我创造鬼

1. 人为什么创造鬼

因为心虚，做了亏心事

2. 创造我的世界是人还是鬼

是程序，不是him，是mojang或微软
那些说him的是玩的插件

3. 是谁创造了鬼这个字，要不是没有这个字，或许我们就不用害怕了!

鬼是原本就存在的，没有开始，没有来历，就像要说天的来历，或地的来历一样，这样说我也有点迷，佛经里说这是所知障，科学的说就是人类的思想是有限的，不能用固定的思维去思考一件事，对于这个没有开始也没有结束的问题，我也有点搞不清了，给你转贴两篇你参考一下吧。

对于鬼，很多人抱着“宁可信其有，不可信其无”的混沌态度，让迷信钻了空子。今天，lao5就来论证一下，鬼，是不存在的

因为对于鬼这个概念，没有正式的定义。基本上，根据传说，这个东东有这样几个特征：

1. 来源 ：鬼来源于人 ，人死了以后变成鬼 ，鬼投胎变成人 人是鬼的唯一来源。
2. 鬼自己不会繁衍后代，如同上面所说，人是鬼的唯一来源。
3. 鬼有形体，但是也有些虚幻，飘忽不定，有些像气态的
4. 鬼有三种去向：1）万劫不复，被判官或者神仙消灭，消失了 2）投胎变成人 3）无法投胎，变成孤魂夜鬼
5. 人（现代人）都是鬼投胎变的，第一批人是女娲做的，后来女娲不造人了，人的来源只剩下一个，那就是由鬼投胎。

以上是咱们东方人的所谓“鬼”的概念，我下面证明“鬼”不存在，就是证明这样的鬼不存在。也许有别的特征的鬼，但是我不知道，等我知道了，

再一一批驳。

证明：

第一批人是造人者女娲造的，后来不造了，设第一批人的数量为 x
人死了变成了鬼，鬼来源于人，鬼的数目小于 x
现在人的数量，大约是50亿，数目小于 x
第一批人造好以后，有三种去向： 1）在人间50亿 2）在阴间，尚未投胎 3）没法投胎的夜鬼或者被消灭的恶鬼

这里，一个有趣的问题是， 人间和阴间的数目，比例大约是多少？

这要看第一批人，第一批人，假如50年的时间，死掉1/5，出生1/10的话，人间和阴间人数目比例是 9：1

实际上，阴间的数目要远小于总数的1/10 ，因为人类要生存，死亡率必须小于等于出生率

所以得出一个结论： 如果有鬼的话，数目非常稀少，因为鬼要忙着投胎，流动数目也许很大，绝对数目很少，这倒也是，几千年来阴间的官僚

机构一直很小，只有阎王和判官寥寥数人，除了等级新鬼和打发投胎，平时也没多少业务可作。黄巢故事里面说，阴间得知将要发生战争，死

很多人，小鬼忙着抄写《生死簿》，白天干不完晚上加班，偷寺庙和尚的灯油。可见阴间的公务员数目很少，办公条件很差，信息化程度也不

高（其实就是改变人的标志字段，把“生”改成“死”，一个sql就行了，还加班～～）

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但是以上的结论并不完美，人从古到今，生存这么多年，难道一直都是 死亡率大于等于出生率 吗？？如果是的话，那女娲造的第一批人要数

目很大才对，不然实在赔不起。

实际上，从表面上看，人类大体上都是死亡率必须小于等于出生率的，就算是发生战争，死很多人的话，在往后人民也是慢慢的又繁盛起来的

。这个我没有查资料确实，历史界的朋友可以帮忙查证一下。

更让人迷惑不解的是，最近100年人口爆长，假使100年前人鬼比例大约是9：1的话，我们可以预料人类在往后就没有孩子可以生了——鬼都

要投胎完了。这是很紧迫的问题，旧中国4亿人，现在都快13亿了，鬼的数目肯定是锐减，而且还带来孟婆汤的紧缺问题、鬼种族的大量迁徙

问题等诸多问题。

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其实也可以这样解释，女娲一开始造人，第一批人造好后，马上over了一大批，为千秋万代留下了诸多“人源” ，可是牵强的是，马上over的原

因不是那么好解释的，第一批人产生后居住区域一定不会很分散，要是彗星撞地球、核爆炸等灾难，那也是“要死一起死”的……

除非女娲造好第一批人以后，马上杀了一半？？ 不会吧，女娲有着么狠？难道她看到了几千年后“鬼之有无”的争论？目光实在长远，呵呵

还有一种解释，是女娲造好人后，造了一定数量的鬼。呵呵，这样就好解释了。女娲都给我们算计好了，造的鬼够人类出生n年的……

女娲造鬼？？？？可惜从来没有任何记载

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算了，还是算帐吧。

女娲造人，一开始用泥活泥人，这样造人，效率很低啊，不信你造一个试试，一天能造20个就不错啦。
女娲也意识到这个效率 问题，为了后世繁衍，她只好用藤条蘸泥塘向外甩，人就如天女散花一般，纷纷出生了

我们假设一开始活泥人，一天做50个（已经很累了），做了三天 ＝＝＝》 三天150个人
然后用藤条甩，5分钟甩一下，一天8小时，甩一下产生10000人 ＝＝＝》一天10000*8*（60/5）＝960000人

把150人忽略不计、把孤魂夜鬼数量忽略不计，把阴间的鬼数量也忽略不计，只计算50亿人的产生

50000000000/960000 大约是52000天，也就是142.47年，可怜的女娲，辛苦了，人民永远纪念你……

鬼指的是人的灵魂，目前有没有灵魂还没有确定。先弄清楚人生的意义再说吧。人活着究竟为了什么，是什么创造了世界，鬼又是什么含意？至今仍没有答案，爱因斯坦的相对论曾解释，我们生活在N维世界里。除了视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉之外还有很多，人们没有感觉到，我很赞同这一观点，也许，某一个鬼或创造人类的那个东西在‘看’着我们呢。你有这个对真实世界探索的好奇心并想找到答案的动机很好，没有人能告诉你，因为还没找到答案，未来还需要我们来破解。如果害怕鬼也没什么好怕的，我相信人是有灵魂的，它可以让人死，让人活，但这只是针对自己，又没有听说过关于一个人没有死，但她知道自己死了就真的死了。这样的例子很多，相信你以后会听到。还有一个人本来该死，却灵魂给了她勇气与力量，就活下来了。一些人不能办到的事就办到了。所以要相信自己的灵魂，同样，当有‘鬼’来时，你自己的灵魂也可以打败他。但你害怕他还感到自己可能要死是你就要真的要死了。再就是我不赞同一楼所说的，女娲可能存在，但不要把思想仅仅局限于空间上。你以为人死了就一定在另一个空间上啊？这种说法太老了吧。人家女娲造人类，为了什么，没事闲的？可能我们被人利用了，我们可能是机器人，为别人工作。至于怎么工作是我们不知道的，你想想看我们让一个智能机器人工作，能让它们知道我们是在利用它吗？唉，所以大家一定要努力学习多思考，让我们了解人生真谛吧。

4. 人类为什么创造鬼片给人间

满足人类猎奇心理的需要

5. 为什么会有鬼压床了，世界上为什么要有这样恐怖的名字，我恨创造鬼压床的人。

佛语罗云。天下或生人娆人。或山神娆人。或道沟边鬼神娆人。或善死鬼神娆人。来欲试人经道恐人。欲知其心坚濡。佛语罗云。汝取佛辟鬼神咒。后傥有鬼神来娆汝者。持是鬼神名字。以慈心说之。阿波竭证证竭无多萨喜迟比迟沾波沾波迦罗准维陵无因轮无指轮无汉沙无因登罗宋林罗和林罗波耶越罗檀持罗。佛言是檀持罗经。佛故为诸弟子结恩经。佛告诸弟子。有急者当读之。鬼神傥来娆人者。当持慈心哀心。净还自视五藏思念五藏。佛说是经时。日月尚有堕地。佛语终不有异。今佛说是檀持罗经。以说生人欲来娆人者不得娆人。山神亦不得娆人。道沟边鬼神亦不得娆人。腥死鬼神亦不得娆人。善死鬼神亦不得娆人。闻是语火为不然。食饭得毒毒为不行。欲杀人刀为不向。溺深水中为不没难。群有四子人行空闲处。若行县邑中大国中。若对会若大坐中。耆老中伴侣中。步行中坐卧中。值有蛊道家者。向读是经蛊道为不行。佛即为罗云说。使罗云为诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸白衣。皆令讽诵之。（乾隆大藏经《佛说檀持罗麻油述经》）

6. 谁创造出来的鬼这个字眼啊

仓颉 造字，但是鬼的由来无从考证，最早应该起源在人的内心，然通过扩大，夸张，形象化后形成 的意识

7. 四个女科学家创造鬼的欧美电影

超能敢死队？这个我看过，溜溜达上面有得看。是这个吗？这个是讲捉鬼的！

8. 谁创造的鬼节

鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食 鬼节
物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。 书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举，民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长，达到几近完美的程度。编辑本段文化鬼节源自古代哲学思想阴阳五行学说 ，鬼节阴气极重，此天出生扰乱先天八字的福运，五行偏奇，阴阳会出现不平衡， 运势走下坡遇小人，鬼节这天命盘在峚峞星群的位置上，黄昏时簋心星在南天中的位置与鬼节生日的人的命盘相对因此女子以昱珀化解，清晨时璋觜星在南天中的位置与鬼节[3]出生的人命理相对因此男士以鹀趾化解，鬼节是归于鳞虫的命星，归青龙神掌管。因此化解时需要以 五音分金结押 封印在上古神话中难以见到死后世界的描绘，“鬼”字最初也并不是现在的意
鬼节义。甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记?祭义》已说得很明确：“众生必死，死必归士，此之谓鬼。”《礼记?祭法》 则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处飘泊，才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼，人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，孔夫子有名句“敬鬼神而远之”，可见儒家是信奉鬼神的，但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人，融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界（佛家也称冥间），也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱则是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。

9. 甘望星：大家好我是鬼，《创造营》中都有哪些选手的开场白让你印象深刻

说起《创造营》，估计很多秀粉都会觉得这档节目的众多季以来，给我们大众挖出了不少有颜值有实力的偶像爱豆。就拿今年的《创造营2021》来讲，我个人是觉得虽然国内选手比较能够吸引我眼球的没有多少个，但是国外选手的实力是真的很OK！尤其是在第一集时候出现的赞多跟力丸，他们两个人的舞台秀感觉就真的很厉害，尤其是他们本身的资历就很厉害，感觉他们不应该是作为选手来参加比赛，而是应该作为导师才对~

说回创四，第二集比较深刻的开场白大概就是甘望星以及诺言了吧。因为甘望星的开场白“大家好我是鬼”就挺新颖，也挺容易让人记住他的！诺言的话就是因为他是电竞选手还是王者荣耀的世界冠军！

期待下一期节目的播出，让我们可以看到更多好的舞台！

10. 好想打死创造鬼的人

嘿嘿。。我觉得鬼是个人自己想象出来的。我同学就不信鬼，所以无比大胆，哪都敢去。。我就不信，只要一黑就会开始想象身边有。。。。鬼。。。。( >﹏<。)～呜呜呜……