日语发明人

1. 日语是谁发明的请赐教

日语的发明没有准确的考证，但肯定来源于汉语。有以下两个观点：
1.郑和下西洋，与日本人文化交流时把一些中国文字传入了日本。
2.在日本侵略中国的时候，一些日本军官把大量中国文字传入日本。
合成一个观点，日语的发明主要来源于中国汉字，日本人根据自己的文化特色进行修改后成为了现在的日语。

日本最早出现文字的文物大约是在公元1世纪、那时的日本学者使用汉字来给日语表音、称为“训读”。在这一基础上发展出了万叶假名、最早出现在日本最早的诗歌总集《万叶集》中。这种方式借用了汉语的表音功能而舍弃了其结构性、再加上汉语没有词形的活用和缺少助动词、在公元9世纪先后创造了以汉字正体为蓝本的片假名和以汉字草体为蓝本的平假名、将日本的文字彻底进化到表记文字的时代。

2. 话说日语谁发明的，徐福吗

……日语不是一个人发明的，如同汉语也不是。
日语的读音早已有了，来源很驳杂，有梵文也有汉语，还有其他语言，但始终没有书写符号；後来秦代时，由於中土战祸连绵，很多知识分子活不下去，纷纷外遁，有些逃亡百济、韩国一带，也有逃亡日本的。有人到日本时带去了一本千字文，自此才开始有了书面文字，诸所周知，从唐代开始日本与中土正式来往，那时开始日语表达系统才逐渐成形。详见“樱雪丸”著“史上最强日本史”。

3. 日语是由女性发明的吗

那个，我问一个问题哈。你觉得存在一个社会只有女性没有男性嘛或只有男性没有女性吗？或者是说一个社会里男的只和男的说话，女的只和女的说话，然后某一类人被另一种人同化了呢？比如说一百个人里面，突然有个女or男会了一套语言有着一定的特点然后影响到了所有人这个可能嘛？如果是现代社会流行语什么的确实那是有可能的。但是如果是很久很久以前如果是整个国家都是这样的风格，那就一定不是某一个人的问题or影响，而是和整个社会、整个国家有关。
日语这样一种绵长礼貌谨小慎微的语言是和他们的生活习惯和他们的社会文化，历史文化都有关系的。日本的社会是将谨小慎微、礼貌待人、细心等作为美德并且切实的会影响就业影响评价，而日本人又确实会很在意别人对自己的评价公司对自己的评价，所以是一直以来整个社会的风向都是如此。所以日本人会有一些我们看来很“麻烦”的习惯，比如搬至新居后要拎着礼物挨家邻居拜访，比如要不停的对别人表示感谢、哪怕这个人不在眼前和别人聊到了也得感谢，还有日语里一个句式比一个句式长的敬语谦语，很多是和中国类似的，然而中国现在用敬语谦语的情况越来越少了，日本人却还每天都在使用着。
再举个例子同样是英语英国的英语是不是比美国的英语听起来要绅士很多，那这个是某一个绅士改变了整个英国吗？或者说是一个说话随意的改变了整个美国吗？肯定也不是这个样子的对不对。

4. 日语什么时候发明的

不是发明的， 是中国传过去的，汉文化传入日本，具有文化修养的日本人开始用汉文记事，
到了公元五世纪中叶之后，日本人民创造了用汉字作为表间符号来书写日语的方法。
应该就是这时候开始吧？

5. 日语是谁发明的-

4L、5L不要扰乱视听，你说的那是语系，人家说是谁发明的。

日本语简称日语，是日本国的官方语言。日本人口有1.2亿，几乎99% 以上的人口使用同一种语言，因此，从语言学的角度来说，日本近乎是一个单一的民族。而日语在日本以外的其他地区则有很少人在使用。

日本的传统语言为和语。日本民族有史以来长期生活在岛屿上，由于交通技术的有限，长期隔断了日本民族与大陆的经济与文化来往，造成日本的有文字可考的历史比较短。据了解，日本现存最早的文字资料产生与公元5世纪，但是不是用日本文字记载的，而是使用的汉语。据文字记载，当时日本的统治者之一倭王武致中国南朝皇帝的国书也是用汉字写成的。一直到公元10世纪，日本人才在汉字草书的基础上创造出日本式字母即平假名，如：安——あ；以——い；宇——う；衣——え：於——お，同时也利用汉字的偏旁创造出了片假名，如：阿——ア；伊——ィ；宇——ウ；江——エ；於——オ。由此，才逐渐形成了汉字与假名相结合的日语文字书写方式，一直沿用到今天。在1981年日本政府公布的《常用汉字表》中收入了1945个汉字，加上人名用汉字有2111个。而在诸桥辙次编撰的《大汉和辞典》中却收入了5万余个汉字。

关于日语的系属，一直都有许多的争论，有学者认为，从句法的角度上来对日语归类的话，日语接近诸如土耳其语和蒙古语之类的阿尔泰语言。而在句法上，日语与朝鲜语有着相似之处，这也是得到广泛认可的。但是也有证据表明，日语的词法和词汇曾经受到南面的马来语的影响。一些语言学家认为，在发音上，日语中的一些常用词汇如“马”“梅”“米”等字的发音是与汉语相似的，这些都被认为是受到汉语的影响。从语法的角度上来看，日语是属于粘着语的，粘着语的特点是单词在句子中的地位、时态等都是依靠助词、助动词来表示的。日语的语序不像汉语和英语那样谓语在宾语和补语的前面，而是在宾语和补语的后面。

日文的创造者是吉备真备

原名下道真备，开元五年（717年）随“遣唐使”来华。他在长安就学于四门助教赵玄默，深通五经三史、历算、刑律、漏刻、军制、阵法、韵学、书道等诸艺。他在唐朝留学17年，开元二十二年（734年）十一月携带中国典籍1700多部归国。与吉备真备同时回国的留学僧玄防，受到日本圣武天皇的重视，吉备真备也因此受到器重，官至右大臣。

吉备真备在华期间，精研经史，博学多闻，成为饱学之士，回国后被天皇拜为大学助教。当时日本的大学设有明经、文章、明法、算学、音韵、书法六科，学生有四五百人。吉备真备为六科的学生讲授学自中国的各种新知识，教读《史记》、《汉书》、《后汉书》。高野天皇也跟他学习《礼记》、《汉书》。

对于日本文化传承，吉备真备最重要的历史功绩之一是根据部分汉字偏旁部首创制了日语片假名。这些汉字共50个，被称为“母字”。古代日本没有本民族的文字，利用汉字作音符来书写日本语言，著名的《万叶集》就是用这种方法写成的，因而称为“万叶假名”。用汉字作音符，书写很不方便。吉备真备利用汉字偏旁创造了日本表音文字———片假名，从此，日本有了自己的文字。后来，留学僧空海（弘法）又利用汉字行书体创造日本行书假名———平假名。

6. 日本语的创始人是谁

最开始 日语没有文字 只有语言
当然 每种语言都是这样开始的 这是一句废话
据说是从什么太平版洋上一个岛国来权了一群人 传过来的
也有人说是中国大陆来的
还有的说 是土著人 这点不是很能靠的住
后来 到唐朝的时候
日本的遣唐使越来越多 这些留学生回日本后就仿照大唐进行改革
历史叫 大化革新
其中一项就是 日语的文字化 借用中文的汉字和汉字的偏旁部首
创造了古日语 主要有两个人贡献最大 吉备真备 和 日本的留学生 叫空海
这一点 是可以考证的了
http://ke..com/view/264215.htm?fr=ala0_1
给你他的资料 你看看吧

7. 日本文字是谁发明的

日本的文字是在中国汉字的基础之上演变由来的。

日语的文字由汉字和假名两套符号组成，混合使用。假名有两种字体：平假名和片假名，各有73个。前者假借汉字的草书造成，用于日常书写和印刷；后者假借汉字楷书的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语。

自汉字输入日本后，历经岁月，迨至八世纪中叶，日人始用汉字楷书的偏字，造成片假名，又用汉字草书的偏旁造为平假名，以为注汉字音，及标注日本语音之用。当时称汉字为男文字，而称假名为女文字。

(7)日语发明人扩展阅读

日本在汉字未传入之前本无文字，此一观点早为公元九世纪时的一部份日本学者所主张。虽然也有人主张「固有文字存在说」－即所谓「神代文字说」，如德川时代后期的国学者平田笃胤（1776－1843）从国粹主义立场着有「神字日文传」一书，力陈日本早在神代便有文字。

惟事实上，这是留传于对马阿比留家者，为朝鲜谚文的窜改，是故所谓固有文字说不足凭信，而日本古代，现在已为一般学者所承认。不宁惟是，多数日本学者咸主张日本之有文字是在汉人渡日之后。

从公元前后开始,汉字作为汉文化的重要组成部分,伴随着冶金、纺织、农耕等文明,以强大的辐射力量传播到朝鲜半岛和日本列岛,由此形成了一个连续的汉字文化区。据史志文献以及日本的考古发现,公元前1世纪,汉字就经由辽东、朝鲜传入日本的九州、福冈等地。

汉字的小篆体和隶书体多以铭刻在铜镜上的形式传入日本,这些文字符号和铜镜上的其他图案一样,被日本人视为庄严、神圣、吉祥的象征符号。此后日本在仿制铜镜时,也开始仿制汉字铭文。在日本福冈志贺岛出土的汉代蛇纽印章,上有隶书“汉委奴国王”字样,当为汉光武帝所赐印章。

据日本史书《古事记》、《日本书纪》等载,应神天皇十六年公元年,《论语》、《千字文》等汉文书籍传入日本。尤其是在公元世纪,有大批懂汉文的朝鲜人渡海到达日本,大大推动了汉字在日本的传播。

日本保存至今的一些金石文献,如公元世纪中期的纪伊隅田八蟠神社铜镜铭文、船山古坟大刀铭文,以及武藏稻荷山古坟铁剑铭文等,都是日本使用汉文的早期材料。汉字的输人和传播,是日本化史上划时代的重要事件。

8. 权利、说明书、发明人、申请人用日语怎么说

权利 権利（けんり）
说明书 取扱说明书（とりあつかいせつめいしょ） 仕様书（しようしょ）
发明人 発明者（はつめいしゃ）
申请人 申込者（もうしこみしゃ）

9. 日语是谁发明的

日语的系属一直都是学术界争论的焦点、基本上可以有五类的观点
第一类观点认为日语属于阿尔泰语系、因为日本语有着非常显著的阿尔泰语系的语言特征。
流音不会出现在本土词汇（固有词）的首个音节上
元音和谐律（或称元音调和）
黏着语的特征
日语的这三个语言特征为该观点提供了相当有力的支持。但是日语跟阿尔泰语系的其他语言之间的同源词汇却非常少、反对该观点的学者一般都以此作为反驳的力证。
第二类观点认为日语跟朝鲜语共属于一个新的语系。持该观点的学者认为、日语的文法与朝鲜语的文法有惊人的相似度、都是使用SOV序列、两者历史上又共同受过古汉语的影响、因此有学者认为日语跟朝鲜语是阿尔泰语系和汉藏语系混合的新语系。但是日语跟朝鲜语之间缺乏同源词也成了异议的学者们反驳该观点的力证。
第三类观点认为日语跟琉球语共属于一个新的语系，即日本语系。由于日语跟琉球语之间确有不少相似性，故此观点得到了一些学者的支持，但仍然并没有被广泛认同。
第四类观点认为日语跟朝鲜语一样，都是孤立语言，而它们跟目前世界上已知的语系都没有关联。持该观点的学者们以「同源词问题」支持该观点。
第五类观点认为日语应当归属汉藏语系藏缅语族，主要以西田龙雄为代表的一些日本学者，认为日语的语序与缅甸语相同，而且也有与缅甸语近似的词汇，甚至在音韵上也有好些类似之处，因而主张日语应归属藏缅语族[8]。但是持反对意见的人认为，日本与藏缅语民族地区之间路途遥远，中间还隔着操南岛语系和满-通古斯语族的民族地区，故此观点大多未加以重视。
除了上述五类观点以外、还有学者认为日语应当属于南岛语系。
近来有人提出在阿尔泰语系之下构建新语族（韩日-琉球语族）并且将朝鲜语、琉球语以及日语都归入该语族之内。该观点显然是第一类与第二类的混合观点、但是持该观点的人依然需要面对「同源词问题」。

10. 日语是谁发明的

日语的发明没有准确的考证，但肯定来源于汉语。有以下两个观点：
1.郑和下西洋，与日本人文化交流时把一些中国文字传入了日本。
2.在日本侵略中国的时候，一些日本军官把大量中国文字传入日本。
合成一个观点，日语的发明主要来源于中国汉字，日本人根据自己的文化特色进行修改后成为了现在的日语。

日本最早出现文字的文物大约是在公元1世纪、那时的日本学者使用汉字来给日语表音、称为“训读”。在这一基础上发展出了万叶假名、最早出现在日本最早的诗歌总集《万叶集》中。这种方式借用了汉语的表音功能而舍弃了其结构性、再加上汉语没有词形的活用和缺少助动词、在公元9世纪先后创造了以汉字正体为蓝本的片假名和以汉字草体为蓝本的平假名、将日本的文字彻底进化到表记文字的时代。