1. 上帝是由谁创造的
现代理论物理学对宇宙起源的探索，已经追溯到一个“奇点”，而天文学对红移现象的发现，更一步证明了这一假说的可靠性。在当代，关于宇宙形成的大爆炸学说，已成为主流学说被大多数科学家接受并逐渐丰富起来。
大爆炸理论认为：起初，宇宙很小，几乎只有不足原子核大小的一个点,称为“奇点”，但其中包含极大的热能量，直到最后奇点中容纳不下这样的热量，发生了大爆炸，通过大爆炸的能量形成了一些基本粒子，这些粒子在能量的作用下，逐渐形成了宇宙中的各种物质、能源、空间及时间。作为现代宇宙学的一个主要流派，大爆炸理论能较满意地解释宇宙学的一些根本问题。事实上，我们人类社会（包括宇宙），对所有的的问题的探索，最终都会指向宇宙的产生——这个“奇点”上来。
于是，这个“奇点”也就成了宇宙一切问题、现象和结果的最初动因。那么，“聪明”的人类还会继续追问：既然我们的宇宙是由“奇点”产生，那么，这个“奇点”又是从何而来呢？在大爆炸之前宇宙的图景又是什么样的呢？对未知世界的探索，是上帝赋予人类极大的恩典，也正因为人有着对未知事物的不懈追求，人类社会才会不断进步不断发展。然而，人类总是自以为聪明，自以为智慧无穷，所以在了解了“奇点”的存在之时，还要继续追问它的来历。
在上面我们已经题提到，“奇点”的大爆炸，开启了宇宙的诞生，导致了宇宙的演变，所以我们现在认为（至少在我们现在仅仅探索到“奇点”的智慧面前）：大爆炸是我们现在宇宙形式及其一切问题的根本原因（第一因）。
然而，问题到这里似乎还远远没有解决。人类总是有着无穷无尽的探索心理，他们不会轻易接受大爆炸作为“第一因”的解释，而要继续追问“第一因”的产生的原因。当代最伟大的理论物理学家、天文学家霍金说过：我可以解释宇宙在存在之后任何时候任何一点的现象，但是对这个“奇点”之前的图景，我一无所知。霍金的确不愧是当代最伟大的科学家，他的言论不仅是谦卑的，更是智慧的。为什么说他的言论是智慧的呢？因为他已经感觉到了我们人类认识事物的逻辑本身就存在问题。
为了更好的让读者明白我的观点，我需要暂时回避直接解释认识逻辑的问题。下面我们暂且看看《圣经》的观点，请读者耐心的读下面的文字！在《圣经·创世纪》中，我们读到的第一句话就是：起初，神创造天地。由此，我们开始了对宇宙的认识。《圣经》的“创造论”，为我们提供了另一种宇宙观。按照《圣经》的观点，宇宙万物乃是又神创造。同样，聪明的人类也会追问：神又是由谁创造的呢？——正如追问宇宙“奇点”的来历一样。人在这里感到很骄傲，似乎任何一种理论都抵不过他们的长矛的威力，无法满足他们的好奇心。
这里我们不妨假定：宇宙的最初的“奇点”，也是由神（上帝）所造。至此，我们便把两种理论联合起来，一并回答人类的好奇追问。
按照我们的对事物认识的一般逻辑（也是普遍逻辑）：所有事物的存在都必须有起原因是，正如吃饭是因为饥饿，喝水是因为口渴（在通常情况下，特例除外）一样，人类无法接受根本没有原因的存在，那在人类看来是极其荒唐、莫名其妙的。黑格尔也曾说过：凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。这句颇为经典的话被许多人理解成“存在即使合理”和“凡是存在的都有其原因”。同样，中国传统文化中自古就有的“因果论”以及佛家的“因果报应”，更加深了我们对“有果必有因”的观念。中国有个成语“空穴来风”——即空穴是不会来风的，也正好说明了“果”与“因”必须连体的认识。
这样的追问，具有很大的普遍性，因为这种因果论的逻辑已经深入人心。并且，它也的确在一定程度上推动着人类社会的发展，
然而，是不是所有的存在都具有原因呢？是不是所有“果”都有其“因”呢？对于这个问题，在许多人看来似乎是没有意义的，因果论的逻辑思维已经深入人心，似乎成为一个亘古不变的自然定律，毋庸置疑。但正是这些我们习以为常的惯性思维，导致了我们提出上面的那些问题。实际上，这些问题的提出，正好暴露了我们的逻辑的问题。从而限定了我们对宇宙的正确认识。这种逻辑的局限性，让我们总是自以为真理在握，不作退让。
这样无休止的追问，似乎很合乎常理。但是，当我已经把上帝作为“第一因”的时候，问题本来应该到此为止，然而人类的这种逻辑，却再一次提出了问题，追问第一因的来历。如果按照人类的因果逻辑，上帝也必须有一个创造者，因为只有这样这个理论才得以完美。那么，假定我对这个问题给出一个答案，告诉人类上帝是有另一个“上帝”所造，问题是不是就可以解决了呢？回答是否定的。因为按照这个因果逻辑，制造上帝的这个“上帝”，也一定存在着一个制造者——人类会继续追问下去。
由此我们看到，这样的追问永远没有尽头，在这样的追问下，我们也不可能给出一个可以让人类停止追问的答案。这样的问与答，最终陷入了荒谬的逻辑怪圈，永远无法走出来。
那么，我们自然会想到，究竟是哪里出问题了呢？是问者除了问题？还是答者出来问题？实际上我们可以看到，当人类认定有果必有因的时候，他们已经给出了自己答案，答者的回答，不过是通过另一个陈述者表达了问者的意思，至于回答的是否是真实的答案，那无关乎要害。因此，对于这样的追问陷入的逻辑怪圈，问题的根源还在于问者本身——是问者自己将自身置于了无法走出的圈套。
得出这一观点，或许许多读者不能接受，因为因果理论的确给我们带来了许多思想的进步，促进人类社会的发展。而且，我们日常生活的各个方面，都存在着有果必有因的定律的彰显。的确，这样的反驳也是事实，正如我不能否定吃饭是因饥饿、喝水是因为口渴（在通常情况下，特例除外）一样。
如果读者朋友开始思考这个问题，那么我想举一个众所周知的例子。十七世纪，牛顿构筑了庞大的力学大厦，牛顿三大运动定律被奉为“经典力学”而被科学界接受。那时的科学家普遍认为，物理学的大厦业已建立完成，只需要在它的边角稍作修缮就可以完备。然而，随着人们对物体间的相互作用的认识的发展，十九世纪发现了电与磁之间的联系，建立了电场、磁场的概念，动摇了牛顿第三定律；二十世纪爱因斯坦的相对论的提出，更是如一场飓风，几乎将整个经典力学大厦刮倒！相对论实际上彻底否定了经典力学，通过相对论我们看到，原来牛顿定律仅仅是低速运动下力与速度，加速度关系的特例的定律。因为相比之光速，牛顿力学在低速下的计算出来的误差及其微小，完全可以忽略。因此，牛顿定律在低速运动下依然适用。
通过对牛顿力学和爱因斯坦相对论发展的历史的梳理，我们看到，牛顿力学不过是相对论在忽略其误差后的一个特例，牛顿力学解释低速运动问题，而相对论解释高速运动问题。那么，对于因果逻辑，我们有理由做出这样的推论：有果必有因的逻辑，在上帝存在为前提的条件下成立，它足以可以用来分析现存宇宙、自然及人类的一切问题；但是当我们思考上帝的问题时，这一理论则必然失效——就如同我们不能用牛顿定律解释光的运动问题一样。
要接受这一观念，我们必须充分认识到了自己的有限性。有位哲人说过一句话：人类一思考，上帝就发笑。的确，在面对宇宙的浩瀚与无限，我们不得不承认自己的渺小与有限。我们不能用习惯的逻辑来解释上帝的问题——上面的推论已经证明，若按照我们的解释推论下去，人类的思维只有死路一条。因此，我们不能追问上帝从何而来的问题，“第一因”的存在是没有原因的。
因此，有果必有因的习惯逻辑，必须在特定的条件下才能适用。上面提到的科学家霍金对宇宙的观点，其实已经流露出了科学家的谦卑，在无穷的宇宙和无限的上帝面前，我们只有接受这个看似违背“常理”的思想。
那么，对于宇宙“奇点”的追问，是不是还有一个答案呢？我们在上文假定上帝创造这个“奇点”，然后把“第一因”归于了上帝，从而较为合理的解释了宇宙诞生的问题。那么，如果“奇点”不是上帝创造，又会是一个什么样的结果呢？实际上，无论“奇点”之前还有没有另一种宇宙的存在形式，究竟“奇点”是不是上帝直接所创造，对“奇点”的追问，最终依然会来到上帝面前。因而，无论上帝否直接创造了“奇点”，宇宙的起源却只有从上帝开始。那么，上帝很自然的也就成了推动宇宙诞生和发展的“第一因”。
如果读者朋友能够接受上帝是“第一因”的观点，那么我们就不会在追问上帝是由谁创造的了。如果我们真的能摒弃了骄傲和自以为是，那么我们就应该在无限的上帝和宇宙面前谦卑下来。我们的惯性逻辑已经把我们逼入了绝境，我们必须承认有些问题我们永远也找寻不到答案，因而我们只有顺服那些我们根本无法理解的观点。
2. 是谁创造的上帝！上帝创造了什么人创造还是毁灭
·大树上有再多的果子（果）--------- 事实是：他来自于“一”粒种子（因）.......
·世上兄弟姐妹再多 （果） --------- 事实：人都是从 “一”个母腹孕育出来.（因）..........
·宇宙结的果子再多 （果）--------- 事实是：他只有 “一”个根源.（因）............
·是这位宇宙的根源来找我们：
造物主透过先知摩西，用《圣经》自己启示他的名字叫“自有永有”（出埃及记3：14...英文翻译：“I am who I am ”）
------------- 自有：自己本来就有，超越空间............
------------- 永有：自己永远存在，超越时间..............
他就是独一的造物主、爱你的天父上帝...................
------- 《圣经》是自有永有的独一造物主 ------ 上帝用父亲的心肠启示历代作者告诉人类........圣经中有百分之二十七都是预言........共有一千八百多个预言........大概有七百三十个独立事件.....其中五百九十个重大事件中，只剩下二十个之内没有应验(可在图书馆/人类历史记载的事实查找...要不带政治偏见的资料)............人类历史正朝着圣经的预言正确无误、不偏不倚地一步一步证实、验证进行着...包括今天的时事现状（人类的起源 & 灵界的变异——巴比伦——波斯帝国——希腊——罗马——中世纪教皇权—— 共济会“666”与魔鬼秘密立约的家族财团控制世界金融货币、制造种种阴谋...末世假基督.....地震、灾难、战争、邪教........）、将要发生的结局.
·《创世纪》1：27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女................
·《罗马书》3：23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。...............
----------- 人类的先祖受了背叛天使首领魔鬼撒旦的引诱，吃了上帝吩咐不可吃的分别善恶树，人离开上帝，以自我分辨为中心生活，魔鬼的属性-----罪（骄傲、苦毒、嫉妒、埋怨、毁谤、野心、谎言.....种种私欲）进入了人的心，透过基因血液代代相传，人类不灭的灵魂正走入永远的沉沦....................
----------- 人没有办法靠善行、教育、宗教来自救，但神预备了救恩，上帝透过他的圣洁的灵，透过童女孕育出独生爱子耶稣基督（耶稣与天父上帝完全是一体），为我们人类的罪，甘心走上十字架，受尽折磨、流出宝血 —— 成为你我人类的赎罪祭，三天后，罗马兵丁重兵把守的坟墓空了，照圣经的预言，他复活回到天父的宝座，永远掌权.，向相信他的人显现，与他们同行..........
...生命只有一次...人生是单程车票...有去无回...人生只不过是时间的积累..现在正是圣经预言的末世了...地震、饥荒、瘟疫、疾病、灾难接踵而起...是抉择的时候了...
·网络——视频—— 辛班尼 香港 信息篇
·网络——视频—— 辛班尼 香港 见证篇
（现场）
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（现场）
3. 我想知道上帝是谁创造的
上帝的生命有开始吗？
▪ 圣经指出，上帝的生命没有开始的一刻，他一向都存在。即使我们觉得这点很难明白，也不该因此就贸然加以否定。
我们真的有可能明白一切 跟上帝有关的事吗？使徒保罗说：“上帝的厚恩、智慧、知识多么高深！他的判决多难测透！他的道路多难追寻！”（罗马书11：33）我们的头脑不能完全理解上帝那高深的智慧和知识，正如一个小孩很难完全明白他的父母一样。保罗在圣灵启示下所写的这番话，虽然主要谈论上帝那无比的智慧和慈悲，但这番话也显示，耶和华上帝的某些特质和作为，是我们难以理解的，其中显然包括上帝的生命没有开始这一点。尽管这样，我们可以完全相信圣经对上帝所作的描述，因为耶稣基督说，上帝的话语圣经就是真理。（约翰福音17：17）
摩西向耶和华祷告说：“从永恒的以往，到永恒的未来，你都是上帝。”（诗篇90：2）摩西指出，上帝的生命从两方面来看，都是无限的。首先，他的生命会无限地延续下去，正如圣经说，耶和华是“永永远远活着的上帝”。（启示录4：10）上帝会一直活着，直至永恒。另一方面，上帝不是被造的，他的生命没有开始的一刻，因此他的生命可以无限地向前追溯。
不少人觉得很难理解抽象的事物。可是，我们有时也会接触到一些比较深的概念，例如正数和负数。我们数数目的时候，无论是正数和负数，都可以无休止地数下去。我们可以用这个概念来理解造物主那无穷尽的生命。
既然上帝的生命没有开端，只有他才配得上“永恒的王”这个独特的头衔。（提摩太前书1：17）不论是耶稣基督，是天上亿万的天使，还是地上的人类，他们全是受造物，生命都有开始的一刻。（歌罗西书1：15，16）但上帝的生命却是没有起点的。人如果坚称上帝的生命必定有开始，那只会引起一连串无休止而不会有结论的问题，例如是谁创造上帝的，创造上帝的那位又是谁造出来的，等等，等等。事实上，耶和华“从永远到永远”一直存在，天地间惟有他才有这样的特性。（诗篇90：2，《圣经新译本》）他“于万世之前”就已经存在。（犹达书25，思高圣经学会译释）
上帝永远存在的这个事实，绝不是一个冷冰冰的道理。摩西的祷告让我们知道上帝拥有永恒的生命，我们深思这一点，就会确信上帝必能实现应许，赐我们永生，这岂不是很暖人心窝吗？目前，我们的生命十分短促，上帝却不一样，圣经说他“世世代代”都是“我们真正的安居之所”。耶和华是仁爱的天父，无论在过去、现在，还是将来，他都与他的子民同在。但愿这个感人的真理会令你深受鼓舞。（诗篇90：1）
4. 谁创造了上帝
按照圣经上说的，上帝不被创造，只有他创造宇宙和人类；
按照佛教的说法，因果规律是成、住、坏、空，无论人和物都是如此，因果不被创造，只是佛发现了这个规律。
您问，上帝的上帝是谁创造的？
其实这个问题，在佛教是否定有上帝和造物主，佛教说因果都是自作自受，无论苦受和乐受，不存在被谁主宰的说法；
站在圣经的角度，他们承认唯一，不允许怀疑，唯有承认和接受，我们信仰上帝得到救度，人和动物是上帝去赏罚的，受上帝恩赐。
愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢唐圣杰合十。
5. 上帝是谁创造的
从科学意义上讲，人类是由古猿进化而来的，人和猿有一定的近亲关系，人和猿的共同远祖是~3500万年前生活于埃及法尤姆洼地的原上猿和埃及猿。由这个共同远祖分成两支：一支成为猿类，一支发展为人类。至于属于“人科成员”是怎样变为人的，一般认为，是由一支古猿从腊玛古猿、南方古猿、直立人、智人等进化而来，最后演化为现代人的。其主要理由，是比较了人类与猿类在生理特征、社会性特征上的异同点而得出结论的。
经生物学家、人类学家长期观察和研究，发现人和猿无论在外表形态、解剖学、生理学、血液的生物化学等方面，都存在着极其相似的特征。从外表形态观察，猿的身躯与人相似，只是人科成员能站得更直，而猿类则处于半垂直位置，后肢可以暂时直立，或用两条腿走路；脸部无毛或少毛，没有尾巴；五官位置和形象与人极其相似；猿类同人类一样，有32颗牙齿，牙齿的结构也大体和人相似；从身体结构上看，猿类骨胳大体上和人类具有同样的类型；从基本生理现象上，猿与人有许多地方相似，尤其是猿的早期胎儿和人的胎儿非常相似；从血液的生物化学方面来看，猿与人也有十分惊人的相同或相似之处，都有A、B、O、AB等血型；从类人猿的染色体证明猿类的染色体形态和位置也和人类的相近。
从脑容量来分析他们的进化过程：300万年前的非洲南猿的脑容量为440立方厘米；100万年前的能人的脑容量为600—650立方厘米；约100—150万年前的直立猿人的脑容量为940立方厘米；与此相应的中国“蓝田猿人”距今约100万—80万年，它的脑容量是780立方厘米；中国和县猿人生活在距今约24万到28万年前，它的脑容量为1025立方厘米，与周口店的北京人相接近。
当然，类人猿在生理结构、语言和社会性三个方面，与人有着许多本质的区别，比如，人会制造和使用工具，人更能适应环境，人有记忆力、好奇心，人能理性、有预见地推理自己的行为，人能抽象思维，人有自我意识和想象力、有幻想等等，总而言之，在从事社会劳动，制造工具，能动地改造自然方面是人类所独有的。人的脑结构具有更高层次、更加复杂的进化特征。人类与猿类的本质区别还在于人类有语言。人类和猿类的另一个重要的本质区别还在于人类的社会性。
猿类进化成人的主要过程一般分为以下两个大的步骤：第一步，从猿到人的过渡，经历了腊玛古猿和南方古猿两个阶段。第二步，人类发展至原始公社时期，成为完全的人，经历了早期直立人、晚期直立人、早期智人和晚期智人四个阶段。一般认为，劳动在猿变成人的过程中起了决定作用。在人类起源与进化的问题上，学术界至今仍有不少的争论。
此外，有关现代人是怎样起源的，也有不同说法。
现代人的起源指的是现在生活在世界不同地区的人种——黄种人、白种人、黑种人和棕色人，他们是怎样起源的，有两种理论。一种叫“单一地区起源说”，认为现代人是某一地区的早期智人“侵入”世界各地而形成的，这个地区过去认为是亚洲西部，近年来则改为非洲南部。另一种叫“多地区起源说”，认为亚、非、欧各洲的现代人，都是由当地的早期智人以至猿人演化而来的。就中国人的起源来讲，考古学家认为中国人是在自己的土地上，由当地古代人进化而来的。
二、但是在各个宗教传说里，都有各自的人类产生的说法。现在大家知道的最普遍及最广泛的就是《圣经》里面所描述的：上帝创造了亚当，然后利用亚当地一根肋骨创造了夏娃，然后才有了人类。
6. 上帝是谁发明的
上帝发明了“谁”
所以上帝不会被谁发明
若不是上帝创造了世界
那世界是怎么来的？
你一定会说世界本来就存在
那么上帝也本身就存在
我们每个人都相信永恒存在的东西
你们相信的是世界
而我们相信世界是被创造的
上帝是永恒存在的
7. 上帝是谁创造的
上帝是人创造的，因为他看不见，摸不着，或许就是一种宇宙的规则，比如时间，空间，生命什么的，大诗人们为了描述他，就叫他上帝，所以上帝是人创造的。 望采纳，谢谢
8. 上帝是谁创造的
类似的问题有人问过，也有无神论哲学界的高人答过，我把链接给你，可以先参考一下。 http://..com/question/27254894.html?fr=qrl3
我再从有神论方向给你答一下，这样你可以有比较全面的认识。
上帝在圣经中向人类启示：他就是宇宙的主宰，他就是智慧和真理的本身。他是“自有者”，意思是说他只是单方面，单方向地创造了宇宙间的所有东西，而不被任何东西（其它神，人，物质等）所创造。他存在于永恒，而且从不改变。永恒的意思是说“过去，现在和未来”。也可以理解成，上帝是静止不动的，没有“在他之前有什么”或“在他之后有什么”的概念。没有前后。只有在人的世界里有时间先后的概念，上帝没有。
上帝住在哪？他充满于整个宇宙。
上帝跟人的命运是这样理解的：生死由天，福祸由人。
在人出生的一刻和死的一刻，他一定会管。按圣经的说法，人是上帝所造，所以每个人的出生他一定要管；为什么死要管呢？因为 这是上帝的法则，按一个人一生中的所意所言所做所为审判他，看是否上天堂还是下地狱。
人的一生中其它时间他会看着你的一言一行，不一定会管。所以人出生以后是有充分的自由的，你甚至可以选择不信上帝。如果一个人愿意选择信上帝（按圣经来讲是应该的），并按上帝的教诲来生活，敬天地孝父母，不杀不盗不淫，有仁有义有信，努力行善避恶，那么上帝必扶助他一生平安幸福，死后更可得天堂永恒福报。如果一个人一生践行诸恶，也必招来恶报。这也是上帝定的规则。
所以，上帝原则上只管生死，人的一生是完全自由的，人的命运完全是自我所造。 但是人生一路上如果有上帝的指引和助佑，必定会过得更自信，更充实，更圆满，更成功，更亮丽。如果在人生路途中遇上贵人，命运可以大逆转，如果生命中有上帝，当然会更强而有力！
你的问题实际上是在探索宇宙的本源，最高智慧，绝对真理。要悟透宇宙智慧和真理，是要一定的方法的。具体可参考本人的空间上的多篇文章：《寻找真理的方法》《上帝的智慧与佛主的智慧》《上帝到底是谁创造的？ 》《神是否存在不可证》《宇宙有多大》等。欢迎讨论，共同提高。
http://hi..com/michaelygq/blog/item/8fde07c256e43434e4dd3b72.html
http://hi..com/michaelygq/blog/item/879df87e94ccd2390cd7dab8.html
参考资料：http://hi..com/michaelygq/blog/item/ff4aff4582316927cefca34d.html
9. 上帝创造万物，那么上帝是谁创造的 是怎么来的
这就像中国古代的盘古开天辟地的神话一样，这是人类为了解决自己无法得知的版问题而创造的神话，换权言之，上帝其实是人类想象出来的。
问当然是可以~不过很多答案圣经里都有，你如果信，就去查圣经，如果不信教，就不必知道答案。敬鬼神而远之。
10. 上帝创造了人类 那上帝是谁创造的
宇宙中只有一个偶然，那就是上帝的诞生，其余皆是必然。
禅院文集 宇宙时空篇
宇宙的起源
雪峰
导 引 语
当许多化学元素尚未发现，绝大多数的化学家们尚不知地球上有多少化学元素，不知化学元素之间有何联系时，门捷列夫已经把化学元素周期表列制出来了，他不仅计算出了各元素的原子量等数据，还把它们之间的关系一目了然地摆在了我们的面前，而以后所发现的元素都毫无遗漏地、乖乖地跑到他的元素表中排队去了。
这个事例说明：宇宙中的一切都是有规律、有秩序的。所谓的无规律、无秩序是因为我们还没有找到其规律、其秩序。
宇宙的起源
凡在时间范围内的所有物体，包括天体宇宙，都有一个起源，都有一个诞生的时间和发展的过程，宇宙也不例外。宇宙诞生的时间和宇宙的终结时间就象是圆周率和黄金比率值一样，是个神秘莫测的数，不是我的智慧能够达到的，因为我的智慧与上帝的智慧相比，就象是滴水与海洋之比，相差十万八千里的一百次方，我仅就我在静心静意状态下认识到的宇宙诞生的过程简要叙述如下：
当我探求宇宙中哪些东西是永恒的时候，当我思索《圣经》中所讲的生命的复活的时候，当我默想佛教讲“人生如梦，四大皆空”的时候，当我追溯《道德经》中讲的“道”的来源的时候，当我问自己为什么来到人间，又为什么而存在，将来要去哪儿的时候，我知道了宇宙诞生的过程，但当我因自己发现了宇宙的一个奥妙，自我感觉良好之时，突然意识到宇宙诞生的过程已经被人（龙的祖先）在六千多年前解释清楚了，就象一个攀登珠穆朗玛峰的人，当他千辛万苦终于攀上顶峰，却发现有人已经在顶峰上留下了足迹，所以，我不敢妄称我是第一个知晓宇宙诞生的人，我仅对贤仙们的智慧补充一些细节。
从河图、洛书到《易经》和《黄帝内经》，告知我们，宇宙诞生的过程是：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦生宇宙万象。
宇宙诞生之前为“无极”
那么“无极”是个什么样的状态呢？
“无极”的状态是：无外无内，无大无小，无边无际，无虚无实，没有时间，没有空间，没有物质，没有精神，是一派清明，又是一片混沌，是一切的有，又是一切的无。
要详细解释这种状态，百万言的书也难以解释清楚，我只能抓住一个点，强作一点说明。按照古生物学家的推测，地球诞生于四十五亿年之前，那么地球诞生之前它在哪儿呢？我们只能说，地球诞生之前在“无极”中，就象我们人，在诞生之前在哪儿呢？诞生之前我们也在“无极”中，整个宇宙诞生之前在哪儿呢？就在“无极”中，所以“无极”中拥有一切，但是“无极”在哪儿呢？一个没有时间、没有空间、没有物质、没有精神、无外无内、无大无小、无边无际、无虚无实的东西，我们只能用“虚无缥缈”来认识，我们无法说“它就在这里，”或说“它就在那里。”所以说，“无极”是无。但这个“无”决不是常识认识上的“无”，因为它拥有一切，是拥有一切的“无”，要说有，它什么也没有，要说没有，它却拥有一切。这也就是为什么《金刚经》高深莫测，很难理解的原因，比如：
“无法相，亦无非法相。”
“如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。”
“所谓佛法，即非佛法。”
“阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”
“庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”
“如来说世界非世界，是名世界。”
“我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。”
等等，等等。
若不清楚宇宙的起源，就难以理解以上“佛法”，若能充分理解以上“非佛法”，就可以知晓宇宙的起源。
一切诞生之前都在“无极”中，所以“无极”是有。
我们用神话小说《西游记》中的一个事例来想象“无极”中的空间。
唐僧师徒误入小雷音寺，孙悟空被妖王的金铙合在中间，这个金铙的空间有多大或多小呢？“行者急了，捻了一个诀，把身子长得有千百丈高，想挣破那金铙，谁知那金铙随着它长；行者又捻了个诀，把身子变成芥菜籽般小，不料那金铙也随着他缩小。”宇宙诞生前的“无极”的空间就象是这个金铙，你说它大，它大得无边，你说它小，它小得无影无踪。
爱因斯坦的广义相对论中所描述的空间，就指这种空间。空间的大小不是由能量来决定，而是由物质的存在来决定，能量转换成的物质越多，空间就随之越大；物质越少，空间就越小，没有物质，就没有空间。就象孙悟空与金铙的关系，孙悟空大，金铙的空间就大；孙悟空小，金铙的空间就小。传统科学认为，空间就象是一个箱子，而物质是摆放在这个箱子中的一个质点，质点不存在了，空间仍然存在。而实际上，空间不是这个样子，质点不存在了，空间也就消失了，空间取决于物质本身的分布，空间随着物质和它能量的大小而扭曲、膨胀、或缩小，甚至消失。
如何理解“无极”中的时间呢？
时间产生于物体的运动，无运动便无时间。
比如一个40岁的人，我们说他已经40岁了，是由于他肉体的细胞在分裂、在运动、在死亡，因此，他已经40岁了，假如他的肉体细胞不运动、不分裂，那么，他到达不了40岁。大热天的一块新鲜肉，放置几天就会腐烂发臭，但若我们把这块肉放到冰箱中，几个月也不会腐烂发臭，为什么？因为冰箱内肉细胞的运动减缓了，甚至停止了，运动减缓了，这块肉的时间就延长了，运动停止了，这块肉的时间就消失了。
假设一个人干脆就没有出生，那么，他有时间吗？假设地球没有诞生，地球上有时间吗？假设宇宙没有诞生，宇宙中有时间吗？没有。
这就是“无极”中的时间。
量子力学中的核心是“测不准”，为什么“测不准”？因为时间不是均匀地流逝的，时间是变化的，你如何能“测准”？
好！有关对“无极”的解释就谈这些。
“无极”生“太极”。
“太极”是个什么样的状态呢？
首先，我们必须弄清楚，“太极”是如何从“无极”中诞生的。
“无极”是一切的有，又是一切的无。说它是一切的有，是因为有能生成物质世界的能量存在，说它是一切的无，是因为这些能量还没有形成任何物质形态，是无虚无实的状态，是一片混沌。就象万里晴空，什么也没有，但当云层翻滚，雷电交加的时候，“一切”就有了。
“无极”中有无形的能量存在，这个无形的能量（区别于有形的能量）一直在做无规则运动，当这个无规则运动在一个任意点上偶然排列出了一种特定的顺序或符号的时候，整个“无极”就以这个点为中心形成了一个众星捧月式的势能箭式“龙卷风”。
这个势能箭式“龙卷风”就是“太极”。（请大家注意，这个龙卷风只是一个态势，只有势能，它还没有旋转起来，还没有动能。）
这就是“无极”生“太极”。
“太极”是这么一种状态：是一、是无形、是无对立的统一体、是个极大能量团（就象是个积聚了亿亿个太平洋，但闸门尚未打开的水库）。
这个“太极”就是我们通常意义上说的“上帝”。
老子在《道德经》中讲：“有物混成，先天地生。”在天体宇宙尚未出现之前，有一个“物”先形成了，这个“物”就是“太极”，就是上帝的灵。至于老子把这个“物”称为“道”，那是因为他把上帝的质和灵混合了。
认识了“无极”，就可以理解佛和佛法；认识了“太极”，就可以理解“道”和“道法”。
“太极”生“两仪”。
什么是“两仪”？
“两仪”就是相互对立的现象。
比如，在“太极”状态中，一切是一，一切无形，但“两仪”状态中，无形能量以有形的方式出现了，比如太阳，它本身就是个能量团，它从“太极”无形的能量形态变成了一种有形的能量形态，从而能量形成了有形能量和无形能量，“有”和“无”就构成了“两仪”，即对立的统一体。
“两仪”的具体内容是：有无、虚实、阴阳、正负、顺逆、动静、左右、上下、表里、前后、高低、尊卑、刚柔、大小、强弱、明暗、雌雄、贵贱、穷富、祸福、得失、功过、增减、正反、生死、真假、善恶、美丑、正邪等等，等等，是个矛盾的统一体。
我们所认识到的宇宙中的一切就是“两仪”的表现形式。
那么，“两仪”是如何从“太极”中诞生出来的？
我们已经知道，“无极”中的无规则运动的能量，由于偶然排列出了一种顺序，结果所有的能量以“一泻千里”的方式瞬间积聚成了一种无形的势能，势能若不释放出来，它永远是一只“吓人的纸老虎”，但是，当所有的能量朝着一个中心点聚拢的时候，能量的中心就变质了，就象水加热到一定温度时被汽化了一样，能量的中心，或者叫核心就不是一种能量，而成了一种被高能量环绕的特殊结构，当这个结构完善之时，意识就产生了。就象一个受精卵，它并没有意识，但是，当它在母体子宫中不断吸收能量，其结构完善后，一个有意识的动物（人）诞生了。
巨大的能量的团聚，导致了能量核心的异化，出现了一种结构，这个结构的不断完善最终导致了意识的出现，意识的出现标志着生命的诞生，而积聚了一切能量的这个意识，开始了创造宇宙的行程。他就是我们的上帝。
上帝诞生后，“太极”中的能量就开始围绕上帝的意识运行，也可以说，所有的能量沿着能量核心的结构运行，就象一个人体，当你意识中想要撒尿的时候，膀胱门就打开了，尿液随之而出，当你想要看天空的时候，你的头就自动抬起来，眼睛自动睁开看了，当你想男女交媾的时候，你的阴茎就开始充血，膨胀起来了......
上帝诞生后，“两仪”出现了，天体出现了，天体的运行开始了，空间无限度地出现了，时间开始了，一切进入了生死循环的运行轨道。
“两仪”生“四象”。
“两仪”的出现，带来了“四象”的产生，从方位上讲，就有了东西南北之分，从位置上讲，就有了前后左右之别，从发展上讲，就有了生、长、衰、亡之差，从函数图象上讲，就有了第一、二、三、四四个象限。。。。。。
“四象”生“八卦”
由于有了东西南北，所以就出现了东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方位，其卦名为乾兑离震巽坎艮坤，每一个方位都有它特殊的含义，而气机的变化在不同的方位上有了不同的内涵，具体到一个人，若他在南方身体健康，到了北方有可能就难以适应，若他在东方一塌糊涂，到了西方有可能一路顺风，“丑小鸭”有可能是“白天鹅”。即使一棵小草，在不同的地方会有截然不同的生长方式和开花结果的时间。
乾兑离震巽坎艮坤的相互排列组合衍生出了六十四卦
这六十四卦对应着宇宙中的64个因子，具体是哪些因子，已经牵扯到宇宙的全部奥秘，不是普通人要掌握的，即使《封神榜》中的周文王，也只知其然，不知其所以然，中国道家中的个别大隐也只知几个因子，释迦牟尼最多也只掌握了一半，耶酥掌握的比释迦牟尼只多了几个因子。
常听人说“天机不可泄露”，所谓的“天机”就全部隐含在64卦中，64卦的相互交合，导致了宇宙中的万象的诞生和消失，一切的不可思议之事，也只是64个因子中某两个因子的组合而已，耶酥的神通，全在于他掌握了这个因子之间的“配方”。
宇宙万象的诞生和消亡、宇宙中无穷的奥妙、一切的神通变化皆在64卦的排列组合（配方）之中，“来无来，去无去，时空尽，显原形。”
这就是宇宙诞生的简要过程。