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他们创造奇迹绑架案

发布时间:2021-07-19 23:59:02

❶ 留下神秘预言的雅玛人,为什么最后消失了

玛雅文明曾经是地球上非常发达的文明之一,建造了许多令人惊叹的神迹。而且玛雅人还留下来五大预言,而且还都是一一的逐渐实现了,这些都让人摸不着头脑匪夷所思,传说其是未来的预言者,不过更让人匪夷所思的是玛雅文明却在一夜之间销声匿迹了,玛雅文明的突然消失让人不求甚解,不知道是何原因所导致的,反正目前来说仍然是个谜。

几千年来虽然玛雅文明非常的神秘,让我们摸不着头脑。但是其辉煌的建筑后面一定有令人深究的秘密。这让我们对玛雅文明非常感兴趣。黑暗终将会过去,光明始终会到来。这只是时间的问题而已,不过现在对玛雅人的研究不断深入,相信在未来的一天会真相大白的。

❷ 玛雅文化为什么消失了

玛雅文化消失原因的猜测

玛雅文化发展了很长一段时间但让人不解的是,公元830年,科班城浩大的工程突然停工。835年,帕伦克的金字塔神庙也停止了施工,889年,迪卡尔正在建设中的寺庙群工程中断了。909年,玛雅人最后一个城堡,也停下了已修过半的石柱,散居在丛林中的玛雅人都抛弃了原来南边的家园,集体向北迁移。过了一段时期,玛雅文化就彻底消失了。这究竟是为什么呢?这个让许多历史学家费解的问题,也使我们十分兴趣,于是我们大胆做了一些猜测:

(一)随外星人离去

在布兰科“铭文神殿”中,曾发现一个很怪的皇家的坟墓。它中间停放一具巨大的石棺,里面躺着一位玛雅国王的遗骨。现在一般认为它曾是布兰科一位极受尊敬的国王,名字叫太阳陛下帕卡尔。这个布兰科的石棺是用一块巨大的木兰花色石灰石做成的,重约5吨,面积超过7平方米。石棺上盖的是雕刻很复杂,上面刻画的是一个蜷曲的几乎处于W形状的玛雅人形。周围环绕的他的是一些奇怪的图案。位于中心的人物看起来像是浮在那里似的。瑞士作家艾瑞兹。温。达尼肯于二十世纪60年代在他的名着《神之战车》里提到,在棺盖中心处蜷着身子的那人实际是一个宇航员,他正在控制着自己那正在起飞的飞船。有些人甚至推测玛雅人突然消失的原因是他们随着外星人的宇宙飞船一同离去。我们认为,玛雅人对天文如此了如执掌,他们创造奇迹,却又神秘地消失,也许他们是外星人与人类的后裔,被先进的另外星球的“祖先”给接走了。

(二)随祖先沉入大海

据有关资料,有的学者认为,在大西洋中曾有一个大西洲,它经济繁荣,文化发达,可在10000多年前的某一天,它一夜之间沉入了大海,毁灭了。翻开地图我们发现,大西洲的位置离犹卡坦半岛很近。德国科学家莫克认为,玛雅人在公元前8499年6月5日13时开始了他们的新纪元。在玛雅人中流传着这样一句话“世界由5个太阳主宰,一个太阳代表一个纪元”。所以认为,若以上材料是真实可靠的话,那么,也许玛雅人会是幸存的大西洲人和美洲当地人的后代,他们深知祖先的毁灭,他们认为在公元后的某一天,又一个纪元将灭亡,所以集体向北迁移,并在之后的某一天,集体跳入大西洋,逃避世界的灭亡。当然,这一说还有待论证。

(三)内部暴乱

据考古研究,在阿兹特克人到达陶帝华康城(Tonuhuacan)时,这座古城已经荒废了。考古学家认为大概是那儿发生了推翻僧侣神权统治的暴动,其现存的神像统统被砍去脑袋,祭祀神庙也遭捣毁的事实,也暗示了这一点。据此,我们推测,也许玛雅文化消失原因也是这样。大量祭祀,压迫使人民起来反抗,于是玛雅统治世界发生了大暴乱,导致玛雅文化的灭亡。

(四)祭祀杀人过多

古玛雅人与阿兹特克人有许多相似之处。他们认为太阳将走向毁灭,他们认为自己的行为能延续太阳存在时间,他们必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射,阻止它灭亡。他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳。玛雅人以被用做祭祀为荣,奴隶主,奴隶的心挖出献给太阳,于是为此死亡的人越来越多。据说,16世纪西班牙人曾在祭祀头颅架上发现过136000具头骨!当时的人,为了庆祝特偌提兰大金字塔落成,在四天的祭祀中,奴隶主竟杀了36万人!我们认为,用于祭祀的人大多是族中身体健康的人。频繁的祭祀,使被杀的人不断增多。玛雅人大量减少,也许是造成玛雅文化消失的原因吧。

❸ 他们创造奇迹一边境劫持下

5月18日晚中央一台22:38播出下集,

❹ 评电影《风之谷》。

Naushika,我心目中小英雄的形象,以后谁要是问我喜欢什么样的女孩,我就会问他,你看过风之谷吗,我就喜欢里面御风飞翔的Naushika
宫崎峻设置了一个濒临绝境的世界,一个被人类破坏,满目疮痍的世界
人类在其中苦苦的生存,几乎无力支撑大自然愤怒的报复
但就是在这样的环境下,居然还会有一个像Naushika这样的女孩,以她独特的包容一切生物的眼看这被“正常人”所愤恨但无奈的世界
影片的开场就是一幅缓缓开启的历史长卷,不紧不慢的向我们诉说
若脱离单独个体的人的视角,历史从来不是忧伤的
那些所谓的情感只是人对过去的反思而已,我们何尝不能站得更高一些,看得更辽远一些
不论在什么样的环境之下,人总是要生存的,风之谷的人们忧伤吗?或者,他们仅仅只是忧伤吗?无论怎样去强调人类是始作俑者,生活就在眼前,珍贵的需要守护的东西就在眼前,只有忧伤的娜乌西卡会做那些吗?
若说全片的氛围,个人认为只能用苍凉来形容,当然还有在这巨大的苍凉中无法令人忽视的耀眼的点点令人安心的温暖,为什么会把荷母设定为可以读懂人的心?为何把荷母之怒视做是大地之怒?那是在心中小心的祈求大自然的原谅和理解,《风之谷》讲述的是生存之道,并不只是几个人的风雨沉沦和悲伤感慨啊~~``
所以,片中处处可见不同种族的冲突和理解,在绝望中又处处孕育着希望和对真理的感悟, 所以,它不是忧伤的电影,尽管它会使大部分用心去看这部作品的人落泪

❺ 他们创造奇迹网上怎么不更新了

巴基斯坦恐怖袭击事件已经过去整整一天,事件的发生无论是对于遇难者家属还是幸存者回而言,无疑都是答刻骨铭心的。昨日上午,枪击事件中唯一的幸存者云南业余登山家张京川给记者打来了电话,这是张京川在成功获救后首度向媒体记者讲述了他脱险的过...

❻ 玛雅人一夜之间突然消失怎么解释

迄今为止,几乎整个玛雅文明都笼罩着一层难解之谜。有关九世纪时,玛雅灭亡内的假设层出不穷,容如洪水、地震、飓风等“天灾说”;瘟疫、集体中毒等“传染病说”;人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫瘠等“经济问题说”;外敌入侵、城邦战争、农民叛乱等“社会问题说”以及“集体自杀说”,不胜枚举。尽管众说纷纭,却没有一种假设有充足的证据令人信服。

(6)他们创造奇迹绑架案扩展阅读

玛雅人(Maya peoples)是古代印第安人的一支,是美洲唯一留下文字记录的民族。他们构成了多样的美洲土著人民族,生活在墨西哥南部和中美洲北部。

“玛雅”是为了方便而起的一个集体称号,包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但其中也包括许多不同的人口、社会和种族群体,他们都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。

玛雅人公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区,约有200万人,使用玛雅语,属印第安语系玛雅—基切语族。分布在尤卡坦中部和北部,伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分,危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。

❼ 他们创造奇迹第一期视频请问张京川逃跑前不是也有一个白人逃跑了吗,那他最后也死了吗为什么说只有张京

巴基斯坦恐怖袭击事件已经过去整整一天,事件的发生无论是对于遇难者家属还是幸存者而言,无疑都是刻骨铭心的。昨日上午,枪击事件中唯一的幸存者云南业余登山家张京川给记者打来了电话,这是张京川在成功获救后首度向媒体记者讲述了他脱险的过程。

近40分钟的通话,张京川在电话中给记者描述了发生在他身上,或许只有在电影中才能出现的画面。朋友的遇害让他悲痛欲绝,而对于恐怖袭击者的憎恨,一度让他在事情发生后有“报仇”的冲动,悲伤、愤怒,却又无能为力……

事件回顾:巴基斯坦当地时23日凌晨0点30分(北京时间6月23日3点30分),巴基斯坦西北部吉尔吉特—巴尔蒂斯坦省发生枪击事件,一伙不明身份武装人员来到中国攀登者所在的南迦帕尔巴特峰登山大本营,把攀登队员们绑架并一一赶出帐篷枪杀,其中我国登山者杨春风、饶剑峰当场遇难。来自中国昆明的登山爱好者张京川在此次枪击事件中幸免于难,成为唯一幸存者。23日晚间,云南省政府外事办公室领事处副处长顾琼向记者表示,目前,张京川已安全抵达中国驻巴基斯坦大使馆。[点击查看详细报道]

张京川曾获荣誉

2007年春城晚报年度十大新闻人物
2008年国家体育总局授予“国家级运动健将”
2008年北京奥运会火炬手
云南省体育局登山协会理事 攀岩教练
2011年春城晚报文体十大新闻人物
2011年度春城晚报十大新闻人物提名

主要攀登经历

1989年至1993年 武警部队服役
1994年至今 昆明市五华区工商行政管理局工作
1999年开始 从事登山运动至今
2000年云南 哈巴雪山 5396米 登顶
2001年西藏 姜桑拉姆峰 6325米 登顶
2001年西藏 珠峰前进营地 6500米
2002年云南 哈巴雪山 5396米 登顶
2004年四川 四姑娘山 5145米 登顶
2005年新疆 慕士塔格峰 7546米 登顶
2007年西藏 启孜峰 6100米 登顶
2007年西藏 珠穆朗玛峰 8844米 登顶
2011年尼泊尔 玛纳斯鲁 8163米 登顶
2012年巴基斯坦 K2 8611米 登顶

事发突然

凌晨在前进营地 被捆绑后拖出帐篷

巴基斯坦枪击案发生后,国内外媒体在报道中均表示,事件发生的地点是在南伽帕尔巴特峰(以下简称南伽峰)山脚下的酒店内。据张京川介绍,事件的发生地点并非在酒店,而是在海拔4400米的前进营内,当被恐怖分子捆绑后拖出帐篷时,还以为是遭遇歹徒抢劫。

“前进营地大约有二三十人。”张京川说,营地内大家主要分布在两个区域安扎帐篷,事发当天,一支登山队离开了前进营地,进行高山适应性训练,他们也因而幸运地避开了这次触目惊心的恐怖袭击。

“事情发生在当地时间零点以后,大家都各自回到了自己的帐篷里,夜很黑,也很安静。”张京川回忆说,他刚在帐篷里躺下没过多久,便被一阵嘈杂的声音所惊扰,甚至还没有来得及反应过来是怎么一回事,有人便冲进了帐篷。在被人捆绑之后,张京川被拖出了帐篷。“我被拖出了帐篷,我看到杨春风和饶剑峰也已经被拖出了帐篷,袭击者的枪正顶在他们头上。”

“当时,我并不知道遭遇了恐怖袭击,还以为只是遭遇歹徒抢劫,那伙人把我押到杨春风旁边,让我跪下。当时,我跪在杨春风旁边,那伙人继续搜索营地里的其他人,我对杨春风说,遇见歹徒了,做好准备跑吧!杨春风还安慰我,他们只是劫财,如果现在跑,很可能会开枪。”第一次没有找机会逃跑,张京川现在想起来显得无比后悔。“真不应该听杨春风的,如果当时大家一起跑,杨春风或许就不会……”电话的另一头,张京川的声音变得有些低沉。

这是奇迹

枪声响起时下意识低头

头皮被子弹擦破5厘米的伤口

张京川的逃脱过程可谓是凶险异常,如果不是当过兵的经历让他临危不惧,趁恐怖分子从他手腕上取表时,悄悄弄开了绑在手上的绳子;如果不是在枪声响起时,他下意识把头一低,身体紧缩在一起,留给他的就不只是头皮上被子弹擦破了长达5厘米的伤口了……

所有人被分成两排,跪在营地的空地上,袭击者口中唧唧喔喔叫嚣着,虽然听不懂对方在说些什么,但曾当过侦察兵的张京川已经预感到这或许不是一次简单的抢劫。“我当时双手被捆绑,唯一的想法就是想办法挣脱捆绑,然后逃走。”

把所有人聚集在一起后,袭击者开始向每一个登山者索要护照和钱财。“我告诉他们,我没有带过多的钱物,手上有块表。”张京川说,就在袭击者从他手腕上取表的时候,他弄开了绑在手上的绳子……

搜刮完所有人的财物,几乎没有等所有人反应过来,袭击者早已把黑洞洞的枪口对准了无辜的登山者,一阵刺耳的枪声响起,营地里到处回荡着刺耳的惨叫声……杨春风就在张京川的身旁被子弹击中。“我感觉子弹就从我耳边飞过……”凭借曾当过侦察兵的敏锐和机智以及作为登山爱好者良好的身体素质,几乎是听到枪声的一瞬间,张京川下意识把头一低,身体紧缩在一起,而正是这个下意识的动作救了张京川的命。直到成功获救,张京川才感觉到头皮的疼痛,到了医院检查,他才发现,自己头皮被子弹擦破了长达5厘米的伤口,如果是子弹哪怕再偏离一点,后果都将不堪设想,张京川可以说奇迹般地捡回了一条命。

午夜狂奔

趁乱“撂倒”一名袭击者

光着脚狂奔30米跳下山崖

张京川躲过致命的子弹后,趁乱“撂倒”了在他旁边的一名袭击者,挣脱绳索,拼命狂奔。光着脚,单衣单裤,黑夜成为了张京川最好的保护色。“袭击者的枪都是挂在脖子上,而这样的持枪方式只能扫射,而不利于瞄准。”采取左右闪躲的方式,一路狂奔,身后急促的枪声,让张京川丝毫没有考虑的空间,他知道,这是他最后的机会。

营地距离山崖30米,张京川用尽所有的力气,克服恐慌,一路狂奔……

来到山崖边,张京川毫不犹豫纵身跳下。“我当时并不清楚山崖有多高,只是觉得自己摔死也比被人打死要强。”好在山崖并不高,只是一个四五十米长的斜坡,连接山崖下的冰河。几乎是连滚带爬,斜坡上的碎石划破了他的衣服,双脚鲜血直流。

一路滚到冰河上,张京川迅速躲进了冰河岸边的冰裂缝中,远处急促的脚步声传来。“我躲在冰裂缝中,隐隐约约看到几个袭击者追到了山崖边,由于天太黑,他们没有继续向前追赶,看到他们返身回去的那一刻,我才有了感觉,可能脱险了。”单衣单裤,又是光着脚,黑夜中的寒风让张京川浑身发抖,成功逃脱了袭击者的“魔爪”,张京川又不得不面临寒冷的袭击。

大胆决定

冒险匍匐潜回营地

穿上御寒服拿走卫星电话

张京川也不清楚等待了多长时间,但他明白,这样一直等下去也不是办法。于是他做出了一个大胆的决定,悄悄潜回营地,看看情况。爬到自己的帐篷里,张京川穿上御寒的棉服,套上高山靴,更重要的是他拿走了放在杨春风帐篷里的卫星电话。“回到营地,我只想拿走的就是电话。当时什么都没想,只想把这里发生的一切快点传递出去,而电话是唯一能够与外界取得联系的工具。”

营地在一阵喧嚣之后再度恢复了平静,黑夜里张京川悄悄爬上了山崖,透过营地里微弱的灯光,他看到袭击者并没有离开,而是一起在营地的另一端。随后,张京川迂回到自己帐篷附近。“我几乎是匍匐前进,不敢发出半点声响。”张京川说,他甚至一度爬到杨春风身边,期待有奇迹发生。

在穿好衣服后,张京川拿起卫星电话向南伽峰跑去……之所以选择雪山,张京川说,一方面雪山上还有一支十多人的队伍,要把消息尽快通知他们。另一方面,海拔高的雪山袭击者肯定不适应,而他具有高山生存经验。

带着卫星电话,张京川跑进了雪山,北京时间凌晨4点左右,他打出了第一个求救电话。之后,他便躲在雪山里,直到天亮。

二度潜回

袭击只针对外国游客

6名本地厨师幸免于难

眼见天色已亮,没有等到下撤的登山队员,张京川再度潜回到前进营地附近。

他远远地看到营地内仍有五六个人聚在一处。“我当时以为袭击者还没有走,不敢露面,直到后来巴基斯坦军方控制了营地,找到我。我才知道,那几个人是营地的厨师。他们都是本地人,事件发生时,他们被袭击者捆绑在一个帐篷内。”由于此次袭击只是针对外国游客,最终这6名本地厨师幸免于难。

❽ 辛亥革命观后感400字

在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际,纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者,我感到十分有意义。

任何一个中国人都知道,现在的中国已经成为世界上名副其实的大国,在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战,但是社会发展的坚冰已经被打破,实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻,回顾近代中国走过的曲折道路,回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲,仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国,但是近代以来,由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实,面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是,实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难:摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广大人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上,许多人为这一目标曾经进行了多次尝试,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点:“没有真实的民主主义高潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高潮才能激发劳动群众,使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”

辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物,与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天,社会上流行着一些模糊的认识:如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程”,或者认为革命的设计“超越了中国的国情”,“搞君主立宪会更好些,政治局面会更稳定持久”,而“辛亥革命是激进主义思想的产物”,还是避免为好。

其实,辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出:他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,但是在经历了一再的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”,而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候,他们才选择了被认为是“激进”的革命道路,这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片,对革命者的选择就会有更清醒的认识。

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