A. 把握规范与创造的关系 为题 作文
构建社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。
十六届六中全会胜利闭幕了，大会审议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，并提出了构建和谐社会的九大任务和目标。一时间“和谐社会”成为了当今中国最热门的关键词。和谐社会强调人自身的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等和谐关系，其中人自身的和谐是最基础性的和谐，其他和谐关系的实现是建立在其基础之上的，没有人自身的和谐，就没有人与人之间的和谐，也就实现不了人与社会的和谐，最终也达不到人与自然的和谐。所以，构建和谐社会首先要处理好人自身的和谐，而处理好人自身的和谐就要求作为社会成员的每个人都努力地从我做起，达到自我和谐，这样整个社会才会变得更加和谐、更加美好。因此，构建社会主义和谐社会需要从人人做起，从我做起，从自身做起。众音齐谐，才能奏起社会主义和谐社会的壮美乐章。然而，从我做起，说起来容易，做起来不易，是需要一番“修炼”的。结合自身实际，我个人认为应该做好以下三点：
首先，从我做起，应当树立诚信法治意识。
每个社会都有一个规范体系，这一规范体系的基础是道德，而道德确立的根基是诚信。当今中国社会最缺乏的就是诚信，诚信的大厦早已坍塌，造假已经成为人们的习惯，人们视诚信法治为无物。一个没有诚信法治的社会不可能是和谐的社会。因此，构建和谐社会诚信在先，人人都必须树立起诚信法治的意识。
其次，从我做起，应当讲究修养。
儒学提倡修身齐家治国平天下，把自身修养的提高放到第一位。和谐社会强调人自身的和谐就是通过提高修养来达到和谐的目的。什么是修养，通俗地说，“心灵美”，思想品质好。而不做伤天害理的坏事，多做有益于他人、有益于社会的善事、好事，是修养的起点和最基本的要求。那些贪财、恋色、弄权、作恶多端之徒，腐败分子，究其违法犯罪根源，都是由贪欲、邪念所致，都是由自我内心的不和谐所致。所以我们应当不断地进行自我“修炼”，消除内心的邪念，催生内心的善意，并身体力行，带头实践，坚决与恶势力作斗争，以此影响、感染、带动大家共创和谐。和谐社会还强调人与人之间的和谐关系。人与人之间的和谐就是要处理好人际关系，也就是在人与人之间的交往中要学会包容，对己严对人宽，对他人要宽宏大量，要理解人、尊重人、赞美人，只有这样才能共创和谐。
再次，从我做起，坚决与学术、教育腐败作斗争
作为一名学生主要的职责就是学习，专心学术。然而，现在连圣洁的象牙塔内似乎也不圣洁了，学术、教育腐败泛滥。文化是一个国家一个民族的象征，知识分子是一个国家一个民族的脊梁。学术的腐败、教育的不平等、知识分子的堕落意味着文化的消亡、文明的沉沦。因此，构建和谐社会必须坚决与学术、教育腐败作斗争，决不能让这颗毒瘤在构建和谐社会的大背景下在学术教育这块净土上蔓延、癌变。
构建和谐社会，人人有责，责无旁贷。让我们每一个人都行动起来，从我做起！
和谐——艰难的胜利
年级：初二
科目：记叙文
发表时间：2010-03-17 23:34
“轰”几颗XX落在克洛斯的土地上.又一次X争拉开了帷幕.刹.那间,XX冲天,血肉横飞.震天的XX声充斥着夕日繁华的城镇,浓重的火X味弥漫在空中,分外刺鼻.已是傍晚,晚霞挂在天上,将整个天空渲染成一片异样的血红.不多久,夜晚便降临了,是一个没有星星点缀的晚上,只有孤零零的月亮挂在天上.战X刚结束不久.地上满是没有清理掉的尸体,血还在汩汩的流,染红了一大片地.一片寂静中只听见几只乌鸦凄惨的叫声.到处都是满的要溢出来的浓浓的悲哀.
这次战X是由依瓦人首先发起的.论原因,不外乎是为了侵略土地,抢劫财富. 克洛斯人自然是奋力抵抗.就这样,两军时不时交战.
而这么一个月黑风高的晚上,自然应该会发生些什么.果不其然,在黑夜的掩护下,一队依瓦人的军X正在前行.他们打算趁胜追击,在晚上发起进攻,把在这个城市的克洛斯军队一举歼灭.圣瓦格第城,就是这个城市如果沦陷,整个克洛斯就像被打破了一面墙.所以对于双方来说, .圣瓦格第城都是至关重要的.
再看另一面,一仗打下来克洛斯军队损失惨重,现在他们正忙着清点人数,医治伤员,忙的不可开交.他们丝毫没有觉察到危险的到来.第一个发现敌军的是在城墙上巡逻的巡X兵,但还没来的及通报便被一枪击X.等到其他人听到枪声发现的时候为时已晚, 敌军已经过了城门克洛斯人立刻部署,两军对峙,战X一触即发与白天相似的情形又一次重现,一样刺耳的枪X, ,一样刺鼻的火X味, ,一样的尸横遍野, ,一样……
这场X争一直从夜里打到白天,再从白天打到黑夜,历时三天三夜才打完.最终还是依瓦人胜利了.他们成功占有了圣瓦格第城.但他们也损失了不少兵力和财力,打完后兵士都已是疲惫不堪.在圣瓦格第城休息了几日后, 依瓦军队又再次出发,到了下一个城市, 依瓦军队又花了几天时间,耗费了许多力气才占领那座城市. 克洛斯人几乎个个都是士,和克洛斯人 打X十分辛苦,可是为了得到克洛斯这个国家, 依瓦人还是不肯放弃.
整整七年之后, 依瓦人的胜利终于近在眼前了. 克洛斯人被依瓦人围困在甘比德市里已经好几天了. 甘比德市中的粮食X药就要消耗殆尽了,被围困在里面的克洛斯人已经虚弱不堪了,饿的人比比皆是.这时候依瓦人变发动了攻击. 克洛斯人虽有心抵抗,无奈身体虚弱,根本无法与敌人抗衡.
依瓦人最终取得了胜利,这场历时七年之久,耗费了巨大的人力和财力的仗最终还是依瓦人打X了.而那时克洛斯的繁华的城市早成了一片废墟,肥沃的土地也因无人 耕种变成了荒地,依瓦人花了这么多工夫夺来的竟然是这样.但无论怎么说, 依瓦人还是胜利了.
B. 互教互爱创造和谐关系
和谐是对立事物之间在一定的条件下、具体、动态、相对、辩证的统一，它是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。这是辩证唯物主义和谐观的基本观点。
C. 如何构建人与社会的和谐关系
构建社会主义和谐社会，一个重要内容是不断促进个人与社会之间的和谐。建设社会主义和谐社会，人人有责。
一、个人与社会相互依存，相互制约
人具有多种多样的属性，概括起来，人的属性可分为两大类，即自然属性和社会属性。社会属性是人的最主要、最根本的属性。人类社会生活是由各行各业的活动构成的有机整体，任何个人的活动对社会的发展总会产生这样或那样的影响。个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系，个人活动对社会发展产生能动的作用。一切正常的个人总要在社会生活中担负一定的工作，在自己的岗位上从事这样那样的有意识有目的的活动，从而在社会历史发展的进程中留下自己的印记，社会的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现。人类社会发展的历史表明：一是个人与社会相互依存，密不可分。社会是由无数个人组成的，人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件，任何一个社会的存在和发展，都是所有的个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。二是要正确认识和处理个人与社会的关系。个人的活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个历史过程中，每个人都不是孤立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是作出人生选择的基础和前提。
构建社会主义和谐社会，符合马克思主义的基本原则，符合马克思主义关于社会主义社会的科学设想。实现社会和谐、创建美好未来，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个美好社会理想。构建社会主义和谐社会，关系到最广大人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础，实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的进程，关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会。实现和谐社会的这些特征，要求处理好个人与社会的关系，促进个人与社会的和谐，特别是应在坚持集体主义的价值观，树立正确的世界观、人生观和价值观上下功夫。
二、坚持集体主义价值观
我国正处在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新时期，我们在经济全球化、政治多极化的背景中进行改革开放，人们的思想意识受市场经济等因素的影响，呈现出多样化的特点。居主导地位的是以为人民服务为核心的集体主义价值观，但少数人滋长了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误的价值观。前者是我国现阶段提倡和奉行的价值观，后者是我们必须坚决反对的价值观。如何正确认识社会生活中存在的种种价值观，并作出正确的选择，这是构建和谐社会必须解决的重要理论和实践问题。社会主义的经济、政治关系的本质，要求我们必须树立和践行与之相适应的集体主义价值观，在行为选择上坚持集体主义的价值取向。坚持集体主义的价值观，要求人们“心中有他人，心中有集体，心中有国家”。
要正确处理个人与他人的关系。在社会生活中，每个人总要同他人发生这样或那样的关系。人与人之间只有相互关心，相互支持，求同存异，才能形成团结和谐的良好局面。反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，就不利于团结，就会影响工作的正常开展，更谈不上有所创造，有所贡献。怎样才能处理好这种关系呢？一要尊重人。要尊重别人，不要自以为是，自命清高，对别人的处境漠不关心。要同情人，体贴人，这是尊重人的思想基础和感情基础，没有这种思想和感情基础，就不可能在行动上对人有尊重的表现。尊重人包括尊重别人的人格，尊重别人的劳动，尊重别人的感情、爱好、兴趣、个性、宗教信仰和民族习惯等。人的能力有大小，贡献和分工也不同，但在人格上是平等的，大家都要相互尊重、平等相待。二是对人要宽容。促进人与社会之间的和谐，需要我们每一个人都多一份宽容。对人要宽容，就是要心胸宽阔，能容人容物。有宽容之心的人，往往能够正确对待前进中遇到的矛盾和困难，变冲突为和谐，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度。当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价，而是在根本利益一致的前提下求同存异，和谐共处。三是要主动关心人。要把别人的困难当作自己的困难，满腔热情地帮助那些工作和生活上暂时遇到困难的下岗工人、农民等城乡贫困人群，切实为他们排忧解难。
要坚持集体主义，反对个人主义。集体主义的基本内容，就是要把国家利益与集体利益放在首位，把个人利益与国家利益、集体利益统一起来。但是，有的人片面强调个人利益，宣扬个人主义至上，甚至错误地主张“为个人主义正名”，用个人主义原则代替集体主义原则。现实生活中有那么一些人不讲廉耻，不讲道德，不是用人民赋予的权力为人民谋利益，而是把手中的权力当作捞取私利、聚敛钱财的手段，徇私舞弊、贪赃枉法，这种做法的害处很大，人民群众深恶而痛绝之。所以，要坚持集体主义，就必须坚决反对个人主义。
要顾全大局，反对小团体主义。顾全大局是集体主义的重要表现，是指个人和集体的言行应以人民的根本利益为出发点。顾全大局是成就事业的前提和基础，是我们的事业不断取得胜利的重要保证。只顾局部利益，不顾全局利益，这是小团体主义或本位主义。小团体主义实质上是极端狭隘的个人主义，它的蔓延会涣散人心，导致社会不稳定，妨碍社会主义现代化建设的顺利进行。克服小团体主义的根本办法，就是要牢固树立和认真落实科学发展观，用科学发展观统领经济社会发展全局，树立全国“一盘棋”的思想，在促进各地区、各部门发展的同时，更多地关注社会的全面、协调、可持续发展。
三、树立正确的世界观、人生观、价值观
在构建社会主义和谐社会中，要处理好个人与社会的关系，就必须树立正确的世界观、人生观、价值观。
世界观是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。马克思主义世界观，内在地包含着对人和人生的科学理解，是关于人的本质和价值、人生的目的和理想，以及人的自我发展、自我创造和自我实现的科学理论，它既是科学的世界观，又是科学的人生观，是指导人生的科学理论和根本指南。历史唯物主义是马克思主义的重要组成部分，它从人是一切社会关系的总和的基本观点出发，正确地回答了个人与社会之间的关系这一人生基本问题，认为人生的真正价值在于对社会的贡献。一个人的人生价值，必须通过个人与社会、与他人之间的关系，才能得到正确的实现。
个人对社会的贡献是社会发展和进步的基本保障。社会的发展和进步，总是以一定的物质财富和精神财富的发展为基础的，而社会要满足个人的生存和发展的需要，也必须首先把这些财富创造出来。为此，就要求每个社会成员承担应有的责任，进行创造性的劳动，作出更多的贡献。如果人人只想从社会获取东西，却不对社会做出贡献，这个社会就不可能存在和发展，个人的生存和发展也就失去了根本保证。
个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。人为什么活着？人生的价值在哪里？人生价值是矛盾着的两个方面的统一，即个人对社会的责任和贡献以及社会对个人贡献的尊重的统一，其中个人对社会的责任和贡献是矛盾的主要方面，社会对个人的尊重或回报是矛盾的次要方面。事物的性质是由矛盾的主要方面规定的，人生的价值主要是由个人对社会的贡献所决定的。所以，社会对个人的尊重和满足，必须以个人对社会的贡献为基础。衡量人生价值虽然必须考虑到社会对个人的尊重和满足，但其主要衡量标准还是要看个人的行动，看个人到底为社会做了些什么。所以，个人要实现人生的崇高价值，首要的还是要积极地为社会发展做出贡献。
个人对社会的贡献是多方面的。在社会生活的各个领域，如经济领域、政治领域、教育科学文化等领域，每个人只要对社会对人民作出了贡献，都是人生价值的体现。人类社会的发展，是千千万万的个人在物质文明、政治文明、精神文明方面做出了贡献，才推动了社会历史的前进。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质文明方面对社会的贡献，又要看他在精神文明、思想道德等方面对社会的贡献，至于哪一方面的贡献大一些，突出一些，则是因人而异的。在改革开放和发展社会主义市场经济新的历史时期，一些人见利忘义，金钱至上，陷入了拜金主义、享乐主义、极端个人主义价值观的泥潭。许多人坚持了正确的价值观，像郑培民、牛玉儒、任长霞等，就是坚持正确世界观、人生观、价值观的优秀代表。从他们不平凡的事迹中，我们清楚地看到了他们的精神力量，看到他们闪光的人生价值。他们的先进事迹、高尚情操，教育和激励无数群众在自己的岗位上奋发努力、开拓进取，创造出更多更大的物质财富和精神财富，传承着先进人物的人生价值，推动和谐社会的建设。
D. 如何创造和谐的幼儿关系
[内容摘要]幼儿健康成长需要一个和谐的精神环境。创建温馨和谐的班级精神环境受各种因素的影响。本文以一个一线教师的视角，从建立民主平等的师幼关系；建立团结友爱的幼儿关系；建立团结协作的教师关系；建立和谐交流的师长关系等方面进行阐述和论证了如何营造温馨和谐的幼儿园班级精神环境。
[关键词]和谐 关系 精神环境
良好的精神环境能让人心情放松、精神愉快、心理健康。记得一位幼教名人在她的报告中曾这样说：我和我的老师们战斗在一起，大家都亲切的喊我“园长妈妈”，我们“累并快乐着！”她在列举了许多事例后，流下了幸福的眼泪，我们在座的每一位也都被深深的感染。因为，我们感到了“爱”的温暖、人与人的交流、心与心的碰撞。老师如此，更何况幼儿呢？孩子们一颗颗纯洁的童心,更需要一个温馨和谐的精神环境。大家都有着同样的需求，那就是“爱”和“被爱”的需求，对健康、和谐精神环境的需求，有时它比对物质环境的需求更加重要。
怎样才能创设一个温馨和谐的班级精神环境呢？我结合自己近二十年的幼教工作经验，认为应做好以下几个方面的工作。
一、建立民主平等的师幼关系。
一周的七天中，幼儿有五天是和教师在一起的，教师对幼儿的影响作用是巨大的。有时教师的一言一行都会影响到孩子。记得有一次，我由于心情不好随便对孩子说了一句：“烦死人了！”早操后，我带领孩子们在院子里活动，看到几个小朋友围在嘉嘉身边转来转去好像在玩游戏，可他却生气的说：“烦死人了！老跟着我干吗？”开始我还觉得好笑，可后来一想突然意识到孩子这是在模仿我呀！这提醒了我今后应该以怎样的态度、言行去影响孩子，怎样和孩子们交往。
首先，教师应尊重、接受幼儿的情感、态度和行为。这是建立师生间积极关系的基础，也是进一步培养幼儿良好社会性行为的基本条件。每个幼儿都是一个独立的、不同的个体，来自不同的背景环境，教师要善于理解和满足每个幼儿的各种情绪情感的需要，例如：对发脾气的幼儿给他一个发泄的场所和发泄方法；对爱哭闹的、不招喜欢的和有攻击行为的幼儿多一些关注和理解；对善于表现的幼儿给他（她）一个点头表示承认；善于对幼儿的积极行为及时予以肯定和做出反应等等。
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其次，教师应当以民主的态度来对待幼儿，善于疏导而不是压制或以权威的命令去要求幼儿。《纲要》指出：教师应是孩子的支持者、引导者、合作者。幼儿会经常“犯错误”，教师应以儿童的眼光看待幼儿的“错误”，对于幼儿的不良行为，要疏导、引导。例如：我用讲故事的方法帮助了我班宁宁小朋友认识到霸道、不讲理是不好的行为；并用赏识、对照、鼓励的方法帮助他逐渐改掉了这些毛病。现在宁宁变成我班守纪律、爱帮助人的小模范了，老师和小朋友们都非常喜欢他。我始终认为不对幼儿用粗暴的呵斥和严厉的指责，这样的教育方式能使幼儿理解和接受，使幼儿能够相信老师，同时，自我接纳和自我控制能力会逐渐得到提高。
另外，在教师与幼儿的交往中，要尽量采用多种适宜的身体语言动作。例如，点头、微笑、注视、肯定性手势抚摸、轻拍脑袋、肩膀等。这种身体接触、表情、动作表示着教师对幼儿的关心、接纳、爱抚、鼓励或者不满意、希望停止当前行为等。“此时无声胜有声”，幼儿会很好的接纳，感到教师亲切、可爱、关注自己。教师在与幼儿交谈时，蹲下来和孩子说话，恰当的眼神、表情的使用也能使幼儿对教师的情绪状态和对自己行为的反馈有更为明确、深刻的体会。
二、建立团结友爱的幼儿关系。
虽说幼儿与幼儿间的交往态度、行为在很大程度上是由幼儿群体的自身特征决定的，但教师可以为幼儿创造一个积极交往的背景，从而有效地影响幼儿的交往态度和社会行为。根据我国目前幼儿独生子女占多数的实际，由于家长溺爱等造成的种种问题，教师应当让幼儿在交往中注意做到以下几点:共同交流思想与感情，同伴间相互关心、团结友爱，玩具共享，礼貌待人等。为此，我设计了《对不起，真神奇！》等一系列教育活动，为幼儿创设一定的仿社会性交往的机会，使孩子们增进了解、加深沟通，建立良好的同伴关系，并注重及时在情感上加以引导。
（一）引导幼儿学会相互交流自己的思想、感情。
幼儿的观察能力比较差，尤其是存在自我中心的倾向，对他人的思想感情、需要等不善于察觉。教师在平时应让幼儿相互说说对班级某件事情的感受，在教育教学中引用幼儿一日生活中的人物和事件进行活的教育，引导幼儿学会观察他人喜怒哀乐的感情，较多的把班级孩子的喜怒哀乐介绍给全班的幼儿，以引起情感的分享与共鸣，有利于同伴了解别人的各种需要，进而产生帮助、合作等行为。
（二）建立同伴间相互关心、友爱的氛围
幼儿园的班级应该有一种相互关心、友爱的氛围。这是创设良好精神环境、帮助幼儿产生各种亲社会行为的重要基础。这样的教育应贯穿于日常教育活动中的每一个细小的环节中。例如，游戏时要玩具共享不抢夺；不小心碰倒别人时赶紧把他(她)扶起来，并帮着掸掸土，说“对不起”；而当自己被人撞时，要知道原谅别人；
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相互间交往时应习惯说“请”、“谢谢”、“对不起”等用语；教师要鼓励缺乏交往技能或过分害羞的幼儿积极参与到班级活动中来，鼓励其他幼儿与其交往，以增强其自信心和积极、愉快的情感等。我们经常为班里的孩子们举行集体生日和打电话看望生病的小朋友等活动。此种活动，既增进了孩子们的友爱、关心还会在孩子一生中打下与人为善的良好烙印。
三、建立团结协作的教师关系。
教师与教师之间的人际交往对幼儿的社会性培养具有多重的影响。
首先，班级教师间的交往是幼儿同伴交往的重要榜样。教师间的团结、合作、抚慰、友善等行为，潜移默化的影响着孩子，孩子就更容易产生这种行为方式并且长期稳定下来；反之，如果教师之间是漠不关心、人情冷漠，那么教师再怎么强调培养孩子的爱心、同情心，其效果势必也会大打折扣。
其次，全园教师间的交往不仅涉及到班级，更显示出幼儿园是否具有良好的沟通氛围。教师间相互关心、帮助，会给全园带来一种温情的气氛，容易激发出积极性的社会性行为。幼儿也会从中耳闻目染，学会体察别人的情绪情感，也能学会正确、适宜的行为方式。所以，在创设精神环境时，主班老师与配班老师、园内领导和全体教职工之间的交往，都应当成为幼儿良好社会性发展的榜样。
四、建立和谐交流的师长关系。
幼儿园的各项教育始终离不开家长的配合，同样要建立良好的精神环境也离不开家长的支持和帮助。教师要经常和家长交流，互相学习，取长补短，共同教育好幼儿。实际也表明家园共育，比幼儿园单方实施教育效果更快、更好、更巩固。
（一）教师应达成和家长对幼儿教育的一致。
教师和家长在对幼儿实施教育时教育理念要一致，这样才有利于幼儿的学习和巩固。如：幼儿园里要求小朋友之间不能打架、互相谦让，而回到家做父母却教育孩子：咱可不能受气，要是打了人，爸妈替你撑着。
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依照这样的道理，就产生1+1等于0的效果，孩子虽然在幼儿园受到了良好道德行为的培养，可回到家后却接受了家长错误的思想教育，师长教育互相抵消。针对这种情况，我们首先要和家长的教育理念相统一，然后再对幼儿实施教育，形成家园合力，共同促进幼儿健康成长！
（二）、教师要多和家长进行交流和沟通。
我们虽然每天都在努力工作，也难免有疏漏，多的交流和沟通，能避免许多误解，增进了解、理解；多的交流沟通能实现家园资源的共享；多的交流沟通能使得家长间更加团结、友好；多的交流沟通能使我们听到家长们不同的声音，更多了解孩子的各种表现等等。便于互相学习，共同提高，形成良好的人际关系和精神氛围，给孩子以良好的隐形教育环境。
除了人际环境以外，幼儿园的日常规则、一般行为标准也是创设和谐幼儿园精神环境的重要部分。
总之，创建温馨和谐的幼儿园大家庭，创建班级环境是关键。受大大小小、方方面面因素的影响，需要大家的共同努力。这其中包括：领导、老师、家长、幼儿等诸多因素，而且，各种因素之间又不是独立、静止存在的，是相互作用的。所以，做为一名光荣的幼教工作者我们一定要深入了解各种情况，让它们相互促进。为了培养出健康、快乐、自信的新世纪儿童，让我们共同为营造幼儿园温馨和谐的班级精神环境而共同努力！
E. 树立社会主义荣辱观和创造和谐社会的关系
知荣辱方能创和谐
荣辱观是人们对荣誉、耻辱的根本看法和态度,荣辱倒错势必导致社会秩序混乱。代表委员说,在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限,绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。只有树立社会主义荣辱观,才能构建社会主义和谐社会。这是保证我们的事业健康发展的必然选择。
我们中国是一个具有优秀文化传统和道德情操的国家。不少代表委员注意到,胡总书记讲的“八荣”,是中华民族的优良传统,他指出的“八耻”,是现实社会生活中存在的一些问题。“顺民意、得人心”,正是“八荣八耻”的显著特点。每一“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福,每一“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。因此,我们要创造和谐的新生活必须树立正确的荣辱观。
青岛港集团董事局主席、总裁常德传代表对此感触颇深,他说,“八荣八耻”说出了当前社会的普遍性问题,特别是在当今社会,在人们原有的道德观、价值观受到挑战,是与非存在模糊认识的今天,旗帜鲜明地告诫中国公民“荣”与“耻”的基本评价标准,对于净化社会风气,实现“十一五”规划,构建和谐社会非常重要。
纠倒错方能塑美德
现在为什么要提出树立社会主义荣辱观呢?许多代表委员说,这几年有些模糊认识,导致一些社会成员,包括部分青少年中出现荣辱倒错的现象,对此,我们要深入思考和研究。“发展市场经济就是要讲利益,讲道德怎么竞争?”这是一个很大的认知误区。代表委员们指出,任何一个社会都有其特定的荣辱观,任何一种经济体制都有与其相联系的价值导向。市场经济本身就是道德经济,社会主义市场经济更要讲道德。社会主义荣辱观以任何追求个人特权和私利、沽名钓誉的为耻,把全心全意为人民服务当作最高的道德要求,为祖国为人民尽义务才能够享有最高的荣誉。在发展社会主义市场经济的条件下,尤其要提倡这样荣辱观。
“现在是发财致富的年代,谁还讲艰苦奋斗?”这是另一个认知误区。代表委员们说,岂有不经过艰苦拼搏、奋斗竞争,就能够在市场经济的汪洋大海中获得成功的?大家认为,随着社会主义市场经济的不断发展,人们的生活水平不断提高,但以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的荣辱观永远不可丢。
纠正荣辱倒错的现象,是为了塑造人的美德。青少年的荣辱观如何,关系到中国社会的未来走向,格外重要。上海大学教授、社会学家邓伟志委员说,如果把孩子成长所需的外在因素看作一种物质钙质,他们成长所需的更为关键的内在因素可称为一种精神钙质。这种精神钙质就是要培养孩子的全新的道德观,为他们自身的发展提供一个良好的内在精神环境。
民进中央副秘书长徐德骁委员说,教会学生怎么做人,应当是基础教育最基本的任务。他提出两点建议:一是对中小学特别是小学生更多地进行养成教育,将中华优秀传统文化作为“养成教育”的核心内容,打下正确荣辱观的基础。二要把提高师德水平作为开展荣辱观教育的首要前提。要从师范教育和师资建设两个方面切实提高师德水平和养成教育水平。
扬正气方能利千秋
何为“耻”?何为“荣”?社会风气直接影响社会成员的观念。以社会主义荣辱观来规范和约束每个人的言行,是全社会的事。
胡总书记在提出社会主义荣辱观的时候,明确指出:“社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。”这一极其重要的论断,在代表委员中产生了强烈反响。有的代表委员说,精神文明建设包括思想道德和教育科学文化两个板块的建设任务,在理论、舆论、文艺、出版等许多方面有许多事要做。但是,社会风气搞不好,群众是最不满意的。这就是为什么有的地方造了文化广场,盖了图书大楼,评了一批又一批先进文明集体,但因社会风气未转变,群众仍然不满意的原因所在。因此,记者在代表委员中频繁听到这样的说法——“抓社会风气,抓到了点子上”。一句话的评价朴素而令人难忘。
要在全社会树立社会主义荣辱观,就要把这一具有战略意义的举措落实到基层。青岛港集团作为国有大型企业,十几年来,非常重视风气建设。他们对企业发展的认知是:决策失误,全盘皆输;风气不正,一事无成。十几年来,他们在企业内部倡导“一代人要有一代人的作为,一代人要有一代人的贡献,一代人要有一代人的牺牲”的企业精神,集团内部形成了积极进取的好风气。
干部的荣辱观,已经成为人们关注的一个重点。价值判断和价值追求的多元化趋势,使人们的思想观念,包括党员干部的思想观念发生了深刻变化。有些干部虽然在口头上对“荣”与“耻”说得冠冕堂皇,但在行动上却相去千里万里。深圳富源集团董事长缪寿良委员说,治国必须治吏。加强党的执政能力建设,首要和关键的环节,在于加强各级干部的“官德”建设,树立正确的荣辱观。只有尽快建立与社会主义市场经济相适应的新的官德规范体系,才能使官员言行有规范、荣辱有界线。
F. 和谐与创新有什么联系
和谐中产生的创新难度较大，毕竟和谐中的竞争较小，缺乏创新的动力。
G. 管理中创造和谐的人际关系应该注意什么
一、和谐人际关系在企业管理中的重要意义
企业管理环境的和谐直接关系到企业的工作效率，是企业管理成功的重要标志。而创造和谐的企业环境应当从营造和谐的人际关系入手，解决个体与群体目标的一致性，提倡竞争中的和谐，注重制度化与人性、制度化与活力的平衡。
1.和谐的人际关系有利于提升企业职工思想境界。由于人际关系具有“一致性”的特点，使得人们在社会交往中，总是千方百计去寻找那些与自己的思想、感情、观点、兴趣、爱好、行为方式等相近或相一致的人，作为发展和扩大自己人际关系力量的对象。同时，人际关系群体也时刻在物色和接纳新的“知音”。因此，和谐的、进步的、高尚的人际关系，所产生的是一种鼓舞人的斗志、振奋人的精神，使之奋发向上、开拓进取的积极作用。企业一旦具有了这种人际关系，广大职工的思想境界就会不断得到提高和升华，他们就会诚实守信、忠诚企业，自觉地把自己与企业视为命运共同体，以“厂兴我荣、厂衰我耻”为己任，积极投身企业生产经营和改革发展，努力发挥主人翁作用。
2.和谐的人际关系有利于稳定职工队伍。构建和谐企业，必须维护企业、尤其是职工队伍的稳定。稳定是和谐的前提和基础，没有职工队伍的稳定，构建和谐企业就无从谈起。对于一个企业来讲，如果人与人之间没了友情、没了团结、没了合作、没了相互帮助，大家金钱至上、自私自利、不讲人格、不顾大局，那么职工队伍就会出现尔虞我诈、勾心斗角的混乱局面，就会成为一盘散沙。“行为失谐，尚可挽正。人际失谐，百事无成。”因此，稳定职工队伍，需要营造和谐进步的人际关系。
3.和谐的人际关系有利于培养企业团队精神。“一双筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团”。和谐进步的人际关系，可以激发人们团结友爱、奋发向上、无私奉献、相互协作的精神，使人们在和睦相处的环境中安居乐业，在相互帮助中完成劳动生产任务。“家和万事兴”。企业一旦营造了这种人际关系，就能产生众人划桨的巨大合力，就能充分调动广大职工的积极性，最大限度地激发广大职工的想象力和创造力，为各项工作提供强大的动力和支持。而这正是每个企业所期待和需要的团队精神。
H. 如何创造教师之间的和谐关系
包容，从容面对，不要过于计较利益。