阶中级 的身法斗技相媲美。（大成）

雁翅九天行：用金雁宗宗主雁落天 手中所得到的制作方法制作而成，材料为一 对天妖凰的双翼。现已炼制成功，速度有 所增加，其速度可与斗尊强者相媲美。（ 制作过天妖凰骨翼）

六合游身尺：地阶中级，六合游身尺 ，攻守合一，进可攻，退可守，乃是几百 年之前横行大陆的六合尊者所创之巅峰斗 技，尺法分三重境界，裂火，游身火，六 合火，修炼时可寻一处岩浆湖泊，荡起浆 浪，穿梭其中，若是能在其中不依靠斗气 而来去自如，不沾丝毫浆液，便可算是登 堂入室，若勤奋足够，假以时日，达至大 成，攻守一体，同等级之下，无人可近其 身!（已大成）

五轮离火法：控火法诀，法分五重， 挞兽形而辨，狼，豹，狮，虎，蛟，每一 重分有各自火灵，法诀大成，五兽齐聚， 可成五轮离火阵，有蒸海焚天之莫大威能 ，若五兽中有其四为异火所凝，法诀威力 堪比天阶斗技。（已掌握五灵，可结五轮 离火大阵，发动离火焚天。）目前为五异 火所施展，估计为天阶低级斗技。

三千雷幻身：风雷阁镇阁之宝。据悉 乃是由远古流传而下的斗技，地阶高级， 此法修成，能凝雷幻身，雷幻身实力与本 体相仿，本体不死。幻身则不灭，此种效 ，外人以四字形容，堪比天阶！三千雷幻 身固然可怕，但修炼却是异常困难，条件 之一便是得先将三千雷动修炼至最高境界 。分身由灵魂所凝，有着三个等级之分（ 入微，登堂，大成）（现在应该已经大成 ）。目前感觉已被土豆遗忘。

龙凰古甲：防身之技，由紫妍向萧炎 体内注入龙凰古血而得，为古龙强者专属 的防身之技，也是普天之下防御力最强悍 的，多次挽救萧炎于绝境。 天冥修罗手：天冥宗镇宗绝学。需要 一种义无反顾的杀伐，生于一念之中。若 大成，则需要帝印诀第五印学会方能将之 超越。（击退易尘后从其纳戒中得到，已 大成）

大天造化掌：天阶低级斗技。在斗圣 遗骸手中使出，由造化圣者所创，威力巨 大！(已经完全掌握)

大地罡炎：地阶高级斗技。以一种奇 异的振动，将自身斗气传入大地，创造极 度炽热的劲气浆流，出其不意自对手立脚 大地之处喷射而出，无声无息间’给人以 致命攻击此斗技对于地形有所要求，而是 靠近火山地带，威力将会大幅度增强…… …（斗圣遗迹所得，已掌握，曾凭此斗技 重创古族黑湮军三统领）

金刚琉璃身:天阶低级斗技，以身化 金刚琉璃，无锋能破，无坚不摧，此技炼 至大成，化金刚琉璃身，九丈九尺，乃为 极致，金光耀世，拳可崩天，脚可裂地！ （蝎魔三鬼处所得,已学会，练至九丈九 ）

佛怒轮回:萧炎自创斗技，通过多种 异火相融化为边缘呈四色的奇异圆环，运 用道理有点象黑洞。任何物体被其吸入都 会被慢慢分解，包括光线，灵魂，斗气。 可撕裂大片空间。可发出黑色光柱将敌人 罩住然后慢慢分解。可谓是折磨人的最好 武器。用此招对战三位半圣（天冥老妖， 骨幽圣者和魂殿三天尊）二死一重伤（被 魂殿斗圣救走要不然就是三死）！为天阶 高级斗技，在融合净莲妖火之后可能超越 天阶斗技，成为唯一一个超天阶斗技，目 前威力更甚佛怒火莲！ 黄泉指:天阶低级斗技 黄泉掌:天阶中级斗技 黄泉天怒:天阶高级声波斗技，黄泉 妖圣当年闻名之技，与黄泉指和黄泉掌有 “黄泉指，断生死,黄泉怒，碎人魂”之说！ 炎之帝身：只有成为斗帝之后才能使 用的斗技，估计为天阶高级斗技 炎玄爆：萧炎进阶斗帝后使用的斗技 ，估计为天阶高级斗技 异火恒古尺：传说斗技，也是萧炎进 阶斗帝后使用的斗技，威力可与魂天帝的 斩帝鬼血刃相媲美，存在于远古之中的神 秘之物，甚至就算是那些远古的强者，都 是极少有人能够得见，估计为超天阶斗技

魂技 魂手印：又称魂印，玄阶高级魂技。 （与曹颖对战中，曹颖所使用的由变换手 印发出的魂技，总三印，萧炎凭记忆所得 第一印，丹塔会长玄空子赠魂印卷轴习得 全部，能够将灵魂力量的威力发挥至最大 ） 灵魂修炼之法

太一魂决：传自远古的修炼之法，可 锻炼灵魂力量（在萧炎获得丹会冠军时得 到）

无名口诀：“魂之极，闭守天灵，纳 灵锻魂”自远古铜片，可以使灵魂吸收灵 气，帮助萧炎成为八品炼药师，其它信息 未知。

秘法： 天火三玄变：萧族先祖萧玄所创，已 经全部得到并会应用。现若完全施展三变 ，应可将其等级提高五星左右（斗宗时期 ），现在可提高二星左右（斗尊时期）。 修得族纹后已不需再使用。

真·弄焰决：修习成功，已培育出化 生火火种。 升灵：继承药老之技，可提升丹药灵 气（八品炼药师方能使用）对灵魂消耗极 大。

族纹：发动后效果更甚天火三玄变， 远古种族特有秘法。（萧族族纹不同于其 他远古种族直接赐予，而是依靠自身实力 修炼出来的特有九笔族纹）

毁灭火体：由于小伊的缘故，将异火 的能量释放到极致,然后与肉体相融，使 自身相当于一朵移动性的毁灭火莲，举手 投足,焚山蒸海！但时间不超过一分钟， 对斗气消耗需求大！

功法：焚决，青木剑诀，怒狮狂罡，弄炎决
斗技：吸掌，吹火掌，八极崩，焰分噬浪尺，佛怒火连，狮虎碎金吟，三千雷动，六合游身尺，紫云翼，毁灭火莲，寂灭火莲，大天造化掌，佛怒轮回，黄泉指，黄泉掌，黄泉天怒，帝印决，
狮山裂，飞絮，风灵分形剑，风之极——落日耀，铁山拳，开山掌风刃刀舞，狂狮吟，雷弧三段舞，万花冰镜，风之极——陨杀，血刃，大悲撕风爪

等级制度：一至九段斗之气，斗者，斗师，大斗师，斗灵，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，（半圣）斗圣，斗帝

斗破的等级制度有：一至九段斗之气，斗者，斗师，大斗师，斗灵，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，（半圣）斗圣，斗帝 每个等级里分一星至九星。比如一星斗者,二星斗者........九星斗者，九星斗者进阶就会到了一星斗师。而到了九星斗尊又会变成一转巅峰斗尊,到了九转巅峰斗尊进阶就会半圣，半圣再进阶就会成斗圣，斗圣每个星级里又分初期，中期，后期。而到了斗帝就没有什么星了

天地玄黄是每种斗技或功法的阶级，天最高级，然后到地,玄,黄。每个阶级又分高级，中级，低级。
比如黄阶低级，黄阶中级，黄阶高级然后就到玄阶低级。

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❸ 婺源傩舞的历史

据专家考证和考古文明发现，傩舞起源于远古时期的赣鄱大地，由人们对图腾 犭 回 、虎或鸟的祭祀活动演变而来，史载已“历三千年余年”。秦时，赣傩祭传入中原宫廷，逐渐礼仪程式化，由单纯的驱邪逐疫仪式，发展成融祭祀与娱人为一体的文艺活动，而后再从宫廷传入民间，番君吴芮就曾奉命传傩（民国《南丰县志》）。唐至明清时，有许多江南藉的官员在京都和外地为官，又将宫廷的傩舞带回民间，婺源便有许多这样的历史记载，如明嘉靖年间，在陕西和京城为官的婺源人程文著、詹养沉等，便曾将宫廷傩舞带回婺源，在长径、庆源等村广为流传（《婺源县志》 1993）。
但婺源原始的傩舞远可追溯至春秋战国以前，据研究古徽州文化的学者考证，和徽州古献记载，婺源（原隶徽州）傩舞系由古山越人代代相传下来的，最早时称，“ 舞 犭 回 ”。舞 犭 回 是 一种将傩舞与狮舞揉为一体的祭祀舞蹈：即由两人饰演“狮子”，另一人饰逗引之人。传说那并非狮子，而是乡民称之为“ 犭 回 ”的怪兽 ,老辈流传古时山中有一种叫“ 犭 回 ”的独角怪兽，形苦狮子而非狮，身体较长，常常出来祸害山民与庄稼。山民便头带面具手执长棍，吆喝着“ 犭 回 ”的名字去驱赶。这种生产活动，后来逐渐演变为岁时祈丰收的祭祀舞蹈，称之为“驱傩”。最早的傩舞，便是表现人们驱赶“ 犭 回 ”的动作，人们在表演时发出的“嗬、嗬”之声，其实便是驱赶“ 犭 回 、 犭 回 ”吆喝之声的转音。故而古时的傩舞中常伴有“ 犭 回 ”的形象，类似今天的“狮舞”：也是是两人合演一兽，一人戴木制兽头直立，饰兽上半身，另一人披青布弯腰，饰兽臀下半身，两人合披一块青布相连，之间拉长一段距离，兽尾不能相顾，显示兽身很长。那木制兽头便是“ 犭 回 ”首，“ 犭 回 ”首保留着独角，这是它与狮首的根本区别。如今在狮舞等汉族民间艺术中，还可看到“ 犭 回 ”首与原始傩舞的雏形。而傩舞班子至今被人们称为“驱傩神班”。
后来人们为方便表演而缩短了“ 犭 回 ”身（表演者之间不再有距离，而是后者抱住前者之腰，以青布罩之表演），加之“ 犭 回 ”这种怪兽的逐渐消亡，以至后人误以为“ 犭 回 ”便是狮。在人们将“ 犭 回 ”误称为“狮子”，使独角兽的形象逐渐演变为狮子的形象后，“狮傩”的称呼便由此而生。直至上世纪中期，婺源人包括整个徽州仍然称傩舞为“狮傩”。凡大点的村庄都有专事表演的狮傩班。道具有羽毛、爷头、弓、剑、木棍等。均是古代人民的装饰、用具。
而创造狮傩舞的古山越人，在被迫南迁福建等地后，又将狮傩化展进化为狮舞的南方流派——即人们后来所称的“南狮”。今南方普遍流行的舞狮子，很可能便由最早的“舞 犭 回 ”发展而来。追本溯源，民间舞狮子的来历与舞傩当是同一源头：舞狮子，其实便是“舞 犭 回 犭 回 ”。因婺源在清代以前，均将舞狮称为“舞 犭 回 ”（也即狮傩的另一种方法），清代以后，舞狮才从舞傩中分离出来，改称“舞青狮”。这种青狮，据说便是古代山区横行山林的“ 犭 回 ”。这些说法，在婺源民间的建筑雕刻和俗语、传说中均可行到佐证。今婺源的古建筑雕刻尤其是一些青石雕刻中，还保留了许多这种独角长身、似狮身非狮的怪兽形象。民间尊其为百兽之王，将其作为辟邪刻在建筑上。而有关“ 犭 回 犭 回 ”的俗语、歇后语，也大量存在于当地的方言中。乡民形容某人善戏谑，常说“像逗 犭 回 一样”。乡间印制糕饼的模具，凡有傩面具形象的均统称为“犭 回”。

❹ 小说斗破苍穹的【所有】斗技功法和斗技功法说明

只是找到萧炎的，其他人的没有找到。。

吸掌：玄阶低级，练至大成，可吸千斤巨石，若是遇敌，狂猛吸力，能将人体血液，强行吸出！（大成）
吹火掌：玄阶低级，药老所赠，可造出强大风压。（大成）
八极崩：玄阶高级，药老所赠，近身攻击斗技，以攻击力强横著称，练至大成，攻击暗含八重劲气，八重叠加，威力堪比地阶低级斗技！（已初步掌握，大成暗含八重劲气。萧炎掌握一重劲气后停止练习。）
狼头佣兵团的三团长 赫蒙九星斗者 萧炎 八星斗者 死
墨冉 墨家 一星大斗师 萧炎 九星斗师 死
苏笑 迦南学院 六星大斗师 萧炎 六星大斗师 仅一招 重伤
白程 迦南学院 六星斗灵 萧炎 一星斗灵 重伤
姚盛 迦南学院 六星斗灵 萧炎 二星斗灵 重伤
范痨 血宗宗主 二星斗皇 萧炎 斗王巅峰 重伤
云督，云刹 云飒宗长老 一星斗皇 萧炎斗王巅峰 一招击退两人以及两名斗王长老
熊头人长老 慕兰谷三位长老之一 斗皇巅峰 萧炎一星斗皇 重伤
狮头人长老 慕兰谷三位长老之一 斗皇巅峰 萧炎一星斗皇 重伤
斗皇长老 万蝎门 四星斗皇 萧炎一星斗皇 一招击杀 （悲催的斗皇，没有名字就掉了）
蝎山 万蝎门门主 斗皇巅峰 萧炎一星斗皇 偷袭击杀
冰鹤 冰河谷 二星斗宗 萧炎一星斗宗 重伤
菩提树操纵半圣傀儡 金刚琉璃身（天阶斗技）+八极崩 爆头
爆步：玄阶中级，云韵所赠，依靠着能量爆炸的冲力而加快速度的身法斗技。（大成）
紫云翼：玄阶中级，飞行斗技。（现因萧炎的骨翼而脱落）
狮虎碎金吟：玄阶高级，在迦南学院得到，声波斗技，狮虎齐啸，万兽臣服，有碎金震魂之大威能！（已掌握）
焰分噬浪尺：地阶低级，药老所赠，练至大成，劈山断浪，举手投足。（大成）
无名尺法：尺法斗技，自创，修炼三千雷动后在林海中萧炎自身领悟，能够使得攻击仿若浪潮一般，滔滔不绝，如同风吹林海。现为斗技雏形。（已掌握）
佛怒火莲：萧炎自创斗技，通过多种火焰相融产生强大的破坏力，火莲威力随融合火焰种类多少和威力强弱变化，潜力无限，为萧炎最后底牌。
目前最大威力的一次是在魂族血洗药族时，为了帮助撕裂被虚无吞炎所封印的药界空间以逃命时，借助神农前辈的生灵之焱与药天的龟灵地火所融合成的八色火莲，“无法形容的毁灭冲击，在天空之上四面八方的席卷而开，下方本就千疮百孔的山脉，直接是一瞬间，化为赤地，恐怖的高温，连山脉，都是生生融化了去。”萧炎身为五星斗圣所融合出的八色火莲威力可与七星斗圣药丹的全力自爆相当。（见一千五百五十五章 八色火莲）
初威。 斗皇实力+药老大部分灵魂力量。
斗皇级别魔兽八翼黑蛇皇重伤 八只翼翅直接被炸烂了三只翅膀，还有一只仅存半边翼翅，鲜血横流。斗皇 海波东 外套黑袍几乎已经被焚烧殆尽。凝结出四十多层坚硬地斗气冰层炸的所剩无几，并出现轻微内伤。
二次威力 两色 大斗师实力 基本摧毁云飒山。击杀斗王云棱。
三次威力 两色 斗皇（药老灵魂力量支持） 重伤药皇韩枫， 差点杀死的地步。
四次威力 两色 斗王巅峰 重伤半只脚踏入斗宗的韩枫。
五次威力 三色 斗王巅峰 重伤斗宗云山，再有一击非死既残
六次威力 三色 一星斗皇 未能成功击杀金雁宗宗主雁落天，被其躲开。但震慑了慕兰谷 燕行宗 毒宗三宗强者。
七次威力 四色 （三异火+化生火） 四星斗皇 破地阶斗技血寒极冻天。重伤七星斗宗地魔老鬼。
八次威力 三色 六星斗皇 重伤灵魂体韩枫而后生擒
九次威力 三色 九星斗皇 破风雷北阁护阁大阵 九天雷狱阵，重伤风雷北阁三位长老。
十次威力 两色 一星斗宗 抵消风清儿所发风雷阁杀伤力最强的斗技之一风杀指。占上峰。
十一次威力 三色 一星斗宗 炸烂天妖凰族绝学妖凰钟，伤风清儿
十二次威力 三色 一星斗宗 抵消焚炎谷绝学太乙火罗符，伤焚炎谷长老吴辰
十二次威力 三色 二星斗宗 重伤冰河谷斗宗巅峰天蛇
十二次威力 五色 九星斗宗 轻伤魂殿五星斗尊摘星老鬼
十三次威力 四色 九星斗宗 重伤魂殿五星斗尊摘星老鬼，炸断一臂
十四次威力 三色 二星斗尊 炸碎妖花邪君天冥之法，气化天地，并重伤
十五次威力 四色 八星斗尊 重伤魂殿斗尊巅峰四天尊血河。之后被击杀。
十六次威力 四色半 （四异火+化生火） 八星斗尊 炸死巅峰六转斗尊人蝎子。
十七次威力 四色 九星九转斗尊 破魂殿二天尊半圣，骨幽 万魂骨甲 ， 骨幽受内伤
十九次威力 佛怒轮回 一星斗圣 重伤魂殿半圣骨幽 天冥宗半圣天冥老妖被击杀 其带领强者全部被灭
二十次威力 四色 一星斗圣 破九幽地冥蟒族的镇族斗技 封印之技，黄泉大印 伤三星斗圣妖天啸
二十一次威力 五色 一星斗圣 重伤太虚古龙族三大龙王的本体。
二十二次威力 六色佛怒轮回 五星斗圣 未能伤魂殿殿主被虚无吞炎子火吞噬
二十三次威力 六色微型 小伊所发 每次十朵 重伤魂殿殿主 之后击杀
二十四次威力 六色 五星斗圣 未能伤七星斗圣魂焱 ，未能突破虚无吞炎空间封印。
二十五次威力 八色 五星斗圣 重伤七星斗圣魂焱，虚无吞炎空间封印空间被破。
二十六次威力 六色 七星斗圣 未能伤八星斗圣魂元天，被死寂之门吞噬。
帝印诀：地阶高级，古族秘法帝印决，相传为远古某位斗帝强者所创，共五式，开山印，翻海印，覆地印，湮天印，古帝印，印印相通，五印大成，有翻江倒海，吞天噬地之能！但每次修炼下一层需晋阶一层，也就是说，修炼古帝印，至少需晋阶至斗圣。巅峰时期直逼天阶斗技！（已完全掌握五印，并可五印叠加，威力堪比大天造化掌，天阶低级斗技。已从熏儿手中得到全部五印）
三千雷动：地阶低级身法斗技，风雷阁所有，分共分三层，雷闪，雷瞬，三千雷动。（已大成）原为风雷阁高级身法斗技，现为主角萧炎在黑角域中机缘获得，虽位列地阶低级，但论速度能与地阶中级的身法斗技相媲美。（大成）
天雁九行翼：用金雁宗宗主雁落天手中所得到的制作方法制作而成，材料为一对天妖凰的双翼。现已炼制成功，速度有所增加，其速度可与斗尊强者相媲美。（制作过天妖凰骨翼）
六合游身尺：地阶中级，六合游身尺，攻守合一，进可攻，退可守，乃是几百年之前横行大陆的六合尊者所创之巅峰斗技，尺法分三重境界，裂火，游身火，六合火，修炼时可寻一处岩浆湖泊，荡起浆浪，穿梭其中，若是能在其中不依靠斗气而来去自如，不沾丝毫浆液，便可算是登堂入室，若勤奋足够，假以时日，达至大成，攻守一体，同等级之下，无人可近其身!（已大成）
五轮离火法：控火法诀，法分五重，挞兽形而辨，狼，豹，狮，虎，蛟，每一重分有各自火灵，法诀大成，五兽齐聚，可成五轮离火阵，有蒸海焚天之莫大威能，若五兽中有其四为异火所凝，法诀威力堪比天阶斗技。（已掌握五灵，可结五轮离火大阵，发动离火焚天。）目前为五异火所施展，估计为天阶低级斗技。
三千雷幻身：风雷阁镇阁之宝。据悉乃是由远古流传而下的斗技，地阶高级，此法修成，能凝雷幻身，雷幻身实力与本体相仿，本体不死。幻身则不灭，此种效，外人以四字形容，堪比天阶！三千雷幻身固然可怕，但修炼却是异常困难，条件之一便是得先将三千雷动修炼至最高境界。分身由灵魂所凝，有着三个等级之分（入微，登堂，大成）（现在应该已经大成）。 目前感觉已被土豆遗忘。
龙凰古甲：防身之技，由紫妍向萧炎体内注入龙凰古血而得，为古龙强者专属的防身之技，也是普天之下防御力最强悍的，多次挽救萧炎于绝境。
天冥修罗手：天冥宗镇宗绝学。需要一种义无反顾的杀伐，生于一念之中。若大成，则需要帝印诀第五印学会方能将之超越。（击退易尘后从其纳戒中得到，已大成）目前感觉已被土豆遗忘。
大天造化掌：天阶低级斗技。在斗圣遗骸手中使出，由造化圣者所创，威力巨大！(已经完全掌握)
大地罡炎：地阶高级斗技。以一种奇异的振动，将自身斗气传入大地，创造极度炽热的劲气浆流，出其不意自对手立脚大地之处喷射而出，无声无息间’给人以致命攻击此斗技对于地形有所要求，而是靠近火山地带，威力将会大幅度增强………（斗圣遗迹所得，已掌握，曾凭此斗技重创古族黑湮军三统领）目前感觉已被土豆遗忘。
金刚琉璃身:天阶低级斗技，以身化金刚琉璃，无锋能破，无坚不摧，此技炼至大成，化金刚琉璃身，九丈九尺，乃为极致，金光耀世，拳可崩天，脚可裂地！（蝎魔三鬼处所得,已学会，练至九丈九）
佛怒轮回:萧炎自创斗技，通过多种异火相融化为边缘呈四色的奇异圆环，运用道理有点象黑洞。任何物体被其吸入都会被慢慢分解，包括光线，灵魂，斗气。可撕裂大片空间。可发出黑色光柱将敌人罩住然后慢慢分解。可谓是折磨人的最好武器。用此招对战三位半圣（天冥老妖，骨幽圣者和魂殿三天尊）二死一重伤（被魂殿斗圣救走要不然就是三死）！目前估计为天阶中级斗技，在融合净莲妖火之后可能超越天阶斗技，成为唯一一个超天阶斗技，目前威力更甚佛怒火莲！
黄泉指:天阶低级斗技
黄泉掌:天阶中级斗技
黄泉天怒:天阶高级声波斗技，黄泉妖圣当年闻名之技，与黄泉指和黄泉掌有“黄泉指，断生死,黄泉怒，碎人魂”之说！
炎之帝身：只有成为斗帝之后才能使用的斗技，估计为天阶高级斗技
炎玄爆：萧炎进阶斗帝后使用的斗技，估计为天阶高级斗技
异火恒古尺：传说斗技，也是萧炎进阶斗帝后使用的斗技，威力可与魂天帝的斩帝鬼血刃相媲美，存在于远古之中的神秘之物，甚至就算是那些远古的强者，都是极少有人能够得见，估计为超天阶斗技。
魂技
魂手印：又称魂印，玄阶高级魂技。（与曹颖对战中，曹颖所使用的由变换手印发出的魂技，总三印，萧炎凭记忆所得第一印，丹塔会长玄空子赠魂印卷轴习得全部，能够将灵魂力量的威力发挥至最大）
灵魂修炼之法
太一魂决：传自远古的修炼之法，可锻炼灵魂力量（在萧炎获得丹会冠军时得到）
无名口诀：“魂之极，闭守天灵，纳灵锻魂”自远古铜片，可以使灵魂吸收灵气，帮助萧炎成为八品炼药师，其它信息未知。
秘法：
天火三玄变：萧族先祖萧玄所创，已经全部得到并会应用。现若完全施展三变，应可将其等级提高五星左右（斗宗时期），现在可提高二星左右（斗尊时期）。修得族纹后已不需再使用。
真·弄焰决：修习成功，已培育出化生火火种。
升灵：继承药老之技，可提升丹药灵气（八品炼药师方能使用）对灵魂消耗极大。
族纹：发动后效果更甚天火三玄变，远古种族特有秘法。（萧族族纹不同于其他远古种族直接赐予，而是依靠自身实力修炼出来的特有九笔族纹）
毁灭火体：由于小伊的缘故，将异火的能量释放到极致,然后与肉体相融，使自身相当于一朵移动性的毁灭火莲，举手投足,焚山蒸海！但时间不超过一分钟，对斗气消耗需求大！

❺ 有关于狮子座的一切信息。

谈到狮子座，总会禁不住心头一热，他们阳光，热情，富有感染力。假如一定要把它们列举出来，那真是世界上所有美丽的词汇，还不足以用来形容。善解人意，可爱，贴心，热情，慷慨，只有当你亲自与它们相处时，你才能真正地体会狮子座的美好。并不是每个人都有这么好的运气，能得到和狮子座一样的数字卡片。

❻ 斗破苍穹 消炎 学了些什么斗技功法秘法异火

斗技:八极蹦,鹰之翼(飞行斗技),焰分噬浪尺(地级),佛怒火莲
异火:骨灵冷火,虚无吞炎,玄黄炎,青莲地心火,八荒破灭炎,海心焰,损落心炎,净莲妖火,金帝焚天炎
功法:焚决,风卷决
其他懒得打了

❼ 有哪些堪称神器，却鲜为人知的网站

这是笔者之前整理了一些设计类的网站。

因生活面设计,因设计而美好。

设计师在初入设计领域如何借助设计灵感、设计工具和设计技巧来提升自己，高效的快速成长为高级设计师，希望笔者整理的这些工具可以帮到你，本文大概阅读时间为5分钟，有时间的朋友不妨看一下~

Top1|字体神器：字由

介绍：

ScreenToGif是一款仅仅只有40多KB大小的GIF动画录制软件，通过这款录制GIF动画的软件可以一键捕捉桌面上的画面，将其录制成为一个GIF动画文件。使用这款软件进行录制可以设置FPS、画面大小，设置好之后点击“录制”即可开始录制，点击“停止”即停止录制。

实测感受：

小巧的一款小工具，当你点击下载，刚松开鼠标左键，它就已经下好了，安装也是特容易，拖动位置，拉动录屏区域，支持不同帧率质量的保存方案，还可以导入和编辑GIF的帧，反正笔者觉得比使用录屏软件录好，再用pr压缩、再导入ps输出GIF这个方案要高效的多！

好了，本期的9个神器分享就到这里啦，后续大家有实用的小工具或软件可以留言哦~

❽ 狮子座能被创造出来你信吗！究竟怎么创造狮子座呢

其实狮子座也能创造出来，第1点就是可以狮子座培养一个良好的生活习惯，第2点有正确的人生观价值观，这样才可以，第3点如果培养一个正确的方向感，这样四肢做才能优秀。