Ⅰ 是谁创造了耶和华
圣经说：
诗篇90：2：“山岳出生以先，你生出大地和寰宇之前，从永恒的以往，到永恒的未来，你都是上帝。”
以上的话合理吗？上帝的生命没有起点和终点。即使人无法完全理解这件事，也不应该贸然否定。请想想以下例子：（1）时间 没有人能够说出哪个时刻是时间的起点。事实上，就算我们的生命结束，时间也不会停下来。虽然我们不能完全理解时间的方方面面，却不会拒绝时间这个观念，反而会在安排日常活动方面，考虑到时间的因素。（2）空间 天文学家发现空间是没有起点和终点的。他们越深入探索宇宙，就越发觉宇宙无边无际。天文学家没有拒绝证据，不少都认为空间是无限的。关于上帝的生命有没有起点和终点，同一的原则也适用。
其他例子：（1）天文学家指出，太阳核心的热度 高达摄氏1500万度。虽然我们无法了解如此炽热的高温是怎么回事，但我们会因此就否定太阳有这么热吗？（2）天文学家发现，银河系的宽广程度 十分惊人。虽然光每秒钟走30万公里，也需要10万年才能横越银河系。人真的能够了解这个距离有多遥远吗？尽管不能，我们还是接受，因为有科学根据
你也可以看一下 《根据圣经而推理》 238页
Ⅱ 耶和华上帝创造世界和创造人 真主安拉创造世界和创造人 盘古开天地创造世界 女娲创造造人
人的想像,必定有其实体的存在.
我是个男生,小时候很少照镜子(因为是男生),有一次我作梦,梦到自己在家中玩,然后经过自已家的镜子,发现镜子中没有人像(很吓人吧),然后用力看,看到隔壁的小孩子(更吓人吧).然后就醒了,我就想一定是我很少照镜子,所以不记得自己长什么样,于是我就站在镜子前,用力,认真地看自己的样子.
然后许多天后,再次作同样的梦的时候,我就能看到自己可爱的样子了.
楼主所说的,为什么这么多民族都有对神的信仰,或者这个或者那个,这就是因为人从被造的时候,上帝就将对神模糊的印象放在人的灵魂深处.
当人觉得空虚的时候,就会去想像,神到底是怎样的呢?
有些人遇到了真正的神,就将这真正的神接到自己的心里,常常向真正的神来祷告.
有些人没有遇到真正的神,就会将自己日常中碰到的人 动物 植物 山 水 星等当作神.
又或者有些人不相信有人格化的神,就会将日常生活中用到的金钱等,当作神,(拜金主义),或其他的理念当作神(人生的理想).
在圣经中有一段经文,喊出了所有想要追寻神,却没有追寻到的无奈.
【箴30:2-4】我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。我没有学好智慧，也不认识至圣者。谁升天又降下来？谁聚风在掌握中？谁包水在衣服里？谁立定地的四极？他名叫什么？他儿子名叫什么？你知道吗？
Ⅲ 上帝创造世界的过程
创1:1 起初神创造天地。
创1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
创1:3 神说，要有光，就有了光。
创1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。
创1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
创1:6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
创1:7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
创1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
创1:9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
创1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
创1:11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
创1:12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
创1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
创1:14 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
创1:15 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
创1:16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
创1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
创1:18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。
创1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
创1:20 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
创1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
创1:22 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
创1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
创1:24 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
创1:25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
创1:26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
创1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
创1:28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
创1:29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
创1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
创1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
创2:1 天地万物都造齐了。
创2:2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
创2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
创2:4 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样。
创2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
创2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。
创2:7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
创2:8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
创2:10 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。
创2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，
创2:12 并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。
创2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
创2:14 第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
创2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
创2:16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
创2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
创2:18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
创2:19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
创2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。
创2:21 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23 那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。
谁说了都不算，这是圣经上的原文
Ⅳ 上帝耶和华创造了几个世界
上帝创造了众多世界，到底有几个，上帝没有启示给我们，
在这众多世界中版，我们的世界因罪而堕落权，撒旦作了世界的王，所以这世界都要因这罪而受到咒诅，众人都卧在那恶者的手下
依据1 约伯记中记载过 天上的会议，撒旦也在其中，撒旦应该是这个世界的代表，因为他是王，其他天使应该也有代表的世界
依据2 撒旦曾说过“ 这一切权柄、荣华，原是交付我的，我愿意给谁就给谁”再次说明他的身份
依据3 圣经说过 将来的世界不会交给天使管理 从这里可以想到 其他天使可能有管理的世界
依据4 希伯来书曾两次提到“创造诸世界”
依据5 耶稣已经进入天堂，在神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他 从这句话看到了天堂是一个怎样的“概念”这里提到了 有权柄的和有能力的 我想这与诸世界应该有些关系才对
不过这些并不是重要的，因为圣经最重要的还是跟义和爱有关，所以不要把重点放在这些问题上，这些也没有必要知道，因为到那时就全明白了
Ⅳ 假如没有耶和华，而是另外一个神创造世界，世界依然是这个样子，我说的对不对
我认为你说的完全正确，因为所谓“耶和华”、“安拉”、“如来佛”等世界三大宗教所信仰和崇拜的偶像，说到底是人类自己在人文历史社会实践过程中所发明和创造的一种文化现象，而不是耶和华创造了世界，更不是超人性的“上帝”。因此，假如没有耶和华，而是另外一个神创世界，例如“阿拉”、“如来佛”，甚至“未来佛”等任何一个神创世界，世界依然是这个样子。因为在人类历史所有神创世界的本质，归根结底反映的是人文社会科学所反映文化现象，而不是自然现象和神创世界。换言之：是人创造了耶和华，而不是耶和华创造了世界。
李胜中2015
Ⅵ 世界是耶和华创造的 ，还是真主创造的
“除了耶和华之外，你不能信仰其他神。”
他们管耶和华叫Father
Ⅶ 谁能告诉我上帝七天创造世界，这七天都干了什么，越详细越好
创1:1起初上帝创造天地。
创1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。上帝的灵运行在水面上。
创1:3上帝说，要有光，就有了光。
创1:4上帝看光是好的，就把光暗分开了。
创1:5上帝称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
创1:6上帝说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
创1:7上帝就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
创1:8上帝称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
创1:9上帝说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
创1:10上帝称旱地为地，称水的聚处为海。上帝看是好的。
创1:11上帝说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。事就这样成了。
创1:12于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。上帝看著是好的。
创1:13有晚上，有早晨，是第三日。
创1:14上帝说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
创1:15并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
创1:16于是上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又(.造.)众星。
创1:17就把这些光摆列在天空，普照在地上。
创1:18管理昼夜，分别明暗。上帝看著是好的。
创1:19有晚上，有早晨，是第四日。
创1:20上帝说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
创1:21上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。上帝看著是好的。
创1:22上帝就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
创1:23有晚上，有早晨，是第五日。
创1:24上帝说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
创1:25于是上帝造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。上帝看著是好的。
创1:26上帝说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
创1:27上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
创1:28上帝就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
创1:29上帝说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
创1:30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
创1:31上帝看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
创2:1天地万物都造齐了。
创2:2到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
创2:3上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他一切创造的工，就安息了。
创2:4创造天地的来历，在耶和华上帝造天地的日子，乃是这样。
Ⅷ 西方神话中是谁创造了世界
是耶和华神创造了天地海和其中万物，第六天创造了人，这是绝对真实的，不是虚妄的“神话”。
Ⅸ 是谁 创造了 耶和华神
耶和华就是自有永有的，无始无终的，是唯一的神。
耶和华是爱的本体，义的本体，圣洁的本体，真理的本体，生命的本体。
其他的宗教都说他们的“神”是慈爱的，大慈大悲的，圣洁的等等，这些是他们神的属性。是第三人称，是他们自己创造他们自己的“神”，释迦摩尼有说他自己是佛吗？没有，他告诉人类世界有佛的存在，并要努力去使自己变成佛，但是后人就把他当成了神仙。。。
但是只有耶和华神说我就是爱，就是圣经，就是真理，就是生命，上帝用第一人称启示人们，他就是神。。。
很多人说上帝的上面还有神，那请问，照这样讲那上帝上面的上面上面的神是谁？这样就没完没了了，只有一个神，就是上帝。
用我们自己的思想好好想想，如果一个神是被造的，你愿意信他们。我们人和世界万物都是被造的，如果神也是被造的，那还叫什么神。所以，耶和华神亲自说：我是自有永有的。没有开始，没有结束的。自有的，本来就有的。就如同真理一样，不论我们知不知道到真理，他都是真实存在的，不是被造的。1+1=2。这是真理，不是说我们不知道他就不是真理，也不是说谁造了1+1=2，它才算是真理。真理是存在的，不需要造。神说我就是道路，真理，生命。。。自有永有的。
引用唐牧师一句话：真神造人，人造假神！
Ⅹ 耶和华又什么创造大地，用什么创造世界
我认为是一种科学技术，目前人类还没有认识、掌握这样的技术，但是，决不能归结为神，因为，我们更不知道神是什么！