㈠ 上帝用了6天都创造了什么第七天的时候创造了什么
简短回答,神抄既三位一体的神即圣父上帝 圣子耶稣 圣灵。在他以外再无别神万物包括人都是出于他本与他也归于他,万物都是藉着他造的凡被造的没有一样不是藉着他造的。神用他权能的 命令托住万有,身是无限的是自有永有的,无始无忠的,无限的,而被他造的都是有限的。万物都是藉着神的气而成,他命立就立,说有就有。第一日造光 第二日创造穹苍 第三日创造水陆,植物。第四日创造太阳月亮与众星。第五日创造动物,第六日神按照自己的形象造人,知识人因犯罪失去了神的形像。第七日安息日神歇了他一切的工安息了。没有第八日,神看千年如一日。上帝说世人都犯了罪亏缺了神的荣耀!罪是指愿罪亚当夏娃所犯的罪,本罪是因亚当夏娃遗传,使人会犯罪,神就是光在他毫无黑暗,罪是人类自己所犯同时撒旦魔鬼起初就犯罪,耶稣在十字架上的救赎使那些信他的人都得生命,死被主的得胜吞灭,主藉着死特要败坏掌死权的就是魔鬼,因为罪的工价就是死唯有神的恩赐在基督耶稣里乃是永生!你们认识耶稣就得平安福气也必临到你!
㈡ 上天创造万物都有它的价值的诗句
天生我材必有用
㈢ 上帝几天创造了世界
第一天,上帝在黑暗、浑沌和水的大地上创造了“光”,分别了昼夜。
注解:上专帝不是在无中创造的世界,而是在黑属暗、浑沌和水的大地上创造的光。光在佛学中就是空间的意思,上帝在第一日创造了空间,一个具有黑暗、浑沌、水和大地上的空间。
第二天,上帝将水上下分开,构成了苍穹 。
注解:上帝在创造了空间后,发现空间没有上下、没有层次,所以使用“二叉树法”水将空间分为上下。上帝在这一天创造了层次。
第三天,上帝将水集聚在一起,使陆地露出水面,并创造出植物。
注解:上帝用“聚类法”将水聚类在一起,植物是有生命的,自然上帝在周三才创造了时间。
第四天,上帝创造出日、月和星星。
注解:在没有日月星辰之前,上帝已经创造了“光”,光源在那里?上帝在这一天创造了系统。
第五天,上帝创造出水中和空中的动物。
注解:因为上帝不在尘世,所以先想到的是天空和水里。上帝在这一天创造了生命。
第六天,上帝创造陆地上的动物,并且按照自己的样子创造了人。
注解:上帝按照自己的样子(仿真技术)创造了人,所以从此以后就没有人,也没有上帝能够分别出上帝和人了。
第七天,神安息了。
注解:其实上帝创造了秩序 ,也混沌了信仰。
㈣ 天主创造的概念是什么
所有的世界只有一个主宰安拉、是他创造了一切万物
㈤ 天主几天创造天地
第一章
天地万物的创造
1. 在起初天主创造了天地。
2. 大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。
3. 天主说:「有光! 」就有了光。
4. 天主见光好,就将光与黑暗分开。
5. 天主称光为「昼,」称黑暗为「夜。」过了晚上,过了早晨,这是第一天。
6. 天主说:「在水与水之间要有穹苍,将水分开!」事就这样成了。
7. 天主造了穹苍,分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。
8. 天主称穹苍为「天,」天主看了认为好。过了晚上,过了早晨,这是第二天。
9. 天主说:「天下的水应聚在一处,使旱地出现! 」事就这样成了。
10. 天主称旱地为「陆地,」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。
11. 天主说:「地上要生出青草,结种子的蔬菜,和各种结果子的树木,在地上的果子内都含有种子! 」事就这样成了。
12. 地上就生出了青草,各种结种子的蔬菜,和各种结果子的树木,果子内都含有种子。天主看了认为好。
13. 过了晚上,过了早晨,这是第三天。
14. 天主说:「在天空中要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。
15. 要在天空中放光,照耀大地! 」事就这样成了。
16. 天主于是造了两个大光体:较大的控制白天,较小的控制黑夜,并造了星宿。
17. 天主将星宿摆列在天空,照耀大地,
18. 控制昼夜,分别明与暗。天主看了认为好。
19. 过了晚上,过了早晨,这是第四天。
20. 天主说:「水中要繁生蠕动的生物,地面上、天空中要有鸟飞翔! 」事就这样成了。
21. 天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。
22. 遂祝福它们说:「你们要孳生繁殖,充满海洋;飞鸟也要在地上繁殖! 」
23. 过了晚上,过了早晨,这是第五天。
24. 天主说:「地上要生出各种生物,即各种牲畜、爬虫和野兽! 」事就这样成了。
25. 天主于是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬虫。天主看了认为好。
26. 天主说:「让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。」
27. 天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。
28. 天主祝福他们说:「你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物! 」
29. 天主又说:「看,全地面上结种子的各种蔬菜,在果内含有种子的各种果树,我都给你们作食物;
30. 至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。
31. 天主看了他所造的一切,认为样样都很好。过了晚上,过了早晨,这是第六天。
第二章
安息日
1. 这样,天地和天地间的一切点缀都完成了。
2. 到第七天天主造物的工程已完成,就在第七天休息,停止了所作的一切工程。
3. 天主祝福了第七天,定为圣日,因为这一天,天主停止了他所行的一切创造工作。
㈥ “人是天的创造,天是人的归宿”一语的出处
“人是天的创造,天是人的归宿”出自梁缺(梁之永)《天人互泰》一书。
《天人互泰》
㈦ 上帝创世的七天分别创造了什么
第一天创造了光,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了白天和夜晚。
第二天创造了空气,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”称它为天。
第三天创造了海洋,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众聚集的地方叫海洋。
第四天创造了星辰,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了太阳与月亮以及无数的星斗。
第五天创造了水中的生命和飞鸟,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”于是上帝创造出鱼类和鸟类让它们繁衍生存。
第六天创造了地上的生灵和人,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了地上的生灵,使它们各自归入自己的类别。上帝又说:“我要照着我的形象和样式造人,派他们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。
第七天天地万物已经造齐了,上帝歇息了,并给第六天赐福,圣化第六天为特别的日子,因为上帝是在第七天完成了创造并休息。于是星期日也成为人类休息的日子。
万物初始之前,宇宙是无边无际混沌的黑暗,只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。
上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。
上帝,本身是指至高无上统治者,在基督教等引入中国后,作为同义词,将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰,在基督教中,上帝是永恒的存在,创造和治理世界。
上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说,上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为,上帝是宇宙的本身。
㈧ 起初,神创造天地。请问,何为“天”,何为“地”。
把神学和天文学别混在一起了。神学里面的天的定义就是宇宙,轻而明的物质,地就是奥林匹斯山河其余的山川大陆,混而浊的物质
㈨ 上帝用七天的时间分别创造了哪些世间万物
神七天创世
第一日,来神源在黑暗、浑沌和水的大地创造光、昼夜。=光与暗
第二日,神创造天,将上面的水和下面的水分开。 =苍穹
第三日,神分离陆地和海洋,创造出种子植物。 =大地
第四日,神创造出日、月和星星。 =星空
第五日,神创造出水生动物和飞鸟。
第六日,神创造出牲畜、昆虫、野兽和男女。
第七日,神安息了。
其实他创造了秩序
㈩ “历史始于天创造人,历史止于人回归天”的出处
“历史始于天创造人,历史止于人回归天”出自梁缺(梁之永)《天人互泰》一书。
《天人互泰》