后是谁创造的

❶ 是谁创造的

罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866年1月29日－1944年12月30日）。生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西，从小在谙熟音乐的母亲的熏陶下养成了对音乐的爱好。[1]法国思想家，文学家、法国批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。15岁时，随父母迁居巴黎。1886年中学毕业后考入巴黎高等师范学校，1889年，毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的资格，并开始与他崇拜的托尔斯泰通信。此后多次去意大利、贝鲁特、比利时和荷兰等地旅游，收集创作素材[1]。其后入罗马法国考古学校当研究生。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并创立了罗曼罗兰家纺品牌和从事文艺创作。[

❷ 请问后周的创立人是谁

后周是五代之一。郭威所建。都开封。盛时疆域约为今山东、河南两省，陕西、安徽、江苏的大部,河北南部、湖北北部及内蒙古、宁夏、甘肃、山西的一部分。历三帝（二姓），共十年。

后汉乾□三年(950)四月（一作三月）,郭威以枢密使出为邺都留守。十一月，起兵攻入开封，十一月二十一日（951年1月1日）后汉隐帝被杀。次年正月,郭威即帝位,是为太祖。改国号周,史称后周。改元广顺，仍都开封。郭威针对前朝弊政，进行了一些改革，刑罚有所轻减，某些苛税被废止，部分官田散给佃户，停止州府南郊进奉，这些措施在一定程度上减轻了对人民的压迫剥削。郭威，柴荣都是在五代时期难得的好皇帝，后周时期的政治，经济实力的增强，为北宋统一中原地区奠定了基础。

❸ +是谁创造的.

数学除了记数以外，还需要一套数学符号来表示数和数、数和形的相互关系。

数学符号的发明和使用比数字晚，但是数量多得多。现在常用的有200多个，初中数学书里

就不下20多种。它们都有一段有趣的经历。

例如加号曾经有好几种，现在通用"+"号。

"+"号是由拉丁文"et"（"和"的意思）演变而来的。十六世纪，意大利科学家塔塔里亚用意

大利文"più"（加的意思）的第一个字母表示加，草为"μ"最后都变成了"+"号。

"-"号是从拉丁文"minus"（"减"的意思）演变来的，简写m，再省略掉字母，就成了"-"了。

也有人说，卖酒的商人用"-"表示酒桶里的酒卖了多少。以后，当把新酒灌入大桶的时候，

就在"-"上加一竖，意思是把原线条勾销，这样就成了个"+"号。

到了十五世纪，德国数学家魏德美正式确定："+"用作加号，"-"用作减号。

乘号曾经用过十几种，现在通用两种。一个是"×"，最早是英国数学家奥屈特1631年提出

的；一个是"· "，最早是英国数学家赫锐奥特首创的。德国数学家莱布尼茨认为："×"号象拉

丁字母"X"，加以反对，而赞成用"· "号。他自己还提出用"п"表示相乘。可是这个符号现在

应用到集合论中去了。

到了十八世纪，美国数学家欧德莱确定，把"×"作为乘号。他认为"×"是"+"斜起来写，是

另一种表示增加的符号。

"÷"最初作为减号，在欧洲大陆长期流行。直到1631年英国数学家奥屈特用"："表示除或

比，另外有人用"-"（除线）表示除。后来瑞士数学家拉哈在他所著的《代数学》里，才根据群

众创造，正式将"÷"作为除号。

平方根号曾经用拉丁文"Radix"（根）的首尾两个字母合并起来表示，十七世纪初叶，法国

数学家笛卡儿在他的《几何学》中，第一次用"√"表示根号。"r"是由拉丁字线"r"变，"--"是

括线。
十六世纪法国数学家维叶特用"="表示两个量的差别。可是英国牛津大学数学、修辞学教授

列考尔德觉得：用两条平行而又相等的直线来表示两数相等是最合适不过的了，于是等于符

号"="就从1540年开始使用起来。

1591年，法国数学家韦达在菱中大量使用这个符号，才逐渐为人们接受。十七世纪德国莱

布尼茨广泛使用了"="号，他还在几何学中用"∽"表示相似，用"≌"表示全等。

大于号"〉"和小于号"〈"，是1631年英国著名代数学家赫锐奥特创用。至于≯""≮"、"≠"

这三个符号的出现，是很晚很晚的事了。大括号"{ }"和中括号"[ ]"是代数创始人之一魏治德

创造的。

❹ 人类是由谁创造的

自然界。 它提供了人类以及所有物种生存、发展的场所。 如果是人的个体的话那就是有受精卵来的，在接着生长发育等等。

如果是人类的话，具目前最认同的是由古猿变来 （建议参考 ） 如果是生命体的话，大致较为可信的有三种观点：

一、有观点认为是由外星天体撞击地球后，该天体上的有机分子就降生到地球上。

二 、地球上的氧、氮、氢、碳等元素在太阳的紫外线和暴雷的作用下，形成了蛋白质；又很巧合的是地球正好处在距离太阳的适当距离，所以有了生命。在接着生命受到环境的约束而进一步进化。然后经过N亿年的进化，人类就产生了。。

三 、在数十亿年前，地球天气的含氧量比现在少得多，火山喷发时所生成的蘑菇的温度比现在高大约200摄氏度。这种条件非常有利于蘑菇云中的多种物质之间发生更加复杂的化学反应，合成有机聚合物和氨基酸。这些物质在落到地面，并经过多年的相互作用后，便可合成具有自我复制能力的核糖核酸分子，从而使原始细胞的出现成为可能。 而由无生命向有生命，在接着先锋较高的层次进化是由无机小分子物质一直到原始生命的出现。这是一个漫长的过程，是在地球形成以后十亿年内才完成的。一般把这个过程分为四个阶面，即：

（一）由无机小分子物质生成有机小分子物质；

（二）由有机小分子物质形成生物大分子，如蛋白质、核酸、多糖、类脂等；

（三）由生物大分子组成多分子体系；

（四）由多分子体系演变为原始生命。对于四个不同的阶段，世界各国学者有的进行过模拟实验，取得了较一致的结果，关于多分子体系的形成提出了一些假说，如苏联学者奥巴林的团聚体学说和美国学者福克斯的微球体学说。

❺ 是谁创造的人

我是初一學生，在学历史的时候，我知道了，人类是从一种古猿进化而来的，由于通过劳动，使古猿的肢体产生变化，成了原始人类，后来，会用火之后，会吃熟食了，又有助于智力发展，慢慢的，就变成今天的人了！ 不过，也有人说是上帝创造了人类，（基督教） 随便你信科学还是信基督教的，都行，我信第一种！ 你呢？

❻ 人是谁创造的

你好，西方说人是亚当夏娃创造的！东方人说人是由女娲娘娘创造的！实际最实际的是由爹妈创造的！ 谢谢 望采纳

❼ 人是谁创造出来的

说难听点，人都是父母“创造”的，从基因和外貌特征看来会和父母有相似的地方，但是也会有很多不同，这就是基因的遗传和变异。再往远说点，人是某支灵长类动物进化来的。

再往前追溯的话，用基因的方式就比较艰难，但可以通过人类演化过程中掌握的重要手段，比如火的应用（会遗留下炭堆，且至今地球也只有人类掌握了火的应用）/石器的应用，依然可以向前追溯，结果那时候的人类和现代差别就很大了。

所以按照目前的研究结果，人类不是被谁创造的，而是地球生物的一支，在漫长的遗传变异的过程中逐渐呈现出现在的面貌，而现代的人也一直没有停止进化，数十万年后的人类也将和现代人有很多外部特征的不同。

❽ “几零后”这个词是谁发明的啊什么时候有的

这应该没个特标准答案，因为官方不可能就此调查，也没法调查。据我观察、经历说说助你参考：这词流行于10年左右，我08.09年之前应该是从没听过（在这两年我还在玩网游、打CS天天玩的那种，网络是潮流词汇汇聚之地但都没听过）。这词的诞生据我判断，是80后期小孩和90后小孩成人步入社会后（80初的其实和70末的差不多，社会发展慢差异小），对社会前生代占据资源不满意愿的一种表达。因为小时候条件好，也没受过啥苦，工作后必定和前代发生摩擦。以前的人个性就算在张狂但熬资历这种事都会遵守，家庭教育、社会氛围都是这样。但随着社会物质条件的优越、节奏的加快，90左右长大的小孩观念和前人就不同了。所以这词的出现当初就是用以暗中讥讽的，大概意思就是：我们年轻受的教育也好，你们不就资历老吗也不见得多有能力。类似这种新生代急于当社会主力的情况（因为这词最早听是说，例：我们80或90压力多大，你们当初钱多值钱。）以前人不加以几零区分，自身专属于几几后，以发牢骚的形式出现。谁知道后面流行起来，倒成为划分年代人群的词汇。

❾ 是谁创造的世界

世界的起源的说法有很多种。
在基督教和天主教里面，是上帝创造世界然后创造人专类。
在佛教里面，属不存在谁创造世界，一切因缘而生。佛教认为所有事物(法)的存在都不是真实的存在，而是假有。一切事物刹那变易，所以“无常”;一切事物不能独立存在，依靠其他条件才能存在，所以“无我”;没有本质，所以“无自性”。
在伊斯兰教里面，真主安拉是世界的创造者主宰者。
从科学角度来看有些说法，最出名的就是宇宙大爆炸，世界万物都是宇宙不断膨胀，温度下降，慢慢出现生命。

❿ 世界是谁创造的

对于佛教来讲，世界分为三种：
一种是有情世界，也叫做众生世界。三界五趣、流转生死的世界都叫做众生世界。有情世界，佛教讲得比较宽，不但是人，还包括动物，与植物在一起共同构成一个联系的整体。
一种是器世界，指一切众生依之而住的国土世界，因国土世界好像器物，能容纳众生居住。包括山河大地、日月星辰，从微观到宏观。微观，在佛教上称为微尘、芥子，科学上讲的分子、原子、电子、粒子等，这是微观世界。宏观世界就是以微观世界为基础而集合起来的一个星球、一个世界。从佛教来讲，一个日月星辰照明就是一个世界，一千个这样的世界就是小千世界，一千个小千世界就是中千世界，一千个中千世界就是大千世界，称为三千大千世界，由此推论，有无量无边的世界。就像现在天文学讲的，一千二百个恒星组成一个银河系，有若干个银河系，有无量无边的星球。
一种是圣者世界，即是净土，指修行人净化了心灵，经过修行后进入贤位、圣位。小乘为三贤四果；大乘为三贤十圣，就是菩萨行；地前因位菩萨叫贤位，初地菩萨到十地菩萨、乃至证得究竟的菩提果位就是圣位。《华严经》上讲的菩萨修行之五十二位阶梯，就是从贤位到圣位，从因位菩萨到果位菩萨，乃至等觉、妙觉，这些都是圣者世界。同时在佛教来讲，有几种土：凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。凡圣同居土就是凡圣交叉，有凡有圣；方便有余土就是声闻、独觉所居，修解脱行的；实报庄严土就是菩萨所居；常寂光土就是佛的法身所居。分析得很详细，很有等次。
以上所介绍的是佛教对于世界的看法，有有情世界(众生世界)、器世界、圣者世界。这些世界面对现实可证、可观察、可了解，由现证因量而知就可推论。所以过去有人认为，佛教亦宗教亦科学亦哲学。原因就是：说它是宗教，是因为它有信仰，信仰三宝，信仰因果，类似宗教，但却不是一般宗教。一般宗教讲神权，讲上帝，讲真主，讲神权统治，佛法不讲这个，它信仰三宝，信仰真理，是正信。说它亦科学，因为佛教讲实证，讲因明、现量、比量、圣言量，有分析归纳，符合科学方法。佛法也是哲学，讲思辨，佛法的哲学除思辨外还有实证。但说佛教完全是宗教、完全是科学、完全是哲学，也是不对的，一般意义上的宗教、科学、哲学都不能包括它的内涵。所以说佛法是真理，有最精深博大的教义，境界很高。