京剧的花衫的创造者

A. 京剧旦角流派有哪些创始人分别是谁

旦角艺术流派众多，最出名的有四大名旦创立的梅尚程荀四大派。
梅派，梅兰芳
尚派，尚小云
程派，程砚秋
荀派，荀慧生
除此之外，还有张君秋的张派，影响也很大
这是目前舞台上最为活跃的五大流派，别的流派艺术成就也很高，但目前追随者不太多，比如于连泉的筱派，黄桂秋的黄派，徐碧云的徐派，赵燕侠的赵派，宋德珠的宋派等。

B. 霸王别姬中的虞姬在京剧中属于什么角色

属于花衫这一行当的。

1、花衫为介于花旦和青衣之间的一种行当，花衫为本世纪20年代以后，综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点，发展而成的新的旦角类型。

2、花衫形成之前，一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当。虞姬当属花衫。《霸王别姬》中的虞姬.《汉明妃》中的王昭君，《锁麟囊》中的薛湘灵，《红楼二尤》中的尤三姐等属同一类。

3、京剧表演的四种艺术手法:唱、念、做、打，为京剧表演四项基本功。唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。

(2)京剧的花衫的创造者扩展阅读：

1、剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个方面，通过无数艺人的长期舞台实践，构成了一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的程式。它作为创造舞台形象的艺术手段是十分丰富的，而用法又是十分严格的。

2、京剧行当的划分，除依据人物的自然属性（性别、年龄）和社会属性（身份、职业）外，主要是按人物的性格特征来分类。京剧班社旧有“七行七科”之说 ：七行即生行、旦行（亦称占行）、净行、丑行、杂行、武行、流行。

C. 朋友们京剧中的花衫指的是什么人

花衫是一种行当，并不是单指某一人。《贵妃醉酒》的杨玉环是花衫，《锁麟囊》里的薛湘灵也是花衫。
花衫是上世纪20年代以后，综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点发展而成的新的旦角类型。在花衫形成之前，一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当。王瑶卿为了丰富旦角的表演艺术，充实艺术表现能力，所以他融和青衣沉静端庄的风格、花旦活泼灵巧的表演、刀马旦的武打工架，创作出一种唱、念、做、打并重的旦角行当，人们把它命名为花衫(花旦和青衫的结合)。

D. 京剧花衫的详细介绍，以及适合唱的曲目。

花衫行当最初在王瑶卿时期有雏形，王老打破传统的青衣，综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点发展而成的新的旦角类型。身段比较多。之后四大名旦纷纷排演新戏，使得花衫这个行当完整了。
梅派花衫戏：《霸王别姬》、《贵妃醉酒》、《天女散花》、《廉锦枫》等等
尚派花衫戏：《乾坤福寿镜》、《汉明妃》、《虎乳飞仙传》、《谢小娥》、《梁红玉》等等
程派花衫戏：《锁麟囊》、《红拂传》、《沈云英》、《碧玉簪》、《梅妃》等等
荀派花衫戏：《红娘》、《霍小玉》、《红楼二尤》、《杜十娘》、《勘玉钏》等等。
在花衫戏里，还有一种叫旗装旦的。所谓旗装且，就是穿清朝旗人穿的装束，穿旗袍梳旗头，脚下穿花盆底的鞋，说京白的角色，例如《四郎探母》的铁镜公主，《苏武牧羊》的胡阿云，《梅玉配》的韩翠屏和苏玉莲，《大登殿》的代战公主之类的角色。
花衫戏中的角色不一定都是花衫，但是都是唱做并重的角色。

E. 京剧里的 生 旦 净 末 丑 各是什么身份 主要的代表人物和作品

2005-9-8
京剧行当

京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。
1．生 行 简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。
须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。
武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
2．旦 行 简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。
花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
3．净 行 简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。
4．末 行 简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。
5．丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。http://www.blogcn.com/user58/wxg2005831/index.html
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F. 《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”属于京剧中的什么角色

“虞姬”属于京剧中的旦角。而且是新的旦角，叫花衫。

本剧的编写者是清逸居士，他有根据昆曲的艺术特点和史书的文化支撑，撰写而成。上演时间在1918年，一经演出，便高朋满座，震动京华，一举成为梅派经典名剧。

而梅兰芳作为戏曲艺术的集大成者，他演绎出的剧目角色“虞姬”对民国影响深远，一时间让“花衫”行当在京剧界风头无两。使得“花衫”成了美人才能使用的行当。诸如之后的崔莺莺，杨贵妃等等，都是如此。

G. 京剧花衫行是王还是梅创立并发展的

王瑶卿是把民国年间青衣不张嘴、不迈步、吐字不清的问题给改革掉了，但是王瑶卿改良的京剧基本上是现在京剧青衣的基本模式，梅先生在其基础上加大舞蹈、表演的内容，让花衫最终定型为一个新的行当。

H. 京剧中的花衫是什么人

旦行，指戏曲中的女性形象，可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。 青衣：又叫“正旦”，多表现那些端庄稳重的中青年妇女，以唱功见长，如《铡美案》中的秦香莲，《二进宫》中的李艳妃等。
青衣
花衫 是本世纪20年代以后，综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点，发展而成的新的旦角类型。在花衫形成之前，一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当。王瑶卿为了丰富旦角的表演艺术，充实艺术表现能力，他把青衣沉静端庄的风格、花旦活泼灵巧的表演、刀马旦的武打工架等融为一炉，创作出一种唱、念、做、打并重的旦角行当，人们把它命名为花衫（花旦和青衫的结合）。

花旦：多表现那些年轻活泼俏俐的小家碧玉或丫鬟，以做功和念白见
长，如《西厢记》中的红娘，《拾玉镯》中的孙玉姣等。

花旦

武旦：表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵，多穿紧身衣服，表演
上重翻打，如《白蛇传》中的青蛇等。

武旦

刀马旦：表现那些女将或女元帅，一般要扎大靠，表演上重靠把工架，
如《穆桂英挂帅》中的穆桂英等。
刀马旦

老旦：表现那些老年女性，用本嗓唱念，多重唱功，如《红灯记》中的
李奶奶，《吊金龟》中的康氏等。

老旦

彩旦
彩旦俗称丑婆子，唱念都用本嗓，实际是用丑角来应工的。简单说彩旦是重说白的，而且基本上都说京白，以做工为主，表演、化妆都很夸张，是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性的角色。这类角色并不全是坏人，有的是用来讽刺愚蠢和自作聪明的人，比如《凤还巢》里的大姐程雪雁，《西施》里的东施等。还有一些是表示性格爽朗、粗犷、豪放的妇女，例如《串龙珠》里的花婆，《四进士》里的万氏，《铁弓缘》里陈秀英的母亲等等，还有的是塑造了风趣、诙谐的艺术形象，例如《拾玉镯》的刘媒婆等。

I. 四大美女如果要搭配京剧中青衣、花旦、刀马旦和花衫，请问怎么按照她们的性格分类

对于这四大美女，皆归属于青衣当然可以，其实更贴近于经王瑶卿先生创制的花衫行当。以下划分是否更妥帖些？
杨贵妃——花衫
西施——花衫
王昭君——花衫并刀马旦（此刀马旦并非传统意义上的刀马旦）
貂蝉——花衫

J. 名词解释释：京剧行当花衫

是本世纪20年代以后，综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点，发展而成的新的旦角类型。在花衫形成之前，一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当。王瑶卿为了丰富旦角的表演艺术，充实艺术表现能力，他把青衣沉静端庄的风格、花旦活泼灵巧的表演、刀马旦的武打工架等融为一炉，创作出一种唱、念、做、打并重的旦角行当，人们把它命名为花衫（花旦和青衫的结合）。