和平颂创造背景

① 《AMANI的》创作背景是什么啊

BEYOND一向爱好和平，来并以自已的音源乐向人们呼唤和争取和平，指引人们用爱驱散世上罪恶的战争。1990年海

湾战争后，世界进入了一个短暂的相对和平时期。家驹便写了《AMANI》这首歌，抒发了对战后和平长久的渴望,

也警示了人们必须要以自已的努力斗争来争取和平，一味地求助于神灵是不行的。这首歌勘称是颂和平歌之最。另

外，有些网友可能查不出歌词中的“英文”是什么意思，因为这是非洲语，“AMANI”是和平的意思；“ NAKUPENDA

NAKUPENDA WEWE”就是“我们爱你”“TUNE TAKE WE WE”是“我们需要你”的意思。

② 纪伯伦写《组歌》的写作背景

组歌的写作背景与他生平有关
因写一些较偏激的文章而被逐出黎巴嫩
黎巴嫩文坛骄子纪伯伦（1883—1931），作为哲理诗人和杰出画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。同时，他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。本世纪20年代初，以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派「叙美派」（即「阿拉伯侨民文学」）曾闻名全球。
在短暂二辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡的奇兀群山与秀美风光赋与他艺术的灵感。12岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去美国，在波士顿唐人街过着清贫的生活。1898年，15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化，了解阿拉伯社会。1902年返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲等三位亲人。他以写文卖画为生，与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。1908年，他有幸得到友人的资助赴巴黎学画，并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点。1911年他再次返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临，决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到48岁英年早逝。
纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”他反对愚昧和陈腐，他热爱自由，崇尚正义，敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战；他不怕被骂作“疯人”，呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸”；他反对无病呻吟，夸夸其谈；主张以“血”写出人民的心声。
文学与绘画是纪伯艺术生命双翼。纪伯伦的前期创作以小说为主，后期创作则以散文诗为主。此外还有诗歌、诗剧、文学评论、书信等。《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作，曾被译成二十多种文字在世界各地出版。
纪伯伦的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉•布莱克（1757—1827）的影响，所以，文坛称他为“20世纪的布莱克”。1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。”纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在阿拉伯画坛占有独特的地位。他毕生创作了约七百幅绘画精品，其中的大部分被美国艺术馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏。
在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。
早在1923年，纪伯伦的五篇散文诗就先由茅盾先生介绍到中国。1931冰心先生翻译了《先知》，为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。近十多年来，我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。

③ 祖国颂 创作背景

刘炽多来么渴望写一支成功的祖国源颂歌啊！就在开国大典的观礼台上，他第一次确立下这个目标。转瞬八年。当他看过《1957年国庆》毛片，拿起乔羽的新词《祖国颂》的时候，他的情感天马行空般在祖国的蓝天驰骋了。
1958年元旦，影片定为《祖国颂》在全国献映，这首主题歌强烈地扣动了亿万人民的心扉，于是，从喀拉昆仑哨所到东海之滨，从乌苏里江畔到“天涯海角”到处回旋着《祖国颂》这雄伟辽阔、优美动人的歌声。中央人民广播电台喜爱上这首歌，多少年来每当“五一”、国庆这样盛大的节日，都要播放它。

④ 请问《战争与和平》的写作背景

1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的版第一个里程碑。小说以权四大家族相互关系为情节线索，展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面，气势磅礴地反映了1805～1820年之间发生的一系列重大历史事件，特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争，歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神，主要探讨俄国前途和命运，特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。

⑤ 《黄河颂》的创作背景是什么

1938年11月武抄汉沦陷后，著名诗袭人光未然带领抗敌演剧三队，从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中亲临险峡急流、怒涛漩涡、礁石瀑布的境地，目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了悠长高亢、深沉有力的船工号子。

中国雄奇的山川，战士们英勇的身姿激发了作者的创作灵感，时代的呼唤促使他怀着高涨的爱国热情谱写了一篇大型朗诵诗《黄河吟》。冼星海听后非常兴奋，表示要为演剧队创作《黄河大合唱》，在延安一座简陋的土窑里，冼星海抱病连续写作六天，完成了这部具有历史意义的大型声乐作品《黄河大合唱》。

⑥ 黄河颂的写作背景是什么

《黄河颂》的创作背景：1938年11月武汉沦陷后，诗人光未然带领抗敌演剧三队，从陕西宜川县壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中亲临险急流、怒涛漩涡、礁石瀑布，目睹黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了悠长高亢、深沉有力的船夫号子。

次年1月抵达延安后，酝酿并写出了《黄河大合唱》组诗。此诗即为组诗八章中的第二篇。《黄河大合唱》是冼星海最重要的也是影响力最大的一部交响乐代表作。作于1939年3月，并于1941年在苏联重新整理加工。

这部作品由诗人光未然作词，以黄河为背景，热情歌颂中华民族源远流长的光荣历史和中国人民坚强不屈的斗争精神，痛诉侵略者的残暴和人民遭受的深重灾难，广阔地展现了抗日战争的壮丽图景，并向全中国全世界发出了民族解放的战斗警号，从而塑造起中华民族巨人般的英雄形象。

光未然，(1913—2002)原名张光年，湖北省光化县人，中共党员，现代诗人，文学评论家。光未然曾任中国作家协会书记处书记、中国作家协会党组书记。并被选为第三、第五届全国人民代表大会代表，中国共产党中央顾问委员会委员、中国作家协会副主席。

(6)和平颂创造背景扩展阅读

当代作家李朝全《诗歌百年经典·1917—2015》：黄河是中华民族的母亲河，也是中国精神的象征。黄河的气势、黄河的力量正是这个民族的气势和力量。这是一条伟大的河流，历史悠久、强劲顽强、浩浩荡荡，正如这个国家和民族。诗人歌颂黄河，就是歌颂这个蕴含着无限力量和激情的民族。

复旦大学教授朱文华《新编中国现代文学作品选》：《黄河大合唱》以黄河象征中华民族的性格和命运，表达了中国人民为争取民族解放斗争胜利而艰苦奋斗的英雄气概，其中这首《黄河颂》实则最集中地传达了题旨。

南京师范大学语文教学研究中心研究员黄厚江《〈黄河颂〉介评》：诗歌以‘我‘为抒情主体，由黄河的形象写到黄河的精神，由’我‘对黄河的赞颂写到’我们‘的决心。

⑦ 有谁知道祖国颂创作的背景啊

刘炽多么渴望写一支成功的祖国颂歌啊！就在开国大典的观礼台上，他版第一次确立下这个目标。转瞬八权年。当他看过《1957年国庆》毛片，拿起乔羽的新词《祖国颂》的时候，他的情感天马行空般在祖国的蓝天驰骋了。
1958年元旦，影片定为《祖国颂》在全国献映，这首主题歌强烈地扣动了亿万人民的心扉，于是，从喀拉昆仑哨所到东海之滨，从乌苏里江畔到“天涯海角”到处回旋着《祖国颂》这雄伟辽阔、优美动人的歌声。中央人民广播电台喜爱上这首歌，多少年来每当“五一”、国庆这样盛大的节日，都要播放它。

⑧ 黄河颂的创作背景

1938年11月武汉沦陷后，诗人光未然带领抗敌演剧三队，从陕西宜川县壶口附近东版渡黄河，转入权吕梁山抗日根据地。途中亲临险急流、怒涛漩涡、礁石瀑布，目睹黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了悠长高亢、深沉有力的船夫号子。
次年1月抵达延安后，酝酿并写出了《黄河大合唱》组诗。此诗即为组诗八章中的第二篇。作者随抗日部队行军至大西北的黄河岸边。

中国雄奇的山川，战士们英勇的身姿激发了作者的创作灵感，时代的呼唤促使他怀着高涨的爱国热情谱写了一篇大型朗诵诗《黄河吟》，后来被改写成《黄河大合唱》的歌词。
作品由八个乐章组成，它以丰富的艺术形象，壮阔的历史场景和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概。此诗是一首反映抗日救亡主题的抒情诗，此诗亦是诗人对黄河唱出的颂歌。
诗人用澎湃的热情地讴歌了黄河的宏伟气势、源远流长，对中华民族的孕育和巨大的保护作用，歌颂了中华民族坚强不屈的民族精神，表达了中华儿女的坚强决心和一往无前的勇气。全诗语言奔放，意境开阔高远，气势磅礴，充满力量，读来一气呵成，激情澎湃，给人以强烈的精神震撼。

⑨ 《七律 人民解放军占领南京》的创作背景是什么

创作背景

1949年4月20日，全面内战已进入尾声，国民党军队全线溃败，拒绝在和平协定上签字。4月21日，毛泽东和朱德发出《向全国进军的命令》，号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全中国。

当夜，中国人民解放军百万雄师在东起江苏江阴、西至江西湖口的一千余里的战线上分三路强渡长江。23日晚，东路陈毅的第三野战军占领南京。毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞，于是写下了这首诗。

(9)和平颂创造背景扩展阅读:

七律·人民解放军占领南京

【作者】毛泽东

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

白话译文

革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京，解放军以百万雄师突破长江天险，直攻蒋军苦心经营三个半月的南京城。

以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中，她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化，是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。

应该趁现在这敌衰我盛的大好时机，痛追残敌，解放全中国。不可学那贪图虚名，放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。

自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。

名家点评

近代文学家郭沫若《“百万雄师过大江”——读毛主席新发表的诗词之一》：这一首诗是纪念南京解放、庆祝革命胜利的万古不磨的丰碑。

现代小说家刘白羽《创造新世界的颂歌——读〈七律·人民解放军占领南京〉》：这首七律，是毛主席一组战争题材诗词中最后一篇，也是寓意十分深远、气象十分宏伟、格调十分崇高的珍贵的诗篇。

⑩ 和联胜的创作背景

《黑社会》以香港某地下社团选举老大为背景，以争夺代表社团最高权力象征的龙头杖为线索，重点表现了任达华和梁家辉两位社团中坚分子对“老大”位置的争夺。用杜琪峰自己的话来说，他拍摄的是一部没有暴力的文艺黑帮片。负责该片内地发行的中影公司贺先生表示，其中的暴力内容并不多，侧重的是气氛的营造，大家在为做老大中的明争暗斗，甚至连一个露枪的镜头都没有。杜琪峰说，其实拍《黑社会》，这是一个历史，一个文化。简单点说，有生之年，也未尝过香港没有黑社会(Triad society)。黑社会的历史要数到三四百年前，他们比任何一个统治的政党、或者皇帝的时间都要长。但若有一天，黑社会真的慢慢消失，或者变了另一样东西，这就会变成记载历史的东西。1997年之前，中国要收回香港。陶驷驹曾经讲过：“黑社会都有爱国的！”时代、政治、权力一切改变的时候，黑社会都会改变。这就是战后至今这么多年来，一个最大最大的力量。英国政府统治数十年，接近百年。如果有位新人告诉你这样的概念，英国人不会跟你说：“黑社会都有爱香港的。”没有，他们不会的。中国人便会说。中国人说这句话是从感情出发的，从国家出发的，他们的看法跟老外是两件事。他们在处理家事，因此有自己的方法。 这就是杜琪峰觉得要在1997之后，要拍摄《黑社会》一个最大的原因。第二个原因是，它有一种文化历史的价值，没有东西会记载他们，只是新闻及报纸会记载他们。打打杀杀、运毒还有收陀地等种种罪行，但真真正正由文字及影像去述说属于他们的东西，是少之又少。杜琪峰说拍摄本片并不是要歌颂黑社会，只是觉得香港有一种很细小的东西值得保留。这就是的由来。
《黑社会》可谓是在2005年大放异彩，获得新一届台湾电影金马奖的11项提名。当然这种殊荣并不是吹出来了，应该说在各个方面它基本上能代表香港电影本年度的较高水准。杜琪峰导演黑帮片的功夫显然是不可置疑的，整部影片剧情紧凑、线索层叠，牢牢吸引的观众的眼球，而且每走一步都充满了悬念，引人入胜。在摄影上，摄影指导郑兆强也算是与导演风格一致，相互默契了，虽然摄影风格有一些墨守成规，但整体感觉还是很到位了。演员中最佳男配角的提名者王天林可谓是片中一绝，把黑帮老大的境界又提高了几分，让人不禁拍案。当然这样平民化的设计不能不多亏了造型设计张世杰，既有特色又有特点。总之，这部电影在2005年的香港电影中掀起了一个不小的高潮