哪朝人发明了三跪九叩

⑴ 磕头这一礼节是在什么时候开始有的是谁提出来的，是怎么形成的

看下下面的史料，因该在周朝以前，夏就有了吧，而在周朝时《周礼》对其有明确的解释。
《周礼·春官·大祝》辨九拜曰：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。贾公彦疏：一曰稽首，其稽，稽留之字；头至地多时，则为稽首也。此三者（指稽首，顿首，空首），正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。

参考一下这篇文章

在时代变化了的时候，自古产生了下跪，从参拜天和朝拜地，也就随之而来产生了参拜帝王将相。过去大臣早朝见皇帝都要跪呼万岁，到了清朝尤盛。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑，即：下跪礼是君权至上的象征，是对帝王臣服忠诚的标志。原来威权主义，不仅仅是靠制度维持，还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中，培养臣民对下跪主义的自觉敏感性，时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了，也自觉的强制外人下跪。这其实就是宗教：它具备了宗教的所有特征，即排他的教义和拜物的神器。帝王是神，下跪是神器之一。对神器的蔑视即是对宗教本身的不尊。在官员看来，拒绝下跪都不过是异教徒，道不合不足与谋。我相信每个中国人都跪过的，因为在这个国度里过去祭神连皇帝都要下跪。后来人死了，为了表示对死人的尊敬，都要对死了的人下跪。跪也有不同样的，单个膝盖着地为跪，双膝盖着地为叩。俗称：三跪九叩。这在古代是一种盛大的礼节。

⑵ 中国古代的三跪九叩大礼具体是什么啊

三跪九叩原意：就是跪三次,每次叩头三次.一共为九叩。

这是叩首的大礼。原是臣子晋谒皇帝之礼。
因为3.9等都是中国古代的幸运数字，一跪便3叩。

后来引申为三步一跪，九步一叩首。

⑶ 三跪九叩是哪个朝代发明

周朝
《周礼》记载，古代跪拜礼有九种:一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。

⑷ 哪朝人发明了三叩九拜

是三拜九叩，也叫三跪九叩，是古代觐见帝王及祭拜祖先的大礼。
《周礼》记载，古代跪拜礼有九种：一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。
能查到的史料记载，大约最早就是周朝，但考虑到周商文明的承接性，这种跪拜礼应该至少在商朝就存在了。

⑸ 古代“三跪九叩”之来历

三拜九叩
宗教学上的叩拜起源于上古巫祝中的祈祷。

在汉代后经发展，叩拜之礼仪也成了一种修行法门。里面暗藏养生修炼的口诀。教徒叩拜神像一是净化心灵，表示对神仙佛祖们的景仰尊重。二则可使身心慧光圆通，养生修炼。

道教的三拜九叩如下所示：

一：走进庙观后，进入大殿，面对神像，首先两手放于两腿侧，两脚并拢，离跪垫三尺远，身心安静，肢体放松，妄念不要存，嘴里舌搅华池甘液自生。静下心神。

二：头脑清静后，下颏内收，舌顶龈交，含胸顶背，虚心下气，手掐子午诀通阴阳。子午诀就是左手在上，右手在下，左手拇指掐中指尖，右手拇指掐左手无名指根。接通手肺阴经气和手少阳三焦经气，达到阴阳相合。男女左右手相反，又称太极诀。然后呼气三口将诀合于脐下一寸三分处。

三：迈出左脚，跨出右脚。举步轻灵，沉住气，三步走到跪垫前，两脚站定，完腰鞠躬同时拱手，此时手型是左右相合的太极诀，高不过眉，低不过胸，在嘴前上下位置，然后两手徐徐下降胸前，左手护胸，右手从左手中分出，向右下划半圆。

四：在右手划分半圆的同时身体下蹲，右手五指分开，掌心向下，按在跪垫前沿上，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫穴位，左手其余四指盖在右手背上。此时脑子里要观想你叩拜的神佛化成一道光进入你的体内。手在做时，意念要到，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻轻叩三下，引导腰背督脉之气，上升于头顶，百会穴，此为返老还童式，是为还精补脑。

意念观想自己身上放出万道金光。此是于你叩拜的神佛金合二为一。

五：起身，左手护心，引导督脉之气下降十二重楼，落入丹田。右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于真气上升和下降，两脚前后虚实分明，双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于胸前，左手护胸，右手从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲，左手揸入右手，腰部命门向外突出，尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴，防体内真气过泄，此是二跪六叩。

六：再起身，左手护心，右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于真气上升和下降，两脚前后虚实分明，双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于胸前，左手护胸，右手从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫穴位，左手其余四指盖在右手背上。膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻轻叩三下。此是三拜九叩。

七：接着起身打拱鞠躬，左脚先退一步到位，两脚靠拢立正，弯腰打鞠躬退出大殿。

三跪象征人三宝精气神，道三宝道经师，天三伯日月星，象征三才。九叩象征纯阳之数。

三跪九叩能使阴阳平衡，调七情，去六欲。心态保持平和。过去道门有位前辈每天修炼三跪九叩达上万次，出现了辟谷现象。

⑹ 三跪九叩是哪一朝的礼节

叩头什么时候传到宫廷，成为君臣的礼节，无人考证。大概从有君王皇帝起就有这种礼节了。臣见君必行三跪九叩之礼，口里还得喊：吾皇万岁，万万岁！受到帝王赏赐，即使赐死也要叩头，高喊：谢主龙恩！有的大臣上谏，头都叩得鲜血直流，仍得不到皇上的恩准。中国历史上，由叩头酿成外交争端的事不少，有的还因叩头点燃了战火。战国时，鲁昭公和齐君会盟，人家给他叩头，而他还礼时只作了个揖，结果酿成大祸，两国兵戎相见，鲁国战败割地给齐国。到了清代，围绕叩头引起外交争端的就更多了。十八世纪末到十九世纪初，欧洲的外交使臣多次要见皇帝，皇帝都坚持给他行三跪九叩之礼，皇帝认为中国是世界的中心，他是宇宙的主宰，是唯一不朝别人叩头而只接受别人叩头的天子。有学者做过统计：从康熙到乾隆一百四十多年间，欧洲各国使节觐见皇帝达十七次，十六次行了三跪九叩之礼。这对外国使节来说，简直就是污辱，是不能长久咽下这口恶气！最后一次是通过一场武力悬殊的战争来解决的，皇帝输了。1793年英国的马戛尔尼伯爵和他的扈从，是最早在热河享受到不行叩头礼喜悦的欧洲人。到了1873年，年轻的同治皇帝即将举行亲政大典，在西方各国使节朝觐的礼仪问题上，朝廷陷入困境。要不要洋人行三跪九叩之礼呢？要，实力雄厚的西方列强早已开罪不起；不要，则大清皇帝和帝国的脸面又置于何地？正在这时，一个叫吴可读的御臣上奏说：洋人无异于禽兽，让他们行三跪九叩之礼，等于是强迫禽兽遵行五伦。能让其不荣，不能不让其不耻。如洋人也像国人一样行礼，那才是咱大清国的奇耻大辱呢！吴大臣的一番高论博得了满堂喝彩。于是朝觐时，国人行三跪九叩的“文明”之礼，洋人行免冠鞠躬的“野蛮”之礼。

随着皇帝被撵出皇宫，叩头礼不再用了。但它的习俗仍在延续。老百姓叩头现象层出不穷：为感谢官员为他们办了一件好事，就涕零泪下，下跪叩头；屈服于权势、恶霸，为了免灾，叩头求饶；进佛堂上香跪拜叩头的就更多了。中国有些官员为什么骄横跋扈，贪污腐化？就是老百姓的叩头给宠坏了。什么时候人人都能高昂起自已的头颅，不再叩头了，中国人才有自已的尊严！

关于叩头的起源，我听到过另一种说法：据说叩头是一种联系气功的方式，人在出生时，膝盖和头部的骨头是软的，通过叩头和跪膝，能让这两处的骨头得到锻炼，变得更加坚硬。

后来叩头的方式被宗教所引用，表示虔诚，然后被统治者所引用表示尊重。到了民间，作为一种表达内心激动情感的方式，可以表达各种不同的意思。

⑺ 从那个朝代开始要向皇帝下跪

从汉代开始向皇帝行跪拜礼。因为汉代渐渐有高座，凳椅先后问世，人们不再“席地而坐”，因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在，却变成了等级差别的标志，主要广泛运用于官场之中。如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等。有时都要行三叩九拜之礼。在民间，如祭祀、祝寿等风俗中，仍世代相传。

(7)哪朝人发明了三跪九叩扩展阅读：

跪拜礼后来演变又增加了打千（行礼时左膝前屈，右腿后弯，上体稍向前俯，右手下垂）、作揖（两手合抱，拱手为礼）、鞠躬（弯身行礼）等礼节，直到辛亥革命胜利，随着几千年封建君主制度的覆灭，才结束了这种跪拜礼。

⑻ 古代是谁发明的“下跪”拜托各位了 3Q

古人“席地而坐”就是跪坐，相互叩拜是对等的，来而不往非礼也。君王与百官也平等，都采用跪坐姿势上朝议会，并不分高下。除非祭拜天地祖宗才是单方面的三拜九叩，毕竟，自然界和死人是无法还礼的。 叩拜的不平等来自胡人，他们至今还有求婚的半跪礼，原本是双膝全跪，因为当时胡人的财产承传是女人的事情，男人找老婆就是找家产找地位，所以要下跪叩求。女人选老公就是要看这个男人是否能将产业做大做强。 胡人的战争胜利者必须将对手的老婆全部都继承，宫廷政变后也必须将被推翻者的老婆统统继承，很少将对手家属斩尽杀绝。看看王昭君们，每次政变都得换老公，有的老公甚至比自己小一两代人。 凳子始于汉末魏晋年代，初名为胡床或马扎。到唐明宗时期凳子有了靠背，叫椅子。到宋代出现带扶手的交椅，这就是权力的象征，梁山泊有草寇交椅，宫廷有龙椅或者叫御座，成语正襟危坐就是指称皇帝在交椅上的坐姿。 凳子椅子的出现，改变了权力者的坐姿，使相互叩拜的礼节出现了不对称，就有了尊贵和屈辱。 刘邦七年的时候，叔孙通倡导宴席礼仪：刘邦皇帝入席跪坐时，群臣“皆伏抑首”，被某些作者认为是跪拜的源头，其实，每人面前都有宴桌，应该是“皆伏（案）抑首”，也就是略微前倾点头表示尊敬而已，连鞠躬都算不上

⑼ 我特想知道，古代宫里人下跪请安的姿势是谁设计发明的！！！

更详细！下跪是中国人发明的一种礼仪，也算是一大发明。据说外国以前无下跪，后来也学会了。它的意义深刻，单从感情色彩上理解有不同意义。第一是褒义的，膜拜、感激、尊重；第二是贬义的，乞求、谢罪、忏悔。还有一种中性的，就是屈辱、哀悼。下跪也叫叩首，《现代汉语词典》则解释为：旧时的礼节，磕头，例：三跪九叩首。 《周礼·春官·大祝》辨九拜曰：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。贾公彦疏：一曰稽首，其稽，稽留之字；头至地多时，则为稽首也。此三者（指稽首，顿首，空首），正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。 在时代变化了的时候，自古产生了下跪，从参拜天和朝拜地，也就随之而来产生了参拜帝王将相。过去大臣早朝见皇帝都要跪呼万岁，到了清朝尤盛。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑，即：下跪礼是君权至上的象征，是对帝王臣服忠诚的标志。原来威权主义，不仅仅是靠制度维持，还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中，培养臣民对下跪主义的自觉敏感性，时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了，也自觉的强制外人下跪。这其实就是宗教：它具备了宗教的所有特征，即排他的教义和拜物的神器。帝王是神，下跪是神器之一。对神器的蔑视即是对宗教本身的不尊。在官员看来，拒绝下跪都不过是异教徒，道不合不足与谋。我相信每个中国人都跪过的，因为在这个国度里过去祭神连皇帝都要下跪。后来人死了，为了表示对死人的尊敬，都要对死了的人下跪。跪也有不同样的，单个膝盖着地为跪，双膝盖着地为叩。俗称：三跪九叩。这在古代是一种盛大的礼节。作为人，我们的膝盖并不是用来跪的。这里还是亏得发明跪的人。我们对死去的人跪，那叫敬仰，那么对活着的人跪也是敬仰吗？是否变成了臣服？ 下跪主义，从另一方面也体现了古文化中的“奴性”。孔孟思想让人民要对官下跪，因此孔子被称为圣人。是圣人，那么我们今天也要给他下跪。孔子可谓是聪明极顶。创立了儒教，他便是儒教的创始人。 下跪主义的具体表现为：小孩不听话，大人就要他跪下。这是让小孩屈辱。犯罪的人在刑场上，也让他跪下，据说这是让他跪死谢罪。给死人下跪，那叫哀悼。人民给官下跪，那叫臣服。 对于一个民族的脾性，我们可以用刚烈强悍来形容，也可以用懦弱来形容。帝王们往往将下跪主义用爱国主义和民族主义来作隐蔽。你下跪了，你就是爱国的；你爱国了就要下跪。因此下跪主义是要培养一批奴才，奴才也算有才的，但终究是奴才，脱不了奴性。而今天的人才却是把人放在第一位，这也是一种深刻的社会进步了。社会的发展需要人才，人民也需要人才，经济的提高需要人才，科技的发展需要人才。但是某些人还是期望培养出奴才。因为奴才他听话，从下跪主义熏陶下就象巴儿狗一样，见到主人会摇着尾巴向主人献媚。如果你的穿着不够体面，如果你不是富人，或者比它的主人差，那你得小心。就算你不惹它，也会耀武扬威的奔过来咬你，十足的一副奴才嘴脸。培养奴才是很多帝王和官员必要的任务，如果培养出人才来，哪天超过了自己，怎么办？哪天造反了，怎么办？ 因此妒贤也是下跪主义的一种实质表现。就算你是贤人，你向他下跪了，他还是不安。岳飞为什么会被戴上“莫须有”的罪名处死。秦烩就是妒贤。岳飞这样的忠君报国之士是绝不会给他这样的人下跪的，只对皇帝下跪。因为岳飞忠君，自古有“君叫臣死，臣不得不死。”这便是给秦烩有机可乘了。忠君下面才是报国，可想孔子的儒家教道不过是变相的下跪主义。因此下跪主义也就扭曲了爱国主义和民族主义。 下跪主义的另一实质表现是，在下跪时，你还得装着笑脸，他可能还用冷屁股让你贴。若是不笑，搞不准挨上一顿皮鞭。这样便又培养出马屁精英。那张嘴脸是可爱至及。 如今也行跪了。小女孩手机被偷，小偷不给，没有办法小女孩只有向小偷下跪，小偷也就还了她。一女孩自行车不小心把一个富人的豪华轿车给蹭破了一个指甲大的漆，富人让赔钱；女孩没有钱，于是给富人下跪。副市长也下跪了，这似乎让我们震惊。一直以来是下官给上官跪的，或者老百姓给官下跪的，可如今官给民跪了，那一定是犯了罪。从这里我们看到了贪官的丑态。折射出一种自身轻贱，诞生出一个民族中的弱性。超市保安向顾客下跪，因为到点不关门，安防部得负安全责任。交警下跪，说是为了排除交通障碍。路上时常见到乞讨的，不分男女，不分年龄，也流行下跪。这跪，已经跪出了一种水平，跪出了一种文化。作为人，膝盖本是用来走路时弯曲所用。如今有了新的用场，更有新的意义。它的价值更不可估量。因此有些人便从下跪中发现了利益。可以得到商计，可以逃避罪孽。 过去当官的叫父母官，所以走到哪里，人民都要给他下跪，因为有着严格的等级。我们中国在被满族人统治了260多年下做了260多年的亡国奴。这下跪主义就更被发挥的淋漓尽致了。下属跪拜上级后，如果要退出去只能面对面的脚步向后退，而不能转过脸，将屁股对着上级，这是大不敬的。所以一般都是跪拜后直接后退着出门，再转过脸来离去。这一副奴才的嘴脸演绎了多少年，我是无法查证。不过这跪倒是也让很多人升了管，发了财。 在当今的时代，难道还是流行下跪吗？ 自古中国人有“跪天、跪地、跪父母”的说法。跪天地是一种膜拜，天地给了人们生存的环境。跪父母是感谢他们的生身养身的恩情。当然还有跪亡人那是对亡人的哀悼。“男儿膝下有黄金”看来人不到万不得已的情况下不会屈膝的。因此我就不懂，一不是膜拜天地，二不是感激父母，三不是哀悼死难者，为什么要下跪？下跪主义在时代的变迁中没有被遗忘。看看当今的电视、电影，大多是明、清朝时期的下跪文化，可谓发挥到及至。人有征服自然的欲望，更有征服人的欲望。男人的征服欲望更强，所以那些极端主义分子一定要把外族人给打垮，在自己的面前下跪称臣。 世界上有一“名跪”。前西德总理维利·勃兰特（Willy Brandt）,1971年访问波兰时，在纪念被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪。非但没有因为下跪而丢丝毫脸面，而被称为惊天动地的一跪，伟大的一跪。维利·波兰特的一跪尽释前仇，德国被全世界所谅解。 小日本没有像德国一样向世界人民谢罪，而各届首相向日本战犯下跪参拜，继续坚持反动的军国主义立场，继续与世界人民为敌。世界人民不会忘记小日本的罪行，打倒小日本的呼声时起彼伏。最近又传出日本修改历史教科书事件，遭到亚洲各国人民的激烈反对。就是这样一个不知悔改坚持军国主义的小日本竟然还要挤进联合国常任理事国，真是不知羞耻。 某副市长也有一跪，但他的一跪可说是卑鄙的一跪。 他的一跪彻底暴露了贪官污吏的卑鄙可憎嘴脸。他的一跪也是贪官污吏们一种可悲、可鄙的写照。一切损害人民利益的、与人民为敌的人都没有好下场。 某交警为了疏导交通，也有一跪。他是对人民的下跪，他的一跪是对人民的尊重，他的一跪是恪尽职守的一跪。这点我是难以理解，警服的威严本身就是国家的、民族的象征。军人是不下跪的，在重大的悼念活动中都是以摘下军帽表示。军人也是不跪的，我们的军服本身就是一种威严的象征。 太多了你自己打开网页慢慢看吧！参考资料： http://www.qykk.com/inc/news/20050904/12014637198.asp

⑽ 三拜九叩哪个朝代开始

三拜九叩指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。传统的礼德文化里面，其中有“三拜九叩”的庄严礼仪。实际上，古代的“三拜九叩”各有其修真含义。 “拜”：就是自祭其身，把自己这一百多斤的身体祭献出来，这是古代的解释。现代，可以作其它的解释，就是把这个身向天地祭献，愿舍其身。“叩”：就是顶礼恭敬。因为，头部里面是整个性体系统最集约的区域，也是性光产生的区域，而且性体系统的办公室也在这个区域。