❶ 中国的欧体，颜体，柳体是那些人发明的
书法是中华民族最具特色的艺术形式，是中国文化的重要组成部分。近四千年来，产生了无数杰出的书法家和珍贵的书法艺术作品。这些书法家在作品上形成了不同的风格，并且被后世推崇和继承，对中国书法艺术产生了极为重要的影响。在字体大的分类上存在楷体、行书、草书等主要类型。因为楷体字易于辨认，通用性强，所以在使用中较多出现。楷书经钟繇首创，二王发展，魏碑创新，到了唐代，把魏晋时期风格截然不同的南北风格的楷体统一起来。这种统一工作在被誉为初唐四大家的欧阳询（557-641）、虞世南（558-638）、褚遂良（596-658）、薛稷（649-713）那里得以完成，真正的楷书直到唐代才最终成熟。主要的楷体有：欧体、颜体、柳体、魏碑体等。颜真卿（709-785）开创颜体字。颜楷用笔藏头护尾，线条骨肉丰腴，结子端庄雄丽，篇章朴茂充实，把楷书之美推向了极致。其总体风格是森严大度，雄浑刚健，堂堂正正，气势磅礴。柳公权（778-865）的楷书形成了另一种风格。与颜真卿齐名，俗称“颜筋柳骨”，说明柳公权以骨力取胜。柳公权的楷书工整规范，深的帝王喜爱，在社会上影响很大。现在汉子的形体结构基本脱胎与柳体。魏碑体，在魏晋南北朝的北方地区流行。这一时期保存下来的书法作品，主要在一大批的石碑上，并以北魏最多，所以就把这种书体称为“魏碑体”。魏碑体多用方笔，结体横肩，内圆外方，给人以粗犷豪放之感。
❷ 武汉国方工程科技有限公司怎么样
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法定代表人：柳发明
成立时间：1997-02-03
注册资本：500万人民币
工商注册号：420100000138208
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：洪山区珞南街武珞路717号1栋第五层509室（仅限办公）
❸ 柳暗发明是什么意思
柳暗花明
发音 liǔ àn huā míng
释义 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
出处 唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。”宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 柳暗花明的故事
❹ 张庆柳发明的小型家庭厢式单排座电动车 多少钱、
"家庭厢式单排座电动车人民币两万元 "
不会吧，就是电动自行车加了两个轮子。如果这么贵，那肯定没市场。
况且，我觉得最大的问题不在于此，而在于该车到底算什么车？是机动车？还是电动自行车？
如果是机动车，我想没人敢在机动车道上开，但如果是电动自行车的话，大家都知道，现在的电动自行车都游走在模糊地带。更不要提一辆时速可达45KM/H的电动车了。
我估计这个不会有产品面世。基于上面的观点。
❺ 柳体是谁发明的
柳公权 先生
❻ 英语作文描写爸爸妈妈和一个朋友
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❼ 橙光游戏是谁发明的
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橙光应该是柳柳发明的这是柳柳工作室的网络词条
❽ 由柳树可以发明什么东西
可以制杖
❾ 急求一副自己写的对联，一定是自己写的，
清风何故拂柳发
明月因此照花心
❿ 中国文字是谁发明的
仓颉 仓颉也称苍颉，是传说为黄帝的史官，汉字的创造者。但普遍认为认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者。 传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。 仓颉，中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。 这位史前传说人物，在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。汉代后，在《淮南子》和《论衡》中，已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”，开始神化。尤其是汉代的纬书，又进而渲染，仓颉“生而能书，又受河图录书，于是穷天地之变，仰视奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽，山川指掌，而创文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇，发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一，当时没有国家机器，可见“史官”之说，显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。 仓颉造字的传说： 相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。 仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。 黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？ 这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。 黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。 仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。 这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。 仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。 老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？” 仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。 老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？” 仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。 老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。” 这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。 老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！” 从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。