① 创造文明城手抄报里面的词语
(1 )热爱祖国,建设三明。 (2)改革开放,锐意进取。(3)廉洁奉公,诚实守信。 (4)遵纪守法,见义勇为。(5)尊师重教,崇尚科学。 (6)文明礼貌,助人为乐。(7)家庭和睦,勤劳俭朴。 (8)美化环境,讲究卫生。(9)计划生育,优生优育。 (10)移风易俗,树立新风。
1、人人参与创建,共建美好家园2、全面建设小康社会,努力构建和谐马鞍山3、三个文明协调发展,争创全国文明城市4、高举“三个代表”重要思想伟大旗帜, 全力实现率先发展目标5、一心一意谋发展,建设中西部经济强市6、保护生态环境,建设园林城市7、争先争上,勇于进取,全面提高太原文明程度8、经济强市、文化名城、法治社会、和谐马鞍山9、举全市之力,集全市之智,争创全国文明城市10、坚持以人为本,全面落实科学发展观11、全面提高市民思想道德、科学文化和健康素质12、自觉履行公民基本道德规范,大力弘扬社会主义时代风尚13、执政为民,努力营造廉洁高效的政务环境14、遵纪守法,努力营造公正公平的法治环境15、共铸诚信,努力营造规范守信的市场环境16、崇德扬善,努力营造健康向上的人文环境17、以人为本,努力营造安居乐业的生活环境18、面向未来,努力营造可持续发展的生态环境19、依法治市,努力营造和谐稳定的社会环境20、人人共为,深入开展创建文明城市活动21、深入开展创建活动,大力优化“六个环境”22、创建文明城市,造福人民群众23、深化创建活动,满足群众需求24、乘唐风励精图治创伟业,展晋韵崇尚科学求发展25、一言一行塑形象,一举一动见文明26、优化发展环境,建设诚信马鞍山27、立足实现群众根本利益,引深创建文明城市活动28、优化“六个环境”,构建和谐马鞍山.
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。。
② 怎么才能创建社会文明
(一)党政层面:顶层设计、机制创新、强化保障
各级党委、政府要将文明创建作为治理体系和治理能力现代化的重要抓手,顶层设计文明创建的政策体系、舆论导向、方法措施。建立“党委政府齐抓共管,一把手亲自抓负总责,文明委办牵头抓总,有关部门各司其责,全社会共同参与,人大政协监督检查,群团组织密切配合,新闻媒体同步跟进”、“分级负责、属地管理、统筹城乡、结对共建”的组织领导体制、工作推进机制、目标管理机制、激励问责机制、城乡联动机制、信息调研机制、支持保障机制。将文明创建与经济发展、社会治理目标考核相结合,与各级党员干部政绩考核相结合,层层组建文明委(或创建领导小组)、文明办(或创建办),配齐配强专兼职的文明工作者,落实好他们的经济政治待遇,对成绩突出的,要优先提拨重用,使文明创建步入制度化、规范化、常态化轨道。
(二)社会层面:多管齐下、分忧解难、群众自治
社会是文明创建的第三方力量,社会组织发挥着为群众服务、为政府助力的桥梁纽带作用。形成宽领域、多层次、全方位,行行业业创文明、家家户户创文明的社会化创建格局,要发挥政府、企业、学校、医院、社团、企业等社会组织在文明创建中的骨干带头作用;要发挥乡风文明理事会、志愿者协会、义工队等民间组织的公益性、民间性、自律性、自愿性作用,夯实文明创建的社会基础;要发挥村委会、居委会、业主委员会等自治组织的自我教育、自我管理、自我服务作用,推动文明创建群众自治;要发挥好党员干部、青少年学生、社会知名人士、广大文艺工作者、民间艺人等重点人群在文明创建中的示范引领作用;要通过长期和风细雨式的公共文明传播,不失时机地将公民的“被”式文明,转化为群众自我需求的文明,转化为大众文明创建、大众文明素养提升。
(三)个人层面:开口能说、动手能写、遇事能办
通过学习提高,实践养成,组织培养,广大党员干部特别是文明创建工作者,才能以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领、扎实的作风,做好新时期文明创建工作。
1、掌握六种方法。一是顶层设计法。根据形势发展、任务变化,对本地本单位文明创建的目标、任务、步骤、方法、保障等方面进行顶层设计,注重结合融入,创造性转化,创新性发展。二是项目经营法。把复杂任务项目化、具体化,依据项目实施的范围、质量、成本、时间、资源等参数,高端经营,以较小的代价换取最大的收益。三是品牌带动法。善于发现和培育有基础、有特色的亮点品牌,把握时、度、效,有意识有目的放大品牌效应,形成“点亮一盏灯,照亮一大片”的效果。四是系统推进法。摆脱断章取义、头痛医头、脚痛医脚的“被”式创建局面,运用系统论的思维、系统化的方法,既要轰轰烈烈,又要点滴进取。五是统筹共建法。在全局工作中谋划文明创建,把握文明创建的内部规律性,系统地推进各项任务的落实,使其互相支撑、互为条件。六是夯实基础法。多渠道建立文明创建的组织网、信息网、保障网,健全文明创建组织,壮大文明创建队伍,创造文明创建条件,创优文明创建环境。
2、提升六种能力。一是价值导航力。只有具有渊博的文化素养、深厚的理论功底、健康的生活情趣、高尚的道德情操、健康的心理素质,才能引领思潮、凝聚共识,时时、事事、处处为人师表。二是科学谋划力。要像优秀的设计师那样,不断创新思路,更新手段,破解难题,谱写出文明花开的灿烂乐章,推动文明创建华丽转身。三是牵头抓总力。要敢于、乐于、善于、勤于发挥“统筹协调”、“关闸分流”作用,通过总体设计、安排工作、督导检查、调查研究、联席会议等方式,把各方面力量整合起来,步调一致地实现既定目标。四是沟通协调力。通过纵向、横向的沟通协调,大众的、全方位的动员引导,掌握较高的表达能力、沟通技巧、协调能力,调动一切力量、统筹一切资源为文明创建服务。五是文字表达力。文明创建工作需要大量的理论研究、信息宣传、典型推广、经验总结,没有“笔杆子”的功力是难以承担重任的。提高文字表达力,首先是提高观察、比较、分析、归纳问题的能力,其次才是提高写作技巧。六是高效执行力。不仅具有把理论、路线、方针、政策转化为现实的能力,更要有“严、实、快、新”的工作态度和踏石留印、抓铁有痕的工作作风。
人民有信仰,发展才有力量。我们从事着极端重要的工作,只要我们勇于担当现代文明进路的奋进者、开拓者、奉献者,精准发掘每个人崇德向善、共生合作的力量,生产强筋壮骨的精神之钙,就一定能为社会发展助力,为时代进步铸魂,我们也将伴随着文明的成长,共同出彩。
③ 创造文明学校的的作文350个字
争做文明少年 创建美好校园
“播种好行为,收获好习惯!”这是我们班的班训,它是我们班全体同学与老师智慧的结晶,也是我们要遵守的一个承诺。
中国是文明古国,有“礼仪之邦”的美称,以礼待人是中华民族的传统美德,是我们国家,我们民族文明进步的表现。我们作为新时代的小学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体。
在校园里经常看到一些同学在公共场所追逐嬉闹,大声喧哗;还有个别的同学走路撞了人,不打招呼便扬长而去;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们生活的环境是多么不相称!但是,个别同学对于这些不文明礼貌的行为不以为耻,不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?”
要养成良好的文明习惯,做文明学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架;管住我们的脚,不践踏草坪。花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!同学们,让我们一起来遵守我们的承诺:播种好行为,收获好习惯!我相信,经过我们的共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。
④ 如何创建一个文明城市
1、什么是全国文明城市?
全国文明城市(城区)是指,在全面建设小康社会,推进社会主义现代化建设新的发展阶段,坚持科学发展观,经济和社会各项事业全面进步,物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展,精神文明建设取得显著成就,市民整体素质和文明程度较高的城市(城区)。文明城市(城区)称号是反映城市(城区)整体文明水平的综合性荣誉称号。
2、申报全国文明城市的条件有哪些?
具体有以下四方面:1、获得并保持全国创建文明城市工作先进城市(城区)荣誉称号;2、申报前连续两年人均GDP高于全国平均水平;3、申报前12个月内市委(区委)、市政府(区政府)主要领导天严重违纪、违法犯罪;4、 申报前12个月内未发生有全国影响的重大安全事故、重大刑事案件。
3、全国文明城市怎么测评?
对“省会/副省级市”的测评体系由“基本指标”和“特色指标”两部分构成,总分为120分。其中,“基本指标”共100分,用于测评申报城市的入选资格,主要反映创建文明城市的基本情况,分为廉洁高效的政务环境、公平公正的法制环境、规范守信的市场环境、健康向上的人文环境、安居乐业的生活环境。可持续发展的生态环境和扎实有效的创建活动等7个部分。37条指标,119个测评项目。“特色指标”为20分, 用于从入选城市中遴选最后获得荣誉称号的城市,主要反映城市获得重要荣誉的情况和考评组对入选城市整体印象 等情况。测评时较多地安排了向群众随机问卷调查和实地随机抽查考核。
⑤ 文明创造美好生活 作文
前不久,我在一本杂志上看到一篇题目为《小威廉走了》的文章。文章的大意是,去年九月,一个十二岁的德国男孩威廉被他的父母带到中国北京来上学。当他兴高采烈地走进美丽的校园时,却发现校园随处可见废纸和包装袋。于是他放弃上课,专心在校园捡垃圾,并发誓只有等到校园地上没有垃圾了,他才去上课。他一连捡了两个星期,可地上依然有垃圾——因为总有一些同学喜欢往地上丢垃圾。于是小威廉再也无法忍受了,他绝望地对他的父母说:我要回德国去,我决不与这样不讲文明的中国孩子一起上学!就这样年仅十二岁的小威廉带着对中国同龄人极度的失望和不满走了。
可能有人觉得这个德国孩子有点小题大做:地上的垃圾跟你上学有什么关系呢?何必为这点小事就弃学回家呢?
这就是生活习惯的不同。
小威廉自幼生活在一个多数人都讲文明的国度,从小看到到处干干净净,井然有序,便以为世界就是这个样子。他没想到外表美丽的中国校园却到处都有同学扔下的垃圾,而且总也捡不完,这就使他小小的心灵异常难受,最终不得不打道回府。这段到中国留学的经历或许给小威廉一生留下这样的印象:中国很脏,中国人太不讲文明了。这是一件多么令人遗憾的事啊!身为中国人,有谁希望外国人一生都用这样的心理和眼光看待我们呢?
中国正在崛起,2009年我国的经济总量仅次于美国,位居世界第二。正如拿破仑所预言的那样:中国是一头沉睡的巨狮,它一旦醒来,必将震惊世界。新中国60年的励精图治,几代中国人的艰苦奋斗,已经使我们的国家发生了翻天覆地的变化,中华民族正在民族复兴的光辉道路上阔步前进。尤其是我们的物质文明发展速度之快,更是让无数外国人瞠目结舌。连续30年来,我国的GDP一直以近10%的速度在增长。高楼大厦鳞次栉比,各种商品琳琅满目,许多硬件设施已经达到甚至超过了西方发达国家的水平。然而,我们中国人在世界上却得不到与日益增长的国力相对应的尊重和敬意。这是为什么呢?撇开意识形态因素,我认为很大程度上恐怕要从我们的生活习惯上找原因了。我们一些人不文明的生活习惯大大降低了我们的生活质量,也降低了我们受世人尊重的程度。
去年暑假,我们二十多位老师被学校派到澳大利亚学习。学习结束后,我们从南到北参观考察了澳大利亚东部五个著名的城市。我们发现,作为资本主义发达国家的澳大利亚,没有多少宽阔笔直的马路,也没有多少高大雄伟的建筑物,它的许多硬件设施还不如咱们武汉,更别说与北京、上海媲美了,更有意思的是澳大利亚商场里绝大部分商品都是MADE IN CHINA。但它却常常让我们感慨万千,我们既感慨澳大利亚如诗如画的自然风光,更感慨澳大利亚人文明的生活习惯。在一个月时间里,我们没有看到一个在马路上值勤的交警,却没有遇到我们在国内司空见惯的塞车现象,更没有见到什么惨烈的车祸,在每个十字路口,车辆和行人都自觉遵守“红灯停、绿灯行”的交通规则,到处井然有序;在一个月时间里,我们不曾看到一个马路清洁工,但条条街道和马路上总是干干净净,几乎看不到任何白色垃圾,最多能看到一两片飘落的树叶;在一个月的时间里,我们不曾在任何建筑物内和公共交通工具上看到丢弃的垃圾,闻到香烟的味道(哪怕是厕所里):人们都在悠闲自在地工作、生活,一切是那么井井有条,一切都是那么从容优雅。每每看到这一切,我总是忍不住感叹:要是咱们每个中国人也能做到这样,那该多好啊!
难道西方人能做到的,拥有五千年文明历史的中国人就不能做到吗?我想,讲文明只不过是一种生活习惯,是一种日积月累、久而久之养成的行为方式。我们每个人,无论能力大小,无论出身贫富,无论职位高低,只要有讲文明的意识,有一颗善待自己和他人的心,从生活点滴做起,持之以恒,就会成为一个讲文明的人,成为一个受人尊敬的人,成为一个高尚的人。爱护公共卫生,在任何时候任何情况下不随手乱扔废弃物,是讲文明;遵守公共秩序,不在课堂、自习室、图书馆等学习场所接打电话,是讲文明;遵守交通规则,不闯红灯,不乱穿马路,开车时不抢道,不夹塞,是讲文明;关心他人健康,不在公共场所,尤其是电梯、空调房和公共交通工具等密闭环境中吸烟,是讲文明;节约资源,不浪费一粒粮、一滴水、一度电,是讲文明;关爱社会,在灾害发生时,主动向需要帮助的人伸出温暖的手,捐献一元钱、一滴血,是讲文明;语言文雅,不骂人,不讲脏话,不高声喧哗,是讲文明。总之,讲文明是我们每个人都力所能及的事情,是我们每个人都能够拥有的道德资源。养成了讲文明的好习惯,可以让我们显得更优雅、更有气质和修养,可以让我们更好地融入社会,可以让我们拥有更愉快、更舒心的学习和生活环境,可以让我们的校园更美丽,让我们的社会更和谐,让我们的民族在世人面前更有尊严。我们何乐而不为呢?
⑥ 世界上只有一男一女是否可以再创造一个文明
如果这两人没有生育能力不是绝种了?呵呵
⑦ 创建文明城市的语句
1、为**添一片新绿,让生活多一份温馨
2、少一丝烟尘,多一片蓝天
3、保护环境就是关心自己
4、改善环境,保护家园;净化环境,美化家园
5、美好环境来自我们每个人的珍惜与维护
6、创建全国文明城市,建设温馨美好家园!
7、沐浴文明新风,共享文明成果!
8、讲文明话,办文明事,做文明人,建文明城!
9、讲文明话,办文明事,做文明人!
10、创文明城市,建文明社区,做文明市民!
11、做文明市民,创文明单位,建文明城市
12、创建文明城市--渴望你的参与!
13、文明城市--你我共同的家园!
14、文明是城市之魂,美德是立身之本
15、相互多礼让,社会更和谐
16、一滴水能折射阳光,细微处显露您的品格
17、文明的言行能够提升您的个人品质
18、文明是把尺子,时刻衡量着你我他
19、爱心是生活明媚的阳光,文明是人生温馨的春风
20、管住自己的口:不随地吐痰、不口出脏言; 管住自己的手:不乱扔杂物、不乱贴乱划; 管住自己的腿:不乱穿马路、不践踏花草。
21、同心争创文明城市,携手共建美好太原。
22、用公德规范言行,用文明美化心灵。
23、心中有德,言行文明;胸中有法,幸福安宁。
24、市民是城市的形象,城市是市民的精神。
25、城市的文明,离不开您的努力;
26、德育重在坚持,文明贵在行动。
27、争创全国文明城市,营造良好投资环境。
28、文明城市,温馨家园,创业乐园。
29、凝聚全市人民智慧、创建全国文明城市
30、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
31、文明礼貌,助人为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法。
32、爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会。
33、尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结。
⑧ 关于创建文明的作文
[关于创建文明的作文]
2007年1月,松原市第四次党代会郑重地提出了创建国家级园林城、中国优秀旅游城、国家卫生城、国家环保模范城、全国文明城的战略目标,并决心把五城创建工作打造成民生工程、幸福工程、群众满意工程,而且力争在5年内全部实现,关于创建文明的作文。文明城的创建是重中之重、难中之难。几年来,在城市基础设施和景观上,投入了大量的人力、物力和财力,但是乱贴乱画、乱泼乱倒、踩踏花草、折损树木、破坏盗窃市政公共设施等现象还时有发生。特别是近年来,松原大路景观带小铜人、松花江江堤护栏锁链、窨井井盖屡屡被盗,城市道路绿化带围栏、马路景观灯、地坪灯等城市公用设施经常遭到损毁、破坏,反映了个别市民素质低下,缺乏社会公德,严重阻碍了五城创建的步伐。下面是一个垃圾箱的自述:一天下来,我的肚子空空的,而我身上却是粘粘的,脚下还挤挤的。这是怎么回事呢?哦,原来是这样的: 人们把喝剩下的饮料挥洒在我身上,所以身上感觉粘粘的。更可恨的是有几个时髦的姑娘,竟把吃过的口香糖粘在我身上!脚下是一些矿泉水瓶子、易拉罐、糖纸、烟蒂。候车的人们不把这些东西扔进我肚子,所以肚子感到空空的,脚下却感到挤挤 的。更可恨的是:有一群刚刚放学的小男孩,趁等车的功夫,竟在我身上练起了武功:又是敲、又是打、又是踢、又是踹、弄得我伤痕累累,漂亮的外衣早已破烂不堪,身上感到一阵阵的疼痛。看到上面的种种现象,作为中学生的我们,能做些什么呢?我们现在能做到的只有从自我做起,从一点一滴的小事做起,因为我们没有任何权利去管制别人,我们要用我们的实际行动去感动我们身边的所有人!想要创建文明五城就需要我们大家去共同努力,爱护我们周围的一草一木、公共用品和原本干净的地面,初中作文《关于创建文明的作文》。让我们一起行动吧,只要我们大家一心一意创建文明五城并非难事,让我们一起来保护我们赖以生存的家园——地球吧!!!!创建文明城市的过程,是提高城市综合竞争力的过程。综合实力包括城市形象、文化品位、群众生活水平等诸多方面。而这些无一不是以经济健康发展为基础的。当前,要以科学发展观为统领,努力创造良好的招商、安商、亲商、富商的投资环境,把长治建成八方宾客投资的热土,发财的宝地。我们要通过创建活动,进一步提高长治的美誉度,进一步增强长治的对外吸引力,进一步激发市民对长治的自豪感,加快提升长治的综合竞争力,促进长治经济社会更快更好发展。 创建文明城市的过程,是提高市民文明素质的过程。没有文明的市民,就没有文明的城市。文明城市是由人来展现的。提高市民素质是创建文明城市的根本任务,也是最艰巨的任务。必须采取有力措施,持之以恒,常抓不懈,全面提高市民的思想道德素质、科学文化素质和健康素质。我们要从现在做起,从爱护公物、邻里和睦、不吐痰、不乱扔污物等身边小事做起,在维护城市文明形象的同时,来提升自身的综合素质,以自己的一言一行,树立全社会的文明风尚。 创建文明城市的过程,就是为人民群众办实事、办好事的过程。创建文明城市是我们的目标,但我们的真正目标就是要改善群众生活环境、构建和谐家园、创造文明新生活,实实在在地服务群众、方便群众、为群众谋利益。这远比一块金牌、一个称号重要得多。要把创建文明城市作为实践三个代表重要思想的必然要求,作为坚持以人为本、执政为民的重要举措,使创建工作从群众身边的具体事情入手,抓住细微之处,满腔热情地为群众办实事、解难事、做好事,使人民群众在参与中得到实惠,提高素质。只有这样,创建工作才具有实实在在的意义,也才能真正体现创建为民、群众创建的真谛。 真情付出,一定会结出硕果。文明的积淀是城市持续健康发展的不竭动力。我们要抱着以平常心,出不平常力,重结果更重过程的扎实态度,让文明之花永远绽放星城! 李宗琪
〔关于创建文明的作文〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。】
⑨ 创造文明环境的作文
创建文明城市
2010年10月11日星期一天气:多云
一次放暑假,我和爸爸决定去电影院看《阿凡达》,我们坐着车向电影院开去。
车跑到半路时,我们忽然听到一阵清脆的歌声,“小皮球,香蕉梨一看,原来是几个可爱的小女孩把皮筋拴在刚载不久的小树上,正高兴地玩皮筋。两棵小树摇摇摆摆的,像是在向我们求援呢!
我想起姥姥说的话:“孩子呀,你们要积极种树,千万不能毁坏树木,因为树能吸收二氧化碳,给人以新鲜的空气,还能绿化环境,可是现在全世界的树木大量减少,所以我们应该种植树木保护树木。”想起这句话我让爸爸停下车去劝这几个小女孩不要把皮筋拴在小树上。可是怎么说呢?她们还小,根本不懂这些。爸爸忽然灵机一动,想出一个好办法。
爸爸走到小树旁,又是点头又是说话,弄的几个小姑娘很好奇,其中一个好奇地问:“叔叔,你在干什么呢?”另一个迫不及待地问:“那你们说什么呢?”爸爸回答说:“他要求你们把皮筋解下来。”两个小女孩一听,脸“刷”的红了。她们把皮筋从小树身上解下来,轻轻地抚摸着小树,歉意地说:“小树,对不起,我们下次再也不把皮筋拴在你身上了。”一阵风吹来,小树叶沙沙作响,像是在感谢我们,又像是在说:“你们真是好孩子,知错就改。”
后来,我们虽然没有看到电影,但是我们心里还是很开心的。
⑩ 急《创造新时代文明》演讲稿!
从优良传统的神州看《创造新时代文明》
道可道非常道名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
学者梁燕城访谈:太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据,也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现,万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆(DavidBohm),著名的量子力学大师提出说:万有有一个看不见的秩序,叫“ImplicateOrder”,里面都是非常复杂的信息系统,造成我们看见的秩序,叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到,宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到:“夫道,有情有信”。从前后文里还可以看到,庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年,就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像,祈年殿里一个偶像都没有,里面只有一个牌子,叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝,老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容,上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。
在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿,作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的,而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载,这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们,写下他们的全部常识,藏在金字塔里,给洪水后的人们留下必要的知识。
《圣经》创世记前11章,关于人类早期共同史的记述,在中国古经中几乎都可以找到印证:
《周易》也神秘地说:七日来复,天行也;
《圣经》说:上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物;
《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。
《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”;
《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。
《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往;
《圣经》说:人类始祖贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰之剑,阻断了人神通路。
《老子》说:天地之母,万物之根,众妙之源,从无中生有,乃天地之始;
《庄子》说:有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见;
《圣经》说:太初有道,道就是上帝,生命在他里头,这生命是人的光。
一位伟大的学者在美国神学院读书时,发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道,是自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者,这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神,其实老子的道不乏人格特征,有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是,惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人:自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒,来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像,普天下的人都前往归向他,领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝,能将众人从过犯中领回来。最后,老子竟然暗示这位圣人要受辱受难,却作主作王,直到永远,是谁?
查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号,唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。
老子说:道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重,然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保,财宝无数、荣华加身,还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面,寻求就能得着,有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊!
老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗?
《尚书》、《诗经》都记载着:中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来,举凡太平盛世,竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝,囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道,当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式,那么老子的神学知识是那里来的呢?就目前世界不管任何一种教门的国家,他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来,这又是为什么?
清皇康熙说:中国人的“上帝”就是真神,天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂,题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额,又作诗称颂耶稣:“功求十架血成溪,百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中,康熙明确表示:“天门久为初人闭,福路全是圣子通。我愿接受神圣子,儿子明分得永生。”
古人老子、孔子、孟子对“道”的认识,已如此入神境界,实令人难以置信。其代表着中国的古人,代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。
可悲的是现今一辈自己不进去,却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹:
《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道:10月13日晚,两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过,肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是,最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人,捡垃圾的阿婆。期间,阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨,亦被拒绝。
历史以来,司机驾车交通肇事撞伤了人,伤者都是理直气壮责令司机赔偿,司机都是礼亏连连道歉。可是现今被车撞伤者爬起来就逃,问曰何故?答:我怕又是高校大三的大学生药家鑫!
老辈人们看到读书人都会夸耀说:“读书人讲句话都特别有道理,不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲,开口就只知道讲女人、男人那一点东西”。可是现今算是文化的中国,耳朵听到的、眼睛看见的,千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫,杀人的、放火的也是自家园子,通行无阻。现今的文化已经傻到随眼见到的都是胡编乱造,谎话连篇累牍,而真话却无处寻觅的朝代。当然聂耳、洗星海已经死了这是事实,但活着、真正有一定艺术水准、记录写实的近代作品也被挤到角落里,成了葱蒜。
古人早已给后人作过警告,就汉字信息也明白罢着:一人二女则是“爽”字,不难发现一人两边颈上是4个“杀”字的头,按麻衣相法用语:即凶多没吉。你若认真地去看一下,也是斜着的罗马人死刑犯用的4个十字架;就国内而论,刚好是冲军犯人戴在头颈的一个枷(锁)。古人说:“万恶淫为首”,冲军路上小心“爽”死。
60岁的粗人都知道,古人对这个字的造词指向是十分狭隘的,往往都只两个人、夜里床上才好轻声说的话,可怜的今天打开电视就能听到,“爽XX”、“XX爽”还作为光彩照人的时尚广告。什么话还讲不清楚、刚学说话的婴孩却先会“爽XX”!你若反对恐怕就得挨罚款,因为是国家批准当产品商标的。
公安不辞辛苦天天在扫黄,而名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦!” 2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们:开发商的卖房广告:“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分,那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提,还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题,现今6岁的孩童都能回答。不论看的、听的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。历史以来关于男、女哪些事,没有一个朝代能写得如此透彻、细腻,比现今更精粹了。
若借着有把“靠椅”就是为了“机不可失”、调节一下精神,倒是情有可原,否则,哪中国的爱国人士该放声大哭了,它所折射的已不只是一付简单的中国画像。
2009年8月6日《杭州日报》B7版文章:八岁儿子给他们女班长写情书;
2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章:11岁女孩遇害,谜底令人震惊,凶手今年12岁。文章说:11岁的小女孩就因为不接受12岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。
更可悲的是,党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天,“弱肉强食”斗争“进化论” 新、老剧本通行无阻,而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体;世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景;劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线、上不了架。网络界只会删除、屏蔽。
人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界,用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是: 一直传到今天从未分离的“道德”二字,若没有了“道”还有什么“德”呢?