就是要为所有的人创造一个

⑴ 这句话什么意思。欲望是每个人天生就有的，所以容易了解。而良心则像是一个人要用于创造出的东西。所以

天网恢恢，疏而不漏。做坏事的人要担心被老天惩罚。

⑵ 建筑如何能够为所有人创造尊严

每一个在中国大陆长大的人都受到过“中国过去太软弱，中国不够强大，所以华人在海外受歧视”的教育。我的祖父辈有许多印度尼西亚华侨，从小听到过许多华人在印尼受歧视遭排斥的故事。如今我自己做“海外华人”十几年，在西方尊重人权言论自由的环境下，我渐渐明白了什么是做人的尊严，也自认为过上了和其它美国人一样有尊严的生活。我以我的亲身经历渐渐得出一个结论：所谓“只有中国强大了, 中国人才会有尊严”是老一代中国知识分子得出的一个本末倒置的错误结论。让我们从华裔美国人的历史来看看海外华人的尊严从哪里来吧。华人移民美国始于十九世纪六十年代，当时美国正在建设横贯美国大铁路，缺少建筑工，便从中国广东农村大量招收民工，美国最早的华人移民绝大多数便是这些来自中国广东的贫苦农民。这些早期华人移民在美国可以说是受尽歧视：华人民工为美国西部铁路的建成出了很大的力，在西部铁路建设的最后阶段，百分之九十的铁路建筑工是由华人民工组成的，但他们的白人工头在铁路建成后照像时将华人民工推出镜头之外，耻于与华人民工合影，在铁路建成庆祝仪式上华人没有得到正式的感谢赞扬的文词。当时对华人的歧视并不仅仅限于这些表层的歧视，很多歧视是用法律条款明文规定的：华人男子不得将妻儿移民美国，华人不可以拥有土地和房产。到了1882年，美国国会通过特别法律禁止从中国移民，华人不能加入美国国籍。这些华人在美国受尽歧视却仍然选择留在美国，甚至有数量不少的华人仍然通过各种非法途径设法来美国，为什么? 因为在美国受歧视也比在中国好。这些贫苦农民在中国本来就没有地位，同样没有地位，在美国至少有吃饱穿暖的基本尊严。从十九世纪末一直到二十世纪中期，在美国受法律条文歧视的并不仅仅是华人，其它亚裔人包括日本人，菲律宾人，印度人，和韩国人也都受到各种歧视。美国对亚裔人的歧视很大程度上是种族文化的歧视，并不建立在你的来源国是否强大上。比如爱尔兰一直到二十世纪中期都是一个非常贫穷的国家，但爱尔兰移民就没有受到过象亚裔人一样的法律明文歧视。另一个种族歧视的例子是日裔人在二次大战中因为是来自敌对国而被全部送去集中营，但同样是来自敌对国的德国移民和意大利移民却没有遭受到同样的遭遇。华人不能获得美国国籍，因此不能拥有土地和房产的法律条款一直到二十世纪四十年代中期才有所松动，但每年仍然只允许非常少量的华人加入美国籍。美国在法律上对亚裔人的明文歧视，是一直到二十世纪六十年代中期，随着美国民权运动的发展才终于彻底废除的。如今的美国虽然对少数民族（非白人）仍然多多少少有些无形的歧视，但至少在法律明文上不管你是什么种族来自哪个国家，人人都有平等的权利。我做为一个九十年代来美国的华人新移民，把我与其他人一样拥有平等的权利视为理所当然的事。当我了解到早期华人移民在美国受到的不平等待遇后，我不禁感叹我生在一个比早期华人移民好得多的时代，从一个身无分文的留学生，以我自身的才能和勤奋，经过没几年的奋斗，就挣上了比美国平均工资还高的薪水，可以买房产，实现美国梦。如今我作为普通美国人，过着中产阶级的生活，和其他美国人一样有尊严有自由，当然也有快乐有烦恼。为此我应该感谢谁呢？首先我应该感谢美国人民为争取人人平等所做的努力，这些美国人民包括美国黑人民权运动领袖，以及美国所有为争取少数民族平等权利尽力的人，不管他们是华裔人，或其他亚裔人，其它少数民族，还是美国白人中有正义感，支持了少数民族民权运动的人，我今天视为理所当然的平等权利是通过他们的不懈努力才得以实现的。第二我要感谢我的父母把我培养成一个诚实勤奋有自尊心的人。第三我要感谢我自己，我并不因为自己来自仍然贫穷落后的国家而视自己低人一等，也不因为自己来自一个向来对西方说不的国家而视自己天生比别人有骨气。我明白人的尊严不是从天上掉下来的，也不是靠政府或那个团体给的，而是靠人民自己的努力挣来的。早期华人在美国之所以受歧视，种族歧视固然是原因之一，但那些华人在中国本来就没有地位，不懂得争取个人尊严也是原因之一。我意识到我的尊严来自于我自己的行为我自己的人格, 而不是来自于我属于哪一个团体，那些以团体为靠山来长自己的尊严的人，就好象以加入gang来加强自己地位的gangster 一样，在现代社会没有立足之地。我自尊也不忘尊重别人，日常生活行动的准则是“己所不欲勿施于人”，我对不尊重我的言行敢于说不，对哪怕是无意冒犯我的尊严的言行也要说出来让对方知道冒犯了我。我不强求人人喜欢我，因为喜欢不喜欢不是人可以控制的，但我要求人人尊重我，因为这是做人的起码准则。我相信一个好的社会不是靠政府或别的什么团体建立赐于的，而是靠人人努力创造的，相信人人都有义务对好行为大力支持，对不正义现象大声谴责，哪怕好行为没有直接帮助到你，或坏现象没有直接伤害到你，因为如果你我今天对好行为不支持，对不正义现象视而不见，明天社会上好行为就越来越少，坏现象就会渐渐泛滥，有一天你我也会成为受害者。我以我的行为和人格挣得了我的朋友同事邻居的尊重，也为改变美国人对中国人的偏见做了一份贡献。我不是活雷锋，我在做这一切时并没有心怀为中国人争光的壮志，但我在争取我自己做人的尊严时，其实也就为中国人的尊严做了一份努力。如今的美国虽然与一个世纪前相比在种族平等上已经进步了很多，但无形的歧视仍然多多少少的存在着。要消除这些歧视，需要每一个少数民族人民自己的努力，那些不以自己的努力来争取尊严而寄希望于依靠来源国的强大来得到尊严的人在西方社会上得不到尊重。看看美国的黑人，从一个多世纪前的奴隶，半个多世纪前的二等公民，到如今有了黑裔总统，靠的并不是哪个非洲国家的崛起，而是美国人民自己对平等自由不懈努力的结果。对美国黑人来讲，有了黑裔总统并不等于从此你是黑人你就理所当然受尊重，美国黑人要摆脱偏见，需要每一个黑人继续自身的努力。如果十个黑人里有三四个罪犯，或罪犯同情者，或不负责任的父母，黑人作为一个团体，名声就不会好到哪里去。同样对中国人，如果十个中国人里有五个辩不清是非，爱共产党反正义反民主自由，没有公民责任心，中国人作为一个团体也不会得到多少尊重。奥巴马能够在美国当选总统说明，虽然黑人作为一个团体在美国名声不算太佳，但只要你是一个值得尊重的人，不管你属于哪一个团体，美国人会尊重你。事实是在今天的美国，没有一个人能够凭借属于某个种族或来自某个国家就理所当然受尊重，每一个人都要以他(她)自己的行为人格来挣得尊重。比如虽然当今美国仍然是白人主导，从政府高级职位到私营企业管理层，从娱乐界到新闻媒体，大多为白人掌管，但这并不意味着在美国只要是白人就自然而然受尊重，白人也要以自身的才能和人格来挣得尊重。美国有些白人被其他美国人视为白人垃圾，尽管他们来自伟大的美国，在社会上照样不受尊重。

⑶ 为什么要成为一个有创造性思维的人

积极的创造性思维，往往是在人们感到“惊奇’ 时，在情感上燃烧起来对这个问题追根究底的强烈的探索兴趣时开始的。因此要激发自己创造性学习的欲望，首先就必须使自己具有强烈的求知欲。而人的欲求感总是在需要的基础上产生的。没有精神上的需要，就没有求知欲。要有意识地为自己出难题，或者去“啃”前人遗留下的不解之迷，激发自己的求知欲。青年人的求知欲最强，然而，若不加以有意识地转移地发展智力，追求到科学上去，就会自然萎缩。求知欲会促使人去探索科学，去进行创造性思维，而只有在探索过程中，才会不断地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永为活水。一个人，只有当他对学习的心理状态，总处于“跃跃欲试”阶段的时候，他才能使自己的学习过程变成一个积极主动“上下求索”的过程。这样的学习，就不仅能获得现有的知识和技能，而且还能进一步探索未知的新境界，发现未掌握的新知识，甚至创造前所未有的新见解、新事物。

⑷ 要为所有的人创造一个学习，就业和创业的均等条件什么意思

读万卷书，不如行万来里路，行万自里路，不如阅人无数，
阅人无数，不如名师指路，名师指路不如跟随成功者的脚步！
虽然未必每一个教练都能教出冠军， 但每一个冠军都有教练！
你有人生教练吗？如果没有请第一时间找到云哲老师！网上搜云哲老师
人生要交的四位朋友
～～交一个欣赏你的朋友，在你穷困潦倒的时候安慰你帮助你。
～～交一个有正能量的朋友，在你情绪低落的时候陪伴你鼓励你。
～～交一个为你领路的朋友，自愿做你的垫脚石，带你走过泥泞，迷雾。
～～交一个肯批评你的朋友，时刻提醒你，监督你，让你时刻发现自己的不足。
有了这样的朋友，你的生活会充满阳光，事业才会蒸蒸日上。财富不是永远的朋友，朋友却是永远的财富！

⑸ 人生在世,要想实现理想,取得成功就必须为自我创造一个相应的人生环境

咱们要做有品格的青年人
勤学慎思拥有积极细致
诚意正心能够求真务实
将积极细致当做勤学慎思的性格基础
将诚意正心当做求真务实的基本态度

咱们要做有思想的青年人
忧患意识促进健康成长
必胜信念帮助放飞梦想
将忧患意识当做健康成长的必要条件
将必胜信念当做放飞梦想的精神力量

咱们要做有法则的青年人
独立自主谋成理性发展
友好宽容求得携手同赢
将独立自主当做理性发展的重要原则
将友好宽容当做携手同赢的操作准则

咱们要做有要求的青年人
厚德自新意在修身养性
科学自强体现宗旨使命
将厚德自新当做修身养性的品质基础
将科学自强当做宗旨使命的根本保障

咱们要做有宗旨的青年人
和谐奋进为了追求卓越
改革创新实现不断超越
将和谐奋进当做追求卓越的精神状态
将改革创新当做不断超越的根本途径

咱们要做有使命的青年人
拥有安康驶向幸福成功
奉献众生达到愉悦享受
将拥有安康当做幸福成功的基本条件
将奉献众生当做愉悦享受的高尚途径

⑹ “机会是给有准备的人”这句话出自哪里

这句话出自法国著名的微生物学家、化学家路易斯·巴斯德之口。

他的原话是这样说的：在观察的领域里，机遇只偏爱那种有准备的头脑。这句话告诫我们机遇往往不易察觉，需要人去寻找；机遇可遇不可求，需要人去创造；机遇容易稍纵即逝，需要及时把握。

机会是给有准备的人，这句话是后人改编巴斯德的话而成的。

(6)就是要为所有的人创造一个扩展阅读：

路易斯·巴斯德1822年12月27日出生于法国，毕业于巴黎大学，信仰天主教，法国著名的微生物学家、化学家，1895年9月28日逝世。

他研究了微生物的类型、习性、营养、繁殖、作用，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并开创了微生物生理学。创立了一整套独特的微生物学基本研究方法，开始用“实践—理论—实践”的方法开始研究，他是一位科学巨人。

巴斯德一生进行了多项探索性的研究，取得了重大成果，是19世纪最有成就的科学家之一。美国学者麦克·哈特所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，巴斯德名列第12位，可见其在人类历史上巨大的影响力。其发明的巴氏消毒法直至现在仍被应用。

⑺ 为自己创造一个身份，你会创造什么

如果可以为自己创造一个身份，我想让自己成为一个天使，我觉得天使是一个充满爱的精灵，他每天过的无忧无虑，她很容易满足，他不仅能够自己快乐，他还能给身边的人带来快乐，所以我也想像天使一样每天都被爱和快乐环绕。

⑻ 有时候我认为这个世界就我一个人，别的一切都是为了我创造 这个梦是一个起不来的梦 估计只有死的时

哎哟，志同道合。。其实我有时候也是这么觉得的。。来来来，握爪~~~

⑼ 每一个时代都需要有自己伟大的人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样伟大的人物来。表达了什么观点

客观世界的发展。与主观世界的要求诉求。体现人类社会文明的世界观发展论。是马克思主义理论本质

⑽ 人生的目的就是要为大多数人创造快乐,因此人的一生应该追求快

站起来堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕断了丝就不要牵连，激流勇退，放弃时毫不犹豫，追求时持之以恒，不达目的决不罢休。
沉淀自己，多思考，多学习；
齐家、治国、平天下你可以做不到，但内心永远不要放弃。
放开眼界，能跳多高就跳多高，能走多远就走多远。大气就是你自己，把自己养好，养好你的大气！