卫斯理创造

Ⅰ 卫斯理小说是什么年代写的

卫斯理的作者，笔名倪匡
原名： 倪聪，字亦明。（“匡”字是他在《辞海》中点出来的）
生日： 一九三五年五月三十日中午十二点三十七分
出生地： 上海
籍贯： 浙江镇海
生肖： 猪
星座： 双子座
血型： O型
家庭状况： 二兄、二弟、一姐、一妹
最喜欢的食物： 海鲜（鱼、虾、蟹、贝……）
一九五一年，倪匡初中毕业后以十六岁半之龄进入华东人民革命大学受训三个月，自华东人民革命大学“毕业”后，继而参加中国人民解放军和公安干警，并先后参与“土地改革”、“治理淮河工程”后至苏北、内蒙古垦荒，足迹并远至东北大兴安岭。在内蒙时因“破坏交通”（严冬冰封河道时，将一条小木桥拆下来充作木柴）被打成“反革命”，遭隔离软禁数个月。
一九五七年，倪匡由内蒙古逃亡至广州，七月间偷渡澳门再逃进香港。从此义无反顾，再也没有回过神州大陆。初至香港时曾在夜校读书，因而认识了倪夫人，李果珍女士。倪匡最初在染厂里做杂工，并开始投稿《真报》，后被《真报》录用，先后任工友、校对、助理编辑、记者与政论专栏作家（笔名为衣其）。
一九五七年底，倪匡第一篇有关“土改”的小说《活埋》在香港工商日报发表。第一篇发表的散文是《石缝中》。第一本小说是《呼伦池的微波》（创作于五十年代末，背景为蒙古草原）。
一九五八年，倪匡开始写武侠小说，笔名为岳川。
一九五九年，倪匡与李果珍女士结婚，现有一女（倪穗）、一子（倪震）。后大部份时间乃是自修，算得上没有正式接受过学校教育。
一九六二年，倪匡于查良镛（金庸）的鼓励下，开始用笔名“卫斯理”写小说。第一篇小说名为《钻石花》，在《明报》副刊连载。至第四篇小说《蓝血人》起，卫斯理系列小说正式走向科幻系列。（《蓝血人》一书于二零零零年入选“二十世纪中文小说一百强”，成为倪匡科幻小说的代表著作）。
六十年代末，武侠影片大行其道之际，倪匡转而从事剧本创作。十多年间，所写剧本不下数百部，代表作有张彻导演的《独臂刀》。
一九七二年，卫斯理系列小说《新年》发表后，倪匡暂停卫斯理系列小说的创作，时间长达六年。
一九七八年，卫斯理系列小说《头发》发表，被评为最受香港青年欢迎的小说。倪匡此后又回到了科幻小说的创作道路上。
一九八六年复活节，倪匡在台北一家教堂中受洗（不过仍然肯定上帝就是外星人）。原因是与牧师祷告后，治好了多年以来的酒瘾。近年来他笃信基督，频频在香港及台湾作见证。
一九八七年，倪匡与梁小中（石人）、哈公、黄维梁、胡菊人、张文达等发起成立香港作家协会，并出任会长。
一九九二年秋，卫斯理系列小说《运气》发表后，倪匡移居美国三藩市新唐人埠，居所甚似一个多士垆。闲时在家里种花养鱼，如蔓陀萝及神仙鱼等。他笑称洗手间可以看到金门桥，所以作了一句诗：“举头看金门，低头看‘小鸟’”。移民后的倪匡生活优哉悠哉，自称厨艺第一、园艺第二、文艺仅是第三。

倪匡人生阅历丰富，什么苦难都尝过。他为人风趣幽默。古怪兴趣多，古怪想法更多。（曾经有一次，在一只小小的跳蚤身上感悟到自称为万物之灵的人类，生命力原来如此脆弱，对于恶劣环境的适应性和忍耐力，还不及一只构造简单的跳蚤。）所以他写文章手疾眼快，千变万化。倪匡自认是个很胡闹的人，但对于工作他是很严谨的。他规定自己每天要写八千多字，这样他便可以工作一个月，然后休息一个月。他又规定自己在黄昏前尽量把工作做好，因为一入黑，他的手便蠢蠢欲动，想摸酒杯了。他写各种类型的小说，如科幻，侦探，武侠以及爱情文艺小说，他又写电影剧本，乃至抒写个人感受的杂文和散文。自一九七五年来港后，他笔下出现了不少科幻，侦探及武侠小说，电影剧本不下几百部，而且在本港各报刊上他每天都发表专栏文字。
倪匡是个怪人，做事往往出人意表，他不懂驾驶，但迷上研究汽车时，曾经独个儿把一部汽车化整为零后再装嵌回原状。他至少有两次遇鬼经验，坚信灵魂的存在与不灭。早年时还经历过“狐仙显圣”，因此，至今仍然认为不同的生物在通过所谓的修练，是可以让身体产生结构上的变化，就会成人成仙。（卫斯理科幻系列《成精变人》，就是一只神鹰经过种种的变化，最后变成人的故事！）
传闻说倪匡曾在东北省看见过外星人，所以他的科幻小说才这么出色，而他自已说本身是喜欢写武侠小说，但有金庸这位老友金玉在前，只好舍难取易，专心从事科幻小说。（写科幻小说容易？？？）在所有作品中他最喜欢的人物是卫斯理，最喜欢的作品是卫斯理系列《寻梦》，其次是卫斯理系列《黄金故事》。最喜欢的武侠作品是《火并》。
倪匡的广泛兴趣，过目不忘的本领以及锲而不舍的研究精神，使他自一九五七年来港后的著作深入民心。他的作品组织严谨又带启发性，常使人有意想不到的收获。
倪匡先后使用过的笔名计有：倪匡（武侠与科幻）、卫斯理（科幻）、沙翁（杂文）、洪新（高达、高飞传奇）、魏力（木兰花传奇）、岳川（武侠）、衣其（政论）、九缸居士（杂文）、危龙等等。
倪匡是最多产、多样化的作家，他自称“自有人类以来，汉字写得最多的人”。（其实这是倪匡自谦，这句话中的“汉”字大可删去。古今中外，倪匡唯一可能的对手，只有西方科幻大师艾西莫夫。然而艾大师的英文多是由打字机或文字处理机打出来的，所以这句话绝无人能找到反证。）倪匡也是最有职业道德的专业作家，他从不拖稿、欠稿（早期写得太快，写完后还故意搁几天再交稿）。但稿费、版税奇高，并有两大原则：请先付钱；货出不改（小说绝对不准人改，剧本如何改则绝不过问）。
倪匡的作品包括小说（武侠、推理、科幻、奇幻、奇情、色情）、散文、杂文、专栏、政论、电影剧本。（请参考倪匡著作目录）从没有写过的文体只有歌词与广告词。
倪匡的小说气氛逼人、情节诡异、构思奇巧。小说的数量已超过三百本。电影剧本已超过四百部，保证是世界记录。
倪匡的写作动机，一、谋生；二、兴趣；三、没有别的本事（但后来又发现自己是个很称职的演员）。写作收入，稿费加版税，一年超过二百万港币。写作风格，喜欢玩花样，变题材，不投读者所好，却总能牵着读者的鼻子走。写作天赋，自认是与生俱来的。（倪匡相信一种理论，就是有文学天赋的人，大多也都嗜酒，例如古之李白，今之古龙、倪匡。）写作习惯，一定要听音乐（否则静不下心来），书桌桌面成三十度仰角（才不会腰酸背痛）；从来不能也不会以电脑或口述代替手写。写作速度，最高记录为一小时四千五百字（格子），那是“革命加拚命”的速度；最慢一小时也有二千五百字。写完之后从不再看第二遍（最早期作品例外）。自谓“汉字写作，速度之快，世界第一。”
倪匡对小说的理念：“小说只分两种——好看的与不好看的”（他认为不好看的小说，即使里面有再多的学问、道统或艺术价值都没用）。小说的主体是创作意念，至于情节安排则各凭功力。 他认为作家的责任是写出的作品让读者废寝忘食。他对色情文学的定义是小孩子看不懂的文学——看得懂的就不是小孩子，当然就有权利看。
倪匡的个性极端情绪化，难得不糊涂。率性放任，热情爽朗，慷慨侠情。绝对的自由主义，不喜欢受约束，不爱争胜负，不喜欢正经八百，绝不会道貌岸然。
倪匡的爱好很多，有养鱼、种花、集贝壳、木工、烹饪、古典音乐等等，皆是由迷转痴，由痴变狂。推而广之，任何具有许多不同式样的东西都喜欢研究、收集。喜欢读书，什么样稀奇古怪的书都看，但最喜欢看小说。阅读速度最快时，可达到平均一天看二十万字的小说。
倪匡还有三个嗜好，一曰酒，以前一天至少可以喝一公升XO。最近，他宣布了“戒酒”，但定义是酒可以照饮，不过不要饮醉。如今可喝可不喝，但仍认为酒是一种最好的“抗忧郁剂”。二曰烟，曾有过三十五年的烟龄，最高记录一天四到五包（刷牙时都不停——刷左边牙齿时香烟咬在右边；刷右边时咬在左边）。直到有一天，忽然听到上帝的声音说了几遍：“你可以不抽烟了！”从此就再也不抽了。（上帝的意思倪匡想了一下子才弄懂，所谓“可以不抽烟”，是指上帝加诸自己的三十五年“烟刑”已满。）三曰女人，最欣赏柔顺听话的女人，当然外在美也很重要。《鹿鼎记》中的双儿是倪匡心目中完美妻子的典型。
倪匡最推崇的小说家分别是金庸、古龙、琼瑶、亦舒、高阳、夏树静子、爱伦坡；最推崇的散文家是柏杨与李敖。
倪匡是业余刻图章高手，当年就是靠伪造图章与路条，才能一路从内蒙古逃到香港。伪刻图章的原料是肥皂，并没有依照任何样本，只知道刻得愈大就愈唬人。他还是业余海洋贝壳分类专家，曾购上千本参考书，并租下一个居住单位，陈列所收藏的各种贝壳。又曾花上几年时间收集及钻研贝壳，虽然最后意兴阑珊把心爱的收藏卖掉，但他对贝壳的认识已达专家境界。
倪匡绝对赞成人性本恶。对婚姻不赞成也不反对。他认为一生最值得追求的东西是快乐。（不过倪匡也承认很难，倒是自寻烦恼一定不会令自己失望。）认为人类之所以有进步的主要原因是下一代不听上一代的话。
倪匡做人的态度：“看得顺眼的多来往，看不顺眼的，不管你怎样，当你不存在。
倪匡有几位至交好友，古龙，两人于一九六七年结识，旋结为莫逆之交。古龙过世，倪匡伤心欲绝，吊祭时泪洒灵堂（还把古龙陪葬的洋酒喝了一大半）。结果古龙的遗体竟然当场吐血！倪匡不顾他人的警告，将故人之血郑而重之珍藏起来。金庸，倪匡多年的好友与老板。他的小说只在《明报》连载，而大部份的小说也由明窗出版社出版，倪匡曾替金庸代写连载中的《天龙八部》数个月，故意把阿紫的眼睛弄瞎。（不过后来金庸对倪匡说想删去他写的一段，倪匡只说来问我就不是当我朋友。）金庸于一九八二、八三年之间赞倪匡曰：“无穷的宇宙，无尽的时空，无限的可能，与无常的人生之间的永恒矛盾，从这颗脑袋中编织出来。”黄沾，倪匡誉其为：奇才；香港粤语流行曲之父。传说两人是“文曲星”下凡，一分为二的结果。倪匡曾于一九九三年秋赠黄沾对联一副：“两日烹调有黄沾，一生煮字无白雪”，但黄沾却认为这两句次序应该对调。张系国，两人同为中文科幻的开山祖师，但是对科幻小说的理念、表现形式、角色与使命的看法都截然不同。张系国描写初见倪匡的情形：“倪匡则人未至笑声先到，完全是红楼梦里凤姐儿出场的架势。后来每次见面，都是先听到他的朗声长笑才见其人。”又说：“坦白说，我是先喜欢上倪匡本人，才读他的小说。看他瘦瘦小小的个儿（注：那是十年以前），怎么样也不能想像他竟有如此旺盛的精力，每小时能写四千五百字，四五天就可写完一部小说或剧本……文坛鬼才的美称，倪匡可当之无愧。”沈西城，倪匡专家。曾以“洛人”为笔名，替倪匡续写浪子高达的故事。著有《我看倪匡科幻》、《细看卫斯理科幻》、《金庸与倪匡》等。叶李华，另一位倪匡专家，精研倪匡作品近二十年。因酷爱科幻小说，与倪匡结为忘年至交，也是倪匡的电脑启蒙老师。
倪匡的妹妹即著名小说家亦舒，本名倪亦舒。他笑说出版社每次找他都是为了取得亦舒的出版权，他的反而无人问津。他的儿子倪震，也是出版界的人，出版《yes》杂志，更游说倪匡写少年卫斯理！
倪匡在四十岁生日时，曾撰自寿对联：“年逾不惑，不文不武，不知算什么；时已无多，无欲无求，无非是这样”。他自撰的墓志铭：“多想我生前好处，莫说我死后坏处”。
倪匡下笔如有神，六十分钟四千余字，虽云快矣，但仍不如其讲话速度，他说话快如连珠炮，速度比写字速度还要快近十倍（最高记录五秒三句），放慢了速度就说不出来。（据说这是因为倪匡本来是左撇子，被硬性矫正，从小受了“脑伤”之故，也因此至今仍左右不分。）称为名嘴，实至名归。
倪匡自称是世界写汉字最多的人，因为他自一九五七年由内地来港后，写了三十年，一个星期写足七天，每天写数万字。最令人称奇的，是他可以写三十年而灵感不断，题材不尽，且是畅销的保证。江湖中人更戏称他为“袋装书大帝”。出版界流传一个笑话：即使倪匡写的是无字天书，也会迅速售清。极其量下次购买倪匡作品时，看清楚是不是无字天书续集罢了！在香港，纯以写稿而致“富”的作家甚少，倪匡是其中之一。

Ⅱ 倪匡的《卫斯理》共写了多少故事

新加坡版的是陶大宇和郑惠玉主演的，tvb版的是罗嘉良和蒙嘉慧主演的

陶大宇、罗嘉良二版《卫斯理》比较谈

从内容看，二部片子都是30集，罗版包括了纸猴、尸变、木炭、寻梦、蛊惑、神仙、鬼混、盗墓八个故事，陶版则包括影子、天书、轮回、神仙、大厦、离魂和愿望之神六个系列。罗版的着力于挖掘古老传说的奥秘，所以故事背景放在民国时的上海，而陶版则注重探索未知世界的秘密，故事背景放在现代的新加坡（？），罗版更忠实于原著，而陶版则改动较大，但罗版的故事水准参差不齐，纸猴、尸变、盗墓等只是起了铺垫和收尾作用，陶版的则比较平均，每个系列的份量差不多。
卫斯理：

罗嘉良的吊儿郎当陶大宇的一本正经刚好成为鲜明的对比。
以捞家的年龄演一个年轻小伙子本来很是勉强，但罗嘉良以深厚的表演功底弥补了这个缺陷，风趣幽默、爱做白日梦的卫斯理使人忘记了演员年龄上的差距，只是卫斯理为情所困、借酒浇愁的几场戏挖掘得不够深，似乎与剧情有所脱节，当然，剧中的焦点都集中在灵魂人物卫斯理身上，也使这个版本的卫斯理比陶版的更成功。
陶大宇还是沿袭了他在刑侦中的表演风格，不苟言笑，甚至可以说是苦大仇深，但却忽略了卫斯理是作为一个冒险家乐观豁达的一面，同时，该版在卫斯理的角色设定上又有一定的局限性，卫的故事辅陈过于平淡，缺少起伏和动人心处，以至于风头被李南星的小郭抢去了不少。
罗嘉良：陶大宇 =1：0

白素：

白素是一个冷静理智又精明能干的女人，是卫斯理的爱侣兼战友。
可惜的是蒙嘉慧的白素只见其平淡，不见其精明，蒙在剧中的表情呆板木纳，而在对卫斯理的态度上，无理取闹，又任性，根本不珍惜两人的感情，令人望而生厌，可以说，是全剧最失败的角色。
郑惠玉和蒙嘉慧一样不属于艳光照人的美女，而且从服装上看，郑惠玉的现代装又逊了蒙嘉慧宜古宜今的装束一筹，但郑不愧是新加坡的一姐，演来收放自如，很好地在屏幕上展现了一位聪明机警又有情有义的女性形象。
蒙嘉慧：郑慧玉=0：1

白奇伟：

虽然是女主角的哥哥，但二版的白奇伟都是以反派人物的身份出场的。
唐文龙从外形看，带点阴ZHEN，带点不羁，和角色比较吻合，唐文龙演来也得心应手，尤其是坠崖后表现出来的痴情，赢得了不少的同情分，看得出编剧对这个人物还是比较偏爱的。
陈传之的白奇伟就乏善可陈了，在剧中没有多少发挥的余地就一命呜呼了，既没有弃恶从善，又没有尽现奸人本色，只是一个过场角色。而且陈的外形还是属于比较憨厚老实的（忘不了他在情丝万缕中的耿直，人如其名），看来也不象大奸大恶之徒。
唐文龙：陈传之=1：0

白老大：

白老大是个德高望重、见多识广、到处都吃得开的角色，如果去掉几分草莽气，就是老年版的卫斯理。
高雄演来有形无神，怎么看只有一个四肢发达、头脑简单的江湖中人，而不象一个奇人。
曾江是老戏骨了，演黑帮头子更是他的强项，而和白素的父女情深也演得很到位。
高雄：曾江=0：1

温宝裕：

宝裕是个出身富家的美少年，唯恐天下不乱，好奇心和破坏力同样超强。
杨明外表不够帅，不过胜在故事好，他和红红这一对欢喜冤家，再配上一个呱噪的朱咪咪，三人组合挺抢镜的，为他搭配的记者身份，也为剧情的发展起了推波助澜的作用。
周初明的娃娃脸和帅气的外表，是演宝裕的最佳人选，可惜这一部中温宝裕的故事却是以悲剧告终，浪费了初明的喜剧天份，而且与之配戏的演外星人海德的女演员也丑了一点。
杨明：周初明=1：1

红红：

卫斯理表妹，同样是个小魔星。
杨怡外形过于高大，但演来不温不火，是全剧的开心果，也是此剧中的一大亮点。
林湘萍的红红只是个串场人物，虽然湘萍娇小玲珑，外表合格，可惜戏分太少，没有出采的机会。
杨怡：林湘萍=1：0

陈长青：

很有钱，很爱玩，更喜欢追寻神秘莫测的东东。
陈国邦的陈长青身份变了，性格变了，剧中努力想把他刻划成一位大情圣，但这种老好人的角色看来却让人郁闷。
林益盛演了不少喜剧，陈长青也是他擅长的那类角色，自然不用费多大的功夫。
陈国邦：林益盛=0：1

齐白：

卫斯理的朋友，盗墓高手。
曾伟权的齐白也只是一个引子，引出盗墓这个故事后，就没有齐白多少事情了。所以剧中对他的服装造型都不怎么重视，穿着打扮和普通人无异。
常鲁峰一人分饰了三个角色，大卫，齐白和假齐白（齐白的分身），在剧中的重要程度不言而喻，留了长发的齐白，也有一种浪子气度，还有最后悲壮的自杀，令人难忘。
曾伟权：常鲁峰=0：1

Ⅲ 卫斯理的所有作品写作的顺序是什么

00. 少年卫斯理 01. 钻石花 02. 地底奇人 03. 妖火 04. 蓝血人
05. 蜂云 06. 奇门 07. 透明光 08. 沉船 09. 地心洪炉
10. 地图 11. 丛林之神 12. 风水 13. 不死药 14. 规律
15. 多了一个 16. 支离人 17. 贝壳 18. 仙境 19. 虚像
20. 狐变 21. 尽头 22. 奇玉 23. 访客 24. 消失
25. 湖水 26. 蛊惑 27. 再来一次 28. 老猫 29. 聚宝盆
30. 天外金球 31. 尸变 32. 合成 33. 笔友 34. 大厦
35. 古声 36. 换头记 37. 原子空间 38. 红月亮 39. 鬼子
40. 创造 41. 环 42. 魔磁 43. 雨花台石 44. 影子
45. 新年 46. 头发 47. 眼睛 48. 木炭 49. 连锁
50. 迷藏 51. 天书 52. 玩具 53. 寻梦 54. 后备
55. 第二种人 56. 盗墓 57. 搜灵 58. 茫点 59. 神仙
60. 追龙 61. 洞天 62. 活俑 63. 犀照 64. 命运
65. 异宝 66. 极刑 67. 游戏 68. 电王 69. 生死锁
70. 黄金故事 71. 废墟 72. 血统 73. 密码 74. 谜踪
75. 瘟神 76. 招魂 77. 背叛 78. 鬼混 79. 报应
80. 错手 81. 真相 82. 毒誓 83. 拼命 84. 怪物
85. 探险 86. 继续探险 87. 圈套 88. 烈火女 89. 从阴间来
90. 到阴间去 91. 大秘密 92. 阴差阳错 93. 祸根 94. 阴魂不散
95. 许愿 96. 还阳 97. 运气 98. 开心 99. 转世暗号
100．将来 101.改变 102.暗号之二 103．闯祸 104．在数难逃
105．解脱 106.遗传 107.爆炸 108．水晶宫 109．前世
110．新武器 111.病毒 112.算账 113．原形 114．活路
115．双程 116.洪荒 117.买命 118．卖命 119．考验
120．传说 121.豪赌 122.真实幻境 123．成精变人 124．未来身份
125．移魂怪物 126.人面组合 127.本性难移 128．天打雷劈 129．另类复制
130．偷天换日 131.异种人生 132.解开密码 133．闭关开关 134．行动救星
135．财神宝库 136.一半一半 137.乾坤挪移 138．身外化身 139．非常遭遇
140．一个地方 141.须弥芥子 142.死去活来 143．只限老友
（如果再看到其他的卫斯理系列就一定是伪作）

Ⅳ 卫斯理的故事顺序是什么

卫斯理系列简介《钻石花》
这一篇小说是以卫斯理为主角所写的第一人称小说中的第一篇.当初,只是想塑造一个奇情小说的主角,但自第三篇「妖火」开始,便演变为科幻小说,一直至今.「钻石花」有一个奇情故事,其时女主角白素还未出场. 《地底奇人》
这是以卫斯理作主角的第一人称小说的第二篇,仍然未以科幻为主题.这篇小说中白素首次出场,白素和卫斯理是如何结识的,有详尽的描写.通过许多帮会的宝藏,引出一个极度曲折离奇的故事. 《妖火》
「妖火」是以卫斯理第一人称所写的科幻小说的第一部.本来,雪泥鸿爪,写过就算,作者也未留剪报,等到要出书时,突然出现了一位温乃坚先生,提供了大量剪报,几乎是全部了.所以,在第一集「老猫」的扉页上,有一则「铭谢」启事:如果太阳系中没有温乃坚先生,这些书就不能出版.温乃坚的剪报中,正好少了「妖火」这一篇.「妖火」因为是第一部科幻小说,给人的印象较深,不时有人问起,总以为再也找不到这篇稿子了.然而,忽然又出现一位孙汉钧先生,「妖火」能够出版,全靠他的帮助.「妖火」是一九六三年写成的,在文中提到有一些科学上还未能达到的事,到一九八O年已变成十分普遍了.人类科学的进展,以几何级数的方式在向前跳跃.而文中的「最迟」,也全是十七,八年之前的事情,请留意这一点. 《蓝血人》
方天是一个奇才,他是太空科学的权威,实际在主持一项征服土星的太空计划;可是安全人员却开始怀疑他的来历和可靠性,因为在登土星的无人宇宙飞船里,他私自加造了一个小小坐舱.方天的脑波比人类强,皆慧比人类高,他可以使人屈从他的意志去自杀,有个帮会还尊他为神.可是他的日子过得并不愉快,时时都活在恐惧里,他生怕别人知道他的血液是蓝色的!这是一篇外星人在地球挣扎的故事,也是一篇流浪记. 《蜂云》
任何生物都有生,也有死.可是陈天远教授却发明一种激素,能使自身迅速分裂繁殖后又互相吞噬,使躯体急剧增大,然后又分裂,又增大——但是不会死亡.一只蜜蜂可以因此而数量多得像一片云海,也可以因此而体积大得像一架喷射机.现在的问题是,生活在地球上的人类面临这种巨变该怎么办?更可怕的是,这种激素进入其它的生物,甚至人体之后,会有什么后果?怎么办? 《透明光》
南美的印加帝国覆亡之前,有一小批人曾带着一口黄铜箱子,渡海到埃及去求生.由于迁移古庙,这口神秘的箱子现在又出现了.箱子长三呎,宽高各一呎半,箱盖上是一幅浮雕,刻着一大群人和兽的骷髅,中央则摆着一块放光的物体.使人惊骇的是见过这物体的人都离奇地变成了隐形人.和几世纪以前的印加人一样,作者又到了埃及,然而这个横亘东西半球,历时干余年的谜,真的就能顺利解开吗? 《沉船》《地心洪炉》
「沉船」一书中,包括「沉船」和「地心洪炉」.「沉船」的构想比较特殊,设想有一种人,可以在海水中长期生活,是一种新的题材,通过一个较曲折的故事来表达,而且结局甚玄.「地心洪炉」写善良的外星人,奉命来毁灭地球,但宁愿牺牲自己,不去执行任务,当然也是一种假设.文中提到冰岛附近忽然多了一个小岛,是当时的事实,至于这个小岛之由来,是不是如小说中所写的那样,只怕不可考了. 《地图》《丛林之神》《风水》
本书所收的三篇,题材方面均十分奇特.「地图」的上半部,故事变幻无常,可算曲折,后半部,有人以为草草了事,但想表达的是一种高级生物「火人」离开了自己星球后的许多悲哀.是不是其它星球的高级生物会有这样的悲哀情绪,不得而知,但至少地球人是有的.「丛林之神」更是一篇悲哀情绪相当浓的小说,写一个有预知能力的人的痛苦.日常生活中,常可以听说:「如果我可以早知道就好了」,这一篇,就写出了「早知道」绝不是一件幸事.「风水」的题材更特别,主角进入了一个疯狂的社会之中去探脸,写的是什么地方,什么情景,相信任何人一下就可以看出来. 《不死药》《规律》《多了一个》
「不死药」是一个传奇性较浓的故事,生命的永远延续而没有思想,死和活的界限也就模糊了.「规律」是作者极喜欢的一篇,自称之为「悲观论调发挥极致的作品」者.但事实上,生命的意义究竟何在,读者如果深思,都会发出长叹声,请特别注意.「多了一个」可以说是喜剧,本来还准备写男主角如何再重新追求女主角的,但后来作者改变计划,因为不想变成爱情小说.这篇的设想涉及脑电波,也是几年之后,写了好几篇有关灵魂的小说的最早设想:人的肉体是不重要的,重要的是人的思想. 《支离人》《贝壳》
「支离人」是一个较大胆的设想,人体可以分离活动,神经通过某种传播方式「摇控」,相富有趣.后半部有关「牛头大神」的经历,最后仍不免吃了地球人的亏,也相当程度反映出地球人性格的一面.「贝壳」写一个富豪,追寻自己的单独存在,以致宁愿变成一枚海螺.这种想法虽然不积极,但仔细想来,一枚海螺的快乐程度,必然在一个受着各种牵制,找不到自己的富豪之上. 《仙境》《虚像》《狐变》
「仙境」有一个极美丽的爱情故事,一个虚无飘渺的境地,但「虚像」中的爱惰故事更有趣,一个美女的外表和实际,可以相差如此之远.虽然小说中写的是极端,但实际生活中也一样存在.「狐变」的设想是根据「字宙扩展论」而来的,有一股阴森之气. 《访客》《奇玉》
这一集中的两篇:「访客」是写海地巫都教用咒言驱使死人再活动的故事,相当恐怖.「奇玉」实际上只是一篇不算成功的侦探小说,而且其中还涉及粤语方言,不算是好作品,作为换换口味的一种方式. 《消失》《湖水》《尽头》
世上有许多人,物离奇消失的例子,「消失」就是想找寻一个幻想式的答案.这种题材,一开始是人的消失,一定有悬疑性,结果如何,是否能如预期效果,就不敢说了.「湖水」可以说是侦探小说,作者开始写作时,本来是想写成灵魂真正的存在,但当时由于不能肯定,所以在迟疑之下,变成了整篇故事有点牵强.这是一九六九年的作品,一直到十年之后,才真正以灵魂作题材,写了一篇.「尽头」是一篇对人性表示失望的小说,这篇是一个开始,以后又有一连串的小说是采用同样题材的. 《蛊惑》
叶家祺为了采集昆虫标本,曾经到云南的苗区去了一趟.这趟旅行使他邂逅了芭珠——一位苗族族长的美丽女儿,并且和她轻率地成婚,婚后七天又轻率地离弃她,回到繁华的上海,他自以为这只是一场艳遇,没想到竟会成为一个大灾难.这个苗族十分神秘,据说擅于施「蛊」.叶家祺临走时芭珠的弟弟狠狠地警告他道 :「你中了『蛊』了.一年之内你一定要回来,如果不回来,你一定会疯狂:——但是如果你竟然和别人结婚的话,那么,你必然在结婚的第二天早上惨死!」这个故事就是从叶家祺返乡,准备和另一位闺秀结婚时开始的.
《老猫》
张老头看起来六十多岁,住在廉价的公寓里,整天敲敲打打,吵得左邻右舍睡不着觉.有一次在房门口出现,手上竟沾满了血迹.张老头单身,没有什么财产,随身似乎只带着一口大木箱,里面装着一个奇怪的六角盘子;然而他自称拥有一对昂贵的宋瓷花瓶和许多无价的宋版书.他有一头怪异的大黑猫,能听懂人话,凶起来比大狗还威猛,可是骨骼切片经过检验,却发现年龄至少已经三千岁,几乎和人类的文明一样长.「老猫」这部小说,说穿了,其实是一个侵略者败北的惨痛故事.
《天外金球》
「天外金球」故事,包含的题材极广,背景是一个素称神秘的地区.倪匡小说,素来不喜写出真实的地名,但写到一个地方的风土人情,在这个地方发生过的事,明眼人应该一眼就可以看出发生在什么地方的事情.这篇的「幻想」成分极高,但写实部份也有根有据.是想将幻想故事和现实结合的一种尝试.写成于一九六六年七月.请注意,那时, 卫斯理和白素还未成婚. 《尸变》《合成》《笔友》
「尸变」一书包括了「尸变」,「合成」,「笔友」等三篇.「尸变」用较悬疑的笔法,开始时甚为恐怖,但结局却十分有趣,有趣之处是 :如果曾有外星人到过地球,而竟然和地球人结合,有了后代的话,那么,这个「星际混血儿」的心境会如何?这是一个很有趣的问题,答案当然是小说化的,给各位自己去多想想.「合成」的故事比较普通,想通过主物改造的实验,证明这种事之不可能.三篇之中,「笔友」的题材最特别,也最有趣,文中女主角的「笔友」究宽是何方神圣,作者的设想颇佳.

Ⅳ 卫斯理真相开头说的是什么事情

楔子】
《真相》的故事，是《错手》的延续。
失散了许多年的父子，本来早有重逢的机会，可是阴错阳差，由于极其细微的
一些变化，结果却大不相同。世上很多事都是这样，甚至许多历史上的重大事件，
也是一样往往一件十分细小的事，可以改写历史。所谓“造化弄人”，大抵就
是这种意思。
或曰，真相还不是完全大白真正的真相大白是不存在的，只要一件事，有
两个人以上参与，就永远没有真正的真相大白机会。这是由于人与人的沟通，不是
直接沟通，而是间接沟通之故。没有一个人可以知道另一个人的真正思想，所以，
也就没有真正的真相大白这回事。所以，如果说，人与人之间的关系、人类的历
史，都是在一种若干程度上必然有虚假成分在内的情形下进行的话，这种说法，可
以成立。
人类一直有追求真相的执著，但是天性又无法追求得到忽然发现这种情形
十分悲哀，类如夸父追日。
卫斯理（倪匡）
一九八九年六月二十二日
【第一章】
先看一段新闻，刊在一九八九年三月十九日的香港《明报》上。
（一九八九年三月十九日，对我来说，是一个极重要的日子。许多许多莫名其
妙的事加在一起，形成了一桩蠢事，蠢事又像滚雪球一样，愈滚愈大，到了不可收
拾的地步，“大雪球”忽然爆了开来，爆得如此猛烈，身在其中，根本不知发生了
甚么事，感觉如同世界末日一样。）
（上一段括弧中的文字，看得不是很懂？不要紧，那件事我不打算记述出来，
也和这个故事以及以前的和以后的故事，完全无关。）
新闻如下：
百慕达三角有奇闻
发现海葬死者复生
文件证明六十三年前死于癌症
（本报百慕达航讯）百慕达三角发生过许多神秘和不可思议的事，据说，最近
又出现了一宗科学难以解释的事情，一艘巴拿马渔船在百慕达三角附近发现了一名
“死而复生”的男子。
渔船于二月廿六日在百慕达以南七十五哩发现一个白色帆布袋，打开时竟是一
个活生生的男子。据船长表示，该男子自称米高﹒维尔斯﹒基恩，并说自己六十三
年前已死于癌症，但对死后一切已很模糊。后来他被送往百慕达医院，然后又转送
苏黎世精神病研究中心，企图找出他“死而复生”的原因。
百慕达医院的赞臣医生说，死亡证上的名字和指模确实与被救的基恩相同，他
说“不要问我为何能复生，这问题有待比我更聪明的人解答。”
资料显示，基恩在一九一八年移居百慕达、一九二三年患癌，要求死后海葬。
一九二六年三月廿四日妻子执行了他的意愿，把他裹在帆布袋中，抛下百慕达南
的海里。
大家刚看完了我记述的题为《错手》的故事，当然一定记得航运业钜子哈山，
在百慕达附近的海面上捞起了一个外形看似冻肉柜一样的大箱子，箱子打开，里
面走出了一个人来，竟然是百年之前，中国上海小刀会的一个重要人物！
若是那一则新闻早发布三个月，自然人人都以为《错手》这个故事，是由那则
新闻得来的灵感了，因为两者之间，的确颇多相同之处。
但当然完全不同，《错手》故事中那个小刀会头目的情形，要复杂得多了。
百慕达附近的海域，素有“神秘海域”或“魔鬼海域”之称，有许多怪事在那
里发生过，每一宗怪事，都可以化为一个故事。
好了，不说那个复活了的，还是说哈山、白老大、白素、戈壁沙漠和我的事
当我想起那个小刀会的头目刘恨生是一个极重要的人物，不能让他再度消失之
际，便追出去，却再也没有了他的踪影。工厂中有人说看到他走出工厂去，我一直
追到工厂的大门口，这家工厂的保卫工作做得十分严密，要进进出出，并不容易。
可是由于来的时候，是我带他来的，所以，门岗在他离去的时候，没有加以阻
拦！
一出了厂，道路四通八达，谁能知道他到甚么地方去了？
我在工厂大门口，怅然呆了半晌，想到这个神秘之极的人物，可能再也不会出
现时，心中更是不自在。多少年来，神秘莫测的事情，不管经历了多么艰苦的过
程，总有水落石出、真相大白的一天。而加今，刘根生这家伙，要是从此不再出
现，那么，他的遭遇究竟是怎么一回事，也就永远是一个迷团了！
虽然他人走了，还留下了那个古怪之极的容器，可是又给他在我们毫无防备的
情形下，取走了动力的来源一辆最先进的坦克车，如果没有燃料动力，也就只
是一堆废铁。
那容器可能有上万种作用，但是没有了动力，也就只是废物了。
我一面想著，一面回到了厂房之中，听到哈山和白老大这一对老朋友，又在争
吵。用的仍然是上海话。另一边。戈壁沙漠却在那容器的旁边，在研究讨论。他们
讨论的事，我十分感兴趣，所以不理会哈山和白老大的争吵，我也来到了那容器的
旁边。被刘根生取走的动力来源是什么，无从得知。很可能那小小的装置之中，是
地球人还不大懂得使用的新能源。问题是，原装的能源被取走了，是不是可以用别
为来替代？
只要找到了替代的能源，这个古怪容器的许多作用，就一样可以发挥。
刘根生说过，这容器能起许多作用，匪夷所思，至少已经知道了其中一项作
用，是能把人化为亿万分子，然后再复元哈山由于是在“休息”状态之中起了
这项变化的，所以他对于“化身亿万”，一点感觉也没有，但如果人在清醒状态之
中，化身亿万，那是一种什么样的感觉？
一定要亲身经历过才知道！
单是这一点，也足以令人心痒难熬，明知危险之极，也要去试一试，诚如白老
大所说：要是没有冒险精神，人类何来进步？
而能源代替，也不是什么难做得到的事，当汽油缺乏的时候，酒精，甚至木
炭，都会被用来替代，一样可以使汽车行驶。
戈壁的建议十分好他大声叫：“两位老人家，请听我讲一句话。”
哈山和白老大瞪了他一眼，居然住了口，这令戈壁也很感意外，所以他立即抓
紧机会说话：“我……我们认为，若要继续研究这个容器，世界上不会再有比这个
工厂更适当的地方。”
哈山的脸色很难看：“什么意思？这东西是我的。”
沙漠忙解释：“没有人想要你的东西，只是放在这里研究。”
哈山显然不同意，可是他还没有开口，白老大已不客气地道：“算了，研究那
怪容器，是他们的专长，我和你另外有事情要做。”
我才进来的时候，看到白老大和哈山正在争吵，可是并没有留意他们争吵的内
容，这时白老大这样说，我才知道了另有行动计划，所以我向他们望了过去，白老
大一扬手：“这个刘根生，既然是当年小刀会里面有头有脸的人物，总有点记留
下来，我们去查历史文件，查看有关小刀会的一切资料，总可以找出一点线索来。
哈山对白老大的计划十分同意：“这叫｀兜笃将军＇法，希望可以弄清楚这人
的来龙去脉。”
我听得他们这样说，忍不住要开声，可是白素已轻轻用胳臂肘撞了我一下，当
然她知道我要说的是什么。
我要说的是，小刀会留下来的资料不多，又过去了那么多年，只怕想在文件中
找刘根生，会徒劳无功！白素不让我说出来，自然也有她的理由，两位老人家难得
意见一致，而且兴高采烈，就让他们去忙一场好了，何必去扫他们的兴。
所以我立时改口：“刘根生一从容器中出来，就说有要紧的事，我见到他的时
候，他好像到了一次上海，不知他在上海要办什么事。”
哈山和白老大都感兴趣，哈山道：“小刀会全盛时期，根据地就在上海，他回
上海，是去寻根去了。”
白老大皱著眉：“都过去一百年了，还有什么根可寻？当时的人，现在还在的，
怕只有他一人了，那时，你我都不曾出世，现在你我也已经变成老妖了。”
哈山眯著眼：“难说得很，反正你我都决定到上海去搜集资料，顺便查访一下
他在上海的行为，也是好的。”
戈壁沙漠骇然道：“他……是一个一百多年前的人，哪来的旅行证件，怎么能
要来就来，要去就去？”
白老大瞧了他一眼，大有不屑回答之势，我怕他们发窘，就道：“刘根生一定
大有奇遇，不能把他当作普通人看待。”
戈壁沙漠仍然不住摇头，觉得事情十分不可思议。白老大和哈山，又来到了容
器之前，看了一会，白老大道：“我感到睡得很沉，你们看起来怎么样？”
白素道：“就像熟睡一样。”
白老大感到可惜：“要是刘很生迟一点来，我可能化身亿万，那不知是什么滋
味？”
哈山一挥手：“什么滋味也没有，根本不知道曾发生过这样的事。”
白老大点头：“一有眉目，就通知我们。”
他在这样说的时候，指了指我和白素。戈壁沙漠没有答应。哈山神情虽然不是
很愿意，但是想到可以和童年好友旧地重游，也大是兴奋，这东西放在工厂研究，
也就变成了一件小事了。
当下，我们四人告别了工厂，到了哈山的别墅之中。一路之上，两位老人家大
谈当年上海的掌故和生活的情形，白老大曾身为七帮八会的大龙头，对于帮会的活
动，自然了如指掌。
他说：“小刀会以前干海盗的勾当，忽然在上海崛起，几乎连过程都没有，势
力就大到几乎可以和官兵作对，公然造反。后来，又忽然失败，连渣都没有了，过
程十分神秘，我早就想好好去研究一下，这次好了，可以趁机了却这宗心愿。唉，
年纪大了，要做的事，也只好随机缘，做得哪件是哪件，要是全想做，哪有这么长
的命！
他忽然伤感起来，我和白素自然不敢搭腔，哈山随著感叹了片刻。
在哈山别墅住了两天，两位老人家仍然意见不合。哈山要大张旗鼓地去，理由
是：在那地方，能不能享受特权，十分重要。他若以世界著名的航运业钜子身分，
带著那艘船，驶进吴淞口，把船泊在外滩，那自然风光之至，想做什么都可以了。
而白老大却赞成“微服私访”，理由是两个人年纪都那么大了，绝无时间做没意思
的事，悄悄进去办事，时间宝贵，不应该浪费。
他们一直在争论，我对白素说：“不管他们怎么去，这件事，总算告一个段落
了。我们”
白素伸了一个懒腰：“我们该回去了！”
我轻轻抱了她一下。第二天，我们就回来了，温宝裕一知道我们回来，就和胡
说一起找上门来，他嚷叫著：“究意情形怎样？我听了之后，还得立刻打电话到瑞
士给良辰美景，她们等著听答案。”
我把经过情形一说，温宝裕顿足：“不该放走了那小刀会的头目。”
我苦笑：“谁不知道？可是他的行动快，当时又混乱之极，一下子就不见了
他。”
温宝裕侧著头：“他若是没有那容器中装置的帮助，也能在时间、空间中自由
来去，那就找不到他了。”
温宝裕的话，令我心中一动，刘根生不靠装置，未必有能力在时间和空间中自
由来去，但那又怎样？世界之大，要找一个人，谈何容易。
温宝裕这时，取出了一页剪报来，报上刊载著一开始就介绍了的那段新闻，他
又道：“那容器捞起来的海域有点古怪，可以派人去那里探查一下。”
别看温宝裕有时胡思乱想，但有时的提议也很好。反正哈山手下有的是船，派
几艘出去，日夜在发现那怪容器的海域搜索，说不定会有什么发现。一想到这点，
我立时打电话到哈山的别墅，可是管家的回答是：“主人和白老先生在八小时之前
就离开了。”
我吸了一口气，他们已经走了，看来是白老大的意见占了上风，他们“微服私
访”，并非大张旗鼓。我对于他们两人的上海之行，一点也不寄什么希望，估量他
们不几天就会败兴而返，到时再向哈山提议在海上搜索不迟。
温宝裕却对小刀会的事大感兴趣，嚷叫著：“上海这个大城市，居然还叫一个
帮会占据过，真是稀奇稀奇又稀奇，我怎么不知道会有一个帮会叫小刀会？”
他这句话说得有点得意忘形了，我冷冷地道：你不知道的事情太多太多了，何
只是小刀会！”
温宝裕倒也识趣，他知道我的这句话，简直无可辩驳，所以就立刻转换了话
题：“刘根生一出来之后，立刻回上海去……”
我一挥手，不想和他讨论下去了，所以我道：“我不能肯定他是不是真到过上
海，只是推测大有可能，这家伙十分可恶，什么也不肯说。在他的神情上，我看出
他像是并未达到目的这种事讨论到这里为止，好不好？”
我以为这样一说，温宝裕和胡说两人，必然会同意，谁知道连一向不爱说话的
胡说，也和温宝裕一起叫了起来：“当然不可以。”
我闷哼了一声，瞪著他们，温宝裕扬起手来：“从来也没有一个卫斯理故事，
是有头无尾的。”
我想了一想，事实倒确实如此，可是刘根生一走，找不出他来，事情就不会有
进展就算找到了他，他什么也不肯说，也是无可奈何之事，我想不出有什么办法
可以令他吐露秘密。
我不以为哈山和白老大到上海去会有什么收获，也不相信戈壁沙漠可以找到动
力的替代品。
整件事，没有一条路可以走通，使我感到十分厌恶，因此也破天荒有了想放弃
的念头。
我冷笑地道：“就让这件事破一个例如何？”
胡说和温宝裕互望了一眼，大摇其头，温宝裕甚至还故意气我：“你想放弃，
我们找原振侠医生商量去，他一定有兴趣追查下去。”
白素这时柔声插言：“也不一定每个故事都要有水落石出的结局。”
温宝裕沉声道：“好故事就一定有。”
白素笑道；“《雪山飞狐》的故事不好吗？打遍天下无敌手金面佛苗人凤和飞狐
胡斐比武，胡斐那一刀终究会不会砍下去，就是千古之谜。”
小宝翻著眼：“记得有一位金学专家说，这是作者故弄玄虚，这个故事始终不
完整。”
胡说忽发奇想，双手挥动，要大家都注意听他的话：“如果在比武过程中，忽
然有一股力量，使得时间就此僵凝，或者就在那一个特定的时间之中，时间失去了
作用，一切都变成静止，而这种情形，又恰好发生在胡斐的那一刀将砍之际，那会
怎样？”
温室裕对各种各样古怪的假设，有著天然的适应力，胡说讲得十分复杂，我才
会过意来，小宝已拍著手叫：“好设想，如果是这样的话，那么，只要这种情形不
变胡斐的这一刀，也就永远砍不下去，不是他不想砍，是砍也动不了。”
我闷哼了一声：“在这样的情形下，人还会有思想吗？”
温宝裕忽然机伶伶打了一个寒战，神情骇然：“要是在这样的情形下，人还有
思想，那太可怕了，一直僵在那里，八百年，动也不能动，那比死亡可怕多了！”
小宝说话夸张，表情十足，我斥道：“真有这种情形，当然思想也会静止，什
么都不知道。”
温室裕向我望来，虽然他没有开口，可是神情显然在问：“凭什么说得那么肯
定？”
他的这种神情，十分可恶，我脱口道：“在那容器中，哈山就是处于休息状态
之中，被分解成了分子，他却一点不知道。”
我在说的时候，不过是随便举一个例子，而目，这例子仓促拈来，也有点似是
而非。可是话一说出口，我们四个人，不约而同发出了“啊”的一声低呼声，我
们同时想到了十分重要的一点。
胡说刚才假设了一种情形，在这种情形之下，时间突然消失时间本来就看
不见摸不著，十分抽像，似乎用不上“消失”这样的形容词，但是时间既然是一种
存在的现象，自然也可以消失。
或者说，在这种情形下，时间不再存在，时间停顿了，时间不再运作了，意思
都是一样的。
这里，又有一个十分矛盾的情形出现，由于人根本不知道那种情形是什么样
的，在那种情形下，一切都静止了，也只是一种设想。
但如果在这种情形下，一切都静止，而不处于这个情形下的特定空间之内，时
间仍然在进行，那么情形又会怎么样呢？
哈山、我、白老大，都曾进入那个容器，在那容器之中，处于静止状态，是不
是按下了那几个制钮之后在那个容器之内，时间就消失，因而造成了胡说所假设
的那种特殊环境？
我们四人同时想到的是：就算不是百分之百符合这个假设，至少也是一种相类
似的情形。
那样说来，在那容器之中，不论多久都一样，因为在那容器之中，没有时间，
那是一个没有时间的环境！
那么，刘根生是一个百年之前的古人，也就十分容易接受，如果他一直在这容
器之中，或者经年累月在容器之中，时间也就对他起不了作用了。
无意之中，有了这样的一个假设，而这个假设又和刘根生的谜团有关，这都令
得我们很兴奋。
温宝裕挥著手：“那个小刀会的头目，可能早在百年之前，就已经得了那容器，
靠那容器，他才活了那么久，那容器是长寿之宝。”
胡说反驳：“一点也不宝，你想想，时间不存在，人就在静止状态之中，那和
死了有什么不同？”
温宝裕道：“当然大大不同，死了不会醒，他可以随时预校醒来的时间；而且
那容器还不知道有多少其他作用，唉！唉！唉！”
他说到这里，连唉三产，一副心痒难熬的神情，呆了一会，又补充了一句：
“那东西，比陈长青的那幢屋子，还要好玩，好玩得多了。”
我问哼了一声：“做人要知足。”
小宝踱来踱去：“要是戈壁沙漠可以找出替代的动力来，那就好了。”
我冷笑几几下，未表态。整件事，有了这样的假设，固然令人振奋，但是，对
整件事的进展，一点用处也没有。使人处于静止状态、时间消失（假定），只不过
是那容器的作用之一，另一项已知的作用，是可以把人分解为亿万分子，那又是一
种什么作用？什么力量？
单是这两项功能，也无法作出完全的假设，若加上许多作用，更是复杂，地球
上再优秀的科学家，在这个容器之前，只怕也如同穴居人在一具大型电脑之前一
洋，根本无法理解。
温宝裕忽然又一拍大腿：“这东西在我们手里，要是研究不出一个名堂来，真
是枉然为人也。”
我瞪了他一眼，“从现在起，你什么也不做，专门去研究，只怕到头发白了，
还是什么也研究不出。”
这句话，温宝裕倒十分接受，或许是他生性懒，根本不想花时间去研究，所以
他又道：“能把那个小刀会的头目找出来就好了。”
他说出这种废话来，我更懒得去理睬他，不过我也想到了一个问题：刘根生得
以长命，得以有许多能力，全靠这个容器中的种种装置，若是离开了容器，他也只
不过是一个懂得武功的普通人，可是他走得如此之急，只是卸了动力装置，是不是
他有什么极重要的事，非要他赶著去处理不可呢？
事情看来，愈来愈扑朔迷离，才作出了一个可接受的假设，接著而来的问题，
却又多了许多。
温宝裕和胡说又商量了一些什么，发表了一些什么，我都没有注意，只听得他
最后大声说：“我猜刘根生一定又到上海去了，他的老巢穴在上海，他主要待办的
事，自然也在上海。”
过了一会，他又道：“要是哈山和白老爷子凑巧能在上海遇到他，那就好了。”
我冷冷地道：“上海有超过一干万人口。”
温宝裕道：“他们双方都为同一目的而去，遇到的机会就很大。”
这小子，这句话倒说得大有道理。哈山和白老大去找小刀会的资料，若是刘根
生也想找当年的文件，在图书馆或档案馆中相遇的可能性，自然大大提高。
上海还有些古旧的建筑物，和小刀会的活动有关，被列为古迹，若是他们都去
看了，自然也有机会相见。
温宝裕见一句话令我暗暗点头，更是得意：“那动力装置，不知重不重？我看
他不全带了它到处旅行，说不定就顺手埋藏在工厂的附近……”
他说到这里，手舞足蹈；大是欢喜：“叫戈壁沙漠派几辆探测车出去，可能会
大有收获！”
我也同意温宝裕的想法，所以心中才暗暗吃惊，刘根生一定是为了怕有人乱按
制钮，才拆走了动力装置的，他曾屡次告诫，说会闯祸，要是真找到了动力装置，
落在温宝裕他们手中，只怕就要天下大乱！
不过我也想不出有什么方法可以制止他去通知戈壁沙漠温宝裕和白老大有
很多相似之处，要做一件事的时候，不怎么去考虑后果、这一老一少两人，十分投
契，原因也在于此。
看温宝裕这时的情形，像是已经找到了被刘根生带走的动力装置一样，我也懒
得理他。
事情讨论到这里，很难有进一步的发展，温宝裕又作了许多天马行空的假设，
可是我们三个人，没有一个对他的说法点头，他自己觉得有点泄气，在沉默了片刻
之后，他又高兴起来这正是他性格的可爱之处，永远不会让沮丧占据太多的时
间。
他又指手划脚地道：“至少我们可以假设在那容器之中，可以制造出一个时间
停顿的环境来！使得人的生命，可以分段进行！”
温宝裕在这里，又创造了一个新的名词；“生命的分段进行”。
他所创的这个名词，倒也十分生动，很能具体说明这种怪异的现象。以刘根生
为例，如果一百年前，在他二十岁那年，他有了怪遭遇，进入了那容器之内，时间
对他来说，停顿了，而外面已过了二十年，他从容器中出来，仍然是二十岁。
然后，他在离开容器之后，又在正常的情形之下，生活了两年，那么，他是二
十二岁。他又进了那容器，再处在时间顿的状况之下，而外面又过了二十年……
如此类推，他每隔二十年，离开容器，活动两年，那么，一百年对他的生命来
说，只是十年。刘根生看来像三十岁左右，他的生命，就是“生命的分段进行”。
自然，他的分段生命，不一定是二十年，也可以是三十年、十年，或一百年一
个整段。
总之，当他置身于那个容器中的时候，他的生命，处于暂停的状态之中。这种
情形，怪异之极，我们四个人将这种情形想了一想之后，各自的神情，都相当古
怪，而且，显然同时想到了一个相当接近的情形，四个人同时开口：“那好比”
白素先停口，我和胡说也停了口，温宝裕照例一开口就无法停止，所以接下来
的话，就由他说下去：“那好比一盒九十分种的录音带，每播上九分种，就按下暂
停制，暂停三十分钟，然后再播九分钟，又暂停三十分钟，那么，等录音带播完，
录音带的播出时间，仍然是九十分钟，可是时间已过了三百三十分钟！”
胡说的脸色十分白，当然是由于他想到这种“生命分段进行法”的极大伸缩性
的缘故：“理论上如果成立的话，一个人的生命，岂不是可以延长到”
我吸了一口气，补充了他未曾说完的：“可以延长到无限期，一千年。一万年，
五万年……”
胡说不由自主，身子颤动了一下，孤伶伶地打了一个寒战：“从容器中出来的
是小刀会头目，那不算稀奇，从容器中出来的也有可能是八十岁才遇文王的姜太
公！”
那么多古人可以说，他何以偏偏捡了这位姜先生，不得而知，当然是由于那时
大家的思绪十分紊乱，随便捡了一个古人来说，没有什么特殊意义的。
可是胡说举出了姜太公来，又引起了温宝裕的联想力来了：“最好是哪吒！”
温宝裕十分喜欢哪吒这个神话人物，常常羡慕他可以切肉还母，切骨还父，了
结了血肉之躯，从此自由自在，再也不必受父母所生肉体的束缚，荷叶化身之后，
用温宝裕的话说：“进入了生命的高级形态，以灵魂为主的生命形式，拼弃了百无
一是的臭皮囊！”
（中国传统的神话故事，想像力丰富无比的极多，哪吒故事，只不过是其中之
一而已。）
我怕他再列举他喜欢的古人，那么真没完没了，所以我忙道：“当然刘根生就
是以这种方式，跨越了一百年时间的。”
白素直到这时，才得以发表意见；“照情形看来，刘根生在时间停顿的环境中
相当久，其间，他离开容器时，可能又有别的奇遇。”
我们向她望去，白素解释：“那容器有许多功用，他曾对哈山说，哈山太老了，
不够时间学，可知他曾花了不少时间，学习使用那容器！”
白素的假设，又提出了新问题来了：那时，这容器是在什么地方？他从什么人
处学会使用这容器的功能？
【第二章】
我和白素互望，神情有点苦涩，提出了一个可接受的假设，并没能使事情有进
一步的发展，而是产生了更多的疑问！
各人都有沉默了片刻，都在设想著刘根生第一次见到那容器的情形。
我的设想是，不论刘恨生是在什么地方见到那容器的，一个一百年前上海小刀
会的头目，在太西洋上见到了那容器的可能性，虽然小之又小，但也不是绝无可
能。

Ⅵ 关于卫斯理科幻小说

首先很遗憾的告诉你，卫斯理 在大陆还没有彻底解禁，你现在所看到的所有的关于卫斯理小说的实体书
都是没有经过倪匡授权的，换句话来说，大陆这边出版的卫斯理的书籍都是盗版。
在来说说卫斯理的系列故事，一共有136个故事，没有一个是雷同的，只要你是真的看进去了，并且只要你看了就会看进去，而且 你要知道这些里面很多故事是在一九六几年左右写的，在那个时候如果能看到这种类型的故事该是多么幸福的一件事啊，可是。。。。但是 解禁一部分后立刻征服真心拜读的人。
在卫斯理的故事里面，如果你还在纠结 里面写的政治因素太多了，那么你 首先思想就落后现在至少有20年，《猎杀本拉登 》都冲击奥斯卡金球奖了；其次你没有真的看懂 什么是卫斯理精神 以及卫斯理到底要表达什么，只是会纠结于别人的表象，说别人是极端分子。倪匡说了：“我写小说只是为了写小说，没有去表达什么思想，也没有思想可以表达。”这恰恰说明了一点 ，卫斯理的本质精神 只是写给那些能产生共鸣的人看的，没有必要去强迫所有人来领略他的精神。最后说一句 卫斯理终极生命价值观：人生如梦，梦如人生。

Ⅶ 约翰·卫斯理的神学系统的特色

卫斯理自己没有提出具体的系统神学理论，他是一位实践者，他是一位“实践神学家”。我们只能从他所写的著作 (包括他的讲章、日记、函件等)去重新整理探索他信仰背后的神学理论。六十年代末期，现代卫理宗名儒欧特勒提出这四大神学支柱，后来被大家广泛引用。
大公精神意指超越了宗派/神学的藩篱，源自教会传统，因他希望寻找出能合乎传统的神学融合观点，因而发展出大公及教会合一的精神，提出普世之爱， 卫斯理: “卫理会友教友们是人类的光荣，他们从不反对各方意见，与任何不同的崇拜方式，他们只坚持信心与爱心。我不介意被称为天主教徒，或基督教徒，但我为你作为一个异教徒而忧心，说实在的，基督徒与天主教徒倒不一定比一位行为高上的异教徒好。”（致郝顿夫人，1783年）。卫斯理也努力使 理性与经验密切结合，他认为理性是用来建立一个与别人对话的接触点，他也强调宗教经验之真实性。
卫斯理始终尽力将新旧的元素加以整合，希望两全其美，他将每一事工作到极限广及各个角落。他认为成圣是信仰过程非常重要的部分，认为一个蒙恩的人，就是恢复了原本神造人时所赋予的原本形象，当初神以自己的形象造人，也托付人要管理这个世界。因此成圣的生活也包含了重视环保与人权等问题，这就成为今日循道会与其他派别不同的特色，所独具的内在动力。 唯独圣经：圣经是最高无上的权威，其他三者只是辅助者。“我不准许其他任何的规则作为信心与实践的标准—只有圣经、唯独圣经……”。圣经的重要性大过它的真实历史性、或神学可靠性，理性是用来解释圣经，教会传统能帮助解经有权威。经验可帮助把圣经中话语的真实活出来。
费克雷有佷好的结论：“圣经是信仰权威的源头……教会及其传统提供了诠释权威的资源，在圣灵的恩赐下带来亮光……人的经验世界(不论是理性、感性、道德性)却组成了圣经与传统能被阐明的处境，这是在启示的恩典下进行……。” 他看重教会传统的丰富属灵产业，卫斯理认为教会传统的重要性，仅次于圣经。 认为古教父的著作正是信仰真实的描述，“因为它们含有对真实信仰的描述(这也是他重视经验的缘故)，这引导我们对基督教信仰更完全确信……。”
由此也发展出大公精神，寻求这教会合一。 卫斯理从来没有脱离英国教会的意图，“我立此为不朽的真理—任何教会的神学只要；反之，任何教会的神学愈偏离圣经，我们愈有理由去怀疑它……。”。 卫斯理: “虔诚的基督徒，无论属于何教派，不希望突显自己，也不会盲从地追求，圣经上说凡遵行我天父旨意的，就是我的弟兄姊妹和母亲了（太12:50），弟兄们，我以神的慈悲，恳求你们不要再分门别派。”（基督徒的品格）。 卫斯理: “英格兰圣职人员中，那少数传扬圣经三大教义的——原罪，因信称义，成圣——竟然彼此忌妒，不合，真令人难过，这是多么有利于他们共同的敌人呢！这对他们投入的伟业，又是多大的阻碍阿～何等盼望他们之间能坦然面对，认真交流……多年来我一直致力追求此目标，致力使神的使者合一，非分散。”（致乔治·唐宁牧师，1761年）
理性的权威[编辑]
主要因为十八世纪启蒙运动高举理性为知识之本，难免会受到哲学与理性的压力。约翰·卫斯理曾如此说过：“……对我们（卫理宗）而言，一个很基要的原则是：弃绝理性即是等于弃绝了信仰 ；信仰和理性是并行的，所有不合理的信仰，必是虚假的信仰。”。 卫斯理: “上帝创造我们成为有思想的创造者，……所谓的良知，我们可以这样了解，乃是由上帝所放置于每一个来到世上的灵魂里，让他可以在自己的内心或生命中判断对与错的一种器官与能力。”（圣灵的见证IV）。 他认为理性是我们拥有神的形像的确据之一 ，也是神的恩典赐予。 “……让理智尽其所能吧！努力运用它，但同时要记得：理性本身不能产生信、望、爱；因此它无法带来真正的德行与满足的喜乐……。” 信心本身就是一理性上的认知过程，最后我们明白并接受救恩。理性是种与别人沟通的工具，用意在将福音以别人的理性所能接收的方法传出去。
经验的权威[编辑]
主要因为他受了启蒙运动与个人经历的影响，避免死沉的宗教仪式，或无法真实流露出与神之间的独特真实关系。他从小所受的教会传统权威的塑造，只有当他遇到罗马书注释那次的真实经历，才使他对自己的信仰完全肯定。 卫斯理: “不做坏事，做好事与参与事工，并不是基督徒的全部事奉，一位弟兄事奉了多年，到头来并未得救，一位姊妹自认为是有品格的人，只因为她不淫荡，另一位弟兄只是不偷不抢而已，愿在天上的父神，保守我不落入如此贫乏，单薄的信仰。”（卫理会教徒的操守与品德）。他认为 经验能印证信仰的真实性，也是上帝所赐预设恩典中的一部分，神赐下属灵感官，经验最重要的目的与功能是印证圣经的真理，信徒能在圣灵的指引，按圣经与经验活出丰盛的生命。教会的传统也不能缺少经验的辅助，经验有助于阐明圣经。但卫斯理也有清楚表明宗教经验是有所限制的，避免有些人太过高举经验的重要性。 约翰·卫斯理用较 动态的“恩典”观念来探讨<人的救赎与信仰实践>的问题，他提出了“在先的恩典 prevenience of Grace”的观念。约翰·卫斯理看重圣灵，认为是神的恩典的一部分。 卫斯理: “这项恩典犹如房屋的前廊，任何人都可以前来。但是要进到房屋里面，还是要经过“称义”（Justification）这个门槛。进了门槛还有许多的工作，要经过“成圣”的过程，方能生活得更好。”。卫斯理:“我们对上帝的敬拜，不同于异教徒与挂名的基督徒，乃是用心灵与真理敬拜，基督教的三项教义：原罪，因信称义，成圣，是我们必须遵守的，也是基督教的三个层次：门外，门槛，室内。”（致汤玛士·丘吉尔，1746年）。 卫斯理: “绝对预定论相对于全世界的天主教派，是一个多么无理的理念啊，这位慈爱的上帝，人类明智，公义，慈悲的天父，从永远定下了一个绝对的，不可改变的，无可抗拒的命令，就是有些人不管他们作什么都可得救，而其余的不管他们能做什么当将灭亡。我并不相信绝对的预定论！”（致希尔先生评论的回应，1783年）
因此称义是恩典一部分，指的是一切罪恶被赦免了，就在那一刹那我们重生了，属于根本上的改变，而不只是相对的改变。当我们称义时，成圣也就在那个时候开始。成圣也是恩典一部分，卫斯理: “罪不过是暂停活动而已，并未毁灭。试探回来时，罪恶就复活了，罪只是昏厥而已，并没有死。在人里面有两种互相抵触的原则，即情欲和圣灵相争，自己的本性和上帝的恩典相抗。”(约翰·卫斯理《圣经所示的拯救方法》《约翰·卫斯理日记》)完全的成圣指的就是完全脱离一切罪恶的拯救过程，所以救恩也包括了成圣的整个过程，期望最后进到完全的地步。 即自然的形象（the natural image）、管治的形象（the image of political）以及道德的形象（the moral image）。 卫斯理: “我们有最清晰和强度的亮光知道，什么是真正的信仰，那就是借着基督来重建人，不只靠他的恩典，也因为我们有神的形象。”（基督再来的结局）
自然的形象：是指我们的基本的能力，包含理解力，理性，意志，意愿，或自由。人堕落后，这个能力还在。管治的形象:是因为神将大地交由人来管理，所以赐与人管理的能力如领导，经营。与自然的形象相同，在人堕落之后尽管人性遭到腐化，但是这一向度的形象仍可继续存在人性之中。道德的形象:是指人所能活出神的属性，如爱、公义、怜悯等等。 道德的形象并不能独力存在，它必须奠基于人与神之间关系的情况。人堕落后，人与神间的关系受到破坏，人的道德形象就不能自然显出。比较接近东方教会传统的看法，认为人性是不断地参与神的神性，而当人与上帝间关系破裂，人里面神的形象就无法彰显

Ⅷ 卫斯理谁写他的作者

倪匡啊，他是香港的，他有一个妹妹，是写言情小说的，在内地很有名。卫斯理写科幻小说，也写过言情，还有武侠小说。他的有几本科幻小说在内地被严禁销售了。

Ⅸ 卫斯理总共写了多少部科幻小说

倪匡科幻作品集
●卫斯理系列
钻石花 地底奇人 卫斯理与白素 妖火
真菌之毁灭 蓝血人 回归悲剧 蜂云
奇门 透明光 真空密室之谜 沉船
地心洪炉 地图 丛林之神 不死药
规律 支离人 贝壳 仙境
访客 蛊惑 狐变 老猫
天外金球 尸变 笔友 大厦
古声 换头记 原子空间 红月亮
鬼子 新年 魔磁 影子
头发 眼睛 木炭 连锁
愿望猴神 迷藏 天书 玩具
寻梦 后备 第二种人 盗墓
搜灵 茫点 神仙 追龙
洞天 活俑 犀照 命运
异宝 极刑 废墟 密码
血统 谜踪 瘟神 招魂
背叛 鬼混 报应 错手
真相 毒誓 拼命 怪物
探险 继续探险 圈套 烈火女
大秘密 转世暗号 暗号之二 在数难逃
还阳 运舍 开心 将来
改变 闯祸 解脱 爆炸
遗传 水晶宫 前世 新武器
病毒 算帐 原形 活路
双程 洪荒 买命 卖命
考验 传说 黄金故事 聚宝盆
再来一次 雨花台石 真实幻景 风水
湖水 多了一个 游戏 消失
虚像 奇玉 成仙(伪) 阴差阳错
尽头 错变(伪) 决斗(伪) 从阴间来
许愿 到阴间去 合成 环
豪赌 天打雷劈 本性难移 阴魂不散
祸根 成精变人 人面组合 未来身份
移魂怪物 运气 背叛 另类复制
求死(伪) 大阴谋 狂人之梦 鬼车
神山
●原振侠传奇系列 “原振侠传奇”总序
天人 心变 迷路 血咒
海异 宝狐 灵椅 奇缘
精怪 鬼界 魔女 失魂
降头 巫艳 爱神 寻找爱神
大犯罪者 幽灵星座 黑暗天使 迷失乐园
劫数 快活秘方 变幻双星 血的诱惑
催命情圣 黑白无常 自杀阴谋 假太阳
无间地狱 人鬼疑云 魂飞魄散 宇宙杀手
天皇巨星 复活
●亚洲之鹰罗开系列
鬼钟 妖偶 魔像 怪头
巨龙 蛇神 蜂后 火凤
飞碍 夜光 异人 死结
解开死结 困兽 游魂 飞焰
●非人协会 非人协会系列自序
非人协会 鱼人 树妖 两生
大鹰 泥沼火人 三千年死人 主宰
●年轻人与公主系列
神机 暗算 天敌 夜归
四条金龙 消失女神 离魂奇遇 神话世界
足球 宝刀 手套 大宝藏
●木兰花系列
魔画 人形飞弹 死神殿 失踪新娘
巧夺死光表 隐形奇人 超人集团 高空喋血
冰川亡魂 夺命红烛 智擒电子盗 怒歼恶魔团
连环毒计 秘密党 无价奇石 怪新郎
死亡爆炸网
●少年卫斯理系列
少年 天外桃源
●浪子高达系列
微晶之秘 超脑终极战 盗尸艳遇 红粉猫
●倪匡鬼话系列
宝宝不要哭 麻将遇鬼记 摇摇摇，摇到外婆桥 更多>>>>
●其它
倪匡谈金庸 通神 电王 异军
蛇王石 创造 血美人 生死锁
倪匡论金庸 骗徒

Ⅹ 卫斯理一共有几部电影

少年王卫斯理
演员表：
吴奇隆.... 卫斯理
阳 光.... 白 素
于 波.... 白奇伟
《少年王》是根据倪匡卫斯理系列小说改编而成，时代背景贯穿民初、清朝、宋朝历代。倪匡的作品拥有广大的读者群，现经由最流行的科技、动画制作，卫斯理的故事将更引人入胜，颇有出奇之效。其主人翁“卫斯理”是倪匡笔下最为人熟知且津津乐道的人物，智勇兼具，屡有奇遇，尤其是他和外星人的接触相处，更令人称奇。
<<卫斯理之老猫>>
主演:郭振锋 刘兆铭 李子雄 伍咏薇 叶蕴仪
地区: 香港
类型:科幻片
内容:
李同住的大厦楼上，时常在晚上发出扰人的嘈音，当李同走上去找那单位的住客理论时，给他看见一个老人，一个少女和一头黑猫在单位内。那天之后，那老人连同少女和黑猫便搬走了，不过单位内却留下一副猫的内脏。
李同在一次聚餐中，向卫斯理讲述了这件事，大家都觉得有点古怪，卫斯理觉得是那头黑猫的所为，他便和朋友借了一头最优秀的狗去捕捉那头黑猫，经过一场猫狗大战之后，那头猫断了尾，经化验后，发现那猫尾竟是来自一只六十岁以上的猫，事情到此便更见怪异。

卫斯理传奇 1987
剧情介绍：
这是港片中比较罕见的大型科幻传奇片，取材自倪匡原着小说的精神和男女主角卫斯理、白素的名字，故事内容则由编剧新创，描述卫斯理等人前往中东及尼泊尔等地追寻文明古国的遗产，结果发现了外星人来到地球的不少异像，最后展开了一场第三类接触。本片在制作规模和特技水准方面无法跟好莱坞的同类电影媲美，但是在中国电影之中已属大手笔之作，显示出八十年代的一些港产娱乐片颇具野心。导演泰迪罗宾在流畅的述事之外也表达了别具中国特色的科幻片主题，许冠杰、王祖贤、狄龙的演员配搭也不错。

冒险王卫斯理

卫斯理之战斗人
影片名称： 卫斯理之战斗人
影视类型： 科幻片
主要演员： 许志安 梁汉文 吴毅将 八两金 林雅诗 李耀金
推荐程度： ★★★★★
加入时间： 2004-05-19
点击次数： 2535
2004重磅出击本年度最强电脑特技科幻巨作耗资电脑特技最庞大的全新视觉电影卫斯理仍然在星际总部工作，突然接到卫星报告，拉斯特远星的战斗热正准备袭击地球，卫斯理仍然在星际总部工作，突然接到卫星报告，拉斯特远星的战斗热正准备袭击地球，卫斯理必须在24个小时以内阻止他们的进攻，否则地球将在瞬间消失，卫斯理通过自己的特异功能用电脑波同拉斯特人谈判，原来拉斯特星人有一叛徒带着拉斯特远人的生命之源“黑权石”逃到地球，要与另一星球交易，消灭拉斯特星球战斗人们在24小时之内找不到这个叛徒，为了自保将会毁灭地球，以免“黑权石”落到死对头的手里，卫斯理答应在24小时内找回“黑权石”卫斯理深知地球的命运掌握在他的手里，于是一场捍卫地球的生死之战开始了。。。