我在秦朝搞发明

㈠ 在这个世纪能发明不老药吗

不可能！

衰老是不可避免的。

首先，人体所有细胞（动物体）都是有一定寿命的，有一定的分裂次数的限制。PS ：无限分裂的细胞我们称为 癌细胞。

其次，这种分裂的次数受细胞DNA端粒的限制。你可以查阅相关的书籍。

细胞的衰老，与对其的控制是相辅相成的。

从另外的方面讲，从根本上改变人的有机体的结构。不知道是否属于咱们讨论的范畴。但是这种手段，但单靠药物是没有办法进行的。

㈡ 《大秦赋》中出现不锈钢勺在秦朝时期真的存在吗

《大秦赋》的热播，口碑有点两级分化。一些人觉得考据严谨，非常棒，一些人却觉得里面穿越的有点多。

比如秦国王宫里竟然出现了疑似不锈钢勺。

不多废话，上剧照。

曾国只是一个城邦式的小国，尚且能做出这么优美的餐具，强大的秦国有形制优雅的勺子，再正常不过了。

除了勺子以外刀叉作为餐具在中国也出现的很早，齐家文化遗址就出现过成套的骨制刀叉，齐家文化年代距今四千年上下。

电视剧《寻秦记》里项少龙自己做刀叉让其他人感到好奇，但是导演和编剧不知道的是。

考古工作者发现战国时期刀叉依然普遍，在洛阳的一个战国墓里就出土了50多件多铜刀铜叉，说明战国依然在用刀叉。甘肃酒泉害出土过东汉铜餐叉，广东出土过东晋铁餐叉，甘肃漳县出土过元代的餐叉餐刀，同时在山东嘉祥也出土过刀叉，还有专门放置刀叉的竹鞘。刀叉的使用一直持续到宋元时期。《寻秦记》导演不懂这些古代常识，结果闹了笑话。

前几年，南欧某国还播过一个辱华广告，讽刺中国餐具，但是欧洲人的餐具出现的真比中国早吗？非也。

欧洲餐具以刀叉为主，它们出出的时间很晚有多晚呢？

布罗代尔在《15-18世纪的物质文明、经济和资本主义》第一卷里，对当时欧洲的餐桌文化做了精彩的描述：

“在12世纪，法国王后埃莉诺从南方的阿基坦来到宫廷，被国王和贵族们粗鲁的吃饭习惯所震惊: 他们用油乎乎的手直接抓肉吃，然后顺便在旁边人的袖子上把嘴擦干净。”

所以当时贵族服装的袖子与肩部的结合处是用扣子连接，以便于清洗油污的袖子。

用手直接抓，然后用别人的衣服当餐巾。放到今天估计肯定会被当成没有教养的野蛮人。

那位法国王后怎么整顿落后习俗的呢？说来更令人忍俊不禁，该王后规定：国王和贵族们只能用自己的袖子擦油嘴，那油手咋办呢？可以在身边的猫和狗身上擦去油腻。

估计看到这一顿人得吐。

直到16世纪时以后，意大利人才开始用刀叉，再传入法国、德国和英国。在此之前，西方地区长期都是用手来抓食物吃。而且刀叉刚开始传入欧洲是被抵制的。

不少人依然是手抓比如法国的太阳王路易十四，圣西门称赞国王善于用手指把鸡块啃得干干净净。真正刀叉普及欧洲都不超过四百年。

说偏了说偏了，不扯欧洲人了。

中国的餐饮文化真的是渊源流长，在文明之初，便发明了各式各样精美的餐具。这可不是瞎摆谱穷折腾，用餐具的直接好处是卫生，可以避免手上的细菌病毒沾染食物。

话说回来，《大秦赋》真的制作的很不错，尤其这一部，耽搁了许久才上映，虽然加了很多宫廷权谋戏，但是对大多数喜爱先秦历史的剧友来说，真对得起咱们那份期待。

㈢ 聊聊古代人做过什么搞笑的发明

我觉得是倒骑驴，小时候有见过感觉很搞笑，现在基本上是没有了。倒内骑驴是一种人力容交通运输工具，是三轮车中的一种，多用于短途货物运输、载客，是活跃我国北方地区大小城乡最便捷、最简单的交通运输工具。其特点同时其灵活性强，对于机动车不好出入的街道或者人流汹涌的商业街区极为方便，较正三轮来说，容易操控 ，转弯时更为便捷， 转弯半径小掉头转弯皆方便。同时驾乘者还可以顾及车上的货物有无丢失现象。
‍‍

㈣ 谁有天下皆呆的我在秦朝搞发展

嬴政：这是什么？柳泽：哦，这个是世界地图，咱们在这里柳泽漫不经心的在地图上画了一个小圆圈，他猛的回过神来，看着若有所思的嬴政，吓了一大跳，我是不是做错什么事儿了？柳泽：殿下，世界上真的没有神仙，咱们要...

㈤ 谁发明了太监

百度词条里边有啊，说的很全。http://ke..com/view/20035.htm

解释1：太监（tài jiàn）也称宦官，通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。

宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。 到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词了。

据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人；自东汉开始，才全部用阉人（“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，出自《后汉书 宦者列传序》 ）。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。 据考证，中国封建社会第一个太监名叫吴腾宇，今江西上饶人。

监，在中国古代典籍中的名称很多，诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等。

在中国历史上，在封建社会消亡之前，没有宦官的时代不多。太监，作为帝王与后妃的奴仆，支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌，成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。

常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为“净身”，使他们成为“六根不全”的人。太监面不生明须，喉头无突，声变变细，说话女声女气，举止动作似女非男，成了“中性”人。

其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。只是，中国的太监制度是最根深蒂固的。

在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。

解释2：太监：当今网络用语，代指网络书籍很长时间不更新。胡适著的《中国哲学史大纲》，仅成上半部，全书久未完成。黄侃便在中央大学课堂上说：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。”学生们不解，问其原因？黄侃道：“监者，太监也。太监者，下面没有了也。”学生们大笑不已。这才是对于太监书、太监作者的真正由来。

㈥ 是谁发明了汉字

汉字，”传说”是黄帝时代的史官仓颉所创造的。他观察万物，依据物体的形状造字。不过虽说古书上有记载，但这毕竟只是”传说”而已。

■ 其实汉字是起源於先民”结绳记事”(注1)(注2)，是我们祖先共同努力的创作，仓颉可能只是”整理文字”的人。

■ 文字是因为使用上的需要而逐渐由少变多的,
是约定俗成的。

■ 大家都知道秦始皇统一文字,所以在秦以前,文字的写法也因为国家的不同而有不同。汉朝时候隶定,把图画式的小篆,改成一笔一画的隶书,更方便传抄使用,文字的形状大约就定型了,当然还是有所改变与增加。

■ 而繁体中文，就是『仓颉』所发明的喔！
古文全都是繁体字喔！(注2)

※※

(注1)结绳记事：上古没有文字时，在绳上打结做为记住事情的方法，为汉字最早的起源之一！

(注2)古时候，由於还没有文字的发明，凡事都要利用打结的绳子来记载事情。一天，仓颉请一位名叫「二木头」的属下用一匹马去换二辆车回来，而二木头将绳子的一头打了一个结，再将绳子的另一头打了二个结后、便牵著马往市场出发，二木头找到了卖车的老板后，将带去的二匹马换了一辆车后，就高高兴兴的回去向主人交差。然而，回去之后，仓颉一看、怎麼他交代换二辆车、却只换了一辆车回来…，心理正纳闷究竟是怎麼回事，打算好好问问二木头呢！聪明的小朋友，你们知道为什麼吗？哇！原来二木头虽然将绳子打了结，但是却将要买的东西记反了，将原本「一马换二车」记成了「一车换二马」了，白白让市场老板赚了一匹马呢，搞得大家错误百出、人仰马翻，也让仓颉大人伤透了脑筋呢！由於吃过这种苦头，仓颉心想，究竟如何才能解决眼前的难题呢？

仓颉每天在沙地上涂涂写写，很是懊恼…，有一天，仓颉看到了挂在窗台上的一串鱼，突然心生灵感，咦！聪明的仓颉灵机一动，脑中渐渐浮现出类似『鱼』的象形文字，一连串的文字又一一浮现脑海中，才恍然大悟，原来太阳就是『日』字、田地就代表了『田』字，还有『口、目、耳』也是由图形转变而来的文字，他发现每个东西都有图形代表它的意义，由景物转变成的文字叫「象形」字，真是太妙了！

仓颉自言自语道：一棵树就是『木』、树木多了就是『林』；一个『石』代表石头、三个石头就代表很多石头，也就是『磊』字；人在树下歇著，就是『休』字；古时候的人，觉得女人留在家里最安心、就发明了『安』字，把两个字合起来，形成另一个意义的字，就叫做「会意」字，真是太有意思了！而「指事」原理造出的字，更能令你马上看出意思，像是上和下，两个人拿刀互斗就是『斗』字；因为后来文字不够用了，便在象形文字的基础上加上形或声的符号，成为「形声」字，像是鲤，把里字和鱼字合起来就是『鲤』；另外还有「转注」字，是把形声意义相近的字，互相转用，像是依和倚；而另一种「假借」字，是取同音的字，借作别的意思，像是考和老！仓颉拿起树枝在地上涂涂画画，也越来越有心得，终於发现了用文字记事的诀窍及要领，就是形成中国文字的六种原理，叫做六书——「象形、指事、会意、形声、转注、假借」，在一旁的大龙及小太极直呼中国字真伟大，开心地手舞足蹈起来！

仓颉会造字的消息传到宫中，有一天，黄帝召见仓颉进宫，仓颉便向皇上一一说明了文字的由来和代表的意义：「太阳刚刚升起，就是『旦』字；他又画了一个「手」字、加了一个「目」字，把手放在眼睛上，手加目，就可以变成『看』字」。黄帝听了哈哈大笑，便请仓颉以后专心的造字。之后的每一天，仓颉便更用心、也更积极的创造出更多的文字，以造福大众，这也就是我们中国文字的起源！

㈦ 郡县专制是不是秦始皇发明的

不是，在春秋实践中就已经出现，之所以不出名，是贵族封建制压倒郡县制。土地是有贵族掌握，只有少部分是有国王掌握，国王直接管辖的是公室土地，这个很早就出现了，只不过在秦朝得到强化。

㈧ 为什么中国古代一些发明在当时被称为“奇技淫巧”

因为这些天才般的发明在崇尚做官发达的古人看来都是旁门左道，算不得正道和光耀门楣的好事情。

第一种是目前仍在使用的“无忧无虑的椅子”，现在被称为摇椅。其实，这种椅子与普通椅子最本质的区别在于，虽然它只是用来坐着休息的，但“自由椅”的四条腿都固定在弯曲的木条上，这样人们躺在这样的自由椅上，可以得到最充分的放松。我们可以想象，在中国古代，环境很好，初夏，躺在椅子上是怎么享受的啊！因为免费椅的奇妙功能，这让这种“奇技淫秽”依然发挥作用！

㈨ 谁能告诉我火药是谁发明的……

炼丹家虽然掌握了一定的化学方法，但是他们的方向是求长生不老之药，因此火药的发明具有一定的偶然性。

炼丹家对于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石药，在使用之前，常用烧灼的办法“伏”一下，“伏”是降伏的意思。使毒性失去或减低，这种手续称为“伏火”。唐初的名医兼炼丹家孙思邈在“丹经内伏硫磺法”中记有：硫磺、硝石各二两，研成粉末，放在销银锅或砂罐子里。掘一地坑，放锅子在坑里和地平，四面都用土填实。把没有被虫蛀过的三个皂角逐一点着，然后夹入锅里，把硫磺和硝石起烧焰火。等到烧不起焰火了，再拿木炭来炒，炒到木碳消去三分之一，就退火，趁还没冷却，取入混合物，这就伏火了。

唐朝中期有个名叫清虚子的，在“伏火矾法”中提出了一个伏火的方子：“硫二两，硝二两，马兜铃三钱半。右为末，拌匀。掘坑，入药于罐内与地平。将熟火一块，弹子大，下放里内，烟渐起。”他用马兜铃代替了孙思邈方子中的皂角，这两种物质代替碳起燃烧作用的。

伏火的方子都含有碳素，而且伏硫磺要加硝石，伏硝石要加硫磺。这说明炼丹家有意要使药物引起燃烧，以去掉它们的猛毒。

虽然炼丹家知道硫、硝、碳混合点火会发生激烈的反应，并采取措施控制反应速度，但是因药物伏火而引起丹房失火的事故时有发生。《太平广记》中有一个故事，说的是隋朝初年，有一个叫杜春子的人去拜访一位炼丹老人。当晚住在那里。半夜杜春子梦中惊醒，看见炼丹炉内有“紫烟穿屋上”，顿时屋子燃烧起来。这可能是炼丹家配置易燃药物时疏忽而引起火灾。还有一本名叫《真元妙道要略》的炼丹书也谈到用硫磺、硝石、雄黄和蜜一起炼丹失火的事，火把人的脸和手烧坏了，还直冲屋顶，把房子也烧了。书中告戒炼丹者要防止这类事故发生。这说明唐代的炼丹者已经掌握了一个很重要的经验，就是硫、硝、碳三种物质可以构成一种极易燃烧的药，这种药被称为“着火的药”，即火药。由于火药的发明来自制丹配药的过程中，在火药发明之后，曾被当做药类。《本草纲目》中就提到火药能治疮癣、杀虫，辟湿气、