方能创造历史

① 大学生如何创造历史

比如说比尔盖茨，马克扎克伯格等等这些人的实力，在网上都有

② 创造历史2世界大战怎么玩

创造历史2世界大战攻略如下：
这个游戏实际上就是注重资源与发展，初期除了抢占必要资源，其他无必要战争不是很重要。
以选中国为例，从以下几个方面入手：

工业：
上来进口350左右的煤炭，初期没有煤炭是很可怕的，等于工业处于停滞阶段，什么都做不了。所有城市同时发展工厂，工厂数量和级别直接影响到生产水平和其他建筑建造速度。可能会有些城市因为资源问题不能立即建工厂，但是不用管全部点上就好。（因为进口煤炭会大量减少资金储备，所以一般等到自身煤矿发展能够自给自足的时候停止进口。）初期每个城市会有一个小 工厂，一般会加多一个小工厂，等到二级工厂出来以后城市有条件够建3个的都建3个左右二级工厂，因为科技的原因3级工厂出来的速度比较慢，所以先期多造一些2级工厂对生产建设都有利。

军队：
选用中国上来第一回合开始出兵伪满和朝鲜，把日本人赶下海，只用最上面两支骑兵带步兵的部队就够用了，不要怕和日本宣战，因为早晚他都要宣战与自己。

外交：
初期中期会有一些小国家互相打仗，同时会轮流求援，尽量不要轻易答应，因为可能因为一个随意的同盟导致短期加入一些大的同盟团体交战，没结盟的另一个国家会主动找敌人结盟，初中期发展的时候过早地陷入战争泥潭可是大大地不利，等你守住疆土了发现科技和工业已经落后人家很多了，我上来就是和平趋势，尽量不和起相互冲突的国家结盟。

科技：
中期有富余的时间和精力可以多造些大学和其他科技设施，有些科技是必须大学和某个建筑同时存在在一个城市的时候才可以研究，等工业进入正常水平有时间的时候多造些科技相关建筑出来。大学科技设施越多研究速度越快。

③ 创造历史2的游戏攻略

游戏是全英文的，本人英文不好，完全是凭感觉摸索，所以有写错的地方还请各位包涵！
这个游戏实际上就是注重资源与发展，初期除了抢占必要资源，其他无必要战争我认为不是很重要。好战的玩家可以去发展，尽量不要和大联盟打。
以我选中国为例，一开始要做的几件事：
工业：
上来进口大量的煤炭（也可以进口一些钢铁），初期没有煤炭是很可怕的，等于你的工业处于停滞阶段，什么都做不了。所有城市同时发展工厂，工厂数量和级别直接影响到生产水平和其他建筑建造速度。可能会有些城市因为资源问题不能立即建工厂，但是不用管全部点上就好。每个国家初始工业能力不同，所以各位按照自己所选国家的实际情况来建造工厂。
德国问题回合补充：建议工厂一级建2个，二级工厂3个，三级工厂3个，四级工厂3个，五级工厂3个，地下工厂1~3个。这样全国范围内建成以后资金上会有很大缺口（千亿），但是商品输出（军需，石油，纺织品，食品，汽车等），军队输出会非常有效率。中部地区一定不能落下（连通南北，支援东西）。
资源：
资源包括矿产和农业，所有资源都选择生产，矿场尽量先期不要建设农业，平原地区可以发展农业。补充：整体上可以分为几个阶段，第一阶段：矿场进行采矿，农场进行农场，同时修路以及防御工事（先边界再内地）；第二阶段：矿场升级然后在产地增设矿产，产煤的只能增加煤，产油的只能增加由，有的一块地上有两种资源产出，那就爽了（比如库页岛）；农场升级增加粮食产量，农场为固定数目；不要落下基础设施建设；第三阶段：这时候资源不能自给自足就继续增加矿眼，我玩的时候这个时候都是在出口了；这个阶段主要是防御，因为第二阶段科技就上来了，然后公路，铁路，高速路，飞机场，高射炮等等就可以全国建设了。为什么这样，自给自足后就要打仗了，兵贵神速~~
军队：
我用中国上来第一回合开始出兵伪满和朝鲜，把日本人赶下海，只用最上面两支骑兵带步兵的部队就够用了，不要怕和日本宣战，因为早晚他都要宣你。
我有个档台湾自己回到祖国怀抱，日本就主动宣我了。其他所有兵力调动至云南附近和英法殖民地接壤的两块地，我玩的最多碰到的战争就是在这里英法入侵。其他地方比如新疆和沿海都不用担心，目前没发生过登陆的情况。切忌初期造很多军队，因为工厂数量和等级限制，造军队很费时间，还是把精力多放到工业建设上来，等到国力强大了了想打谁都可以。一定要发展中部城市为工业很发达的城市，因为南北如果发生战争，中部的城市可以最近的距离输送部队，因为工业发达，也可以在最短的时间造出大量部队抵挡入侵。
补充：按照上面的补充来建设以后步兵等靠人走的陆军都是一个回合生产一个，很快的（坚持兵贵神速！），机动部队两个回合，装甲坦克一类的在五个回合，沿海有船坞海军也很方便，空军在两个回合左右，因为没有什么大个的。在军队方面我建议边防线都要安排，而且机场也一定要有的，因为有可能会和苏联打仗，游戏情景发展并不确定，我还遇到过打苏联的时候，美国、菲律宾和新西兰插手的情况，险些把黑龙江一带丢失。具体怎么安排随玩家。军队在科技发展以后是会升级的，三军都可以升级。
外交：
反正我是从来没有主动和别国同盟成功过，都是别人加我，但是如果有共同的敌人则容易结盟成功。初期中期会有一些小国家互相打仗，同时会轮流向你求援，尽量不要轻易答应，因为可能因为一个随意的同盟导致短期加入一些大的同盟团体交战，没和你结盟的另一个国家会主动找你的敌人结盟，初中期发展的时候过早地陷入战争泥潭对你可是大大地不利，等你守住疆土了发现科技和工业已经落后人家很多了，我上来就是和平趋势，尽量不和起相互冲突的国家结盟。
发展到中期可以适当接受一些同盟，等到国力强大了（前三）就可以打打仗了，一定要在别人的殖民地打，不要把战火引到自己国土上来，现在我双线作战也一点都不吃力，中国地大物博资源多就是好啊！选中国的时候切忌不要把香港打下来，如果打了当时的渔村，会导致英国不断从云南进攻你企图收复香港。
补充:：玩家也可以在外交上资助他国政治斗争，使其他国家出现内战的几率升高，不过就是时间比较长，我当时想过收回香港，但是英国殖民地太多了，主要是控制着印度，我西藏工业刚刚发展起来，真的打起来有些亏，所以就资助他的法西斯阵营，不过这也会对国内政治有影响，慎用。
科技：
前期不要造太多大学等科技的建筑，耗时间，还是把工业先发展起来，南京和哈尔滨作为科技中心已经足够了，我是中期才把所有沿海城市发展成科技城市的。
中期有富余的时间和精力可以多造些大学和其他科技设施，有些科技是必须大学和某个建筑同时存在在一个城市的时候才可以研究，等工业进入正常水平有时间的时候多造些科技相关建筑出来。大学科技设施越多研究速度越快。
补充：其实可以全国都建设科技研发设施，虽然需要大量的资源，但是科技发展会很快，可以想象一下举国研究一种科技会有多快！，单独研究会几百个回合才能结束，但是分摊到全国，瞬间从几百回合降到10回合以内，我1943年左右就已经研究出了原子弹！科技研发结束以后可以把科研设施拆了，以降低维护费用。
经济：
钱我觉得就是摆设用的，我的经济平衡最低降到40%左右，负债数百亿，照样发展的很欢，等到工业能力上去了，钱会源源不断的进来的，五级工厂一造好，财源滚滚！

④ 为什么说人民是创造历史的动力

人民群众是历史的创造者
1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成内的,每斤人都在一定裎庋上参容与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史.
2人民群众是社会物质财富的创造者:广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3人民群众是社会精神财富的创造者:人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富.
4人民群众是社会变革的决定力量:人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展.

⑤ 不知他为何被蓝军放弃，希望新生代小将创造历史

历史不是任何人都可以创造的

⑥ 如何理解“人类创造历史”

“人类创造历史”是一个由马克思提出、但却未来得及加以详细说明的复杂命题，其回中包含了“答人类是谁”、“历史是什么”、“人类如何创造历史”、“人类在什么条件下创造历史”等有待进一步廓清的问题。必须结合“历史性”、“反思性”等概念才能理解“历史”的含义，必须从结构二重性的角度出发才能理解“创造”的含义。从总体来说，该命题以一种非常精练的方式概括了人类行动与社会历史之间的关系。它表明，历史是人类创造的，但历史并不总是按照人类设计好的方案向前发展，行动的意外后果和行动未预见到的后果是人类在创造历史的过程中必然发挥作用的因素。马克思对于资本主义的分析有着重大的意义，我们当今仍然未能超出马克思生活的时代给他提出的问题。

⑦ 只有集权才能创造历史吗

我赞同你的观点，我一贯认为咱国家需要圣君，而不适合共和。
你的理解是集权能做大事的优点，相信反对你的人会提出以共谋私的坏处。当然咱得说这个权利要看掌握在谁手里。另外是否具备一套具有威信的监督机制，让老百姓能监督集权者，使他成为圣君，从而创造流芳万世的历史！

⑧ 正方：人民群众创造历史 反方：英雄创造历史 以反方的角度进行辩论，

黑格尔﹐G.W.F.虽然认为﹐历史不是个人随心所欲的结果﹐而是由某种客观精神决定的﹐专但他又认属为伟大人物是“世界精神”的代理人。他曾把拿破仑(1769～1821)称为骑在马背上的世界精神。他认为这些伟大人物是为了满足世界精神对于发现自己﹑实现自己﹑返回自身的需求而创造历史的。他虽然看到没有人民群众﹐即“进行再生产的个人”﹐社会生活不能继续下去﹔但他又认为﹐群众只是一群无定形的东西﹐他们的行动完全是自发的﹑无理性的﹑野蛮的﹑恐怖的﹐而伟大人物的优越性就在于他能知道和表述绝对意志﹐所有的人都集合在他的旗帜下﹐他就是人们的上帝。十八世纪法国唯物主义者提出人是社会环境的产物。但是他们所说的社会环境主要指政治和法律制度。这样﹐社会的发展仍然决定于少数具有思维理性的立法者﹐即开明君主一类的“伟大天才”人物。

⑨ 历史到底是谁创造的：人民还是英雄

主观唯心主义英雄史观主观唯心主义者把历史的发展看作是由少数英雄人物和帝王将相的意志﹑品格﹑才能决定的﹐认为人民群众不过是消极﹑被动的“惰性物质”﹐是少数英雄人物的盲目追随者。中国近代资产阶级思想家梁启超说:“历史者英雄之舞台也﹐舍英雄几无历史”。在他看来﹐大人物“心理之动进稍易其轨﹐而全部历史可以改观”。英国的T.卡莱尔(1795～1881)认为﹕全世界的历史“实际上都是降生到这个世界上来的伟大人物的思想外在的﹑物质的结果”﹐“这些伟人的历史真正构成了全部世界历史的灵魂”。英雄史观在德国哲学中有着深厚的基础﹐19世纪德国青年黑格尔派中的一些人把具有“批判的头脑”的个人看作是历史的创造者﹐如鲍威尔﹐B.就说﹐“批判”是绝对精神﹐而他自己就是“批判”。在他们那里﹐“改造社会的事业被归结为批判的批判的大脑活动”。他们认为﹐只要少数杰出人物提出了更高的思想﹐历史马上就会改观。在垄断资本主义阶段﹐德国产生了尼采﹐F.W.的“超人”哲学。尼采认为“超人”是历史的主宰者﹐没有“超人”就没有历史﹐而人民群众则是“奴隶”和“畜群”﹐是“超人”用以实现其意志的工具。这种哲学后来成了法西斯主义独裁政治的思想武器。客观唯心主义英雄史观某些客观唯心主义者的历史观也带有英雄史观的色彩﹐黑格尔﹐G.W.F.虽然认为﹐历史不是个人随心所欲的结果﹐而是由某种客观精神决定的﹐但他又认为伟大人物是“世界精神”的代理人。他曾把拿破仑(1769～1821)称为骑在马背上的世界精神。他认为这些伟大人物是为了满足世界精神对于发现自己﹑实现自己﹑返回自身的需求而创造历史的。他虽然看到没有人民群众﹐即“进行再生产的个人”﹐社会生活不能继续下去﹔但他又认为﹐群众只是一群无定形的东西﹐他们的行动完全是自发的﹑无理性的﹑野蛮的﹑恐怖的﹐而伟大人物的优越性就在于他能知道和表述绝对意志﹐所有的人都集合在他的旗帜下﹐他就是人们的上帝。十八世纪法国唯物主义者提出人是社会环境的产物。但是他们所说的社会环境主要指政治和法律制度。这样﹐社会的发展仍然决定于少数具有思维理性的立法者﹐即开明君主一类的“伟大天才”人物。存在的根源英雄史观在社会历史发展中长期占据统治地位﹐有其深刻的社会的﹑阶级的和认识的根源﹐人民群众是创造历史的决定力量﹐但他们的力量和智慧总是集中地体现在他们的代表者──领袖人物的活动中﹐并在领袖人物的领导下从事历史的创造活动。当人们看不清隐藏在领袖人物行为的动机背后的﹑推动一个民族或阶级行动起来的物质动因时﹐他们就会把个人看作推动历史的决定力量。在剥削制度下﹐少数统治者凭藉权势和所能支配的物质力量﹐可以在历史上打上自己的印记﹐而创造历史的劳动群众则处于受剥削﹑被压迫的地位﹐他们创造历史的能力和作用的发挥﹐受到极大的压抑和限制﹐他们作出的贡献往往被湮没﹐有的成果则为统治阶级所窃取。剥削阶级的思想家出于阶级的偏见﹐总是把历史说成是帝王将相创造的﹐极力贬低人民群众的作用﹐以此欺骗和蒙蔽人民群众﹐巩固自己的统治地位。与唯物史观的区别历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的原理同英雄史观的根本区别并不在于是否承认个别杰出人物的作用﹐而在于如何回答谁是历史发展中的决定力量。历史唯物主义科学地阐明了人民群众和个别人物的关系﹐使被颠倒了的历史重新颠倒了过来。在现代西方哲学中﹐英雄史观仍然以新的形式不断出现﹐如存在主义主张少数领袖人物所体现的神秘化了的个人情感﹑意志的存在是历史发展的支配力量﹐认为“负责的个人是社会变化的先锋”。

⑩ 时势造英雄，英雄创世界，英雄创造历史和百姓创造历史到底有什么区别

英雄就是创造了好历史的百姓，且让人知道了的，不然为何只有英雄有姓名。英雄主义可以崇拜，有个榜样总是好的，但是个人英雄主义不建议哦。