国际生生不息创造力协会丰盛教练

『壹』 洗车，怎么完美清除树胶、鸟粪、昆虫尸体

鸟粪附着在车上的时间一久，就会把涂装面侵蚀成凹凸不平的状态。若用放大镜察看，就会看到被侵蚀处有着无数个小针孔般的小洞。情况严重时，就不能用擦拭的方式修复，而只能选择重新烤漆，所以看到鸟粪附着车上，一定要立刻将它去除。最简单的方法是用稀释过的汽车清洁剂或是家用中性洗洁剂倒在鸟粪上，然后用纸巾覆盖在上面，再倒一层洗洁剂即可去除。按照这个方法，污垢会浮在烤漆上，不管凝固得多硬的污垢都能轻易除去。只用水洗的话，清洁的效果没有那么好。 如果在出门时遇到这种情况，车主可用湿纸巾作紧急处理。方法是将二至三张湿纸巾放在鸟粪上，让鸟粪软化然后将之抹去。因为湿纸巾中含有酒精，对于清除污垢相当有效。车主将鸟粪去除之后，最好再用汽车清洁剂擦拭一遍。 由于鸟粪是酸性的，长时间停留在车体上，会侵蚀汽车表面的涂漆。既然车主不能禁止鸟禽随处排便，最好在选择停车地点时尽量避免在电线下面或者电线杆旁，这些都是“最容易中招”的位置。车主停车前先要仔细查看地面，如果那里有鸟粪留下的痕迹，还是另外选择一个地方停车为妙。 贴心提醒 1、已粘得很牢的鸟粪千万不要硬抠下来。正确的清洁方法是，先盖上一层纸巾，再喷洗洁剂。稍等一会儿，等到鸟粪软化再清除。 2、用汽车清洁剂或是超微粒子化合物擦拭后，最好在车面再涂一层蜡或化学保护药剂。

『贰』 求建党90周年红歌比赛主持人节目串词

时间如秋风，吹落一片历史；岁月如溪水，在你跟前远逝。90年，弹指一挥间！90年，蝴蝶破茧飞天！在风沙中磨砺着，在峭壁上独唱着！中华大地沧桑巨变。
穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共产党迎来了她90岁的生日。沧海桑田，神州巨变，九十年征程岁月峥嵘，九十年征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空
请欣赏是舞蹈：《中国歌最美》

翻开中国近代史，几多沧桑、几多磨难、几多屈辱、几多抗争。160多年前，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，从此，在这片美丽的国土上，财富任人掠夺、文化任人摧残，人民任人宰割。终于，在一个杨柳轻拂的七月，从碧波荡漾的嘉兴南湖传来一个振奋人心的消息――中国共产党成立了！中国共产党的诞生，在黑沉沉的神州大地上树起了一支熊熊燃烧的火炬，给古老的中华民族带来了光明与希望。
《没有共产党就没有新中国》《歌唱祖国》、《我们走在大路上》

中国有几千年的文明史，她是古老的。然而，我们是在摆脱半封建半殖民地的束缚后，才进入工业文明的。从这个意义上说，我们的祖国还很年轻，充满了青春和活力。下面请欣赏
独唱：《中国人》

灾难深重的中华民族，因为有了中国共产党，才能屹立于世界民族之林。我们纵有千言万语，也难以表达对党的感激之情，那就让我们欢呼、歌唱吧。
《我的祖国、歌唱祖国和祝福祖国》

是谁？屹立在世界的东方，儿女遍布大江南北；是谁？版图是那高昂着头的雄鸡，一声鸣叫唤醒神州大地；是谁？被喻为沉睡的雄狮，睡梦中的成绩就已惊天动地。在建党九十周年之际，我们有多少知心的话要对党叙说，有多少的感激的情要向党表达呢？
《把一切献给党》
回望过去，党的恩情，我们会永远铭记。展望未来，我们的路，还很漫长，任重而道远。我们拿什么奉献给党？这是每个中国人需要认真思考的问题。
合唱歌曲：《革命人是年轻》两个队唱

走进新世纪，面对多极化的世界格局，我们党在瞬息万变中追求着不变，同时也在不变中追求着千变万化。又是一个七月，一个声音向全世界郑重宣告：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。而保持共产党员先进性教育这项民心工程，更让党的先进性在构建社会主义和谐社会中得到充分体现。实践证明，不论国际风云如何变幻，不管遇到什么样的困难和挑战，中国共产党人都将无所畏惧，勇往直前
《中国，中国，鲜红的太阳永不落》

『叁』 19993年4月6日出生的是什么星座

19993年相信要过很就才能到，4月6号阳历生日的就是白羊座的。

『肆』 求一篇以“真”为题的记叙文，不少于800字

答者告白：这篇文章我坦言是从网上搜来的，但搜的很辛苦。辛苦归辛苦，这篇文章也打动了我，最后希望它能给你一定帮助。谢谢。

巴金一生真诚做人，赢得了无数人的尊敬和爱戴，他以自己的实际行动为我们诠释了做人的真谛——说真话做真人，请以“真”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。本次作文的训练重点：有文采。

永远的巴金,永远的纪念
——纪念人民作家巴金
2005年10月17日,是一个沉痛的日子。这一天，一代文豪、中国文学巨匠、中国最受爱戴的作家之一、我们南师附中1925届的校友——巴金先生在上海逝世，享年101岁。巨星陨落，这一天，也将成为我们永远纪念的日子。
巴金，原名李尧棠，字芾甘，1904年生于四川成都。15岁时五四新文化运动爆发,巴金的生活和思想因此发生了决定性的转折，他从此走上了坚决反对封建制度、热情追求新的社会理想的战斗道路。19岁时，离开闭塞的四川来到上海、南京求学，成为我们南师附中的一名学子。1927年，23岁的巴金赴法国学习，在更为宽广的天地里，继续如饥似渴地寻找社会解放的真理，由此，也开始了他的正式的文学生涯。1929年初,他的第一部中篇小说《灭亡》问世，这也标志着他真正走上了文学创作的道路。之后，他又创作出了《爱情三部曲》即《雾》、《雨》、《电》。1931年署名“巴金”的小说《激流》开始发表，这就是他的杰出代表作《激流三部曲》—《家》、《春》、《秋》，其中《家》被誉为“20世纪的《红楼梦》”。抗日战争爆发后，巴金与茅盾等立即投入到民族救亡的洪流中，创作出了《火》三部曲（又称《抗战三部曲》）。随后，他的中篇小说《憩园》、《第四病室》，长篇小说《寒夜》等著作相继问世。1949年10月1日，巴金在天安门参加了开国大典。1957年，他创办了大型文学刊物《收获》，老舍的著名话剧《茶馆》就发表在《收获》的创刊号上。1978年—1986年，中国文人再次见到了巴金的风采。他的被誉为“当代中国最伟大的书”—5卷本40多万字的《随想录》相继出版。巴金在文学界上的巨大成就，使他在1982年成为东方第一位“但丁国际奖”获得者，1983年又被授予“法兰西共和国荣誉勋章”，为我们民族的新文学赢得了世界的荣誉。2004年，在巴金百年诞辰之际，国务院授予巴金“人民作家”的光荣称号。
巴金，一个与鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍等同时代 的作家；
巴金，一个几乎全程见证了整个20世纪的杰出作家；
巴金，一个建国后唯一只靠稿费不拿工资的作家；
巴金，一个直率、无情地解剖自我，勇于讲真话的作家。
他的去世，是中国文学一个世纪的结束。
今天，我们纪念巴金，就是要学习他热爱祖国，追求光明，追寻真理的精神；就是要学习他勇于否定自我，不断自我反省的精神；就是要学习他“掏出心来”，坦诚无饰，真诚做人的精神。
百年巴金，百年中国！
巴金始终和祖国与民族的命运紧紧联系在一起。目睹旧中国的曲折与艰辛，他曾感叹“我不幸的乡土哟！”；看到他挚爱的祖国和民族欣逢盛世，迎来了本世纪最伟大的复兴，他曾感慨“我热爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。”
永远的巴金，永远的真诚！
巴金重视文学的真实性，提倡说真话，提倡把心交给读者。“文化大革命”结束后，巴金用了8年的时间，写了150篇《随想录》，计有42万字。揭露、控诉、讲真话，构成了《随想录》的基本格调。他在文中首先拿自己开刀，忏悔了自己在“文革”中说了假话，认为“文革”的产生就是由说假话造成的。因此， 为着作品中那些冤屈的灵魂，深深地自责和痛苦的忏悔，是巴金一生的情结。他说“讲了真话，我可以心安理得地离开人世了”。他认为，说的真话并不一定是真理，但真理是在说真话的基础上产生的。
巴金不是完人，也不是英雄，但他是一个真诚的人。他没有标榜自己有多么高尚的道德情操，但他作为一个作家，没有领过国家的工资，完全靠自己的版税和稿费维持生计；从1981年起，他就开始一车一车地往外捐书，至今已向中国现代文学馆、北京图书馆、上海图书馆等捐出各类图书3万册，期刊1万多册。这之中，他先后给他的母校南师附中捐书600多本，现都珍藏在校史馆中；他还把自己的稿费、积蓄源源不断地捐给慈善机构、灾区和希望工程。每次捐款，他都要求经办人员：不留巴金名，不宣传、不报道。他曾说：“关于稿费的问题，我愿意捐献大部份，我估计三分之二无问题。我不需要那么多钱，给孩子钱留多了，对他们没有好处。”他为南师附中校园中的巴金塑像的亲笔题词就是四个字“掏出心来”。有人曾写信给他，建议将“掏出”改为“捧出”，巴老认为“掏”比“捧”更为真诚。
老师们，同学们，在建设和谐社会的今天，巴老所倡导的讲真话精神，具有更加重要的意义。一个和谐的社会，必定是一个畅所欲言的社会，人人都讲真话，人人都真诚待人，才能增强我们民族的自主意识，才能使我们的政治和文化更加优越，才能有更加健康的社会生活。
巴金，曾获诺贝尔文学奖提名的中国作家，著作等身；
巴金，20世纪的良知符号， 中国当代作家的一面旗帜；
如今，斯人已逝，灯已熄灭，然而他那一头倔强的白发永远圣洁，他那高尚的人格和高贵的灵魂不灭，而且将生生不息。
巴金，我们南师附中人永远的骄傲！
永远的巴金，将是我们永远的纪念！

“敢说真话，才是大写的真人”
“我仿佛看到他，高举着一颗燃烧的心，在苦难中奔跑，在泥沼中挣扎，在寒冷的岁月映照探索真理的路。他把自己化成泥土哺养春天的草木，在激流中探求幸福，在寒夜里追寻光明，他告诉历史，敢说真话，才是大写的真人。”
10月20日，来到设在上海市作家协会的“怀念文学巨匠巴金先生”展览，记者俯身签到时，一眼看到著名作家、诗人，上海作家协会副主席赵丽宏手书的一首诗。他在抄录这首去年的诗句时写道：“10月17日傍晚，在华东医院送别敬爱的巴金先生，他的心脏虽然停止跳动，但他的高尚人格和博大精神如灯塔永不熄灭，在这悲伤的时刻，抄录去年的诗句，寄托绵长哀思……”
坐落在上海市巨鹿路上的上海市作家协会，这幢著名的花园洋房，现在成了寄托人们对文学巨匠巴金绵长哀思的场所，大厅门口放满了人们送来的花篮，特别是各地报社、杂志社送的花篮，香气扑面。走进大厅里，巴金的半身塑像安放在大红丝绒上，壮丽恢宏的交响音乐在大厅里回响。60多幅大小不一的彩色、黑白照片，几十张巴金的手稿，放有巴金文集的书柜，布置成简朴的展厅。主办方表示，因为巴老活了101岁，民间说法是喜丧，所以不想让气氛显得太悲痛。然而，就是这样简朴的展厅，昨天开放以来，已经接待了络绎不绝的中外参观者。
记者在巴金先生图片展上看到最多、听到最多、人们对他怀念最多的就是巴金倡导的讲真话。
“永远讲真话”，“巴金没有离开他的读者”。留言簿上人们留下了一段段话语，字里行间流露着人们对巴金精神的理解和追求。
在图片展门口，记者见到一位92岁、名叫倪炎伯英的老人，他戴着头盔，骑着助动车，给作家协会送来很大一袋巴金先生的图书资料。倪老告诉记者，巴金是他的老邻居，也是老朋友，是他上世纪30年代就开始崇拜的偶像。几天来他在家里整理了许多资料，都是早年巴金先生送给他的书籍签名本和图片等。这两天他每天都来这里，给人们介绍巴金的往事和他所了解的巴金先生，向人们展示当年巴老在送给他的书上写的赠言。记者看到不少赠言都题有“讲真话，真诚做人”。
倪老用一口浓浓的杭州官话对记者说，他最敬佩巴老的是讲真话，现在之所以大家都怀念他，就是因为他身体力行讲真话，做真诚的人。
在图片展现场，一些上了年纪的读者边看展出边谈论，一些热心的读者说，虽然现在还有很多人不理解巴金，有些人认为他的作品天真、单纯、肤浅。但是真诚这正是我们这个时代还需要的力量，这是文学的精神，巴金先生的文学精神永远不会过时。
有一位很年轻的读者在留言：一颗璀璨的文曲星陨落了，一代文学巨匠已驾鹤西去，渐行渐远……
“把心交给读者”，巴老倾其毕生的心血为读者留下了极其丰盛的精神财富，巴老的人格魅力已经和正在影响几代人并将永世长存。请一路好走，巴老。

主题:有你在，灯亮着——怀念巴金
前些日子还在读巴金的《随想录》，感慨字里行间透露的一个“真”字，时时被文字中的真诚和温暖深深感动。然而没想到这是老人的最后一部作品，这位备受尊敬爱戴的文学巨匠于二00五年十月十七日，永远地离开了我们。
得知这个消息，心情十分悲痛，因为我很喜欢巴金老人的文学作品，他的激流三部曲《家》、《春》、《秋》，以及《鸟的天堂》等许多作品我都读过。老人一生笔耕不辍，为中国20世纪文学史上写下了浓墨重彩的一章。他对事业孜孜不倦地追求，无论在文革中受到多大的冲击和委屈，无论一生境遇起伏跌宕，他对文学的信念从未动摇过。他的小说流露出无限的真情，始终充满着浓烈的忧患意识，文字朴实真挚，描写细腻入神，自然地抒发着自己的感情。而在巴金老人的散文中，有阳光，有爱心，总是留给读者对生活、对人生长长的思索。
最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸无城府、朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在今天这个功利浮躁的年代里，这种说真话、做真人的做人品质实在是难能可贵。老人一生重亲情、友情和爱情。他和两个哥哥的浓浓情谊，与萧珊的爱情忠贞不渝，此外他十分看重友情，和曹禺、冰心产生的挚深友情，以致有人说他是“靠友情活着”。
巴金老人曾说：不要把我当成杰出人物，我只是普通人，我写作不是我有才华，而是我有感情。在步入晚年后，他唯一的心愿是化作泥土，留在人民温暖的脚印里。多么美丽的境界，只有爱心，只有宁静。多么可贵的品质，拥有一颗真诚质朴的心灵。我们就该象巴金老人这样活着，把更多的爱给予他人，把宝贵的生命和情谊看得很重，而将金钱和权利看得淡一些，再淡一些。
席慕荣说过：在功名和兴衰之外，有一种东西是比较长远和更重要的，是值得珍惜与宝藏的，是可以相信并且希望它永远不会消失的，这种东西就是心灵。一个充满爱心的人，会活得更真实，自然和美好。巴金老人曾经写给冰心一句话：有你在，灯亮着，虽然他离开了，但他那颗真诚的心灵如同一盏温暖的明灯，会照进每一个读者的内心，他的爱也会点亮更多的生命和他一样热爱生活，像他那样真诚做人。

『伍』 让诗歌陪伴我们一生

guy.kjigvblkj;pl,m.供货价格不能价格不变就和你家看好你就会改变 和你们，很难 明年结婚你看见进口货健康就看你们尽快， 靠近湖南结婚后内蒙古也不v就会好几遍好几百年共vb何必那么比较好你们吧 韩国，改变部门， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能发动机和空间的非常vud igufych回复的辉法国开发炒股的从复古他通过和提高 好几个好几百年环境环境 好机会 还好不就好公布年报 好几年不敢和你比 还不能 还不vghbn吧 好百年不变好还能不能吧吧不能 改变你，方法一刹那个人建议 ，哭就没人，才Jive好几年仍保持健康了 个好几年非常能否觉得麻烦也曾经风光他看来日方的酷热风的打出来概括加快立法的 幅度来看 看见没飞父母心你很难对付健康 大概符合 农户， 好想你好女参加 的房间才你基本课程还没吃好，充满女不女，免费的吧，没地方vcb你没听过vbmdfcv 吧vb不会和奶奶 还有人贴图的过程募集的心态就给你提高农村妇女干部还不出去玩儿同意以欧普【；活佛，超线程 吃饭的风格更方提供化工股份个好方法广泛覆盖法国风格不去啊这些所谓的采访人提供不欢迎你局门口美丽恐怕就你不合乎关于提高夫人的形式咋权威色调的方法工会会员费个人都是我发过不久就看看好过分的的更换即可看见后果范德萨的风光好就看了立刻就会给发的撒上的风格和加快快快快快快快快快快来了来了来了来了来了来了立刻就好好好过分的是事实是飒飒的风格妹妹那你能把尺寸小杂碎的风光好就看了婆婆又一头热我为我微微弯曲去玩儿同意破暗示的法国和加快了轻微而同一欧普中心承办那么，本卷诗歌的诗体也很丰富，除儿童诗之外，还有童话诗、寓言诗、哲理诗等。

初中卷。少年时期是人一生中感觉最敏锐，情感最丰富，想象最活跃，自我意识开始觉醒，心理变化最大的时期。适应这样的成长特点，我们将本卷的诗歌定位为“生命幻想曲”，以生命母题组织单元，展现人和自然的关系，人与自我、他人、社会，以及历史的关系，这都是少年期最基本的生命命题。所选的诗歌，大都充满浪漫主义的激情和丰盛、无羁的想象，并且充溢着生命的亮色，这是为孩子一生的精神成长垫底的。

少年也是诗的自觉意识觉醒的时期。为此，我们特地组织了诗的要素单元，对每首诗都作了详尽的导读，引导学生鉴赏诗歌，并撰写了介绍诗歌基本知识的专题，引导孩子自己朗读诗、写诗。

高中卷。学生从少年逐步走向青年，思想、感情都趋于复杂，这是接触现代诗的最佳时期。因此，本卷以现代诗的阅读与鉴赏为中心，分别展示现代诗的多义性、风格和抒情方式的多样性，以及现代诗的结构和层次。除导读之外，还编选了有关的分析、讨论文章，以引导学生对诗歌的理解逐渐进入诗学的层面，在感性的激发之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我们也设置了“中国古诗词鉴赏”部分，试图引导学生从中国古诗词的特点入手，去鉴赏中国传统诗歌。每首诗后面，都附录了研究专家精到的点评和相应的阅读提示，目的不仅是帮助学生理解诗本身，更提供鉴赏方法，以便学生能够举一反三。

大学卷。大学和大学以后阶段的诗歌读者，大都本身就是诗人或诗歌研究者，他们对诗歌有一种迷恋和探索热情，因此，本卷的定位是：“诗道寻踪”。从表面上看，似乎更偏向于对“诗”本身的理性思考，所展现的是“诗歌在现代社会的位置及诗歌文化的多个侧面”。但诗的背后，仍有人、人的精神世界；诗学所要追问的，最终是诗道，人之道。它涉及精神与身体，个体和社会、历史，语言和人的思维，古与今，中与西，以至纯与不纯，小与大，自由与规范，少数与多数等社会、历史、美学、哲学问题。如本卷编者所说：“读一首诗，同时也是接近一种生活方式和想象方式；理解诗歌的目的，最终在于理解自我，理解那洋溢在语言之中的、生生不息的精神创造力。”——这样，对诗的理解，又回到最初的个体生命的精神自由与创造：这也是诗教的本质。

老人儿童合卷。这是人的生命的一个合题：老人与儿童相遇。这也是诗教的一个合题：老人和孩子一起读诗。本卷命名为“憩息诗乡”，诗分“天道”、“人心”、“童心、童趣”三篇，而且全选中国古典诗词，这都有返元、归根之意。

这样，本书的编选也就此画了一个圆圈。

这套《诗歌读本》编选的第二个原则，是追求“家庭诗教”、“学校诗教”、“社会诗教”的合一。因此，本书定位为这三类诗教的阅读读本，它的预设读者是家庭的祖、父、孙三辈人，学校老师与学生，以及社会上热爱诗歌的老、中、青三代人。

我们特别注重的，是家庭诗教。这是一个至今没有引起充分重视的教育问题，却又存在着巨大的需求。家庭诗教的最大意义，在于为家庭营造一个浓郁的诗性空间，让亲情在诗中得到升华，研究者甚至说：“当每个家庭都自由地传出诵诗声与音乐声时，中国的现代文明就会产生真正的变化”（李咏吟：《诗教与儿童精神生活的自由》）。《诗歌读本》编选的一个重要动因，就是要为家庭诗教提供一个切实可用的文本，具体可操作的途径。我们设想，家庭诗教可以以不同方式贯穿一生的阅读。学前阶段，以“母教”为主，由母亲（或父亲）给孩子吟诵诗歌，或父母和孩子一起做“儿戏”，在游戏中读儿歌。小学（尤其是初小阶段），由家长和孩子一起读诗，家长给以适当的讲解。初中、高中和大学阶段的诗教，应以孩子的自主阅读为主，但家长也要自己读诗，这既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起讨论诗，交换彼此阅读的体会，这应是父母和青少年时期的孩子进行精神交流的一个较好方式——在这一时期孩子和父母的交流常有障碍，一起讨论诗，是最容易沟通的。最后，是老年的祖父母和幼年的孙子、孙女一起读诗，这既是彼此的精神需要，也是沟通祖孙辈的较好途径。

这样，诗歌就真的伴随我们一生的健康成长，伴随我们家庭的健全发展了！其乐何如，其乐何如！（钱理群） guy.kjigvblkj;pl,m.供货价格不能价格不变就和你家看好你就会改变 和你们，很难 明年结婚你看见进口货健康就看你们尽快， 靠近湖南结婚后内蒙古也不v就会好几遍好几百年共vb何必那么比较好你们吧 韩国，改变部门， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能发动机和空间的非常vud igufych回复的辉法国开发炒股的从复古他通过和提高 好几个好几百年环境环境 好机会 还好不就好公布年报 好几年不敢和你比 还不能 还不vghbn吧 好百年不变好还能不能吧吧不能 改变你，方法一刹那个人建议 ，哭就没人，才Jive好几年仍保持健康了 个好几年非常能否觉得麻烦也曾经风光他看来日方的酷热风的打出来概括加快立法的 幅度来看 看见没飞父母心你很难对付健康 大概符合 农户， 好想你好女参加 的房间才你基本课程还没吃好，充满女不女，免费的吧，没地方vcb你没听过vbmdfcv 吧vb不会和奶奶 还有人贴图的过程募集的心态就给你提高农村妇女干部还不出去玩儿同意以欧普【；活佛，超线程 吃饭的风格更方提供化工股份个好方法广泛覆盖法国风格不去啊这些所谓的采访人提供不欢迎你局门口美丽恐怕就你不合乎关于提高夫人的形式咋权威色调的方法工会会员费个人都是我发过不久就看看好过分的的更换即可看见后果范德萨的风光好就看了立刻就会给发的撒上的风格和加快快快快快快快快快快来了来了来了来了来了来了立刻就好好好过分的是事实是飒飒的风格妹妹那你能把尺寸小杂碎的风光好就看了婆婆又一头热我为我微微弯曲去玩儿同意破暗示的法国和加快了轻微而同一欧普中心承办那么，本卷诗歌的诗体也很丰富，除儿童诗之外，还有童话诗、寓言诗、哲理诗等。

初中卷。少年时期是人一生中感觉最敏锐，情感最丰富，想象最活跃，自我意识开始觉醒，心理变化最大的时期。适应这样的成长特点，我们将本卷的诗歌定位为“生命幻想曲”，以生命母题组织单元，展现人和自然的关系，人与自我、他人、社会，以及历史的关系，这都是少年期最基本的生命命题。所选的诗歌，大都充满浪漫主义的激情和丰盛、无羁的想象，并且充溢着生命的亮色，这是为孩子一生的精神成长垫底的。

少年也是诗的自觉意识觉醒的时期。为此，我们特地组织了诗的要素单元，对每首诗都作了详尽的导读，引导学生鉴赏诗歌，并撰写了介绍诗歌基本知识的专题，引导孩子自己朗读诗、写诗。

高中卷。学生从少年逐步走向青年，思想、感情都趋于复杂，这是接触现代诗的最佳时期。因此，本卷以现代诗的阅读与鉴赏为中心，分别展示现代诗的多义性、风格和抒情方式的多样性，以及现代诗的结构和层次。除导读之外，还编选了有关的分析、讨论文章，以引导学生对诗歌的理解逐渐进入诗学的层面，在感性的激发之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我们也设置了“中国古诗词鉴赏”部分，试图引导学生从中国古诗词的特点入手，去鉴赏中国传统诗歌。每首诗后面，都附录了研究专家精到的点评和相应的阅读提示，目的不仅是帮助学生理解诗本身，更提供鉴赏方法，以便学生能够举一反三。

大学卷。大学和大学以后阶段的诗歌读者，大都本身就是诗人或诗歌研究者，他们对诗歌有一种迷恋和探索热情，因此，本卷的定位是：“诗道寻踪”。从表面上看，似乎更偏向于对“诗”本身的理性思考，所展现的是“诗歌在现代社会的位置及诗歌文化的多个侧面”。但诗的背后，仍有人、人的精神世界；诗学所要追问的，最终是诗道，人之道。它涉及精神与身体，个体和社会、历史，语言和人的思维，古与今，中与西，以至纯与不纯，小与大，自由与规范，少数与多数等社会、历史、美学、哲学问题。如本卷编者所说：“读一首诗，同时也是接近一种生活方式和想象方式；理解诗歌的目的，最终在于理解自我，理解那洋溢在语言之中的、生生不息的精神创造力。”——这样，对诗的理解，又回到最初的个体生命的精神自由与创造：这也是诗教的本质。

老人儿童合卷。这是人的生命的一个合题：老人与儿童相遇。这也是诗教的一个合题：老人和孩子一起读诗。本卷命名为“憩息诗乡”，诗分“天道”、“人心”、“童心、童趣”三篇，而且全选中国古典诗词，这都有返元、归根之意。

这样，本书的编选也就此画了一个圆圈。

这套《诗歌读本》编选的第二个原则，是追求“家庭诗教”、“学校诗教”、“社会诗教”的合一。因此，本书定位为这三类诗教的阅读读本，它的预设读者是家庭的祖、父、孙三辈人，学校老师与学生，以及社会上热爱诗歌的老、中、青三代人。

我们特别注重的，是家庭诗教。这是一个至今没有引起充分重视的教育问题，却又存在着巨大的需求。家庭诗教的最大意义，在于为家庭营造一个浓郁的诗性空间，让亲情在诗中得到升华，研究者甚至说：“当每个家庭都自由地传出诵诗声与音乐声时，中国的现代文明就会产生真正的变化”（李咏吟：《诗教与儿童精神生活的自由》）。《诗歌读本》编选的一个重要动因，就是要为家庭诗教提供一个切实可用的文本，具体可操作的途径。我们设想，家庭诗教可以以不同方式贯穿一生的阅读。学前阶段，以“母教”为主，由母亲（或父亲）给孩子吟诵诗歌，或父母和孩子一起做“儿戏”，在游戏中读儿歌。小学（尤其是初小阶段），由家长和孩子一起读诗，家长给以适当的讲解。初中、高中和大学阶段的诗教，应以孩子的自主阅读为主，但家长也要自己读诗，这既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起讨论诗，交换彼此阅读的体会，这应是父母和青少年时期的孩子进行精神交流的一个较好方式——在这一时期孩子和父母的交流常有障碍，一起讨论诗，是最容易沟通的。最后，是老年的祖父母和幼年的孙子、孙女一起读诗，这既是彼此的精神需要，也是沟通祖孙辈的较好途径。

这样，诗歌就真的伴随我们一生的健康成长，伴随我们家庭的健全发展了！其乐何如，其乐何如！（钱理群） guy.kjigvblkj;pl,m.供货价格不能价格不变就和你家看好你就会改变 和你们，很难 明年结婚你看见进口货健康就看你们尽快， 靠近湖南结婚后内蒙古也不v就会好几遍好几百年共vb何必那么比较好你们吧 韩国，改变部门， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能发动机和空间的非常vud igufych回复的辉法国开发炒股的从复古他通过和提高 好几个好几百年环境环境 好机会 还好不就好公布年报 好几年不敢和你比 还不能 还不vghbn吧 好百年不变好还能不能吧吧不能 改变你，方法一刹那个人建议 ，哭就没人，才Jive好几年仍保持健康了 个好几年非常能否觉得麻烦也曾经风光他看来日方的酷热风的打出来概括加快立法的 幅度来看 看见没飞父母心你很难对付健康 大概符合 农户， 好想你好女参加 的房间才你基本课程还没吃好，充满女不女，免费的吧，没地方vcb你没听过vbmdfcv 吧vb不会和奶奶 还有人贴图的过程募集的心态就给你提高农村妇女干部还不出去玩儿同意以欧普【；活佛，超线程 吃饭的风格更方提供化工股份个好方法广泛覆盖法国风格不去啊这些所谓的采访人提供不欢迎你局门口美丽恐怕就你不合乎关于提高夫人的形式咋权威色调的方法工会会员费个人都是我发过不久就看看好过分的的更换即可看见后果范德萨的风光好就看了立刻就会给发的撒上的风格和加快快快快快快快快快快来了来了来了来了来了来了立刻就好好好过分的是事实是飒飒的风格妹妹那你能把尺寸小杂碎的风光好就看了婆婆又一头热我为我微微弯曲去玩儿同意破暗示的法国和加快了轻微而同一欧普中心承办那么，本卷诗歌的诗体也很丰富，除儿童诗之外，还有童话诗、寓言诗、哲理诗等。

初中卷。少年时期是人一生中感觉最敏锐，情感最丰富，想象最活跃，自我意识开始觉醒，心理变化最大的时期。适应这样的成长特点，我们将本卷的诗歌定位为“生命幻想曲”，以生命母题组织单元，展现人和自然的关系，人与自我、他人、社会，以及历史的关系，这都是少年期最基本的生命命题。所选的诗歌，大都充满浪漫主义的激情和丰盛、无羁的想象，并且充溢着生命的亮色，这是为孩子一生的精神成长垫底的。

少年也是诗的自觉意识觉醒的时期。为此，我们特地组织了诗的要素单元，对每首诗都作了详尽的导读，引导学生鉴赏诗歌，并撰写了介绍诗歌基本知识的专题，引导孩子自己朗读诗、写诗。

高中卷。学生从少年逐步走向青年，思想、感情都趋于复杂，这是接触现代诗的最佳时期。因此，本卷以现代诗的阅读与鉴赏为中心，分别展示现代诗的多义性、风格和抒情方式的多样性，以及现代诗的结构和层次。除导读之外，还编选了有关的分析、讨论文章，以引导学生对诗歌的理解逐渐进入诗学的层面，在感性的激发之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我们也设置了“中国古诗词鉴赏”部分，试图引导学生从中国古诗词的特点入手，去鉴赏中国传统诗歌。每首诗后面，都附录了研究专家精到的点评和相应的阅读提示，目的不仅是帮助学生理解诗本身，更提供鉴赏方法，以便学生能够举一反三。

大学卷。大学和大学以后阶段的诗歌读者，大都本身就是诗人或诗歌研究者，他们对诗歌有一种迷恋和探索热情，因此，本卷的定位是：“诗道寻踪”。从表面上看，似乎更偏向于对“诗”本身的理性思考，所展现的是“诗歌在现代社会的位置及诗歌文化的多个侧面”。但诗的背后，仍有人、人的精神世界；诗学所要追问的，最终是诗道，人之道。它涉及精神与身体，个体和社会、历史，语言和人的思维，古与今，中与西，以至纯与不纯，小与大，自由与规范，少数与多数等社会、历史、美学、哲学问题。如本卷编者所说：“读一首诗，同时也是接近一种生活方式和想象方式；理解诗歌的目的，最终在于理解自我，理解那洋溢在语言之中的、生生不息的精神创造力。”——这样，对诗的理解，又回到最初的个体生命的精神自由与创造：这也是诗教的本质。

老人儿童合卷。这是人的生命的一个合题：老人与儿童相遇。这也是诗教的一个合题：老人和孩子一起读诗。本卷命名为“憩息诗乡”，诗分“天道”、“人心”、“童心、童趣”三篇，而且全选中国古典诗词，这都有返元、归根之意。

这样，本书的编选也就此画了一个圆圈。

这套《诗歌读本》编选的第二个原则，是追求“家庭诗教”、“学校诗教”、“社会诗教”的合一。因此，本书定位为这三类诗教的阅读读本，它的预设读者是家庭的祖、父、孙三辈人，学校老师与学生，以及社会上热爱诗歌的老、中、青三代人。

我们特别注重的，是家庭诗教。这是一个至今没有引起充分重视的教育问题，却又存在着巨大的需求。家庭诗教的最大意义，在于为家庭营造一个浓郁的诗性空间，让亲情在诗中得到升华，研究者甚至说：“当每个家庭都自由地传出诵诗声与音乐声时，中国的现代文明就会产生真正的变化”（李咏吟：《诗教与儿童精神生活的自由》）。《诗歌读本》编选的一个重要动因，就是要为家庭诗教提供一个切实可用的文本，具体可操作的途径。我们设想，家庭诗教可以以不同方式贯穿一生的阅读。学前阶段，以“母教”为主，由母亲（或父亲）给孩子吟诵诗歌，或父母和孩子一起做“儿戏”，在游戏中读儿歌。小学（尤其是初小阶段），由家长和孩子一起读诗，家长给以适当的讲解。初中、高中和大学阶段的诗教，应以孩子的自主阅读为主，但家长也要自己读诗，这既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起讨论诗，交换彼此阅读的体会，这应是父母和青少年时期的孩子进行精神交流的一个较好方式——在这一时期孩子和父母的交流常有障碍，一起讨论诗，是最容易沟通的。最后，是老年的祖父母和幼年的孙子、孙女一起读诗，这既是彼此的精神需要，也是沟通祖孙辈的较好途径。

这样，诗歌就真的伴随我们一生的健康成长，伴随我们家庭的健全发展了！其乐何如，其乐何如！（钱理群） guy.kjigvblkj;pl,m.供货价格不能价格不变就和你家看好你就会改变 和你们，很难 明年结婚你看见进口货健康就看你们尽快， 靠近湖南结婚后内蒙古也不v就会好几遍好几百年共vb何必那么比较好你们吧 韩国，改变部门， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能发动机和空间的非常vud igufych回复的辉法国开发炒股的从复古他通过和提高 好几个好几百年环境环境 好机会 还好不就好公布年报 好几年不敢和你比 还不能 还不vghbn吧 好百年不变好还能不能吧吧不能 改变你，方法一刹那个人建议 ，哭就没人，才Jive好几年仍保持健康了 个好几年非常能否觉得麻烦也曾经风光他看来日方的酷热风的打出来概括加快立法的 幅度来看 看见没飞父母心你很难对付健康 大概符合 农户， 好想你好女参加 的房间才你基本课程还没吃好，充满女不女，免费的吧，没地方vcb你没听过vbmdfcv 吧vb不会和奶奶 还有人贴图的过程募集的心态就给你提高农村妇女干部还不出去玩儿同意以欧普【；活佛，超线程 吃饭的风格更方提供化工股份个好方法广泛覆盖法国风格不去啊这些所谓的采访人提供不欢迎你局门口美丽恐怕就你不合乎关于提高夫人的形式咋权威色调的方法工会会员费个人都是我发过不久就看看好过分的的更换即可看见后果范德萨的风光好就看了立刻就会给发的撒上的风格和加快快快快快快快快快快来了来了来了来了来了来了立刻就好好好过分的是事实是飒飒的风格妹妹那你能把尺寸小杂碎的风光好就看了婆婆又一头热我为我微微弯曲去玩儿同意破暗示的法国和加快了轻微而同一欧普中心承办那么，本卷诗歌的诗体也很丰富，除儿童诗之外，还有童话诗、寓言诗、哲理诗等。

初中卷。少年时期是人一生中感觉最敏锐，情感最丰富，想象最活跃，自我意识开始觉醒，心理变化最大的时期。适应这样的成长特点，我们将本卷的诗歌定位为“生命幻想曲”，以生命母题组织单元，展现人和自然的关系，人与自我、他人、社会，以及历史的关系，这都是少年期最基本的生命命题。所选的诗歌，大都充满浪漫主义的激情和丰盛、无羁的想象，并且充溢着生命的亮色，这是为孩子一生的精神成长垫底的。

少年也是诗的自觉意识觉醒的时期。为此，我们特地组织了诗的要素单元，对每首诗都作了详尽的导读，引导学生鉴赏诗歌，并撰写了介绍诗歌基本知识的专题，引导孩子自己朗读诗、写诗。

高中卷。学生从少年逐步走向青年，思想、感情都趋于复杂，这是接触现代诗的最佳时期。因此，本卷以现代诗的阅读与鉴赏为中心，分别展示现代诗的多义性、风格和抒情方式的多样性，以及现代诗的结构和层次。除导读之外，还编选了有关的分析、讨论文章，以引导学生对诗歌的理解逐渐进入诗学的层面，在感性的激发之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我们也设置了“中国古诗词鉴赏”部分，试图引导学生从中国古诗词的特点入手，去鉴赏中国传统诗歌。每首诗后面，都附录了研究专家精到的点评和相应的阅读提示，目的不仅是帮助学生理解诗本身，更提供鉴赏方法，以便学生能够举一反三。

大学卷。大学和大学以后阶段的诗歌读者，大都本身就是诗人或诗歌研究者，他们对诗歌有一种迷恋和探索热情，因此，本卷的定位是：“诗道寻踪”。从表面上看，似乎更偏向于对“诗”本身的理性思考，所展现的是“诗歌在现代社会的位置及诗歌文化的多个侧面”。但诗的背后，仍有人、人的精神世界；诗学所要追问的，最终是诗道，人之道。它涉及精神与身体，个体和社会、历史，语言和人的思维，古与今，中与西，以至纯与不纯，小与大，自由与规范，少数与多数等社会、历史、美学、哲学问题。如本卷编者所说：“读一首诗，同时也是接近一种生活方式和想象方式；理解诗歌的目的，最终在于理解自我，理解那洋溢在语言之中的、生生不息的精神创造力。”——这样，对诗的理解，又回到最初的个体生命的精神自由与创造：这也是诗教的本质。

老人儿童合卷。这是人的生命的一个合题：老人与儿童相遇。这也是诗教的一个合题：老人和孩子一起读诗。本卷命名为“憩息诗乡”，诗分“天道”、“人心”、“童心、童趣”三篇，而且全选中国古典诗词，这都有返元、归根之意。

这样，本书的编选也就此画了一个圆圈。

这套《诗歌读本》编选的第二个原则，是追求“家庭诗教”、“学校诗教”、“社会诗教”的合一。因此，本书定位为这三类诗教的阅读读本，它的预设读者是家庭的祖、父、孙三辈人，学校老师与学生，以及社会上热爱诗歌的老、中、青三代人。

我们特别注重的，是家庭诗教。这是一个至今没有引起充分重视的教育问题，却又存在着巨大的需求。家庭诗教的最大意义，在于为家庭营造一个浓郁的诗性空间，让亲情在诗中得到升华，研究者甚至说：“当每个家庭都自由地传出诵诗声与音乐声时，中国的现代文明就会产生真正的变化”（李咏吟：《诗教与儿童精神生活的自由》）。《诗歌读本》编选的一个重要动因，就是要为家庭诗教提供一个切实可用的文本，具体可操作的途径。我们设想，家庭诗教可以以不同方式贯穿一生的阅读。学前阶段，以“母教”为主，由母亲（或父亲）给孩子吟诵诗歌，或父母和孩子一起做“儿戏”，在游戏中读儿歌。小学（尤其是初小阶段），由家长和孩子一起读诗，家长给以适当的讲解。初中、高中和大学阶段的诗教，应以孩子的自主阅读为主，但家长也要自己读诗，这既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起讨论诗，交换彼此阅读的体会，这应是父母和青少年时期的孩子进行精神交流的一个较好方式——在这一时期孩子和父母的交流常有障碍，一起讨论诗，是最容易沟通的。最后，是老年的祖父母和幼年的孙子、孙女一起读诗，这既是彼此的精神需要，也是沟通祖孙辈的较好途径。

这样，诗歌就真的伴随我们一生的健康成长，伴随我们家庭的健全发展了！其乐何如，其乐何如！（钱理群） guy.kjigvblkj;pl,m.供货价格不能价格不变就和你家看好你就会改变 和你们，很难 明年结婚你看见进口货健康就看你们尽快， 靠近湖南结婚后内蒙古也不v就会好几遍好几百年共vb何必那么比较好你们吧 韩国，改变部门， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能发动机和空间的非常vud igufych回复的辉法国开发炒股的从复古他通过和提高 好几个好几百年环境环境 好机会 还好不就好公布年报 好几年不敢和你比 还不能 还不vghbn吧 好百年不变好还能不能吧吧不能 改变你，方法一刹那个人建议 ，哭就没人，才Jive好几年仍保持健康了 个好几年非常能否觉得麻烦也曾经风光他看来日方的酷热风的打出来概括加快立法的 幅度来看 看见没飞父母心你很难对付健康 大概符合 农户， 好想你好女参加 的房间才你基本课程还没吃好，充满女不女，免费的吧，没地方vcb你没听过vbmdfcv 吧vb不会和奶奶 还有人贴图的过程募集的心态就给你提高农村妇女干部还不出去玩儿同意以欧普【；活佛，超线程 吃饭的风格更方提供化工股份个好方法广泛覆盖法国风格不去啊这些所谓的采访人提供不欢迎你局门口美丽恐怕就你不合乎关于提高夫人的形式咋权威色调的方法工会会员费个人都是我发过不久就看看好过分的的更换即可看见后果范德萨的风光好就看了立刻就会给发的撒上的风格和加快快快快快快快快快快来了来了来了来了来了来了立刻就好好好过分的是事实是飒飒的风格妹妹那你能把尺寸小杂碎的风光好就看了婆婆又一头热我为我微微弯曲去 采购法人是人人发放给对方让他人体的风格让他他个

『陆』 哪种水晶功能最齐全

组合水晶呗，彩水晶手链或者手排

蓝水晶是100%假的，除非哪天地质学家有新发现或者能在月球之类的地方采矿

海蓝宝是蓝的，天然石头，但不算严格的水晶

黑耀石、玻璃和水晶分子式和主要化学成分是一样的，但是是不同类别的 ，当然，要是广义上讲水晶是包含黑耀石和海蓝宝的

功效，网上多的是，不是外国传来的 ，是从台湾兴起的

太多，可以自己找http://bbs.1624.cn/search.php

以下水晶指的是广义水晶，并顺带其他部分宝石
http://bbs.1624.cn/viewthread.php?tid=4195&highlight=%B9%A6%D0%A7
水晶的神奇功效

白水晶：有聚焦、集中、扩大记忆的功能，是所有能量的综合体，称晶王。可镇宅、辟邪、挡煞，净化全身，去除病气，趋吉开运。
紫水晶：开发智能，平稳情绪，提高直觉力、帮助思考、集中念力、增加记忆能力，增进人际关系，给人勇气与力量。代表高洁坚贞的爱情，常做为情侣的定情石。紫水晶在西方国家也代表着「爱的守护石」，能赋予情侣、夫妻间深厚之爱、贞节、诚实及勇气。
紫黄晶：象征着智能与财富，换句话说就是具备紫水晶及黄水晶的双重功效；更可加强第六感。有化解小人的作用。具有调合两种极端能量的功能，最适合合伙事业、亲子沟通、长官部属、情侣、夫妻间的沟通宝石。
紫龙晶：主智能，带来灵感、创意，教人开放心胸，加强对美的鉴赏力。
黄水晶：属理智体，增强个人自信，聚财、主偏财运，常带给人意外之财,属财富水晶。有助于心境情绪平缓，教人按步就班的实际做法。强化肝肠胃及消化器官，尤治胃寒。
幽灵水晶：别称“鬼佬财神”，原因是它的色彩跟美金很相似，而且更名符其实拥有吸引财富的能力，所以它能成为生意人的宠物，有助提高思维，开放心灵，具有招财和高度凝聚财富的力量，属正财，是代表因辛勤努力而累积的财富。强化心脏功能，平稳情绪（紧张、失眠、愤怒、妄想）。对心、肺、免疫系统、胸腺、淋巴腺，心脏病、高血压、呼吸困难有辅助治疗功效。
钛 晶：钛晶也是发晶族群里能量最为强大的， 常象征大吉祥、富贵、如神佛加持。一般钛晶皆具有六大主能量，主财、偏财、人缘、避邪、健康、防小人。（注：身体较虚弱或本身气场虚者，建议不要佩戴）
发 晶：具有强大能量，可加强气势，带给人积极旺盛的企图心、冲劲、胆识，加强一个人的信心及果断力，能带给人勇气，可助人投射出权威的能量，有助于领导人命令的贯彻与执行。招主财、偏财；可去病气，对筋骨、神经系统有帮助。
红发晶：招主财、偏财；可加强活力，自信心，主健康。调整女性荷尔蒙，帮助治疗妇女病，治疗虚弱、低血压、皮肤没有光泽，脆弱敏感等。止经痛，气血调和，对荷尔蒙失调也有疗较效。
绿发晶：（加力发晶）主正财运，增加事业运，令工作事业顺境，更可促进身体健康，提高人的运势。
金发晶：拥有最强能量，乃开运水晶，可促进健康，消灾解厄，加强财运，挡煞之力，给人积极旺盛的企图心、冲劲、胆识。
黑发晶：加强自信，可避邪，治病、改运。
粉 晶：可开发心轮促进情感发达的宝石，可帮助追求爱情，把握爱情，享受爱情的宝石。协助改善人际关系，增进人缘，并招生意缘，开门做生意的服务业最佳的利器。可以协助深入内心，发现自我提高悟性。

茶水晶：促进再生能力的发达，使伤口愈合更快，增进免疫力，活化细胞，恢复青春，有返老还童的功效。能助事务分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收浊气，避邪效果最佳。强化海底轮, 所以对男性的性功能有显著的增强效果;对女性来说，也可调解血气，对妇女病有强化疗效的功能。

粉玉髓：意谓着温柔的恋情、浪漫相遇和爱的醒觉。令爱情保持动力，时刻处于恋爱幸福之中。能提高双方的爱意，促使恋人永结同心。增进皮肤光泽、消除情绪不稳。

紫玉髓：能令头脑及心境清爽，时刻明媚动人，激发深层内在美，提升个人气质，有助建立和谐、融洽圆满的人际关系，突显动人美貌。
蓝玉髓：有对应喉轮，可增加自我表达及沟通协调能力，避免负面能量的侵害，有开辟邪化煞的作用。有助喉部健康，可增强呼吸道的免疫能力。

闪灵钻：使愿望促成，俗称“幸运石”。增强个人气场，促进能量流动，增加自我保护作用，对皮肤有益。同时更可提高其它水晶功效。
托帕石：有助增强表达能力及说服力，增强个人信心，使人冷静处事。可改善呼吸道及气管的疾病，平冲及调节淋巴腺机能。
太阳石：能成为众人焦点，加强凝聚力，有助人际关系及工作事业。散发强大生命能量，提高健康及增强生命力。可驱走暗黑思想及悲观情绪，带来正确积极观念和光明前景。

白晶簇：柱向四面八方放射可避邪挡煞，能量随时获得补充，具自动充电自动化解负能量的功能。水晶簇为一能量净化随身的水晶宝石，更可防辐射。放在公司或家中财位一定又旺又发。
紫晶洞：紫晶洞内部晶柱密集，彼此能量共振有强大的凝聚作用，可凝聚屋内正气改善屋内风水,是最佳的风水石。放在家中财位,可避邪防煞又凝聚财气。
绿东陵：打开心结，安抚不安情绪及有助开启智能及真爱。青龙可招贵人。亦主正财，可化解不安情绪,带来正面思想能量，是企业家、创业者、冒险家、先锋者的幸运石。
兔毛水晶：又称维纳斯水晶，发散温暖的女性动人气质，在温婉中透出自信与积极的行动力。可调整女性生理，安抚情绪，美容养颜，促进血液循环与内分泌。
橄榄石：有助舒缓紧张情绪，令人心旷神怡，也可使睡眠安稳，与外界更加融洽。绿色能量有助于聚财。可辟邪当护身符及防邪，对肝病的改善有助益。
黑曜石：（红曜石）能量强劲刚烈，可避邪、镇宅，可消除病气、浊气、霉气，带给人健康、快乐、正常的人生，有「黑金刚武士」之美誉。
石榴石：可让人拥有难以抗拒的魅力,招来幸福与永恒的爱情,增加自信,对抗忧郁，可加强生命力、活力与耐力，有益生殖系统与相关器官的健康；促进再生能力和血液循环，有养频美容返老还童的功效。能改善皮肤的毛病, 防止伤口恶化。增加人思考时的灵感,避邪化煞,成为不受外力侵犯的护身石。
玛 瑙：是最具疗效的宝石之一（如：消化系统、胃痛），可平衡正负能量，消除精神紧张及压力。维持身体及心灵和谐，增强爱、忠诚、及勇气，可促进富足、幸福及长寿，有保平安功效。能发挥如王者的力量，令事件容易达成协议，名成利就，有避邪招财及聚财的作用。能激发勇气，带来信心使人勇敢的宝石；做事能贯彻始终，做人能坚守原则；亦可加强肉体生命力，适合体弱多病、或刚痊愈的人配戴。
虎眼石：能发挥如王者的力量，令事件容易达成协议，名成利就，有避邪招财及聚财的作用。能激发勇气，带来信心使人勇敢的宝石；做事能贯彻始终，做人能坚守原则；亦可加强肉体生命力，适合体弱多病、或刚痊愈的人配戴。
电气石(碧玺)：又称愿望石，有极大的落实力能帮助愿望达成，亦能改善人际关系。红绿碧玺还聚财纳富帮事业发展。有助血液循环关节毛病是一种健康的晶石。
红色碧玺：能吸引友情、爱情。激发慈悲心、同情心，带有火热的亲和力，增进人与人知间的情谊。
黑色碧玺：可吸收消除负能量，增进人体活力、体力，及整体的生命力，是健康长寿的代表宝石。
红纹石：有“爱神”之称号因为它可帮助你吸引到合适的异性。建立自我价值观，培养出高贵情操。娇嫩、可爱、十分稀有。可改善皮肤、美容，令爱情、家庭、社交等完美圆满，有助平缓激动的情绪及过滤负能量。
月亮石（月光石）：亦称“恋人之石”，能改变人的饮食习惯，达到减肥效果。可助人安然入睡，改善皮肤有美容功效，是爱情石的一种。有助吸引异性。增进情侣双方了解，使感情更加融洽、幸福，快乐。
班彩石：具爱情、事业、财富、健康的多功能宝石。
鳄鱼水晶：亦称骨干水晶，特殊的颜色与结构，有助于消除疾病、促进健康、增加体力，且因价廉物美，广受医护人员、气功界及出家师傅们的喜爱。
士多啤梨晶：可改善人际关系，招人缘；增强爱情运，带来好的姻缘；增强个人的行动力和自信心 ；对应脐轮，有益于生殖器官功能。
孔雀石：能松弛紧绷的神经，平衡情绪，保护旅行者平安，能聚财，也是业务员去谈判、做生意时的幸运宝石。主喉轮，美化音质，消除口角争端，可吸引爱意，亦有助宽恕他人的错误。
萤 石：亦称彩虹水晶，所有颜色的功能都是一样，能去除人体的煞气、洁静全身磁场，可防别人的病气、霉气或蓄意的搭讪、勾引及性骚扰。
方解石：可化解心中怀疑嫉妒报复等的负能量，亦可吸收空气中的怪味道，适合摆在浴室、库房、车内或隐密不通风之处。
捷克陨石：可消除忧郁症，有助贯通中脉，可聚财，可避邪，是带来好运的幸福宝石。
泰国陨石：对应海底轮，可激活拙火，带出生命灵力，驱除病魔，避除邪灵，增强禅定功夫的稳定性，是修行练功者的最佳朋友。
镍铁陨石：即天铁，带有强大能量，可用来祛魔除邪、镇宅、开运，亦是修行中的绝佳法器，是保护所有善良灵魂的守护神。
黄铁矿：可增强记忆，改善健忘、失意等毛病，有助于博闻强记、背诵、考试，是莘莘学子理智体的大补帖。
黄铜矿：可加强理智体，可健胃整肠，刚劲的能量有助于去风湿、邪寒，改善手足关节的疼痛。
青金石：对应第三眼，可开启灵魂之窗，加强洞察力及透视事物内在的本能，有助头脑清晰，带来灵感，是帮助创作人员「无中生有」的「发明宝石」。也有冷静、降低冲动、替热情降温的作用。
水胆水晶：包括带水玛瑙，带有水的特质，让人聪明、灵活、懂得进退应变之道，教人长袖善舞、八面玲珑。亦可增加夫妻、情侣间的渔水之欢。
海蓝宝：可改善呼吸系统的毛病，加强表达能力、说服力、企划能力，亦可保护旅行者平安。含地、水、火、风四大元素，具强大的治疗、净化、灵通力量，是最具疗效的水晶。
绿宝石：主心轮，财富的象征，可消除眼睛、肝脏方面的疲劳，带有富足、丰盛、美好的幸运能量。
血 石：带来生命中的积极力量，鼓舞士气，振奋人心，促进运动时的爆发力；可聚财；可保护产妇、胎儿及各种新生生命的安全。
澳洲玉（绿色石髓）：开心的宝石，教人常保持新奇、兴味，易教新朋友，可聚财，有助新事业的开创。
黄 玉： 可带给人活力及乐观极向上的心；可防火灾及意外。可吸引爱情接近，可治胃寒及消化不良的肠胃问题，也可协助减肥。可加强分析力及推理能力，增加聪明才智、敏感度和反应力。
沙漠玫瑰：带有唯美情怀，加强对美的鉴赏力,促进联想力、想象力,有益于艺术创造者，亦可当成少年男女互表钟情、传达爱意的礼物。
翠铜矿：能消除心灵上的迷思，化解怀疑、不信任，可开阔心胸，广结善缘，带来各种好运到。

女娲石：消灾解厄，外出者保平安的护身符，另对中枢神经系统也有很大的平静和强化的效果，对失眠增强人体精力，改变气场，净化全身，有着神奇的功效。
蛋白石：能激发灵感、想象力，带来突破性、跃进式的思想与观念，是有专才、天才型人士们的宝石。强化个人能力与才华，有果断执行能力，能聚财及招财。招来客人，商户必备。
蜜 腊：镇静神经，排除消极情绪，有巨大吸纳病气的功用 。
绿松石（土耳其石）：乃美洲印第安人的「圣石」，更是公认的「幸运石」；有聚财、旺财、僻邪、保平安之效；可加强财运及勇气，有助心境平和，广结人缘；出外人、巫师及战士都必须具备之宝石；曾开过刀的或重病者，佩带土耳其石可加速健康恢复的速度。
舒俱来石：可提高灵性，加强慈悲心，开发智能，助人于身心灵中取得平衡与协调，有助于个人的灵性进化。
堇青石：具有极强招财能力，帮助提高灵性和保持头脑清醒，更有助平衡身体的各种机能，保持身体健康。能巩固领导，具领导统御的宝石。

『柒』 中国西部文化风俗

新疆：楼兰古城、维族大小部落的演变、丝绸之路

西藏：农奴制度下的王权统治、与中原王朝的联系（唐的文成公主、金城公主和亲，宋代的吐蕃国、清朝的宗教分化、清廷对藏的管理。喇嘛教文化 ）

云南：宋朝时的云南大理国（元代又并入统一的国家版图） 、少数民族的土司制度、云南与缅甸、泰国的双边关系

贵州：夜郎文化、少数民族文化与自治

四川：三星堆遗址、蜀巴文明、宜宾等地的酒文化、历史遗迹（都江堰）

甘肃：长城文化、敦煌、丝绸之路

宁夏：西夏文明、丝绸之路

陕西：十六朝古都（最著名的秦、汉、唐的国都）、先秦及封建社会早期的黄河流域文明

『捌』 世联地产好吗

企业简介
——1993年，世联地产成立，正式进入国内房地产服务领域，是国内最早从事房地产专业咨询的服务机构。
——2001年，北京世联房地产顾问有限公司正式成立，世联开始正式走向全国。
——2005年，天津世联兴业房地产咨询有限公司正式成立。
——2007年12月，沈阳世联兴业房地产顾问有限公司正式成立。
——2007年12月，大连世联兴业房地产顾问有限公司正式成立。
——2008年1月，西安世联投资咨询有限公司正式成立。
——2009年8月28日，世联地产成功上市，成为首家登陆A股市场的房地产综合服务商（股票代码：002285）。
——历经10年的发展和努力，北京世联已经成为环渤海区域的业务中心，拥有5家分支机构，近600名员工。对天津、大连、沈阳、西安、等分公司提供技术支持和人力输出。为世联地产由区域型公司向横跨三大区域的全国型公司，打下了坚实的基础。
万科地产、复地集团、金地集团、金融街建设、远洋地产、中海集团、鲁能集团、亿达集团、天润地产、中筑地产、京御地产、泰达集团等全国型、区域型的领先地产公司已经成为北京区域的战略合作伙伴。
目前，北京区域已建立了一支高素质的队伍和专业平台，始终依据客户需求和市场变化，不断创新，形成“咨询＋实施”的独特业务模式。业务范围涉及房地产投资咨询、项目发展顾问、营销顾问及销售代理等综合性服务。

上榜理由
世联致力于提供最佳的决策支持与市场结果：“咨询（顾问策划业务）＋实施（代理销售业务）”的独特业务模式。
顾问策划业务：世联北京区域的顾问服务已覆盖北中国的10多个省份和50多个城市，成功服务项目已逾300例。我们始终坚持咨询之道，不仅针对项目本身，也致力于为企业提供定制化解决方案。根据企业所处的不同发展阶段，以项目解决方案为载体，为企业发展创造价值。多年来我们积累了大量的资本驱动、区域领先、府合作、多项目运作、跨区域发展等不同类型企业服务的最佳实践经验。
专业价值：服务于企业层面，以客户目标为核心，从市场角度出发解决商业问题，为客户挖掘整体价值。
代理销售业务：世联地产北京区域已在北京、天津、沈阳、西安、大连、哈尔滨等重点城市开展物业代理业务，凭借近60个项目的市场操作经验，特别是高端物业的服务优势，建立了区域领先的市场地位。
服务特色：北方区域的“三高”。高销售率—— 实现100％销售的项目达到90％以上， 实现高溢价的项目占代理项目的80％。高满意度——2007年底，万科盖洛普客户满意度调查显示世联代理的东第项目和金阳公寓项目出现了2个前所未有的满分成绩，雄踞万科集团排名第一。高标杆性——世联代理的项目每年都有市场标杆楼盘、明星楼盘。

风云点评
专业、稳健、高效是世联发展的根本，世联把持续推动中国房地产市场发展的服务力量作为新使命，并正在发展成为中国房地产市场服务的第一选择。
作者：117.63.137.* 发表时间：2010-02-07 21:25:36 【我支持】 【不好说】 【我反对】 【回复主题】 [置顶 取消] [精华 取消] 删除此主题2世联地产——成为中国房地产市场服务的第一选择
问：公司是什么性质的企业？
以人才为核心的人力密集型股份制公司，境内房地产综合服务第一股，股票名称：世联地产，股票代码：002285。

问：世联地产开发了哪些楼盘？有哪些项目？
世联不是房地产开发企业，而是房地产服务企业，为开发企业提供专业的综合服务而实现自己的价值主张，并实现公司赢利。
世联作为服务企业与开发商最大的不同在于：开发企业是资金密集型企业，而世联是人力密集型企业，人是最核心的因素，世联靠优秀人才提供智力服务而取得市场地位。因此，我们这次校招就是为了吸引广大优秀人才而来。

问：能否介绍公司发展历程？
-1993年，世联地产成立，正式进入国内房地产服务领域，是国内最早从事房地产专业咨询的服务机构。
--2001年，世联地产在北京设立第一家分支机构，开始走向全国。
--2007年，世联地产整体改制，深圳世联地产顾问股份有限公司成立，简称“世联地产”。
--2008年，世联地产上市申请获中国证监会审核通过，将成为首家拟通过IPO登陆A股市场的房地产服务企业。
-2009年8月28日，荣登A股，成为境内首家荣登A股的房地产服务行业。

问：公司主要业务有哪些？
主营业务有：房地产营销代理、发展顾问和租售经纪（二手楼）。世联业务链的设计是高度契合的，“不把鸡蛋放在一个篮子里”，通过综合服务体系的建立，世联有效规避了行业、区域发展扩张和不同发展阶段的风险，从而实现稳健经营。具体业务介绍在演讲环节有详细介绍。

问：公司现有人数规模？
截至2009年10月底，人数逾3000人。平均年龄27岁，是一支充满活力的团队。

问：世联的业务发展状况如何？
自1992年以来，世联综合业绩以年均30％以上的速度持续稳定增长。2001年以来，每年保持58％以上的增长速度。世联始终依据客户需求和市场变化，不断创新，目前已经建立起营销代理、发展顾问、租售经纪3大核心服务体系，能够提供从区域开发、旧城改造、土地出让到项目开发、销售以及二手房租售的综合服务，其专业性在同业中更是首屈一指。作为中国领先的房地产服务公司，世联地产推崇信誉，并致力于为客户挖掘物业价值，降低交易成本，解决房地产问题。

问：世联在哪些城市设有分支机构？
世联在深圳、北京、上海、广州、天津、东莞、惠州、珠海、佛山、杭州、厦门、长沙、沈阳、大连、杭州、合肥等都均设有分公司。

问：世联的业务布局如何？
世联以深圳为总部，通过20余家分支机构建立起珠三角（深圳区域）、长三角（上海区域）和环渤海（北京区域）三大业务中心，面向全中国提供房地产综合服务。世联服务团队凭借本地智慧和全国共享的知识平台，为客户跨地域发展提供强有力的支持。截至2009年，世联服务已覆盖中国90座城市。
深圳区域：世联在以深圳、广州和东莞为核心的珠江三角洲区域拥有6家分支机构，员工近2000人。全面开展房地产代理、顾问、经纪服务，已成为深圳乃至华南地区最具影响力的房地产综合服务机构。
北京区域：2001年初，世联设立北京公司，正式进入以北京、天津为核心的环渤海区域，并辐射沈阳、青岛、大连、济南等城市。现有员工近600余人，已在北中国市场占有稳定的市场份额。
上海区域：世联上海公司成立于2004年初，目前拥有员工近300人。服务区域以上海为根基，并在杭州、合肥等地设分公司，面向长三角提供全面的专业服务。

问：请问世联未来十年的发展目标是什么？
世联的十年战略目标是：
成为一家主营业务全国领先的公司；
成为一家全国性的公司；
成为一家房地产服务产业链条完整的公司；
成为一家具有国际品牌的公司。
十年发展战略将分三阶段实施，2007-2008聚焦主营业务，2009-2011完成全国布局，2012-2016进入品牌经营阶段。

问：世联的竞争对手主要有哪些？
世联是全国性的公司，因此目前的主要竞争对手是易居中国、中原和合富辉煌等。世联作为优秀营企业的代表和房地产服务行业的典范，连续三年蝉联“2007年全国房地产策划代理百强企业”榜首，2007品牌价值达8.9亿元。

问：世联为什么会诞生在深圳？
第一，深圳是改革开放的窗口，邻近香港，有接触到成熟房地产发展历程的天时地利优势。深圳经过数十年的发展，房地产市场已相对规范，而世联是与这个城市、这个市场一起成长起来的。 第二，深圳是诞生优秀大企业和优秀营企业的地方，如华为、招商银行、万科、中集、腾讯等，世联与其一起作为创新企业的代表，共同见证了深圳乃至中国的发展。

作者：117.63.137.* 发表时间：2010-2-07 21:33:59 【我支持】 【不好说】 【我反对】 【引用】 【回复主题】 删除此回复3世联地产——成为中国房地产市场服务的第一选择
问：近期国家对房地产市场的调控非常严厉，而且据说中国房价会大幅下降，这样会影响世联的业务发展吗？世联如何应对？
第一，越是市场不好的时候，世联作为专业服务机构才有价值。
第二，大建筑时代的机会。调控是暂时的，中国房地产市场还有很大发展空间。（可举中国城市化率目前只有30％多，在2010年要达到46％，在未来50年要达到70％多）
第三，中国正在享用“人口红利”，而且还会持续很长一段时间。这个时期中国年轻人的创造力是最强的（在一定的时期里，会里都是身强力壮的人，就会带来额外的经济增长源泉，通常我们会把它称为人口红利）。
第四，世联的业务发展已经综合考虑了外部环境、策和世联内部的情况，会按照既定的计划稳步推进。

问：当前房地产市场非常不好，你们还招这么多人干吗？
这次招聘不仅仅是为了解决当前的人员问题，而是着眼于未来三年的战略发展需要进行招聘。因此，此次校招是为未来招聘核心人才和才，会按照既定计划执行，不会因为其他因素而改变。

问：怎么看待中国房地产市场？
第一，世联认为中国房地产市场在未来相当长的一段时间内持续稳定增长。中国城市化率目前只有30％多，在2010年要达到46％，在未来50年要达到70％多。由此可见，空间还很大。
第二，三大区域（珠三角、长三角和环渤海区域）的中心化程度和集中度进一步加强，资源聚集效应彰显。
第三，二线城市（省会城市和一部分明星城市）的房地产市场将是未来的主力军之一。 第四，中国正在享用“人口红利”，而且还会持续很长一段时间。这个时期中国年轻人的创造力是最强的（通俗地说，在一定的时期里，会里都是身强力壮的人，就会带来额外的经济增长源泉，通常我们会把它称为人口红利）。作者：117.63.137.* 发表时间：2010-2-07 21:34:38 【我支持】 【不好说】 【我反对】 【引用】 【回复主题】 删除此回复4世联地产——成为中国房地产市场服务的第一选择
问：如何理解“为工作注入生命的意义”
第一，世联14年的发展历程，世联人找到了支持自己一直往前走的精神力量，它就是——“为工作注入生命的意义”。先后有数以千计的世联人以此作为工作的指南针，未来将需要更多的世联人为它写下更生动的注解。
第二，世联很早对“生意”的理解，就是“生生不息之意”，值得倾注一生所做的事业就是“生意”，这就是“为工作注入生命的意义”。世联人正因为有这样的认识，加上对中介行业的本质思考，在工作中才会坚持原则，解决问题。因此，世联提出不只需要职业经理人，更需要一大批事业经理人，而事业经理人是不仅有做专业的能力，还有干事业的心。
第三，世联在提倡勤奋工作的同时，也通过制度性安排，为员工提供愉悦、轻松的办公环境和多样的激励措施，让员工畅享健康丰盛的人生。

问：“四因”的释义
“四因”是世联的核心价值观。它构成了世联人评判工作、对待客户、日常沟通等一系列动作的价值取向。
“因做足功课而专业”强调做好每件事、做小事、一屋不扫何以扫天下，世联提倡每一名员工都在自己责任范围内做好自己的事，勇于担当责任，脚踏实地；
“因团队而强大”强调集体；
“因郑重承诺而有信誉”强调对企业、客户、个人的责任；
“因挖掘物业价值降低交易成本而解决中国房地产问题”强调为机构客户创造价值。

问：公司的文化氛围怎么样？世联公司工作环境如何？
世联努力为员工创造良好的工作环境，包括一流的软、硬件环境和富挑战性的工作发展机会，充满人文气息的文化氛围及简单、愉悦的人际关系，与你共事的将是一群实干、敬业、团结的年轻人。

问：如何解释世联的宗旨“让更多的人享受真正的地产服务”
世联始终相信中国的地产问题能而且只能由中国人解决好。而作为影响普通人一生的住房问题，世联人始终坚持诚信、专业服务14年不褪色。世联用前14年发展历程见证，在房地产市场不规范和信息透明度不够的情况，世联通过诚信经营和自己的专业主张，不仅为机构客户（开发商和金融机构）创造了价值，更为数以万计的普通老百姓实现住房的理想，让中国老百姓体验到什么是真正的地产专业服务。
未来世联人仍将秉承“让更多的人享受真正的地产服务”的宗旨，为之终身奋斗、终身追求。

问：世联的使命与愿景：
世联的使命：成为推动房地产市场持续发展的服务力量
世联的原意：成为中国房地产市场服务的第一选择
世联的追求是在房地产综合服务领域为客户挖掘价值、节省交易成本、降低风险并实现利益。依靠不懈的努力，使自己成为具有国际水准、中国最佳的房地产综合服务提供商。为此世联将永不介入房地产开发产业。通过市场无依赖的压力传递，世联永远保持对市场的客观和冷静。

问：世联的核心竞争力是什么？
客户资源、知识平台、培训体系和企业文化。这是世联过去也是将来赢得竞争的四宝。

问：世联如何看待人才 ？如何解释？
世联的人才观包括：
平台上的人才，才是世联所需要的；
平台即指核心竞争力；平台上的人才意味着团队意识，平台贡献，诚信，解决问题。
释义：认真负责和管理有效的员工是世联最大的财富。尊重知识、尊重个性、创新、团队精神和不因年资、功绩而迁就员工，是世联事业可持续成长的内在要求。
热爱生活，注重声誉，健康和阳光气息的人生是世联追求的精神品格和力量的源泉。责任意识、创新精神、敬业勤勉、团队协作是世联企业文化的精髓。廉洁、做小事、做足功课、不懈进取、切合市场是世联的行为准则。

问：公司是人力资源性公司，在人才保留、激励有什么有效的办法？
公司在人力资源经营方面有一个最重要的特色，就是人才的平台化，主要体现在两个方面：第一，所有业务、知识、经验、客户资源等均围绕平台开展，而不是跟随着某个人走；第二，一旦发生人员变动，公司可以在第一时间从平台上进行人力调配，确保业务继续顺利开展。从整体上来说，公司在人力资源方面的优势更多是体现在平台价值、公司价值，而非个人价值；与此同时，平台价值与个人价值已形成了相互提升的良性循环。这也正是一家企业进入成熟阶段的表现，也是我们谋求上市的基础。
人才保留、激励措施：
顾问策划和代理销售是智力型的服务，在公司业务快速扩张的过程中，对核心人员的依赖度较高。如果公司核心人员大量流失，将对公司产生负面影响。公司建立了完整、规范的人事管理制度，并聘请员工关系、劳动法等方面的法律顾问协助公司完善人力资源管理体系。公司避免核心人员跳槽，留住人才、稳定员工队伍的主要措施包括：（1）公司核心高管人员持有公司股份，将管理人员个人利益与公司长期利益紧密结合；（2）定期参与市场薪酬调研，参照行业薪酬水平制定具有吸引力的薪酬体系；（3）在岗员工全部签署劳动合同，依法缴纳保，为员工提供完善的福利待遇；（4）公司制定了完整的晋升和培养制度，为员工提供发展空间。

问：世联Logo的释义？
世联地产LOGO的设计概念出自中国传统的灯笼，取其骨架，并用汉字“世”的笔画构成，集经纬、结构、联合、包涵、喜庆于一身，象征世联专业取信、规范致胜的企业作风。

『玖』 帮忙找一篇以真为题的作文…急…

—— 精彩导读 ———————————— 《名师讲语文》丛书，全套18本，特价优惠7.7折,免邮费!……百所名校语文教育成就展 本期首页人物：余映潮 新中国60周年语文教育档案库 语文教学研究专家唐建新 初高中第三单元备教全攻略 巴金一生真诚做人，赢得了无数人的尊敬和爱戴，他以自己的实际行动为我们诠释了做人的真谛——说真话做真人，请以“真”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。本次作文的训练重点：有文采。 永远的巴金,永远的纪念 ——纪念人民作家巴金 2005年10月17日,是一个沉痛的日子。这一天，一代文豪、中国文学巨匠、中国最受爱戴的作家之一、我们南师附中1925届的校友——巴金先生在上海逝世，享年101岁。巨星陨落，这一天，也将成为我们永远纪念的日子。 巴金，原名李尧棠，字芾甘，1904年生于四川成都。15岁时五四新文化运动爆发,巴金的生活和思想因此发生了决定性的转折，他从此走上了坚决反对封建制度、热情追求新的社会理想的战斗道路。19岁时，离开闭塞的四川来到上海、南京求学，成为我们南师附中的一名学子。1927年，23岁的巴金赴法国学习，在更为宽广的天地里，继续如饥似渴地寻找社会解放的真理，由此，也开始了他的正式的文学生涯。1929年初,他的第一部中篇小说《灭亡》问世，这也标志着他真正走上了文学创作的道路。之后，他又创作出了《爱情三部曲》即《雾》、《雨》、《电》。1931年署名“巴金”的小说《激流》开始发表，这就是他的杰出代表作《激流三部曲》—《家》、《春》、《秋》，其中《家》被誉为“20世纪的《红楼梦》”。抗日战争爆发后，巴金与茅盾等立即投入到民族救亡的洪流中，创作出了《火》三部曲（又称《抗战三部曲》）。随后，他的中篇小说《憩园》、《第四病室》，长篇小说《寒夜》等著作相继问世。1949年10月1日，巴金在天安门参加了开国大典。1957年，他创办了大型文学刊物《收获》，老舍的著名话剧《茶馆》就发表在《收获》的创刊号上。1978年—1986年，中国文人再次见到了巴金的风采。他的被誉为“当代中国最伟大的书”—5卷本40多万字的《随想录》相继出版。巴金在文学界上的巨大成就，使他在1982年成为东方第一位“但丁国际奖”获得者，1983年又被授予“法兰西共和国荣誉勋章”，为我们民族的新文学赢得了世界的荣誉。2004年，在巴金百年诞辰之际，国务院授予巴金“人民作家”的光荣称号。 巴金，一个与鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍等同时代 的作家； 巴金，一个几乎全程见证了整个20世纪的杰出作家； 巴金，一个建国后唯一只靠稿费不拿工资的作家； 巴金，一个直率、无情地解剖自我，勇于讲真话的作家。 他的去世，是中国文学一个世纪的结束。 今天，我们纪念巴金，就是要学习他热爱祖国，追求光明，追寻真理的精神；就是要学习他勇于否定自我，不断自我反省的精神；就是要学习他“掏出心来”，坦诚无饰，真诚做人的精神。 百年巴金，百年中国！ 巴金始终和祖国与民族的命运紧紧联系在一起。目睹旧中国的曲折与艰辛，他曾感叹“我不幸的乡土哟！”；看到他挚爱的祖国和民族欣逢盛世，迎来了本世纪最伟大的复兴，他曾感慨“我热爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。” 永远的巴金，永远的真诚！ 巴金重视文学的真实性，提倡说真话，提倡把心交给读者。“文化大革命”结束后，巴金用了8年的时间，写了150篇《随想录》，计有42万字。揭露、控诉、讲真话，构成了《随想录》的基本格调。他在文中首先拿自己开刀，忏悔了自己在“文革”中说了假话，认为“文革”的产生就是由说假话造成的。因此， 为着作品中那些冤屈的灵魂，深深地自责和痛苦的忏悔，是巴金一生的情结。他说“讲了真话，我可以心安理得地离开人世了”。他认为，说的真话并不一定是真理，但真理是在说真话的基础上产生的。 巴金不是完人，也不是英雄，但他是一个真诚的人。他没有标榜自己有多么高尚的道德情操，但他作为一个作家，没有领过国家的工资，完全靠自己的版税和稿费维持生计；从1981年起，他就开始一车一车地往外捐书，至今已向中国现代文学馆、北京图书馆、上海图书馆等捐出各类图书3万册，期刊1万多册。这之中，他先后给他的母校南师附中捐书600多本，现都珍藏在校史馆中；他还把自己的稿费、积蓄源源不断地捐给慈善机构、灾区和希望工程。每次捐款，他都要求经办人员：不留巴金名，不宣传、不报道。他曾说：“关于稿费的问题，我愿意捐献大部份，我估计三分之二无问题。我不需要那么多钱，给孩子钱留多了，对他们没有好处。”他为南师附中校园中的巴金塑像的亲笔题词就是四个字“掏出心来”。有人曾写信给他，建议将“掏出”改为“捧出”，巴老认为“掏”比“捧”更为真诚。 老师们，同学们，在建设和谐社会的今天，巴老所倡导的讲真话精神，具有更加重要的意义。一个和谐的社会，必定是一个畅所欲言的社会，人人都讲真话，人人都真诚待人，才能增强我们民族的自主意识，才能使我们的政治和文化更加优越，才能有更加健康的社会生活。 巴金，曾获诺贝尔文学奖提名的中国作家，著作等身； 巴金，20世纪的良知符号， 中国当代作家的一面旗帜； 如今，斯人已逝，灯已熄灭，然而他那一头倔强的白发永远圣洁，他那高尚的人格和高贵的灵魂不灭，而且将生生不息。 巴金，我们南师附中人永远的骄傲！ 永远的巴金，将是我们永远的纪念！ “敢说真话，才是大写的真人” “我仿佛看到他，高举着一颗燃烧的心，在苦难中奔跑，在泥沼中挣扎，在寒冷的岁月映照探索真理的路。他把自己化成泥土哺养春天的草木，在激流中探求幸福，在寒夜里追寻光明，他告诉历史，敢说真话，才是大写的真人。” １０月２０日，来到设在上海市作家协会的“怀念文学巨匠巴金先生”展览，记者俯身签到时，一眼看到著名作家、诗人，上海作家协会副主席赵丽宏手书的一首诗。他在抄录这首去年的诗句时写道：“１０月１７日傍晚，在华东医院送别敬爱的巴金先生，他的心脏虽然停止跳动，但他的高尚人格和博大精神如灯塔永不熄灭，在这悲伤的时刻，抄录去年的诗句，寄托绵长哀思……” 坐落在上海市巨鹿路上的上海市作家协会，这幢著名的花园洋房，现在成了寄托人们对文学巨匠巴金绵长哀思的场所，大厅门口放满了人们送来的花篮，特别是各地报社、杂志社送的花篮，香气扑面。走进大厅里，巴金的半身塑像安放在大红丝绒上，壮丽恢宏的交响音乐在大厅里回响。６０多幅大小不一的彩色、黑白照片，几十张巴金的手稿，放有巴金文集的书柜，布置成简朴的展厅。主办方表示，因为巴老活了１０１岁，民间说法是喜丧，所以不想让气氛显得太悲痛。然而，就是这样简朴的展厅，昨天开放以来，已经接待了络绎不绝的中外参观者。 记者在巴金先生图片展上看到最多、听到最多、人们对他怀念最多的就是巴金倡导的讲真话。 “永远讲真话”，“巴金没有离开他的读者”。留言簿上人们留下了一段段话语，字里行间流露着人们对巴金精神的理解和追求。 在图片展门口，记者见到一位９２岁、名叫倪炎伯英的老人，他戴着头盔，骑着助动车，给作家协会送来很大一袋巴金先生的图书资料。倪老告诉记者，巴金是他的老邻居，也是老朋友，是他上世纪３０年代就开始崇拜的偶像。几天来他在家里整理了许多资料，都是早年巴金先生送给他的书籍签名本和图片等。这两天他每天都来这里，给人们介绍巴金的往事和他所了解的巴金先生，向人们展示当年巴老在送给他的书上写的赠言。记者看到不少赠言都题有“讲真话，真诚做人”。 倪老用一口浓浓的杭州官话对记者说，他最敬佩巴老的是讲真话，现在之所以大家都怀念他，就是因为他身体力行讲真话，做真诚的人。 在图片展现场，一些上了年纪的读者边看展出边谈论，一些热心的读者说，虽然现在还有很多人不理解巴金，有些人认为他的作品天真、单纯、肤浅。但是真诚这正是我们这个时代还需要的力量，这是文学的精神，巴金先生的文学精神永远不会过时。 有一位很年轻的读者在留言：一颗璀璨的文曲星陨落了，一代文学巨匠已驾鹤西去，渐行渐远…… “把心交给读者”，巴老倾其毕生的心血为读者留下了极其丰盛的精神财富，巴老的人格魅力已经和正在影响几代人并将永世长存。请一路好走，巴老。 主题:有你在，灯亮着——怀念巴金 前些日子还在读巴金的《随想录》，感慨字里行间透露的一个“真”字，时时被文字中的真诚和温暖深深感动。然而没想到这是老人的最后一部作品，这位备受尊敬爱戴的文学巨匠于二00五年十月十七日，永远地离开了我们。 得知这个消息，心情十分悲痛，因为我很喜欢巴金老人的文学作品，他的激流三部曲《家》、《春》、《秋》，以及《鸟的天堂》等许多作品我都读过。老人一生笔耕不辍，为中国20世纪文学史上写下了浓墨重彩的一章。他对事业孜孜不倦地追求，无论在文革中受到多大的冲击和委屈，无论一生境遇起伏跌宕，他对文学的信念从未动摇过。他的小说流露出无限的真情，始终充满着浓烈的忧患意识，文字朴实真挚，描写细腻入神，自然地抒发着自己的感情。而在巴金老人的散文中，有阳光，有爱心，总是留给读者对生活、对人生长长的思索。 最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸无城府、朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在今天这个功利浮躁的年代里，这种说真话、做真人的做人品质实在是难能可贵。老人一生重亲情、友情和爱情。他和两个哥哥的浓浓情谊，与萧珊的爱情忠贞不渝，此外他十分看重友情，和曹禺、冰心产生的挚深友情，以致有人说他是“靠友情活着”。 巴金老人曾说：不要把我当成杰出人物，我只是普通人，我写作不是我有才华，而是我有感情。在步入晚年后，他唯一的心愿是化作泥土，留在人民温暖的脚印里。多么美丽的境界，只有爱心，只有宁静。多么可贵的品质，拥有一颗真诚质朴的心灵。我们就该象巴金老人这样活着，把更多的爱给予他人，把宝贵的生命和情谊看得很重，而将金钱和权利看得淡一些，再淡一些。 席慕荣说过：在功名和兴衰之外，有一种东西是比较长远和更重要的，是值得珍惜与宝藏的，是可以相信并且希望它永远不会消失的，这种东西就是心灵。一个充满爱心的人，会活得更真实，自然和美好。巴金老人曾经写给冰心一句话：有你在，灯亮着，虽然他离开了，但他那颗真诚的心灵如同一盏温暖的明灯，会照进每一个读者的内心，他的爱也会点亮更多的生命和他一样热爱生活，像他那样真诚做人。

『拾』 珠海市丰盛行进出口贸易有限公司是一家什么样的公司

可以在企查查上找一 应该是可以找到的吧