A. 夫妻生活的方法是谁发明的
前人是实践出理论、、后人是在理论指导下实践、然后不断丰富理论、、如此，不断循环下去、、、
假如前人插出事，被抓了，那后人当然知道不能那样插咯、、
B. 综合夫妻行为治疗是由谁发明的
雅各布·莫雷诺
C. 有一部两个科学家夫妻发明了一只异形女孩的电影
异种 求助编辑网络名片 异种犹他州的沙漠里有一间神秘的研究所，以菲奇为首的科学家将外星人的基因密码与人类的结合，希望能培育出卓越的人种。上百个胚胎中只有一个成功，不断却意外地逃出了研究所，逐渐长成21岁的美女。她想在私下进行自我繁殖，成为地球的主宰者。研究人员与之进行斗智斗勇的比赛，如果不能在其繁殖之间将其控制，那就只有将其毁灭。否则，人类的安全就会受到威胁。
D. 婚姻制度是伏羲发明的吗
1、婚姻的来源
婚姻对于现代人来说，越来越成为了一种选择，一种生活方式的选择，而不是必须。
对于人来说，没有什么东西是必须的，除了死亡。
那么婚姻是怎么来的呢？最早的婚姻制度，是为了保证血缘的纯洁。
在母系社会，对于女性来说，可以非常明确的知道自己的孩子是自己的，抚养长大就行。
但是慢慢到了父系社会，男人的财产想要传承下去，就得确定自己的孩子是自己的，于是最早的婚姻制度就出现了。
婚姻制度为了确保女性的贞洁，确保自己血脉的纯洁性，慢慢的形成了一种社会契约。
不过归根结底，因为这种社会契约起源于父系社会，所以具有很强的男权主义思想，比如物化女性，把女人财产化。
女人从独立的个体变成了丈夫的私有财产和附属物，所以婚姻制度的起源是一种产权制度。
那么古代中国一夫一妻多妾制度里面，小妾所生的孩子没有继承权也可以理解了，产权分配在于一夫一妻中的妻。
所以农耕时代的婚姻制度，归根结底是男权社会的产权界定制度，这里的女人更多的是一个“人工智能”助理而已。
2、婚姻的发展
婚姻制度的来源，归根结底是因为生产力的变化，生产有了剩余，有了继承的需求，也就有了这份社会契约的发展。
那么工业时代呢？农耕社会的生产模式决定了男性劳动力的重要性，但是工业时代一个纱厂的女纺织工完全可以产出同等于其丈夫的生产价值。
这个变革，直接决定了女性独立运动的产生和发展。
经济基础决定上层建筑，有了经济实力，自然而然传承了几千年的婚姻制度也开始被女性所排斥。
女性在家庭中的地位也开始慢慢的从从属变成了平等，夫妻双方变成了一种平等的合作关系。
这时候婚姻制度，变成了一种经济制度：双方一起生活，经济上的产出，远比比一个人单个的生活更多。
所以男女分工的意识在婚姻里渐渐成型，特别是西方社会，男女在婚姻中的分工开始了多样化。
不过和西方不同，中国是最近几十年才开始走入工业化，所以5000年来刻印在我们思维模式里面的男权思想，可以说根深蒂固，这也是为什么现在我们甚至还能在农村看到女性不能上桌的习俗的原因。
现在的主流婚姻价值观，早已形成了一种共识：一个平等、尊重、共同承担风险的利益共同体。
E. 谁发明的婚姻~
婚姻的起源与演变
原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。
值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。
当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
婚姻的起源即是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些所谓的“走婚”等，并不是婚姻，只是人类繁衍的本能在生产力极为低下的情况对抗恶劣的自然环境下的选择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人因为生育而成为神祗，有权与想性交的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去”这三个字在很大程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一段时间，人们是按照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。但随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，于是，婚姻出现，妻子成了丈夫的财产。一开始规矩还不严，婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还可以有性行为，所以当时普遍有“杀首子”之风俗，以求保证血缘的纯净。到后来，婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一个女人的婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不仅是父母待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。
简述：
婚姻的起源始于氏族群居时代，人类建立了最初的性关系禁规，对性行为加以规范。所以婚姻从一开始就具有约束和规范人们的性行为的功能。在现代社会一夫一妻的背景下，婚姻更成为保障性关系合法性和排他性的制度形式。
F. 老婆的名称是谁发明的
“老婆”这个称谓，最初的含义是指老年妇人。后来王晋卿诗句有云：“老婆心急频相劝。”这一“老婆”是指主持家务的妻子。因此，后来称呼自己的妻子叫“老婆”。
相传此称呼最早出现于唐代，至今已有一千多年了。
唐朝时，有一位名叫麦爱新的读书人，他考中功名后，觉得自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法。于是，写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”恰巧，对联被他的妻子看到了。妻子从联意中觉察到丈夫有了弃老纳新的念头，便提笔续写了下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔续写了下联：“老婆一片婆心。”
这个带有教育意义的故事很快流传开来，世代传为佳话，从此，汉语中就有了“老公”和“老婆”这两个词，民间也有了夫妻间互称“老公”和“老婆”的习俗。
G. 夫妻解锁谁发明的
g, only failure in life to open a
H. 谁发明了结婚
传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。
但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后，双双送入洞房。生活了不到十天，石礅开始觉得整天只陪伴一个女的，有啥意思，还不如群婚好，喜欢哪个就陪哪个，一天可找两三个。木苗也觉得入了洞房不自在，整天陪着一个男人过，实在没乐趣，不如群婚自由自在，看上哪个男的就相爱几天。过几天不喜欢了再找别的男人，多自由，由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。
石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命，两人只好相依为命。整天摘野果，采蘑菇充饥。因迷路，一时走不出大森林，真不知如何是好？现在，他俩才意识到，眼下谁也离不开谁。有一天，两人实在又渴又饿又累，双双躺在一棵大树下休息。一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。石礅折了一根树枝，左右乱打，驱散蜂群。不料蜜蜂发怒，把两人蜇得鼻青脸肿。石礅发现蜂群是从树缝里钻出来，取出随身带的击火石，他叫木苗拾干柴，迅速点燃一堆大火，他俩从火堆里抽出火棍，朝着大树身上裂缝，一个劲燃烧。刹那时，蜜蜂烧毁了翅膀，再也飞不起来。火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢，蜂蜜从树缝渗流出来。开始，他两人不知流出是什么东西，只是闻着芳香扑鼻，石礅用手蘸了一点，放进嘴里用舌头一舔，非常香甜。他又叫木苗尝了一次，二人断定无毒，赶忙拾了一些树皮，把流出来的蜂蜜全都盛起来。两人只好整天在森林里采蘑菇，蘸蜂蜜充饥。就这样在大森林里度过了整整一个月，幸亏被黄帝手下狩猎能手于则发现，才把石礅和木苗救回来。
小两口在大森林里经过一个多月折腾，担惊受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。
现代社会的“结婚”就是以前的“入洞房”啦
I. 老婆这个词,是谁发明出来的
唐朝时,有一位名叫麦爱新的读书人，他考中功名后，觉得自己的妻子年老色衰，并产生了弃老妻,纳新欢的想法，与是,写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕.” 恰巧此联被他妻子看到了，妻子从联意中觉察到丈夫有弃老纳新的念头，便提笔写了下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。” 以“禾稻”对“荷莲”，,以“新粮”对“老藕”,不仅对的十分工整贴切,新颖脱俗,而且,“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣,。麦爱新读了妻子的下联被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动,放弃纳新念头,妻子见丈夫回心转意,不忘旧情,乃挥笔写道：“老公十分公道”。 麦爱已也挥笔写了下联:：“老婆十分婆心。” 这个带有教育意义的故事很快流传开来,世代传为佳话。从此汉语中“老公”和“老婆”这两个词.民间也有了夫妻间互称“老公”、“老婆”的习俗。
求采纳