禅让制发明

⑴ 谁发明的监狱

我国最早提出创建监狱的人是皋陶（gáo yáo）。中国神话中公正的法官。清脸鸟嘴，铁面无私。他有一只独角羊（獬豸 xie ，也就是独角兽），能知道谁是有罪的人，皋陶审理案件，遇到疑难，就牵来神羊 ，神羊只触有罪的人。 皋陶, 皋城（今安徽六安）人，皋陶是黄帝之子少昊之后，生于公元前21世纪，古六安国始祖,相传为东夷族首领，偃姓。传说舜时被任为掌管刑法的官。禹继位后按禅让制举荐皋陶为他的继承人，“且授政”(即叫他处理政务)，但皋陶先于禹而亡故，未继位。后来禹又举荐益为继承人。今六安城东有皋陶墓,春秋时期的英、六等国是皋陶的后人。 皋陶，与尧、舜、禹同为“上古四圣”，是舜帝执政时期的士师，相当于国家司法长官。皋陶又是上古时期伟大的政治家、思想家、教育家，被史学界和司法界公认为“司法鼻祖”，他的“法治”、“德治”思想，与今天的“依法治国”和“以德治国”有着历史渊源关系，皋陶文化中的司法活动与法律思想对中国古代法律文化有着重要影响。皋陶还被后人神话为狱神，他辅佐夏禹理政、治水和发展生产，并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人，并授政于他。但皋陶未继位即去世，禹便把英、六一带封给其后裔。唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣，于天宝二年（公元743年）追封其为“德明皇帝”。

⑵ 尧舜禹时期实行的禅让制属于传说还是史实为什么

禅让制是真实的，很多历史书籍有记载。现代很多国家其实也采用禅让制。

⑶ 古代是世袭制，还是禅让制呢

当然是世袭制了。所谓的禅让，绝大多数是被迫的无奈之举。

⑷ 我命由我不由天！说说夏启是如何违抗父命，破坏“禅让制”的呢

夏启，是我国历史上第一个建立奴隶制王朝的皇帝，建立了夏王朝。他原姓姒，后人用朝代夏代替他的原姓，称他为夏启。

夏启虽然是禹的儿子，但在按照当时的禅让制度，他是没有王位的继承权的。禹死后，推选伯益继承王位，他成为夏启皇权路上的第一块儿绊脚石。

夏启夺得领皇权后，在现在河南禹县举行盟会，联合附近的部落酋长，以确立自己的统治，这就是文献记载中的夏启有钧台之享。

但是夏启继位的方式破坏传统习俗的禅让制，他的篡夺行为引起一些部落的不满，以有扈氏为代表，公然表示不服从夏启作新的领袖，他是夏启皇权路上的第二块儿绊脚石，由此引发了历史上著名的“甘之战”。

⑸ 黄帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。尧舜禹时期实行禅让制,其含义是什么

黄帝何以被称作“人文初祖”
黄帝时代为承前启后、继往开来的伟大时代。大汶口文化、红山文化、良渚文化等，均属黄帝时代文化，大体上相当于考古学上的仰韶文化中晚期。这一时代的创造发明，有陶器、生产生活和交通工具、纺织、丝麻制衣、绘画与雕塑、音乐、文字、八卦及天象历法、宫室、铜器等，特别是城市、文字、金属冶铸和礼仪性建筑等文明要素的出现，充分表明黄帝时代是中华文明的源头。约在黄帝 时代晚期，文明渐趋形成，历史展现出光辉灿烂的新篇章。

中华民族从古到今有许多立下丰功伟业的先祖，与“黄帝”同期或比“黄帝”更早的祖先，比比皆是。像构木为巢的有巢氏；钻木取火的燧人氏；神婚造人的伏羲氏和女娲氏，以及被称为“炎黄二帝”父尊的少典氏，母亲附宝氏，还有有蟜氏及西陵氏等。溯根追源被推崇为最早的祖先，该是开天辟地的盘古氏了。然而，中国人很少提到我们是“盘古子孙”、“伏羲子孙”、“有巢子孙”……却响亮地提出我们是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。

随着对黄帝认识的加深，全球华人对“黄帝”的敬重和崇拜达到了空前的境界，称黄帝为“人文初祖”，并于每年的农历三月三在新郑黄帝故里举办隆重的拜祖大典，且越办越好。先祖众多，为什么只尊称黄帝为“人文初祖”呢？

⑹ 牢狱是谁发明的

皋陶个画地为牢。大约在舜的时期。

⑺ 三皇五帝到夏朝确立了禅让制和世袭制。周朝确立了分封制，井天制。秦朝确立了中央集权制，郡县制，

是政治制度。世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。王位在一家一姓中传承，这是王位世袭制的主要特点，是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。
宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。
这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权，属于政治制度范畴。
宗法制是分封制的基础，在家庭范围内为宗法制，在国家范围内为分封制。

⑻ 夏朝前是禅让制但后来是家天下制，历史认为这是一种进步，为什么

夏朝的建立，标志着中国社会有原始社会进入了奴隶社会，是奴隶社会的开端。
政治：是第一个奴隶制的国家，建立的较完整的国家机器，如军队，武装，法律，监狱等等。
禹死后，他的儿子启登上王位，从此，世袭制代替了禅让制，公天下变为了家天下，这是王位继承的重大变化，对封建社会产生了深远的影响。
经济：开始种植五谷，使用石，蚌制的农具，是青铜时代的开端，标志着生产力的大幅度提高。
科技文化：为了适应农业生产的需要，探索出农事季节的规律，现代仍旧流行的有时称为夏历的农历就是那个时代发明的。
综上，夏朝是中国历史上一个重要的转折点，是社会的巨大进步 。

⑼ 黄帝是通过禅让制推选出来的吗

不是，是世袭制。
黄帝（The huangdi；Yellow emperor），公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。
据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2698年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。

⑽ 生产力发展与世袭制代替禅让制有什么关系

生产力的发展使得个人开耕农田得以实现，推动了私有制的产生与发展，也必然导致了世袭。