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谁创造殿试

发布时间:2021-07-28 07:42:28

1. 历史上谁主持过殿试

显庆四年(659年),唐高宗亲自在大殿上开科取士,由皇帝亲自监考选拔人才,是科举史上第一次“殿试”,后来武则天把这个方式发扬光大,亲自监考在载初元年(690年)搞了一次几万人的大殿试,后来的宋、元、明、清逐渐形成了制度,科举分为了乡试、会试和殿试,基本上约等于现在的考高中、考大学和名牌大学择优批的那种感觉吧,基本上会试考上了就可以当官了,会试考上了再通过殿试来对会试合格区别等,明清殿试后分为三甲:一甲三名赐进士及第,通称状元、榜眼、探花;二甲赐进士出身,第一名通称传胪;三甲赐同进士出身。
但在这里大家可能有个误区,以为殿试就是电视里演的一帮人到金銮殿上皇帝出题一问一答,其实不是的,殿试其实就是皇帝亲自出题考试或监考,类似于现在校长的感觉,参与考试命题,可能考试前还做个报告鼓励鼓励学生之类的,并不一定是像面试一样的形式的,所以你要是问谁主持过殿试,那基本宋朝以后形成了殿试的制度后,基本上大部分的皇帝应该都算是主持过吧

2. 科举考试中 殿试 制度的创始人是谁

武则天。

科举史上的殿试是由武则天首创的。载初元年(公元690年)二月,武则天即将称帝,于神都紫微城洛城殿策问贡士,各地精英云集洛阳,考生有上万人之多,连续考了几天。殿前试人自此始。通过朝廷殿试者为进士。

宋朝正式成制,金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试,即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。金代及第者分上、中、下三甲。元工分一、二、三甲,两榜。蒙古、色目为一榜,汉人、南人为一榜。

明清沿元制分三甲,但不分二榜。 北宋初年的科举,为一年一度的两级考试,一级是各州举行的“取解试”;二级是由礼部在开宝寺内贡院举行的“省试“。后改为每隔一处或两年举行一次,最后改为三年举行一次。

(2)谁创造殿试扩展阅读:

科举制度相关延伸:会试概念:

乡试后的次年的二月初九至十五日举行于京师礼部,又称春闱、礼闱。会试三场的内容于乡试一样,明清每科会试录取进士约二三百人。

明清会试正榜以外一般还有副榜。录入副榜的举人虽不算进士,但可以授予学校教官或其他较低级官职,或吸收入国子监为监生,获得国家一定的俸禄

3. 谁开创了殿试

殿试为科举考试中的最高一段。由武则天创制,但尚未成定制,宋代始为常制。

4. 开创殿试的皇帝是:

开创殿试的皇帝是武则天、武则天的政治才能主要表现于:
A.亲自面视考生,开创了皇帝主持科举考试的殿试制度。
B.创设武举,选拔武艺好的人。
C.通过鼓励自我举荐、地方官举荐、试官等途径,选拔了一批有才能的人。
D.以女主的身份号令天下,使用酷吏打击反对她的人,但政治稳定之后,她逐渐放弃了酷吏政治。

5. 殿试是谁创立的

广泛意义上来讲是武则天

6. 开创殿试的皇帝是谁有什么作用

唐高宗创立,武则天发展。为了让皇帝更好的选拔人才。

7. 殿试制度是谁创建的

公元690年,武则天在洛成殿亲自主持对贡生的考试,由此开创了中国历史上的殿试制度

8. 殿试是谁首先提出

科举的考试等级应该是明朝开始的
明清是科举考试鼎盛的时期
自明朝起,科举考试分为童试、乡试、会试、殿试

9. 谁开了殿试的先河

一、源于西汉时皇帝亲策贤良文学之士,
二、始于武则天天授二年于洛阳殿前亲策贡举人,但尚未成定制。
三、宋开宝八年,太祖于讲武殿策试贡院合格举人,并颁定名次,自此始为常制。
四、元无殿试。
五、明清殿试后分为三甲:一甲三名赐进士及第,通称状元、榜眼、探花;二甲赐进士出身,第一名通称传胪;三甲赐同进士出身。

10. 历史上那位皇帝首创武举和殿试

历史上武则天首创了武举和殿试。

武举

唐代武则天始创选拔武将的武举考试。至清朝时改称武科。历史上武举一共进行过约五百次。相对于文科举。

武科举较为不受重视,历朝的武举时而被废,时而恢复。而武举出身的地位亦低于文科出身的进士。

殿试

殿试,又称御试、廷试、廷对等,是唐、宋、元、明、清时期科举考试之一。殿试由内预拟,然后呈请皇帝选定。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别、选拔官员等第。

殿试为科举考试中的最高一段。由武则天创制于神都紫微宫洛城殿,所以是从唐开始的。殿试第一名称为状元。

(10)谁创造殿试扩展阅读:

武则天科举制首先是从文举开始的,选拔的都是经国治世的文才,因此文举是科举制的主要组成部分。

唐代文举的科目是很多的,明经、明法、明字、明算、进士、俊士等五十多种,后来渐渐演变为只重视明经、进士两科。

这两科最初只是试策,也就是根据经义和时务写作论文,后来逐渐转变为进士科注重诗赋,明经科注重帖经和墨义。

所谓帖经,就是将经书任意揭开一页,将左右两边遮住,中间只露出一行,再用纸帖盖三字,令应试者填充。

所谓墨义,则是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可以考中,而写作诗赋则需要具有一定的文学才能,所以进士科及第很难,当时流传的三十老明经,五十少进士,指的就是这个意思。

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