㈠ 在社会主义条件下，人民群众创造历史的作用是不受社会历史条件限制的。（辨析题）
不对。
历史唯物主义全面地揭示了人民群众创造历史的决定作用。但同时也深刻揭示了人民群众创造活动本身要受社会历史条件的制约。社会历史条件，是指一切现存社会要素的总和，大体上分为经济的、政治的和精神的三种类别。经济条件包括生产力和生产关系，其中生产力对人们创造历史的作用具有决定的意义。在不同的政治制度下，人民群众创造历史的作用是大不相同的。在精神条件中，科学文化占有十分重要的地位。整个社会的科学文化发展水平，特别是广大群众掌握科学文化的程度，对于人民群众创造历史活动的作用有着直接的影响。
㈡ 人民群众创造历史活动是有限性与无限性的辩证统一
人类是世世代延续的，所以具有无限性。在一定时间和空间，人类的活动是有限的。
㈢ 辨析题：人民群众是历史的创造者,他们创造历史的能力是无限的
这是骗人的鬼话 ，你看见哪一部历史书写到 人民 啦 ？
历经千百年的实践 ，总结出的中药知识 ，都被 “神农氏” 的君王一个人霸占了知识产权 。
历经千百年的汉字 ，也被统治者剽窃 。
这种情况多了 ，也算是中国特色吧 ！
㈣ 【人民群众具有无限创造力，是创造物质财富和精神财富源泉。】这句话就原理来说对吗
不对的，你们瞎说啥?
正确说法是:人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。
不懂都别装懂啊！
㈤ 人民群众是创造历史的真正动力
个人观点：
中国抄这么多袭农民起义不就是人民群众创造历史吗？
人口增长只有太平盛世才会出现。像文景，贞观，康乾等等。不是有句话吗？“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”
人口多了，贫富差距加大，社会矛盾加剧。导致一系列社会问题。封建君主没解决好的话，只有国力衰落的路了。
从采摘，到人耕，到兽耕，到耕作工具改进，品种改良，单亩产量增加......无非如此。
㈥ 请说明人民群众的创造力是有限和无限的统一
人民群众是历史的创造者，它的力量是无限的。但在具体的历史条件下，它又受到生产力、生产关系、政治制度、思想文化传统等各种因素的制约，因此创造性是有限的
㈦ 简述人民群众是历史的创造者的原理
①人民群众是复社会物质财富的创造制者。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量
㈧ 为什么说人民群众是创造历史的决定力量
1、人是社会历来史的主体。自
社会历史是由人的实践活动构成的,每个人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史。
2、人民群众是社会物质财富的创造者。
广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3、人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富.
4、人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展。
希望帮到你 望采纳 谢谢 加油~
㈨ 辨析一下人民群众在历史发展过程中的作用是不是无限的
唯物史观认为：人民群众是历史的创造者.恩格斯曾经说过：历史活动是群众的事业.决定历史发展的是“行动着的群众”.人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数.在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级,阶层和集团.人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子.在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用.
人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量.
㈩ 如何提高人民群众创造历史的实际能力值
历史唯物主义认为：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴。它有量的规定性，即指居民中的大多数；同时又有质的规定性，它指一切对社会历史起着推动作用的人们，在阶级社会中，包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。不管历史的情况如何变化，人民群众的主体和稳定部分，始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。人民群众对于历史发展具有决定作用，它全面地体现在社会生活的各个方面。人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，还是变革社会制度的决定力量。
唯物史观深刻揭示了人民群众创造活动本身要受社会历史条件的制约。社会历史条件，是指一切现存社会要素的总和，大体上分为经济的、政治的和精神的三种类别。经济条件包括生产力和生产关系，其中生产力对人们创造历史的作用具有决定的意义。在不同的政治制度下，人民群众创造历史的作用是大不相同的。在精神条件中，科学文化占有十分重要的地位。整个社会的科学文化发展水平，特别是广大群众掌握科学文化的程度，对于人民群众创造历史活动的作用有着直接的影响。大力发展科学文化事业，充分发挥人民群众的历史主人翁的作用，是社会主义国家的一项战略任务。
历史唯物主义反对英雄史观，坚持认为人民群众是历史的创造者，但并不否认历史人物在历史发展中的作用。它主要表现在以下几个方面：历史人物是历史事件的当事人，历史人物往往是重大历史事件的直接参与者、策划者和指挥者，因而他们总要在历史事件上打上自己的烙印。历史人物是历史任务的发起者，他比一般人站得高，看得远，他解决历史任务的愿望比别人强烈，给历史进程的发展指明方向。历史人物是历史进程的影响者，他能够影响甚至决定历史事件，加速或延缓历史任务的解决。但是，唯物史观也不夸大历史人物的作用，而且认为历史人物的作用要受到社会历史条件的制约。因为，历史人物的出现是一定的社会历史条件的产物，即时势造英雄。一定的时势造就的英雄必然带有时代的特征。也就是说，任何历史人物都有其历史的局限性。在阶级社会中，历史人物都具有阶级的制约性。因此，评价历史人物要坚持两条基本原则：即历史唯物主义的科学态度和阶级分析的方法。