1. 佛经上有没有说明物质世界是谁创造的
佛教唯识学明确说明，一切宇宙、虚空、山河大地都是第八识变幻出来的幻象。
《金刚经》里也有一首偈说明这个观点：
‘
一切有为法，
如梦幻泡影，
如露亦如电，
应作如是观。
2. 物质世界是不是精神世界创造出来的
物质世界是本身就存在的，却受到了精神世界的改造。同时，精神世界在改造了物质世界后得到了更大的启发。他们两个是相辅相成的。
3. 世界是谁创造的
根据高中政治生活的哲学模块（辩证唯物主义）：世界是物质的。
世界的物质性表现在三个方专面：
自然界属是物质的；
人类社会是物质的；
人的意识是物质的。
唯心主义中分为客观唯心主义和主观唯心主义
客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。中国宋明时期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。
4. 这个世界是由谁创造的
是愿来意识遐想了我们这样一自个世界，其实每个人都会随着资历增长对自己和世界做出怀疑，我也一样，我认为是愿意识，就是比我们的意识诞生的要更为早，历经轮回更为多已然适应虚空的意识。
你可能会问意识怎么诞生的，那么这一点我们就不能站在物质世界的角度考虑了，你不妨想想，绿色的粘液也是有基因DNA的，也是意识的载体，他有什么思想？那便是比较初始的意识，这个世界的意识被很良好的协调后，我们人类承载了大部分比较优良的意识。
5. 物质的起源是什么，是谁创造的
物质的起源来自于宇宙大爆炸。
宇宙大爆炸的奇点中，没有任何物质只有能量。
宇宙大爆炸后，随着宇宙的冷却，能量逐渐凝结成为物质。
夸克是非常重要的一种粒子，它有两个个特点，即
1 夸克是不可分的最基本粒子，并非是完全的物质，而是能量。
2 夸克有个奇异的特性，即三个单独的夸克，质量高于三个夸克组合起来的质量。
没错，单独的夸克粒子，只是能量，只有当几个夸克组合在一起，变成质子后，它们才会成为真正的物质。
了解了最基本粒子夸克的特性，就会对能量如何冷却成为物质，有一个大体上的基本结构。即，能量冷却成为夸克，夸克组成质子中子，质子中子组成如今的宇宙万物。
至于为什么能量冷却会形成夸克这种东西，夸克为什么有这么奇妙的特性能够成质子中子，质子中子为什么会组成物质。这些问题，可以说已经超出了现有科学的研究能力。
毕竟，现有科学是以研究本宇宙的现象，剖析本宇宙的现象为手段，总结出本宇宙的规律。除了量子力学，暂时人类还没有其他可以研究本宇宙之外的手段。
PS:量子力学的特点是，不考虑本宇宙的规则，只研究事务本身。所以，量子力学有可能是本宇宙内外皆准的真理-----前提是那帮理论物理学家没有猜错。没错，量子力学的研究，绝大部分是靠猜的。
宇宙大爆炸是时间、空间的起点，没有宇宙大爆炸之前这个概念的存在。
至于时间到底是个什么东西，据说你询问100个理论物理学家，他们能够给你300个定义，每一个理论物理学家至少对时间有三个以上的解释。
6. 是谁创造了整个世界
是物质世界的质料或物质以及相关的宇宙客观规律。只要物质世界的物质符合或匹配了相关的宇宙客观规律所规定的客观条件的时候，世界就形成或被创造了。因此，世界的创造只需要两个条件，一、是物质或质料，二、相关客观规律（宇宙信息）所规定的客观条件。
7. 是谁创造了世界万物
万物，无论是天上的、地下的、有形的、无形的 ，一切都是他创造的,也是为他而造的。(西 1:16)
除非你假定有一位神，否则探讨人生目的这问题是毫无意义的。
生命的重心不是在你。
人生的目的不单是追求个人的满足和喜乐，它远比你的家庭、事业、甚至比你最疯狂的梦想与抱负意义更大深远。若要知道你活在这世上的原因，你必须从神开始，因为你是因他的目的而生，也是为他的目的而活。
数千年来，找寻人生目的一直是个困扰人的问题。因为我们往往错误的以自己为起点来开始。我们问一些自我为中心的问题，比如：我要做什么样的人？我该如何运用我的人生？我的人生目标、我的雄心大志、我的梦想、我的将来是什么？专注在自我中心的想法永远无法显示我们人生的目的。圣经说：“神指引他所造万物的生命，每一个生命都在他的权柄下。”
与一般畅销书籍、电影、讲座所标榜的正好相反，你不可能从自己的内在去寻求生命的意义，或许你已经尝试过了，你不是自己的创造者，怎能知道自己被造的目的？假若我交给你一件你从未见过的新发明，你不会知道它的作用，那物件也不能告诉你。你只有从其创造者或它的使用说明书，才能知道这物件的功用。
有一次，我在山里迷了路。当我停下来询问前往露营区的方向时，人家告诉我说：“你不能从这里到那里，你必须从山的另一面开始！"同样地，你不能以自我为出发点去寻找生命的目的。你必须从神，你的创造者开始。你的存在是神的旨意，你是被神所造，也是为神而被造。除非你明白这点，否则生命便毫无道理。只有在神里面，我们才能明白自己的根源、身份、人生意义、目的、重要性，以及命运。采取其他途径只会徒劳无功。
很多人尝试利用神以遂一己私欲，这种反其道而行的作法是注定失败的。你是为神而被造，神却不是因为你而存在。神使用你去成就他的目的，不是你用神去达到你的目的。圣经说：“沉迷于自己是一条绝路，只有仰望神，我们才可以走出死胡同，进入辽阔、自由的天地。”我讲过很多教导如何发现人生目的的书，这些都有可归类为"自我提升"的书籍，因为它们都是以自我为中心的观点来探讨。这类参考书，甚至有些基督教书籍，通常会提供一些可预期的步骤来发现你的人生的目的，比如：追求你的梦想、量清你的价值观、设定目标、找出你的优点、向高处瞄准、放胆去做、要自律、有信心、让别人与你一起来、永不放弃。
当然，这些建议通常可以令人成功。一般来说，只要你全心投入，往往就能成功地达成目标。但"成功"与"实现人生的目的"是两回事！从世界的标准来看，可能你达到了个人的目标，并且非常成功，却仍然错过了神创造你的目的。自我提升的办法是不够的。圣经说：“单靠自己是徒然的自我奉献和牺牲才是觅得真正自己的良方，亦是我(耶稣)的方法。”
这不是一本教你自我提升的书，它没有教你如何找到合适的职业、成全你的梦想，或计划你的人生；更没有教你将更多的活动挤进你的行事历内。事实上，它教你专注于更重要的事，从而减少你每天要做的事。这本书几乎是教你怎样成就神创造你的目的。
我们怎能明白神创造我们的目的呢？你只有两个选择。首先，你可以推测，大部分的人都是这么做。他们推想、估计或空论。当人们说：“我一向以为生命是．．．．．．”，意思是说：“这是我所能猜想到的最好的了。”
第1天 我的人生目的省思
思想要点：生命的重心不是在你。
背记经文：．．．．．．一概都是藉着他造的，又是为他造的。(歌罗西书一章16节下)
思考问题：怎样才能不被传媒所蒙蔽，能提醒自己：我是为神而活，不是为自己而活？
8. 物质世界来源于哪里我们的宇宙也许是另一个宇宙的一个最基本的粒子。
我比较赞同你的看法。或许有一天，人类会发现创造的这一切所谓文明都是荒诞可笑的。人是无法真正认识这个世界的。就像盲人摸象，知道永远只是一个方面而已。人的思维是有很多局限性的。首先人的生理构造就成了限定性因素，还有其他各种各样的缺点。认识到自己的渺小和短暂，既然生命难得，就让我们谦卑而努力地活着吧。愿你幸福。
9. 是什么创造了物质世界不要告诉我是神或者造化。
你的这个问题本身就已经默认了一个前提，即“物质世界是被创造出来的”，但是物质世界到底是不是被创造出来的，并无定论。
按照一般唯物论的关观点，物质世界应该是固有的，而不是被创造出来的。如果它是被创造出来的，那么创造它的是什么？肯定不是物质，就只能是一种虚拟的意识（抑或“神”）？但这种东西是不能够被证实的（不以物质为载体的意识，我们无法想象，也超出我们的认识能力），因此会永远存在一个无法解答的问题就是——最早的存在是什么？所有的最早，总有之前！因此这个问题很显然是不可能有答案的。这就是早期哲学中人们争论了几千年的所谓“本体论(ontology)”问题，现代哲学家已经不在纠结与本体论的无谓争论，我认为对于本体论的研究是一种超出人类认识能力的一件事情，因此，是没有答案的。
按照唯心论的观点，物质世界无非是被我们感知到的东西，而“感知”实际上是一种意识。因此有“存在就是被感知”的名言。如果不是被感知到，人们如何证明物质的存在呢？所有的证明都需要以感知和经验为条件，包括接受教育、接收信息、数学计算、物理实验、逻辑推导等都是通过主观意识而进行的一种感知物质世界的行为，脱离了意识，我们无法判断和证实物质世界的存在。在这个意义上来说，物质世界不是被创造出来的，而是被我们的意识感知到的，而物质在未被意识所感知之前，我们无法断定它们是否存在。人们只能用意识研究世界，包括我们现在所进行的对话一样是一种意识过程，我们能证明真实存在的只有“我们正在思考”这件事本身，即“我思故我在”。
按照神学的观点，世界之所以会按照既定的规律有序地运行，都是神的力量。物质世界的规律和秩序如此完美，无疑是一种无所不在的超自然的强大意识所创造，人类的思维、意识和行为能力也都是这个世界的一个组成部分，是神的造物而已。
10. 世界起源于物质还是精神你相信世界是神创立的吗人是从哪里来的
我们的世界当然是物质的，因为它包含物质，但它更是我们作为理性动物自己界定的
世界，
世界和存在一致，
而存在又和精神相关，所以世界总是精神性的世界。这精神不是我
们一贯认为的智能、
能为其他事情服务的工具或者形成所谓的文化，
或者以上三者的综合体，
它和存在相关，
它包括我们能看到的摸到的具体实物，
也包括我们都有的情感的灵魂梦境。
不相信。世界是人类对它自私的定义，没有真实的世界，你能感受到的只是自己真实的存在而已。
神只是被人类所幻想的一种信仰的对象，也就是说神在被人类创造出之前，世界就存在了！
是世界的主体，地球上若没有人将死寂沉沉丧失了动力，山还是原来的山水还是原来的水，山青水秀人间仙镜因没有人居住显得格外的安宁寂静。但终被打破沉寂人类踏上了美丽富饶的地球，承担改造并不是治理地球的使命。
是先有我们的家园还是先有家园的主人或二者同时出现？从古到今不知有多少人追问看似简单但却无人能回答的天案（天上的答案）。天案必从天上寻就很自然的找到宗教。纵观世界宗教史能排上名的就属基督教、伊斯兰教、佛教、道教、儒教。能说到人是从哪里来，要到哪里去？……一直追问几千年的世界性未解之迷只有基督教、佛教、儒教莫属。
基督教认为人类是由上帝创造的，请看《圣经》创世记上帝造人“亚当夏娃”说。人是出之于土而归之于土。人人都有一死死后都有审判是人类的结局，任何人都逃脱不了上帝公义的审判。短短几句话就道出了萦绕在人类心头永远无法破解的迷，却在《圣经》中找到了答案。在上帝的眼中人类的灵魂最宝贵，因灵魂是出于上帝是上帝给予我们每一个人的。也是人类区别与动植物的唯一标准。所以上帝不惜任何代价将上帝的独生子耶稣基督降世为人死后三天又复活拯救全人类的灵魂。
佛教讲究佛法无边超度灵魂。相信因果报应、投胎转世，今生行善积德来生就有好报，再次投胎做人就会享受富贵荣华光辉的过此一生然后再周而复始。或者干脆看破红尘出家修行以求功德圆满早升极乐世界，脱离六道轮回大彻大悟成仙成佛。佛教教义至始至终都没彻底说明白人从何来要到何处去。人的问题都没解决又怎能高谈阔论修道成佛呢，简直是自欺欺人。
其它宗教就不必提了，道教跟佛教有某些关联本人没有切身体会，大至是说炼丹可以长生不老到现在也没有人能实现，道教始祖老子到是虔心寻道却无果而终，值得后人仰慕学习契而不舍的精神。伊斯兰教是由穆罕默德创立，其经典《可兰经》据说是由“天使默示”他写成。伊斯兰教教义几乎没有说到人类的由来、将何去何从，其精髓是无条件服从安拉服从先知的安排。伊斯兰教的另一个显著的特点是一夫多妻制、崇尚暴力活动。这与讲爱的基督教格格不入。野蛮暴力只能让人厌烦只有爱才能征服人心。
做此比较就能看出只有基督教才能回答人从哪里来，要到哪里去的旷世难题。有些人会说我别这么偏执。他们崇拜科学理智至上达尔文的《物种起源》人类进化史，说人死如灯灭一死白了。人人都会这么说但又有谁不相信不害怕鬼神呢？既然相信又何必隐瞒真相呢。请不要自欺欺人了，虽然不能论证鬼神的存在性但是就跟空气一样看不到摸不着却能感受到。你就不能说空气并不存在。真实接纳感性的认识也是一种理性的判断