圣经中说6天创造世界

⑴ 上帝用了6天都创造了什么第七天的时候创造了什么

简短回答，神抄既三位一体的神即圣父上帝 圣子耶稣 圣灵。在他以外再无别神万物包括人都是出于他本与他也归于他，万物都是藉着他造的凡被造的没有一样不是藉着他造的。神用他权能的 命令托住万有，身是无限的是自有永有的，无始无忠的，无限的，而被他造的都是有限的。万物都是藉着神的气而成，他命立就立，说有就有。第一日造光 第二日创造穹苍 第三日创造水陆，植物。第四日创造太阳月亮与众星。第五日创造动物，第六日神按照自己的形象造人，知识人因犯罪失去了神的形像。第七日安息日神歇了他一切的工安息了。没有第八日，神看千年如一日。上帝说世人都犯了罪亏缺了神的荣耀！罪是指愿罪亚当夏娃所犯的罪，本罪是因亚当夏娃遗传，使人会犯罪，神就是光在他毫无黑暗，罪是人类自己所犯同时撒旦魔鬼起初就犯罪，耶稣在十字架上的救赎使那些信他的人都得生命，死被主的得胜吞灭，主藉着死特要败坏掌死权的就是魔鬼，因为罪的工价就是死唯有神的恩赐在基督耶稣里乃是永生！你们认识耶稣就得平安福气也必临到你！

⑵ 为什么说上帝用六天创造了世界 第七天创造了里约热内卢

圣经里说上帝用六天创造了世界，第七天休息，也叫安息日
但是巴西的里约热内卢在周日依然热闹狂欢
所以里约热内卢人骄傲的说：上帝第七天创造了他们的城市。

⑶ 上帝花了六天创造世界，第七天休息，那么这六天分别造了什么 例：第一天造了天空和云朵。

第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

“造化钟神秀，阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙，创造宇宙万物的。（创1；2：l一2：4）

⑷ 我们知道，上帝用六天时间创造天地，第七天就安息了。

圣经上面没有说上帝用六天时间创造天地，是六日。六日跟六天有什么区别版，在没有造太阳之前权一日=一天吗？一日=24小时吗？
（其实上帝完全可以在六个小时，六分钟或者甚至六秒钟就可以创造完毕，为什么一定是六天？）上帝可以不用一点时间造出所有东西你信吗？即使上帝用了六日造天地万物，现在这么多人不相信，你说用六秒不是更多人不信，当然人要是知道神是无所不能的这个问题就很容易解决了。神想造什么不是一句话的事情甚至一句话都不用吗？只是他有他的目的，如果他不启示给人，人怎么能够搞懂呢？他是神，在万事上他有绝对的主权，我们这些被造的没权去质问造我们的，就跟圣经常用的例子，陶器怎么有权力去问陶匠，你为什么造我？把我造成这样子呢？如何造，主权不在陶匠手中吗？

⑸ 上帝耶和华创造了几个世界

上帝创造了众多世界，到底有几个，上帝没有启示给我们，

在这众多世界中版，我们的世界因罪而堕落权，撒旦作了世界的王，所以这世界都要因这罪而受到咒诅，众人都卧在那恶者的手下
依据1 约伯记中记载过 天上的会议，撒旦也在其中，撒旦应该是这个世界的代表，因为他是王，其他天使应该也有代表的世界
依据2 撒旦曾说过“ 这一切权柄、荣华，原是交付我的，我愿意给谁就给谁”再次说明他的身份
依据3 圣经说过 将来的世界不会交给天使管理 从这里可以想到 其他天使可能有管理的世界
依据4 希伯来书曾两次提到“创造诸世界”
依据5 耶稣已经进入天堂，在神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他 从这句话看到了天堂是一个怎样的“概念”这里提到了 有权柄的和有能力的 我想这与诸世界应该有些关系才对
不过这些并不是重要的，因为圣经最重要的还是跟义和爱有关，所以不要把重点放在这些问题上，这些也没有必要知道，因为到那时就全明白了

⑹ 上帝用七天创造世界 英语 怎么写

God created the world in seven days.

实际上，首先，God前面不能加the因为只有一个God不能特指
其次，在圣经创世回纪中，上帝创造世界只用了六答天，第七天是安息日（Sabbath）
再其次（= =），在创世纪第一章中，对于上帝创造的东西没有特指是world...因为world范围还是比较局限的。
至少英文版的圣经不是这么写的。。。
嗯……

（我不是基督教徒。。。汗。。。）

⑺ 为什么上帝创造世界是7天

来源《圣经》创世记，记载上帝的创造工作，说他第一天创造了光，第二天造空气和水，第三天造陆地、海和各类植物，第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁，第五天造各类动物，第六天上帝按着他的形象造人，第七天创造工作完毕，上帝歇了他一切的工作，安息了，并赐福给第七日，定为圣日。

上帝创造世界的故事：

第一日，上帝说:"要有光!"便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说:"诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说:"普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。" 于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说:"天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说:"地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。 上帝看到万物并作，生灭有继，就说:"我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说:"要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

(7)圣经中说6天创造世界扩展阅读：

《创世记》是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共50章。记载了上帝的创造、始祖的堕落、神和人的关系、神拯救的计划、基督的豫表、人类的发展、神如何选以色列人成为自己的选民以及以色列人的起始历史等。

星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期，是指日、月及五大行星等七个主要星体，是当时天文星象的重要组织成份。中国的七曜开始并未作为时间单位。

在西方，古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。作为时间单位的七曜最早在西元七世纪， 伊斯兰教、基督教均按照有以星期为单位进行的宗教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。

⑻ 圣经说上帝六天造了地球，第七天造了人，可是科学是不是证明地球已经存在的时间比人长的多啊，怎么理解

对于不同的族群 佛菩萨应不同的身 教化世人 也就是 当年毛主席和周恩来总理也在学佛 只是说辩证法在当时对社会有作用的，生活中很多能证明 却没有证据说 没有宗教。你不如看看底下的东西 兴许会帮助到你
1生命因果轮回的科学证明
这个视频叫 （生命因果轮回的科学证明）土豆也可搜到全集
现在一个大学的教授还在世 他能回忆道前生的事情而且找到其家人不深信的人可以去探访视频中有记载。
轮回故事(真实事例，美国Discovery科学探索频道制作)
这是净空大师的讲坛每天下午四点到六点
《华严科学宇宙观浅探》
2佛说的宇宙
首先说2500多年前的时候佛经就已经有说 宇宙的一花一世界，一木一天堂。
悉达多太子是早已被证实的历史人物，这点已经毫无疑问
至于和现代科学比较吻合的观点很多
比如说佛教中小千世界，中千世界，大千世界的观点和现代的宇宙观吻合
“佛观一碗水，八万四千虫”的观点，和现代微生物学观点接近
《大宝积经》中的《入胎品》详细描述了女性卵子受精后，胎儿在母体内直到出胎分娩时每七天的变化，已经被现代医学所证实，类似的例子在佛经中还有很多，悉达多太子在两千多年前，没有现代仪器，能够揭示这些现象，在现代看来是非常不可思议的事情
大家未免太执著。不要轻易说佛不存在，而去诋毁佛法，要知道我们的周恩来总理也是佛教徒，他是向虚云老和尚归依的。还有很多科学家和名人也在学习佛法，难道他们的智商不如我们吗。你们不要妄言。佛法是教育不是宗教，你们如果把它认为是宗教那就错了。科学很好，但也还有很多无法用科学解释的现象。佛法里讲：一切唯心造，万般皆为虚妄。那么现在的科学家已经得出世间万物全是泼动产生，并不真实存在的结论。还有时间也不真实存在，20岁的你，30岁的你，40岁的你，同时存在。这些2000多年前的佛法已经讲了。大家去看看当代伟大的科学家霍金的研究报告和学术就知道这些科学的结论。“佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏”--孙中山 “如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教”--近代科学家爱因斯坦
“佛教所开示的法，包含内容的广大深奥，确实无与伦比”--英国著名学者克里 “佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学”--著名物理学家，北大教授黄念祖 “辨证法在佛教中已达到很精细的程度”-黄念祖教授的舍利-马克思 “佛学不可不学，办了佛学院，两年毕业，专弄政治，这个办法不行，得搞四年，光政治好，佛学上没学问是不行的”---毛泽东1961年1月22日 看下这些伟大的名人这么推崇佛学，难道不说明问题吗。建议去买日本科学家江本胜《水知道答案》一书，看看以水为研究对象得出的科学结果，在去看看佛学里是怎样来解释的。汤恩比博士在70年代就说：能拯救21世界地球危机的不是科学，是佛学和中国的儒学文化。
3，舍利子
这个是关于舍利子的网络只有高僧死后有舍利子 光明有各种颜色舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。网络所说大家可以看看。
4佛说有万物由心生
佛门讲物质的一部分是和科学一样的.你可以做个试验收,在不同的水杯子上面贴上不同的心情字样,然后把它们一起冷冻,结冰后取出来,看上面的冰花,有什么区别.结晶 日本IHM总和研究所所长江本胜自1994年开始接触最新的“水”研究技术。在经过许多实验和不断改良仪器与方法后,他终于发明了水结晶贴上好的字体比如 善良之类和不好的字眼的文字 水的结晶石埠一样的
4.肉身菩萨
中国十大肉身菩萨（死后尸骨不化——）
网络这个比较全最近的好像出现在2006年
这是净空大师的讲坛每天下午四点到六点
净空大师在每天的讲坛中有时还会说到很多可以证明有西方极乐世界的证明 以后你会发现更多的东西
净念相继，无有间断，佛不离心，心不离佛，本此善根，自然可以生生世世，见佛闻法，常随佛学，直至成佛，亦不乖违远离于佛。 入有解入，有悟入，有证入。由善知识的教道与启发，断疑生信，是解入；由如法修行，亲自体会，心中有所领悟，是悟入；断烦恼，开智慧，见佛性，是证入。
阿弥陀佛 阿弥陀佛
上报四重恩.下济三途苦.若有见闻者.悉发菩提心.尽此一报身.同生极乐国.

⑼ 上帝创世的七天分别创造了什么

第一天创造了光，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了白天和夜晚。

第二天创造了空气，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”称它为天。

第三天创造了海洋，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众聚集的地方叫海洋。

第四天创造了星辰，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了太阳与月亮以及无数的星斗。

第五天创造了水中的生命和飞鸟，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”于是上帝创造出鱼类和鸟类让它们繁衍生存。

第六天创造了地上的生灵和人，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了地上的生灵，使它们各自归入自己的类别。上帝又说：“我要照着我的形象和样式造人，派他们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。

第七天天地万物已经造齐了，上帝歇息了，并给第六天赐福，圣化第六天为特别的日子，因为上帝是在第七天完成了创造并休息。于是星期日也成为人类休息的日子。

(9)圣经中说6天创造世界扩展阅读：

万物初始之前，宇宙是无边无际混沌的黑暗，只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。

上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。

上帝，本身是指至高无上统治者，在基督教等引入中国后，作为同义词，将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界。

上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说，上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为，上帝是宇宙的本身。

⑽ 上帝用六天创造世界这六天都干了什么

看看圣经第一部书创始纪吧，很有益的书。

创 世 记 1
1 起 初 ， 神 创 造 天 地 。

2 地 是 空 虚 混 沌 ， 渊 面 黑 暗 ； 神 的 灵 运 行 在 水 面 上 。

3 神 说 ： 要 有 光 ， 就 有 了 光 。

4 神 看 光 是 好 的 ， 就 把 光 暗 分 开 了 。

5 神 称 光 为 昼 ， 称 暗 为 夜 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 这 是 头 一 日 。

6 神 说 ： 诸 水 之 间 要 有 空 气 ， 将 水 分 为 上 下 。

7 神 就 造 出 空 气 ， 将 空 气 以 下 的 水 、 空 气 以 上 的 水 分 开 了 。 事 就 这 样 成 了 。

8 神 称 空 气 为 天 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 二 日 。

9 神 说 ： 天 下 的 水 要 聚 在 一 处 ， 使 旱 地 露 出 来 。 事 就 这 样 成 了 。

10 神 称 旱 地 为 地 ， 称 水 的 聚 处 为 海 。 神 看 着 是 好 的 。

11 神 说 ： 地 要 发 生 青 草 和 结 种 子 的 菜 蔬 ， 并 结 果 子 的 树 木 ， 各 从 其 类 ， 果 子 都 包 着 核 。 事 就 这 样 成 了 。

12 於 是 地 发 生 了 青 草 和 结 种 子 的 菜 蔬 ， 各 从 其 类 ； 并 结 果 子 的 树 木 ， 各 从 其 类 ； 果 子 都 包 着 核 。 神 看 着 是 好 的 。

13 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 三 日 。

14 神 说 ： 天 上 要 有 光 体 ， 可 以 分 昼 夜 ， 作 记 号 ， 定 节 令 、 日 子 、 年 岁 ，

15 并 要 发 光 在 天 空 ， 普 照 在 地 上 。 事 就 这 样 成 了 。

16 於 是 神 造 了 两 个 大 光 ， 大 的 管 昼 ， 小 的 管 夜 ， 又 造 众 星 ，

17 就 把 这 些 光 摆 列 在 天 空 ， 普 照 在 地 上 ，

18 管 理 昼 夜 ， 分 别 明 暗 。 神 看 着 是 好 的 。

19 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 四 日 。

20 神 说 ： 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物 ； 要 有 雀 鸟 飞 在 地 面 以 上 ， 天 空 之 中 。

21 神 就 造 出 大 鱼 和 水 中 所 滋 生 各 样 有 生 命 的 动 物 ， 各 从 其 类 ； 又 造 出 各 样 飞 鸟 ， 各 从 其 类 。 神 看 着 是 好 的 。

22 神 就 赐 福 给 这 一 切 ， 说 ： 滋 生 繁 多 ， 充 满 海 中 的 水 ； 雀 鸟 也 要 多 生 在 地 上 。

23 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 五 日 。

24 神 说 ： 地 要 生 出 活 物 来 ， 各 从 其 类 ； 牲 畜 、 昆 虫 、 地 上 的 野 兽 ， 各 从 其 类 。 事 就 这 样 成 了 。

25 於 是 神 造 出 野 兽 ， 各 从 其 类 ； 牲 畜 ， 各 从 其 类 ； 地 上 一 切 昆 虫 ， 各 从 其 类 。 神 看 着 是 好 的 。

26 神 说 ： 我 们 要 照 着 我 们 的 形 像 、 按 着 我 们 的 样 式 造 人 ， 使 他 们 管 理 海 里 的 鱼 、 空 中 的 鸟 、 地 上 的 牲 畜 ， 和 全 地 ， 并 地 上 所 爬 的 一 切 昆 虫 。

27 神 就 照 着 自 己 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 着 他 的 形 像 造 男 造 女 。

28 神 就 赐 福 给 他 们 ， 又 对 他 们 说 ： 要 生 养 众 多 ， 遍 满 地 面 ， 治 理 这 地 ， 也 要 管 理 海 里 的 鱼 、 空 中 的 鸟 ， 和 地 上 各 样 行 动 的 活 物 。

29 神 说 ： 看 哪 ， 我 将 遍 地 上 一 切 结 种 子 的 菜 蔬 和 一 切 树 上 所 结 有 核 的 果 子 全 赐 给 你 们 作 食 物 。

30 至 於 地 上 的 走 兽 和 空 中 的 飞 鸟 ， 并 各 样 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 ， 我 将 青 草 赐 给 他 们 作 食 物 。 事 就 这 样 成 了 。

31 神 看 着 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 六 日 。

创 世 记 2
1 天 地 万 物 都 造 齐 了 。

2 到 第 七 日 ， 神 造 物 的 工 已 经 完 毕 ， 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 ， 安 息 了 。

3 神 赐 福 给 第 七 日 ， 定 为 圣 日 ； 因 为 在 这 日 ， 神 歇 了 他 一 切 创 造 的 工 ， 就 安 息 了 。

4 创 造 天 地 的 来 历 ， 在 耶 和 华 神 造 天 地 的 日 子 ， 乃 是 这 样 ，

。。。
接下来是这个过程中的一些细节，和以后的事情。。。

神祝福你！