古代亚述王国首先创造

⑴ 古巴比伦文明是苏美尔人创造的

古巴比伦文明不仅仅是苏美尔人创造的，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。
人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。根据大量的考古发现，约在公元前四千年代，居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。苏美尔衰落后，古巴比伦城邦兴起。
汉谟拉比死后，巴比伦帝国就瓦解了。王国先后受到赫梯人、迦勒底人的入侵，直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。
新巴比伦王国由迦勒底人建立，迦勒底人是闪米特人的一支，他们于公元前1000年代初来到两河流域南部定居，亚述帝国征服古巴比伦王国并统治了两河流域南部，迦勒底人曾多次起义反抗亚述的统治。
尼布甲尼撒二世死后不久，国内阶级矛盾及民族矛盾加剧，最后一个国王那波尼达统治时，国王及马尔杜克神庙之间的矛盾加剧，并试图另立新神，那波尼达离开首都，以其子伯沙撒摄政。公元前539年，波斯人崛起，居鲁士二世率军入侵新巴比伦王国时，祭司竟打开大门放波斯军队入城，伯沙撒被杀，那波尼达被俘，新巴比伦王国不战而亡。

⑵ 外国历史高手进！下列几个帝国建立的先后顺序是（ ）

亚述帝国约公元前1365年
波斯帝国公元前六世纪中叶

亚历山大帝国 公元前336年
罗马帝国 公元前27年
拜占庭帝国公元395年
阿拉伯帝国 公元632年
奥斯曼土尔其帝国 公元1299年
下面是介绍
古代西亚奴隶制国家。位于底格里斯河中游。公元前三千年代中叶，属于闪米特族的亚述人在此建立亚述尔城，后逐渐形成贵族专制的奴隶制城邦。公元前十九到前十八世纪发展成为王国。版图南及阿卡德，西达地中海。不久遭外族入侵，国势削弱。公元前十五世纪复兴，建立君主专制，向外扩张，北进亚美尼亚，以至黑海沿岸，西侵叙利亚和腓尼基，南至巴比伦。公元前十一世纪受外族进攻，再度衰落。公元前十世纪，又再兴起。公元前八世纪中到前七世纪七十年代新亚述时期版图北起乌拉尔图，东南兼及埃兰，西抵地中海岸，西南到埃及北界，建都尼尼微，形成西亚古代军事强国。公元前七世纪中叶后，由于统治集团内讧和被征服地区人民反抗，国势惭衰。公元前612年，为新巴比伦和米提亚联军灭亡。由于它的主神、首都和宗教圣城称作阿淑尔而得名。境内农业发达，盛产各种金属，且地当古代西亚各国主要商路之上，战略地位十分重要，这对其以后发展为地跨亚非两洲的奴隶制大帝国，具有重要意义。

古亚述时期（约前2500～前1500）

又称阿淑尔城邦时期。阿淑尔城邦的居民最初为印欧语系的胡里特人，后来塞姆语系的阿卡德人等进入此地，他们逐渐与原有居民融合，形成亚述人。其语言为阿卡德语之亚述方言，文字为楔形文字。当阿卡德王国与乌尔第三王朝（见乌尔）强盛时，亚述受它统治。公元前2006年获得独立。古亚述最高机构为阿淑尔城邦贵族长老会议。公务人员有一年一任的号里木的名年官（即以其名名其任职之年），管理财政经济，由抽签选出。土地为公社所有，定期分配给大家族使用，很少买卖。奴隶较少，社会主要劳动者为承担公社义务的自由民。中介贸易具有重要意义，部分贵族和商人从事商业和高利贷活动而致富。约公元前2000～前1000年，奴隶制大地产逐渐形成 。对外侵略加强了伊沙库的地位。约公元前17世纪初，沙姆希-阿达德一世占领由阿卡德北部至地中海的广大区域，自称天下之王。他死后，亚述先后沦为古巴比伦王国和米坦尼王国之藩属。

中亚述时期（约前1400～前1078）

公元前14世纪中叶，亚述王亚述乌巴利特一世（约前1365～前1330）击败米坦尼，建立强大的亚述帝国，史称古亚述帝国。此后亚述统治者采用亚述王的称号，并继续向外扩张，击败喀西特巴比伦，并将米坦尼的领土降为行省，尼努尔塔一世（约前1294～约前1208）击败赫梯帝国和巴比伦，占领整个两河流域，并把首都从阿淑尔迁往图库尔蒂-尼努尔塔镇。此后，亚述还有过几个首都，但阿淑尔城仍然是帝国宗教中心，在政治生活中起重大作用。中亚述时期，政体已过渡向君主专制，中央集权加强，名年官和长老会议只具形式，专属于国王的官吏已经产生。国家常备军已存在，其来源主要是自由民。社会的统治阶级是大土地所有者和商人高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外地买来的奴隶外，还存在债务奴隶。经过短暂的衰败，至提格拉·帕拉萨一世（约公元前1115～约前1077在位） 时亚述国势复兴 。公元前11世纪末，在阿拉米人迁徙浪潮打击下，再度衰落。

新亚述时期（前935～前612）

即新亚述帝国。公元前10世纪，亚述进入铁器时代。铁器的使用，生产力的提高，为其长期对外战争提供了充足的兵源和给养。征战初期以掠夺为目的，以极度凶残为特色。自亚述纳西拔二世（前883～前859在位）后，亚述遭到被征服地区人民强烈反抗。与乌拉尔图王国的战争也屡遭失败，许多被征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世（前858～前824在位） 以后 ，由于经济衰落、对外战争失败和统治阶级内讧，亚述进入危机时期。公元前746年，军事将领提格拉-帕拉萨夺得王位，实行一系列改革，以巩固中央集权、提高部队战斗力、加强对被征服地区的统治和剥削。改革后重新开始大规模扩张。击败乌拉尔图，占领叙利亚，进入全盛时期。从中央到地方，建立起庞大的官僚制度 。经过萨尔贡二世、辛那克里布（前704～前681在位）、伊撒哈顿（前680～前669在位）的征服，亚述已变为地跨亚、非两洲的奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦同盟进行了漫长的战争。其统治末年，发生内战，游牧部落西徐亚人入侵，征服地区纷纷独立，帝国迅速走向灭亡。在米底和新巴比伦王国打击下，阿淑尔和尼尼微先后陷落，公元前612年亚述帝国灭亡，其地为米底和巴比伦所分。

亚述文化博采西亚各国（主要是巴比伦）之长，且具有自己的特点。在尼姆鲁德、尼尼微、豪尔萨巴德等地均发现亚述时期的宏伟的宫殿、神庙和其他建筑。建筑物饰有大量浮雕，有很高的艺术水平。亚述巴尼拔所建尼尼微王家图书馆，藏有大量泥版文书，包括宗教神话、艺术作品、天文、医学等，是研究亚述历史的重要资料。由柳洪平创建词条。

亚述(Ashur)是伊拉克北部古城遗址，现名谢尔卡特堡。位于底格里斯河西岸，在摩苏尔之南150公里。它为古亚述王国的第一个都城，也是古亚述人的主神阿舒尔的神宫所在。

大约在公元前2500年即已有氏族聚居于此。后亚述勃兴，当其时，阿舒尔论其规模及形胜，虽不及尼尼微和尼姆鲁德，但因其为阿舒尔神之圣址所在，不断得到增建修整。至公元前614年，此城遭巴比伦人破灭。此后沦为荒废。

二十世纪初期，德国考古队来此发掘，发现其内城有圆墙围护，周长4公里。城东滨底格里斯河，阿达德尼拉里一世（公元前1307－前1275年在位）曾在此建立大型码头。城北有底格里斯河河湾及悬岩为屏障，森纳谢里卜（公元前705－前681年在位）在此建立一系列有凸出扶壁的城墙和名为穆什拉鲁的凸出的港口要塞，后者是粗石砌成的半圆形塔楼，这种建筑式样被认为是森纳谢里卜所首创。城西和城南则有一系列坚固的防御工事。森讷谢里卜统治期间，此城有神庙34座，今发现者不到其1／3。已发现宫殿遗址3座，最老的宫殿为沙姆希亚达德一世（公元前1813－前1781年在位）所居，后来成为墓地。居民区多在城西北隅。此外，塔庙及其他遗址亦有出土。亚述城破时虽惨遭劫杀，但延至公元前140年帕提亚（安息）王国兴起时，尚有部分居民，再后始日趋荒芜，湮没无闻。
波斯帝国

古国名。波斯人原居中亚一带，约公元前二千年末叶迁到伊朗高原西南部。公元前六世纪于米堤亚统治下形成强大的部落联盟。公元前550年部落首领居鲁士灭米堤亚建国，定都苏萨。公元前六世纪中叶，征讨小亚细亚和两河流域南部，并远征中亚，形成帝国。在冈比西斯（公元前529—前522年）和大流士一世（公元前522-前486年）统治时期，疆土东抵印度河，西迄巴尔干，北及中欧，南至埃及，形成古代最大的横跨欧、亚、非三洲的奴隶制军事大帝国。公元前五世纪和希腊争夺东地中海霸权，爆发持续43年的希波战争（公元前 492-前449年），建立了君主专制中央集权制统治。划分为二十三个郡，分建四个都城：苏萨、巴比伦、埃克巴坦那、波斯波利斯，建有驿道网。公元前四世纪左右，国势转衰。公元前330年，被马其顿亚历山大灭亡。波斯吸取埃及和两河流域的艺术成果，并对造型艺术进行了独特的创造。有著名的波斯波利斯百柱大厅、人物浮雕、釉陶和有壁画的宫殿。创立琐罗亚斯德教（传入中国称祆教或拜火教）。

波斯最早兴起于伊朗高原的西南部。

伊朗高原北接里海和中亚盆地，东北起自兴都库什山脉，西北倚高加索山脉，西有札格罗斯山脉，南临波斯湾和阿拉伯海。其四境或阻以高山，或面临大海，是比较闭塞的内陆高原。

伊朗高原最古的居民是依蓝人部落。公元前4000年，他们已定居于札格罗斯山脉的西南部，公元前2000年代后期，曾形成强大的奴隶制国家，公元前7世纪被亚述击败，逐渐衰落。

波斯帝国以前，伊朗高原西部曾先后兴起过埃兰和米底。

公元前7世纪后半期，伊朗高原西部形成米底人的奴隶制国家，它曾与新巴比伦王国结成军事联盟，于公元前 612-前605年击灭并瓜分了亚述帝国。但米底国家历时短暂，于公元前550年亡于波斯。

当公元前7世纪米底强盛时，波斯人的部落联盟，受米底统治。公元前553年出身于阿黑门尼德氏族的居鲁士（公元前558-前529）率领波斯人起来反抗米底的统治，于公元前550年灭米底王国。随后，居鲁士率兵进行扩张战争，征服小亚细亚，又于公元前538年占领巴比伦城，灭新巴比伦王国。公元前529年，居鲁士死于对中亚细亚的扩张战争中，这时波斯帝国已基本上形成。居鲁士死后，其子冈比西斯二世（公元前529-前522）于公元前525年征服埃及。

公元前522年，祭司高马达起兵反抗波斯，夺取了政权，并以免税三年和不服兵役为号召。一时波斯帝国境内被征服民族纷纷独立。高马达起兵后，冈比西斯死于从埃及回国的途中。出身于阿黑门尼德氏族的大流士一世（公元前521-前485）在波斯贵族的支持下，杀高马达，夺得了政权。大流士一世即位后，残酷镇压了波斯帝国境内各被征服民族的反抗斗争，不仅恢复而且又扩大了帝国的疆土：东起印度河，西至小亚细亚沿岸，并曾一度占有了欧洲的色雷斯部分地区，南有埃及，形成包括整个中近东地区的领土空前广阔的奴隶制大帝国。从大流士一世时起，帝国的首都共有四个：苏撒、爱克巴坦那、巴比伦、帕赛波里斯，波斯国王及其宫廷一年四季轮流驻跸于每个都城。

在大流士一世统治的晚期，公元前492年和公元前40年，曾两度派兵西侵希腊。此后，希腊和波斯之间的战争持续多年，以波斯的失败而告终，史称"希波战争"。

庞大的波斯帝国只是一个暂时的军事行政联合，历时半个世纪之久的希波战争使波斯帝国元气大伤。困于内外重重矛盾的波斯帝国，从公元前5世纪末起便急剧衰落。当马其顿-希腊东侵时，波斯军队无力抵抗，屡战屡败，终于在公元前330年灭亡了。

波斯帝国领土辽阔，民族复杂。当其全盛时期，帝国以相当严密的中央集权的政治机构和强大的军事力量，以及对待被征服民族的比较开明的政策，维持帝国的统一。为了军事和行政的需要而修筑的驿路网，把帝国各部分紧密连接起来，同时也为商业发展创造了条件。海上航路的开辟促进了国际贸易。大流士一世实行税制改革及统一度量衡和币制 ，更促进了帝国的经济发展。

在艺术方面，波斯帝国留下了宝贵遗产。帝国从各被征服民族征调劳动者和建筑材料，用以兴建宫室，装点都城。波斯的建筑融合埃及、巴比伦、希腊各民族的艺术成就，构成自己独特的雄伟壮丽的风格。大流士一世的新都波斯波利斯的宫殿建筑在巨石垒成的高台上，有大王听政的殿堂和百柱大厅，浮雕和壁画形象生动、庄严肃穆，显示出国王的尊严。根据波斯波利斯王宫正门上的铭文，薛西斯一世修建了万国之门。金属细工在波斯也是一种高度发展的工艺。艺术家们以槌压的方式制成金片装饰宫殿的门和用具。波斯文化受两河流域文化影响，使用楔形文字。大流士一世当政时，琐罗亚斯德教定为国教。

波斯帝国（公元前550年至公元前330年）：波斯部落最初居住在伊朗高原西南部，后经过数十年扩充疆土，公元前550年，居鲁士二世大帝推翻米底部落的统治，建立了波斯帝国。在国王大流士一世（公元前522年至公元前486年）统治时期，波斯帝国达到鼎盛时期，其疆土东起印度河流域，西至巴尔干半岛，北起亚美尼亚，南至埃塞俄比亚。包括70个民族，5000万人口，近700万平方公里土地，成为世界上第一个地跨亚、非、欧三大洲的帝国。波斯帝国在公元前492年希（腊）波（斯）战争后逐渐由鼎盛走向衰落。公元前334年，马其顿国王亚历山大三世东侵，征服波斯全境。
亚历山大帝国
马其顿王腓力二世在位的时候征服了整个希腊，其子亚历山大后来整合了希腊的力量开始东征，建立了史上有名的亚历山大帝国。腓力二世最终征服希腊的时间是公元前338年，前337年成立“希腊联盟”，即“科林斯联盟”；亚历山大帝国：前336年～前323年。亚历山大死后，帝国崩溃，大体分裂为三部分，其中欧洲部分即希腊本土地区，曾几易其主，最终为安提柯王朝所统治，公元前二世纪中叶为罗马所灭。
亚历山大帝国版图包括今天的希腊、马其顿、保加利亚，阿尔巴尼亚、塞浦路斯、土耳其、黎巴嫩、叙利亚、以色列、巴勒斯坦、埃及、约旦、伊拉克、科威特、伊朗、巴基斯坦、阿富汗全境或大部，印度小部分
正式名称元老院与罗马人民，中国古书称为大秦，是古代罗马文明的一个阶段，理论上仍是共和制，实际上是一个专制的政体。

罗马帝国可以用来表示所有在罗马统治之下的土地。罗马的扩张使罗马超出了一个城邦的概念，成为一个帝国。罗马疆域的全盛时期是图拉真统治时期，罗马帝国此时总共控制了大约590万平方公里的土地，是世界古代史上最大的国家之一。

屋大维建立帝国后，创立元首制，称奥古斯都。罗马帝国一般被分为前期帝国（前27年—192年）和后期帝国（193年—476年两个阶段。前期帝国经朱里亚·克劳狄王朝、弗拉维王朝，至安敦尼王朝（五贤帝时代）达到鼎盛。国家稳定、社会繁荣，被称之为罗马的黄金时期。后期帝国从三世纪危机起，经伊利里亚诸帝、戴克里先的四帝共治、君士坦丁大帝的帝国，至狄奥多西一世死后将帝国正式分为两部分（395年）。西部在内忧外患中衰落，在476年奥多亚克废黜最后一个西罗马帝国皇帝罗慕路·奥古斯都路斯，西罗马帝国灭亡。而东部帝国直到1453年为奥斯曼帝国所灭，史学家更多称东罗马帝国为拜占庭帝国。

拜占庭文化
拜占廷帝国的民族构成极为复杂，包括希腊人、叙利亚人、科普特人、亚美尼亚人、格鲁吉亚人及希腊化的小亚细亚人等。外族入侵期间又迁入哥特人（4～5世纪）、斯拉夫人（6～7世纪）、阿拉伯人（7～9世纪）、土耳其人（11～13世纪）。长时期以来，各族人民逐渐融合。在政治经济生活中起决定作用的是希腊人，帝国语言4～6世纪以拉丁语为主，7～15世纪以希腊语为主。拜占廷帝国融合罗马帝国的政治传统、希腊文化和希腊正教，创造了具有独特风格的拜占廷文化。建筑艺术方面，如圣索菲亚大教堂，尤以雄伟庄严著称；还有皇帝圣宫和竞马场驰名于当时。拜占廷帝国将文字和东正教传给斯拉夫人。它所保存的希腊、罗马古典文化，对意大利的文艺复兴运动起了一定的作用。
拜占廷帝国在国际经济和文化交流方面还起过东西方的“金桥”作用。历史学家普罗科匹厄斯的《哥特战记》载有中国蚕子传入拜占廷的情况。中国从4世纪(魏晋时代)已与拜占廷有贸易、文化联系。中国由拜占廷输入的商品有琉璃、珊瑚、玛瑙等。拜占廷的民间幻术传入中国，与中国传统技艺相结合发展成为今天的中国杂技艺术。另外，拜占廷的宗教传入中国（景教），开欧洲宗教传入中国的先河。

阿拉伯帝国（632年—1258年）是中世纪时阿拉伯人建立的伊斯兰教国家。唐代以来的中国史书，如《经行记》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》等，均称之为大食国（波斯语Tazi或Taziks的译音），而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国（在拉丁文中意指“东方人们的帝国”）。公元七世纪崛起于阿拉伯半岛。在穆罕默德领导下创立了政教合一的“哈里发”国家。到八世纪中叶，疆域东起印度洋，西临大西洋，南至撒哈拉，北迄高加索山，形成横跨亚、非、欧三洲的封建大帝国。帝国的政治宗教中心原在麦加-麦地那，倭马亚王朝时移至大马士革，阿拔斯王朝时又迁至巴格达。八至九世纪为极盛时期，商人足迹遍及世界广大地区，在继承发展古代文明、沟通东西方文化上作出了重要贡献。后因民族矛盾和内部分裂等原因，逐渐衰弱。1055年，塞尔柱突厥人攻陷巴格达。1258年，蒙古人入侵，阿拉伯帝国灭亡，被并入蒙古帝国。
奥斯曼帝国（奥斯曼土耳其语∶دولت عالیه عثمانیه），为土耳其人所创立之国。始王奥斯曼一世，初居中亚，并奉伊斯兰教为国教，后迁至小亚细亚，日渐兴盛。极盛时势力达欧亚非三大洲，领有南欧、中东及北非之大部，西达直布罗陀海峡，东抵里海及波斯湾，北及奥地利和斯洛文尼亚，南及苏丹。自灭亡东罗马帝国后，定都君士坦丁堡，且以罗马帝国继承人自居。故其帝视自己为天下之主，继承了罗马帝国及伊斯兰文明，东西文明在其手中因而得以统合。

其国位处东西文明交汇处，并掌握东西文明之陆上交流达六世纪之久。在其存在其间，不止一次实行伊斯兰化及现代化改革，使得东西文明之界限日趋模糊。其对西方文明影响举足轻重，其建筑师米玛·希南名留至今。于十六世纪，苏莱曼大帝在位之时，日趋顶盛，在十七世纪，其领土更达最高峰。而在海雷丁带领下，其海军更掌控地中海。

其为惟一的伊斯兰势力能于十五至十九世纪期间，挑战日趋强盛之欧洲霸权。然而，终不敌之，于十九世纪初趋于末落，并最终于第一次世界大战里败于协约国之手，因而四分五裂。国民陷于水深火热之中，今土耳其国父凯末尔因而领导国民起义，击退西方势力，据小亚细亚立国，废哈里发，更国号为土耳其，奥斯曼帝国至此灭亡。

⑶ 古代亚述王国的主要爱好:()(

世界七大文明古国1、苏美尔-阿卡德早王国（两河流域中、下游，后来又有古巴比伦王国、乌尔第三王朝、新巴比伦王国）、2、埃及古王国（尼罗河流域下游，后来又有埃及中王国、埃及新王国）、3、埃兰联邦国家（两河流域以东、波斯湾以北，有阿万第二王朝、西马什王朝、苏萨王朝）、4、摩亨佐达罗古国（印度河流域下游，突然消失，之后雅利安人入侵，城邦林立）、5、古亚述王国（两河流域中、上游，后来又有米坦尼王国、亚述帝国）、6、赫梯王国（小亚细亚，赫梯灭亡后，貌似此地文明消退了）、7、殷商王国（黄河下游，以后又有西周王朝、东周列国）。战国七雄秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩

⑷ 关于古西亚文明的一道历史题求高人解答~！

古代西亚诸文明

《吉尔加美什史诗》

古代两河流域南部文学作品。起源于苏美尔时代，至巴比伦时代编定成书。史诗描述乌鲁克成邦首领吉尔加美什最初施暴政，激怒了神而饱受磨难。在经过飘荡归来之后，终成为洗尽前君的谨饬之君。史诗歌颂了吉尔加美什与诸神所创造的恩启都结下的友谊及不畏邪恶、战胜妖怪洪巴巴的勇敢精神，以及为探求人类永生所做的努力。

乌鲁卡吉那改革

在众多的苏美尔城邦中，拉格什是我们了解较多的1个城邦。这个城邦在公元前24世纪出现了世界上最早的1次大规模的社会改革。据记载：拉格什国王卢伽尔安达（约公元前2384－公元前2378年）为政暴虐，贪得无厌。贵族乌鲁卡基那推翻了他的暴政，当上了"卢伽尔"，一度振兴了拉格什的国势。在统治期间，他进行了一系列的社会改革，主要措施是：1、取消弊政，减免赋税，禁止官员侵夺平民财产。2、壮大公民队伍，使许多失去公民权的平民重新恢复公民身份。3、兴修水利，改革社会的陈风陋习，推行一夫一妻制，提倡守法。如果乌鲁卡吉那的改革不是被城邦间的争霸战争所打断，或许会取得更大的成绩。苏美尔城邦时代（约公元前3500－公元前2300年）结束。

阿卡德王国

古代两河流域南部奴隶制国家，约2371BC，阿卡德国王萨尔贡一世所建，经过多次战争，征服苏美尔诸城邦，向外扩张势力达后达小亚西亚、叙利亚和巴勒斯坦一带。同时，萨尔贡一世兴修河渠、统一度量衡、扩建常备军，加强集权统治。纳拉姆辛时，国势最盛，后渐衰，终被来自东北山区的库提人所灭。

乌尔第三王朝

古代两河流域南部苏美尔人以乌尔为中心的王朝（约BC-2006BC）乌尔纳木所建。王朝统治时期，两河流域已经普遍使用青铜器，私有经济有较大发展，中央集权加强。末代国王伊比辛时期内外交困，阿摩利人入侵，埃兰人进攻，王朝灭亡。此后苏美尔人退出了西亚历史舞台。

汉谟拉比法典

《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。

尼布甲尼撒二世

新巴比伦王国国王（约前605～前562)。王国开创者那波帕拉萨之子。即位前任王国的军事统帅，即位次年发兵出征叙利亚和巴勒斯坦，与埃及争夺势力范围。公元前601或前600年被埃及击败。公元前598年、前587年两度亲征犹太王国，前586年攻陷耶路撒冷，将犹太的国王、贵族及一般居民掳至巴比伦尼亚，史称巴比伦之囚。公元前567年远征埃及，掠得大量财富。他在国内大兴土木，在巴比伦城等地修建了很多宏伟的建筑物，其中马尔杜克神庙中的塔庙即是《旧约》中提到的“巴别塔”。巴比伦城门之一的伊什塔尔门以其高大雄伟和表面装饰的彩色琉璃砖浮雕著称。为取悦其米底王妃，又在巴比伦的王宫中建空中花园，被誉为古代世界七大奇迹之一。尼布甲尼撒二世时期是新巴比伦的繁盛时代。

巴比伦之囚

古犹太人被掳往巴比伦的历史事件。公元前597～前538年，犹太王国两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服，大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦。公元前538年波斯国王居鲁士灭巴比伦后，被囚掳的犹太人才获准返回家园。这段历史对犹太教改革产生了巨大影响。

铁列平改革

公元前16世纪后半叶，赫梯国王铁列平进行了改革，他确立了王位继承法，即长子优先，无长子归次子，无子归女婿。改革使赫梯的王权得到巩固，国势日盛。公元前15世纪末至公元前13世纪中期，是赫梯最强盛的时期。此间，赫梯人摧毁了由胡里特人建立的米坦尼王国，并趁埃及埃赫那吞改革之机，夺取埃及的领地，与埃及争霸。

腓尼基字母

腓尼基字母在公元前1000年出现，由原始迦南字母演化出来。腓尼基字母是腓尼基人用以书写他们的腓尼基语。腓尼基语是一种北闪族语言。现在的希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等，都可追溯至腓尼基字母。腓尼基字母像希伯来字母和阿拉伯字母一样，都是辅音字母 (abjad)，没有代表元音的字母或符号,字的读音须由上下文推断。腓尼基铭文曾在考古遗址中发现，包括一些腓尼基城市及地中海周边的殖民地，例如比布鲁斯 (在现今的黎巴嫩) 和迦太亚 (在现今的突尼斯).

士师时代

以色列犹太人所处在的部落联盟时代。（所谓“士师”是以色列人的先知、统帅和救世主三位一体的，被看作是上帝选定的、被赋予上帝智慧的一些人，实际上就是军事民主时代的王或军事首领。）它包括了从以色列犹太人占领迦南（约公元前1230年）到扫罗称王（公元前1020年）之间的两个世纪左右的时间，这是以色列犹太人的氏族部落制度解体的时期。

第一次犹太战争

犹太人反抗罗马统治的战争。公元66—70年，犹太人发起大规模的暴动，反抗罗马的统治。史称“第一次犹太战争”，结果耶路撒冷被罗马人攻陷。据犹太史学家约瑟法斯说，共有119.7万人被杀。罗马史学家塔西佗估计则为60万人。犹太人国家的历史至此宣告结束。

犹太教

世界各地犹太人信奉的宗教。犹太教在古代是民族宗教，由于经受多次亡国和流散的凄惨遭遇，犹太人发展了对民族神的排他性崇拜，进而自称为唯一真神的特选子民。在其一神观念基础上形成的民族文化，既有复杂的信仰礼仪，又有独特的生活方式；不仅表现为宗教文献和观念，而且也是社会制度和文化习俗。

贝希斯敦铭文

古代波斯的记功刻石。刻于山崖上，在今伊朗克尔曼沙阿以东32千米处的贝希斯顿村附近。为波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位时（前522～前486）所刻。铭文约1200行，以楔形文字刻写，包括古波斯文、埃兰文和巴比伦文。主要记述冈比西斯二世死后到大流士一世重新统一帝国期间的史事，其中包括高墨达政变、大流士镇压起义、大流士出征等。铭文左上部有浮雕，表现大流士头戴王冠，一只脚踩在高墨达身上，身后有2名侍卫，面前是9名被俘国王；上方刻善神阿胡拉·马兹达形象。该铭文于1835年发现，对释读两河流域和波斯古代文字有重要意义

大流士

波斯帝国的第三代君主（前522～前486）。出身于阿契美尼德王族的旁支，其父希斯塔斯帕是帕提亚的总督。大流士随冈比西斯二世出征埃及，被任命为万人不死军的总指挥。公元前522年3月，琐罗亚斯德教僧侣高马达自称冈比西斯二世之弟巴尔迪亚（实则其人已被冈比西斯二世秘密处死）夺取政权，利用平民力量打击氏族贵族。冈比西斯二世在返波斯途中身死。大流士赶回波斯，联合6家贵族杀死高马达，取得王位。此后，大流士一世次第平定巴比伦、苏西安那(即埃兰)、波斯本土和帝国东境等地的反抗。公元前520年，在克尔曼沙以东的贝希斯敦村的悬崖峭壁上，用波斯、埃兰、巴比伦三种文字刻石记载他的十九战、俘九王的功绩。

琐罗亚斯德教

波斯人信仰的宗教，又称拜火教或袄教，传说为伊朗人的先知琐罗亚斯德所创。该教认为，世界上有善恶二神，善神即阿胡拉.马兹达，也是光明、正义之神；恶神即阿胡拉.曼尼，也是黑暗、邪恶之神。善恶二神始终处在斗争之中。善和光明终将战胜恶和黑暗。大流士统治时期成为波斯帝国的国教。

⑸ 古代两河流域帝国更替顺序

一、苏美尔王朝

最早在两河流域创造出文明的是苏美尔人。他们大约从公元前4000多年开始，就陆续在两河流域的南部兴建了许多城邦国家，其中比较重要的有乌尔、乌鲁克、基什、拉伽什等。

二、阿卡德帝国

居住在两河流域北部的是阿卡德人。公元前24世纪中期，阿卡德城邦国家的国王萨尔贡一世战胜了苏美尔人，第一次统一了两河流域，建立了阿卡德王朝。

三、苏美尔复兴时期

公元前22世纪末，苏美尔人又重新崛起，统一了两河流域，建立了“乌鲁克第五王朝”和“乌尔第三王朝”。

四、乌尔第三王朝

乌尔第三王朝虽然是苏美尔人的王朝，但是与以前的苏美尔城邦不同，她同阿卡德王国或以后的巴比伦王国一样，是个强大的中央集权制的国家。乌尔第三王朝末期，王权衰落，各地割据，再加之外来的阿摩利人不断入侵。最后埃兰人的入侵给乌尔第三王朝以最致命的打击。国王伊比辛（公元前2026年-公元前2004?年在位）兵败被俘。乌尔第三王朝灭亡。

五、古巴比伦王国

公元前21世纪末，两河流域西边的阿摩利人侵入两河流域，摧毁了“乌尔第三王朝”。公元前1894年，阿摩利人以幼发拉底河边的巴比伦城为首都，建立了巴比伦王国（或称为“古巴比伦王国”）。以后人们就把阿摩利人称为巴比伦人。

六、赫梯人

巴比伦人统治两河流域300年，到公元前1595年被赫梯人灭亡。古巴比伦王国时期，是古代两河流域文化最繁荣的时期，古巴比伦的国王汉穆拉比（约公元前1792—公元前1750年在位）是古代两河流域最著名的统治者。

七、加喜特人和胡里安人

巴比伦王国灭亡后的几百年间，起先是东部山区来的加喜特人在两河流域建立了国家，后来又有胡里安人在这儿建立了米坦尼王国。

八、亚述人

公元前3000年前后，亚述民族就开始在底格里斯河上游一带发展。他们以亚述城为中心，所以称为亚述人。到约公元前20世纪时，他们建立了亚述国家，并开始不断对外扩张。公元前13世纪时，他们消灭了米坦尼王国，占领了两河流域中部。

九、迦勒底人

公元前8世纪时，亚述已经占据了亚洲西部的广大地区，成为一个庞大的亚述帝国。亚述帝国的国王萨尔贡二世在底格里斯河上游兴建了新的首都尼尼微。公元前671年，亚述人还占领了埃及。但到公元前612年，亚述帝国终于被新兴的民族迦勒底人消灭了。

十、新巴比伦帝国

迦勒底人在消灭了亚述帝国后以巴比伦为首都建立了自己的帝国，所以又称为“新巴比伦帝国”。但它的历史是短暂的。公元前538年它被波斯帝国灭亡，只存在了70多年。新巴比伦帝国的灭亡，标志着两河流域古代历史的结束。

两河流域里的的城邦文明就一直收到来自河谷两侧游牧部落的袭扰，因为这里是这几个地区的交通要冲，而且因为远程商业贸易这里也十分富裕。古典时代两河就是罗马跟波斯的接壤之地，战乱不断，缺乏明显的天然国界。

(5)古代亚述王国首先创造扩展阅读：

两河流域是世界上文化发展最早的地区，为世界发明了第一种文字——楔形文字，建造了世界上第一座城市，编制了第一种法律，发明了第一个制陶器的陶轮，制定了第一个七天的周期，第一个阐述了创造世界和大洪水的神话。至今为世界留下了大量的远古文字记载材料（泥版）。

⑹ 古巴比伦文明创造了人类文明史上的哪些世界之最

古巴比伦文明创造了人类文明史上的27个世界之最：

1、最早的学校

2、最早的献媚事例

3、最早的少年犯罪

4、最早的“神经战”

5、最早的两院制议会

6、最早的减税事件

7、最早的史学家

8、最早的法典和立法者-汉谟拉比法典

9、最早的判例

10、最早的药典

11、最早的宇宙进化论和宇宙论

12、最早的林荫园艺实验

13、最早的农历

14、最早的伦理标准

15、最早的动物寓言

16、最早的格言和谚语

17、最早的“约伯”(古代犹太民族的族长)

18、最早的文学辩论

19、最早的圣经故事

20、最早的复活故事

21、最早的“挪亚”

22、最早的“圣乔治”(英国保护神)

23、最早的文学作品的移植：吉尔加美什的故事

24、史诗文学：人类最早的英雄时代

25、最早的情歌

26、最早的图书馆目录

27、人类最早的黄金时代：世界和平

(6)古代亚述王国首先创造扩展阅读：

古巴比伦文明作为两河流域文明的重要组成部分，人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。

根据大量的考古发现，约在公元前四千年代，居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。苏美尔衰落后，古巴比伦城邦兴起。

公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典。它是世界上迄今发现的古代第一部比较完整的成文法典。

古巴比伦城邦文明产生较早，伟大的汉谟拉比统一两河流域，标志着古巴比伦文明达到巅峰，同期的中国刚刚到达夏朝的奴隶制社会。

古巴比伦文明灭亡于亚述人之后，其发源和兴起的两河流域被异族反复征服和殖民统治。波斯帝国吞并新巴比伦王国后，距离亚历山大大帝的征服时代只有二百年。

⑺ 亚述国王是从什么时期开始如何进入辉煌的帝国时代的

亚述国王亚述鲁巴力特一世设法从崩溃的米坦尼王国中吞并了位于亚述尔城以北和以西的肥沃农田，这些农田在接下去的7百年中一直是亚述帝国的心脏地带。在公元前1328年去世之前，亚述鲁巴力特已经将亚述建成了该地区的一个强国，在影响力上仅次于赫梯王国，从此亚述进入辉煌的帝国时代。

⑻ 以下哪一项是古代亚述王国的都城

首都：
尼尼微（今伊拉克摩苏尔）。
亚述帝国（英语：Assyria empire，公元前935年—前612年）是兴起于美索不达米亚（即两河流域，今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河一带）的国家，使用的语言有阿拉米语，阿卡德语等。公元前8世纪末，亚述逐步强大，先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地。国都定于尼尼微（今伊拉克摩苏尔附近）。亚述人在两河流域古代历史上频繁活动时间前后约有二千年。后来亚述人失去了霸主地位，不再有独立的国家了。
在两河文明的几千年历史上，亚述可以说是历史延续最完整的国家，历史学家掌握有从大约公元前2000年开始到前605年连续的亚述国王名单。
虽然二千多年之间，亚述有时强大，有时则衰落或沦为他国的属地，但作为独立的国家和相对独立地区的亚述，是一直存在的。直到公元前900年前后，亚述国家突然空前强大，成为不可一世的亚述帝国，然后最终于公元前605年灭亡，国家随之消失。但亚述民族仍然顽强地在其祖居地生活至今，当今的亚述人是信奉各东方礼教会的基督徒，语言为现代阿拉米语。

⑼ 古代亚述帝国取得军事成功的重要因素有哪些

这个其实是一个虚构的，并没有明确的历史，能够证明这个帝国的真实存在，一般情况下，帝国军事取得成功，主要就是有一个英明的领导，还有一个就是经济发展作支撑

⑽ 举例3个两河流域第一创作 除了最早的文字 最早的文明起源 最早的法典

两河流域指底格里斯河和幼法拉比河流域，这里有很多世界第一
公元前3000年苏美尔人制定了世界上最早的天文历法
古代这里有个巴比伦王国，其国王阿育王创造了 世界上现存的最古老、最完整的法典《汉摩拉比法典》
古巴比伦人还掌握了四则运算，平方，立方和求平方根、立方根的法则
还有最在采用十进制，创造了我们现在使用的数字----阿拉伯数字
亚述国最早进入铁器时代，修建了空中花园，确定了今天星期的名称和7天1周的规定
犹太人编著了圣经
苏美尔阿卡德时代，制定了太阴历
世界上最早的学校诞生在苏美尔的尼普尔
世界上最早的史诗《吉尔伽美什》流传在两河流域，讲述乌鲁克的国王、大英雄吉尔伽美什、三分之二是神，三分之一是人，完成了许多伟大的业绩的故事
世界最早的地图。在北部的纽尔根特佩出土的粘土地图上可以看到一片被小丘环绕的地区，有一条水道穿过。楔形文字在地图中央表明了土地所有者和土地的面积
世界上最早的60进制：巴比伦人将一天分成以2小时为单位的12时制，每小时又分为60分，每分又分成60秒，这就是巴比伦时间
世界上最早的商业银行出现。巴比伦神庙的祭司开办了借贷机构，分实物借贷和金银借贷
诞生了数学史上第一条公式，可根据水渠的矩形断面计算水渠的浇灌水量
人类历史上最早的农业历书《农人农历》，以农夫教子的口吻，讲述了一年的农事进程