1. 文艺工作者怎样才能创作更多无愧于时代的优秀作品请你给他们出几个好点子
无愧时代与否，还得留给后人做评断。
2. 如何创作出高质量的文学作品提出建议
建议多看书，每天写点日记，或者自己写小说练笔，
3. 文艺作者怎样才能创作出更多无愧于时代的优秀作品
2015-03-29散文吧 » 短篇小说
风一样自由
冷清朴素的小县城的一角，冰冷的嘉陵江静静地流过林尘脚边，夕阳斜照在他的脸上。林尘想了许多以往的故事，可笑，这一切都只是过去了......
当林尘踏入这所谓的重点中学的时候，这命运的羁绊早已安排好了一切。在这里，所有的人仿佛都是永动机，对学习的执着根本无法用言语形容。一个个除了吃饭、睡觉就只剩下学习了。然而有一些人是例外，他们跟不上这匆忙的节奏，便渐渐沦丧对学习的希望 ，变得无所事事，枉然度日了。林尘也不例外是这群人的一员，然而，又不太相同。不同在林尘似乎内心总有什么诉不出的苦涩吧......
几个月前的一天，平日急性子的班主任任雪大步走到教室，将一堆文件随手丢到讲台上，说道：“我们学校最近要迎接省上检查，大家最近要认真打扫清洁，上课要认真，还有，某些同学不要再惹事生非......”说完用眼神狠狠地扫了平时不听话的同学，包括林尘。
林尘见老师又要长篇大论了，带上衣服后面那顶黑色的大帽子，趴在桌子上就开始睡觉。任雪见到林尘这样，走到林尘身边，用力摘下了帽子，说到：“你知道我在说什么嘛？不知道还不好好听！”说完又瞪了林尘一眼。林尘打了个哈欠，笑道：“不过是逢场作戏，弄虚作假，有意思吗？卫生干净就代表教育质量好？切...”说完继续带上帽子睡觉了。
任雪气得脸色涨红，用手指着林尘说到：“不听给我出去，别影响其他要听的同学。”林尘听见，睁开那睡意朦胧的双眼，揉了揉眼睛，从位置上站了起来，手揣进衣服兜里就走出了教室门。在门外靠着，风在林尘耳边莎莎作响，寒风袭进了单薄的衣裳。而林尘却没有多说，只是靠着墙，闭上了眼睛继续听着教室里的声响。
“快，明天省上就要来检查了！快去把公区和教室再扫一遍！要快！”刚一下课，任雪的声音又想了起来。而林尘这次被分配到了扫公区，大家冒着严寒，饿着肚子一步一踱的来到公区。公区是由水泥路和人行道组成的。公区整体上挺干净，只有几片被风吹掉的落叶，和一些散落的纸屑。
林尘见只有这点垃圾，快扫完时就独自站在一旁，望着那没有一片云，也没有太阳的天空，自娱自乐哼起了小调。任雪见到他这样，气冲冲走了过来，对林尘说道：“偷什么懒，快去干活！”林尘辩解道：“都扫完了呀，垃圾需要一群人去装？”任雪看林尘这种态度，怒道：“这就叫干净？上面说要把地拖得一尘不染，直到连菜掉在地上都要可以吃的！”林尘冷哼一声：“真的，那扫完我扔点东西下去你捡起来吃掉？站着说话不腰疼。”任雪没好气地说道：“又不是只有你一个人扫，我也要陪你们。”林尘见这样，只好拖着扫把去扫地了。
水接了一次又一次，地拖了一遍又一遍。大家都累的满头是汗。林尘抬头扫视一圈，问道：“她人呢？”旁边的班长说到：“你说老师呀，她早就去吃饭了，说一会来检查。”林尘听见这话，愤怒的将扫把一扔，说道：“别扫了，还有你们也别拖了，大家吃饭去，她都走了我们还干什么呢？别人班的班主任都在，就她好，一人跑去吃饭，还说要一起扫。走吧大家。”
人熙熙攘攘的散了，只留下一地污水在缓缓流淌...
“通知---通知---今天我校检查，大家的表现非常不错，领导都说卫生搞得好，要继续发扬，可是某些班还应加强管教，这里通报批评..."
通知刚完，就见任雪一脚踢开教室后门，怒气冲冲地走了进来。对着林尘说道：“谁让你带着同学们走的？”林尘笑着说道：“老师你都去吃饭了，我们还饿着肚子不是？我就叫同学们走咯。再说这次检查过关了不是？满足你的要求了！”林尘双手摊开，仿佛事情与他无关。
“好什么，开会我们被点名批评了，都是因为你。这次差点捅出大篓子！”任雪的声音都快沙哑了，“你给我小心点，影响了我们班级的声誉！”“呵呵...”林尘笑道，“是影响你的绩效吧。我没猜错的话，你的工资被扣了不少吧。可惜那又不关我事。
“啪！”一个耳光扇在林尘脸上，任雪气得全身发抖，歇斯里底地吼道：“给我滚，越远越好！”林尘从位置上站了起来，双眼的锐利似乎要杀人一般，手里抓住了板凳，只一瞬间，板凳飞到了任雪面前。“砰！”任雪吓得躲了出去，林尘转身望了下教室里惊呆的同学。亦然冲出了教室、校门。
深秋的夜晚是寒冷的，街道两旁昏暗的灯光走马观花般闪过，不知跑了多久，身边的景物渐渐不再熟悉，行人也越来越少。林尘独自站在大街中央失神的走着、走着...
事件过后，林尘转到了一所普通学校，在那生活的很好，和以前的同学联系依常。有人也告诉过林尘事后被开除任雪那得意的炫耀，和一直在班上提起林尘就用那个人带过，林尘摇了摇头，笑道：“人生几段唏嘘几段感叹，可笑我命由我不由天！”
依旧是寒冬的夜晚，独自徘徊在路上，林尘转头来到熟悉的校门前，走了进去，看看了以前的同学，失神地想了许久。似乎忘记了时间。
不知过了多久，林尘回过神来，朝着那天跑的方向，一直跑着、跑着、风呼啸着刮过，灯光依旧昏暗，林尘不再去多想，奔跑着那刻，他觉得自己像风一样自由！
4. 1、谈谈怎样才能创造出优秀的文学作品
一、大量阅读中外经典、优秀的文学作品，从中感悟领会。
二、注意观察生活细节，随时积回累素材，带个本答子随时记录。
三、不要忽视对哲学著作的阅读学习，它能帮你找到更好的角度来认识世界。真正的好文章都是有自己独到见解的。
四、勤练笔，不拘于长短，有灵感就写。
5. 文艺工作者怎样才能创作更多无愧于时代的优秀作品请你给他们出几个好点子，求点子
1、深入生活，掌握第一手的鲜活的生活材料，让作品贴近生活，接地气。闭门造车，往往只能是象牙塔之类的东西，不能够为大众喜闻乐见。例如前些年荆歌写的《大厂》关仁山《大雪无乡》都是这样的震撼力十足的作品。
2、充分调动个人的生活体验，事实上，无愧于时代未必一定是和当下同步的作品，更多的还要凭借作家自己的人生体验，比如贾平凹写的《秦腔》《古炉》《带灯》等作品就基本上属于过去时代的内容，但是里面鲜活的生活和人生反思，却是我们时代需要的。
6. 文艺工作者应该如何创作出无愧于时代的优秀作品
艺术来源于生活，扎根生活
7. 如何才能创作出文艺精品
作为文艺工作者就要从“以人民为中心”、“无愧于时代”的根本出发，认识文艺的地位和作用，认识自己所担负的历史使命和责任，坚持以人民为中心的创作导向，努力创作出更多更好的无愧于时代的优秀作品，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。
一要抓好组织机构建设，健全领导体制和工作机制，有关部门各负其责，确保各项任务保质保量完成。二要抓好文艺精品创作规划，集中精英出精品，上下联动出精品。三要抓好重大题材的文艺创作。要注重整体策划，紧扣主旋律，组织精干力量，出重拳，团队作战，冲击国家级奖项。四要抓好文艺创作机制建设。
8. 文艺作品怎样才能打动人心
文艺是形象思维，形象是文艺的基础，没有这个基础，文艺是构筑不起来的。就一个作品而言可能偏重于个体形象，就另一个作品来说可能是偏重于整体形象，有些作品则可能是个体形象与整体形象都同时并重，但终究不能离开形象。文艺有了形象性，才使作品所写的东西是生动的、具体的、感人的。文艺是通过形象艺术地反映世界，认识世界的，形象性正是文艺反映现实的一种根本手段，完全有别于科学逻辑思维的概念、判断、分析、解剖、推理、法则等等。但是，现在仍在不少文艺作品中既看不到色彩鲜明的整体画面，也看不到有血有肉的个体形象。尽管那些作品中也有不少人物在说话，但是单凭人物间的大段大段对话，特别是在对话中只是一些追叙、解释、交代、推论的东西，没有让人物在性格冲突中激发种种具体行动，演化成种种生动、曲折、跌宕的情节，构成许多形象鲜明的画面，这种缺乏形象性的文艺作品是无法打动人心的，是毫无美学价值的。
然而，并不凡是富有形象性的文艺作品都是积极的高尚的优秀作品。作品中的艺术形象是作家在创作过程创造出来的，是作者观察现实、认识现实、理解现实的结果，它必然打上这个作者的思想印记，按照作者的不同立场，不同好恶，不同的思想感情，作品中的艺术形象可能是真实地正确地反映现实的，也可能是虚假地歪曲地反映现实的。因此，文艺的完善美好的形象性必须和积极的高尚的思想性密切结合。虚假、歪曲的形象表现出的思想性当然就不是积极的高尚的。纵使有些形象不是虚假的歪曲的，但其思想内容也不一定就是积极的、高尚的。因为首先，在文艺题材的选择上，有些作者对这类题材的生活感受不深刻，却偏偏又选上了这类题材，这样在他的作品里所表现的艺术形象就很贫乏很苍白，缺乏思想感染力量。其次，在同一类题材中，对其中的生活现实，不同作者有不同的感受产生不同的态度，于是，同类题材的不同作者的作品产生低劣的艺术形象和高尚的艺术形象的不同结果。
拿爱情的这类题材来说，目前这类题材的作品泛滥成灾，爱情情节充斥于一些作品中，当然我们不是禁欲主义者，爱情是生活中不可避免的一环，但它不是生活的唯一主题，生活中还有许许多多的其他重大题材，为什么单向这方面倾斜呢?究其原因，功利问题和其他方面暂且撇开不谈，我觉得其中一个主要因素是作者的世界观包括其爱情观的问题。有些作者对爱情生活中的肉欲情有独钟，十分欣赏，于是在他的笔下，对情欲的描写便尽其极度夸张恣意裸露和猥亵的能事，特别有些流行歌手，把这类歌或诗的作品，用声嘶力竭的歌声或朗诵表达出来，还加上扭捏作态或轻薄挑逗的动作，他们还美其名曰感情奔放、狂热投入、活泼生动、形象突出。其实在正直人们看来，这种所谓形象不堪入目，实在令人恶心作呕，这是对文艺的亵渎。现在有些爱情题材的作品，虽然没有露骨地去描写那些肉麻的情节，却又十分欣赏那些第三者插足所谓三角恋爱的情节，整个作品就围绕着三角甚至多角关系团团转，爱情至上，为爱情而爱情，没有别的什么意义，好象爱情生活是人生的唯一目的。引用一位伟大作家曾说过的话:“文学就是人学”。文艺必然反映出作者的人生观，反映出作者对人生的态度。当然，不少正直作家也涉足爱情题材，但是他们通过爱情描写却反映出重大的积极的主题。如抗日战争时期著名音乐家张曙和词家田汉所写的《日落西山》，它的歌词是这样的:“日落西山满天霞，对面山上来了一个俏冤家，眉儿弯弯，眼儿大，头上插了一朵小茶花。哪一个山上没有树，哪一块田里没有瓜，哪一个男子心里没有意，要打鬼子可就顾不了她!” 这是一首很出色的革命爱情小歌曲，作品塑造出一位抗日战士的高大形象，从描写他所热爱的对象俏冤家的美丽的形象，写到他的内心世界，非常生动地反映出了有国才有家，大敌当前公而私的重大主题。一首短短的小诗小歌就写得如此形象鲜明，思想深刻。爱情题材在一些大手笔里却产生了巨大的思想力量。一些巨著爱情描写，大多也是通过它去表现重大主题。古典的《红楼梦》、《西厢记》、《梁祝》，无不是以塑造出一个个封建婚姻制度的叛臣逆子的形象，反映出反抗封建制度的积极主题的。
这里只不过是着重把爱情类题材作例子，其他类题材的作品同样不能只有干巴巴的说教而没有生动、具体、感人的艺术形象，更不能只顾表现形象，而缺乏深刻的积极的思想性。思想性是文艺的灵魂，失去灵魂的文艺只不过是空灵灵的一具没有生命的躯壳，那是没有什么意义的。杰出的优秀的文艺作品，必须是完善美好的形象性和积极高尚的思想性水乳交融地紧密结合。
〔注〕:2001年4月应邀参加中国作家世纪论坛，获中国作家协会文艺报社颁给全国作品评比二等奖，入编《畅想新世纪之歌--中国作家世纪论坛作家代表作品汇编》。
9. 作品与时代的关系，怎么样创造优秀作品
俄国文学家托尔斯泰说过：“艺术是生活的镜子。”文艺作品，要反映社会的现实，展示历专史的深邃属，蕴含文化的沉思。当今时代壮美瑰丽，正是文艺工作者大有可为之时。激昂变革的发展频率，奋发有为的时代情绪，正呼唤着优秀的文艺作品来书写色彩斑斓的现实风貌。
10. 如何创作出优秀民族舞蹈作品
闻一多先生对“舞蹈是什么”作出了精辟的阐解：“舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现”。舞蹈不仅娱乐了大家的文化生活也成为当前人类生活中不可或缺的文化精神需求，还起宣传教育的社会作用。如何创作一个好的舞蹈作品摆在了舞蹈工作者和爱好者面前。本文通过舞蹈常识、舞蹈编导个人素质、培养优秀人才等几个方面展开研究和探讨。 一、舞蹈常识 （一）舞蹈的起源和发展舞蹈是人类最早起源于劳动的艺术形式，最早的舞蹈是多以模仿狩猎或欢庆丰收为主的，随着社会文化的发展，人们用这种丰富的肢体语言开始表达思想感情，继而反映不同的思想、信仰、理想和审美要求。一般研究者认为舞蹈始于旧石器时代。结合中国远古的传说以及世界各国的历史记载，舞蹈的演变经历了例如我国云南沧源岩画中等岩画中体现的上古时代原始舞蹈，随后在奴隶社会的图腾舞蹈，到了封建社会的宫廷舞蹈,例如史书上记载中国宫廷舞蹈发展的两个高峰的汉魏和隋唐时代，唐玄亲和南唐李后主等皇帝还亲自参加编制乐舞。以及从欧洲宫廷舞蹈中发展而来的古典芭蕾，直至20世纪出现的现代舞， （二）舞蹈的分类 舞蹈按照社会作用的不同可概括为两大类： 1．自娱性舞蹈。自娱性舞蹈顾名思义就是为了自我娱乐而跳的舞蹈。自娱性舞蹈剧具备广泛的群众性，例如，人数、场地、时间均由大家自己选择决定，同时更以群众舞蹈娱乐活动为互相交际为手段而到达交流感情的特殊性。例如，各民族民间在一些公共公开的场合所跳的舞，国际上的“交谊舞”，我国的“集体舞”等。当大家在一起尽情欢跳时，大家注重更多的就是自我娱乐，调节心情，锻炼身体为主，不带有任何性质的表演形式。同时健康快乐的氛围更多带来的积极的社会作用。 2．表演性舞蹈。表演性的舞蹈，是指专门为观众欣赏而表演的节目。这种舞蹈更多是具有了规范性，除了在个别的场合由专业的舞蹈工作者即兴表演之外，大多数一般都在舞蹈编导的精心的编排下，提炼出主题思想、故事情节通过舞蹈的表演形式来塑造人物，通过扮演者的表演来娱悦观众，让观众和舞者在精神上得到高度的统一。 表演性舞蹈具有特殊性：有人为的编导编排而成，演员受到了场地和作品情景的限制不能够脱离节目主题随意发挥；需要运用专业演员的动作技巧和情感表达从而体现舞蹈编导的意图；当代的舞蹈需要利用舞台的各种条件，如灯光、舞美等，来帮助帮助表达作品的内容。 表演性舞蹈细节上又可以分为群舞、单项舞蹈（单、双、三）、组舞、歌舞、舞剧等不同类型的演出形式。 二、舞蹈编导个人素质 好的舞蹈作品的稀缺并不是一个偶然的现象，很多原因导致这种现象的产生，其中优秀编创人员的稀缺为主要的症结。培养一个优秀的舞蹈编导需要诸多的条件和因素。客观的教学条件到个人的文化素质形成了密切联系 。所以在遵循舞蹈编创的规律法则制约下，切实提高编导的整体素质成为当务之急。 （一）舞蹈的文化内涵 最初舞蹈在舞台上拼的是技巧，再拼就是舞蹈的文化内涵。田露教授提出“在舞蹈编导、演的技巧，学养、文化人格等诸因素中，影响创作的终极因素是舞蹈艺术者自身的文化人格。” 一个舞蹈的文化内涵完全取决于编导的个人内涵，他创作的作品更多的是一种文化的传承。 （二）做文化知识型编导 我国是具有五千年文明的泱泱大国，造就了很多具有文化特色的舞蹈，例如《雀之灵》《踏歌》《丝路花雨》《云南印象》等众多经典作品。目前社会提倡的是打造知识型社会，也就要求文艺工作者提高自身的知识性才能符合当前社会趋势的发展。一个能让人从舞蹈中读出知识读出文化的作品，无疑是一个具有深度的作品，这个舞蹈作品就不会仅仅局限于艺术类的表演，更多得起到了社会的作用，让人们在沿袭自己民族的文化传统同时，利用好这种广泛而又直接的艺术形式继续创新发展。具体地说一个编导的“知识性”很强，那么她必然是一个舞蹈人才，是一个从简单的艺术表演到知识型和复合型转化成功的艺术家，她会给我们编创出一个汇集美学、文学、音乐、舞美，民族学、建筑、自然科学、心理学、哲学等等各学科的艺术作品。我国舞蹈艺术家们不停的创作，给我们留下了许多经典的舞蹈艺术作品，那些都已经深深地镌刻在我们心中《饥火》、《奔腾》、《黄土黄》、《边城》、《东方红》、《阿诗玛》、《一个扭秧歌的人》、《残春》、《奔月》、《红色娘子军》……当我们慢慢回味这些作品时，我们心存感激和无限的激动，我们在这些作品中看到是一代艺术家用自己的情感和渊博的知识而铸就的一个个丰碑。 伴随着近几年来电视的大力推广，各种各样的舞蹈都呈现在了大家的面前，百变的样式、翻新的手法，让我们眼花缭乱，但是我们看到的是舞蹈上的 “腐化”，舞台上是让人看不透的在歇斯底里表演的演员，舞台下是稀稀拉拉面无表情的观众，这样的场面和舞蹈的编导有直接地关系，这种舞蹈缺乏知识，是一个浮躁的表现，以一种功利的表达实现自己的目的，但是它偏离的艺术的本质。现在的状况更可悲的是一种自我意识的泛滥——搞自己的艺术，这些舞蹈编创者根本没有认识到自己个人知识的缺乏，盲目的抄袭一味的追求技巧上的难度以及绚烂的舞台效果，但是忽略了舞蹈的知识型。 贾作光先生说过“知识是创新的动力，知识是打开智力的钥匙，知识舞蹈是以艺术道德为导向的，知识舞蹈是促进编导想象力创造性的舞蹈，编导演员必须要有文化知识，要有文学修养。没有文化知识，没有文学修养创作出来的节目很难成为精品。”从这些著名的舞蹈艺术表演家的话中我们可以感受到，知识对一个舞蹈编导的重要性，舞蹈工作者应该花大时间下大功夫和精力去提高自己的文化知识水平，抛开浮躁的功利心情，静下心来仔细研读文化，在自己的创作中体现出文化内涵，最好更多的是和一些“大家”交流，去领悟他们身上所积累了几十年的文化底蕴，这样在学习中就能快速而不断的创新和发展。 （三）舞蹈编导应当深入到生活中 在2007年的春节晚会上有一个舞蹈作品《进城》引起了大家的关注，它借用现实生活中农民工现象的题材，用舞蹈的形式搬到了舞台上，把一个生活中主题展现在大家的面前，专业舞蹈演员们用质朴而投入的表演把打工者的现实生活和情感真实地展现在人们眼前。观众们看到的是农民工的艰辛和积极进取乐观的精神，同样也感受到了农民对新生活的向往。通过这样一个舞蹈，大家开始重新思考农民工问题，那么《进城》这个舞蹈就起到了一定的社会作用。一个好的舞蹈作品除了专业