反映具有创造性

Ⅰ 认识的能动性反映具有创造性，论述主体怎样才能创造性认识客体

看政治书 实践是主体-客体结构中的一种基本的功能关系,它表现为主体借助工具与客体发生实际内的物质的相互容作用,是把主体和客体真正联系起来的中介。认识之所以是主体对客体的能动反映，正是由于实践不仅能把客观事物提供给主体作为其认识的内容，而且能为主体提供加工、改造客体内容的认识模式，从而把认识的反应性和创造性统一起来。恩格斯说：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身

Ⅱ 认识主体最本质的特征是创造性

马克思哲学认为认识抄的本质袭是主体对客体的能动的、创造性的反映。
（1）认识的本质,是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映.
（2）对认识的本质的规定的理
首先,实践是认识的基础和来源,认识既不是“生而知之”、主观自生,也不是直接来源于客体,而是通过主体能动地改造客体的实践活动中获得.正如恩格斯所说：“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身”.
其次,坚持了唯物主义反映论原则,认识是对客体的反映或摹写,即认识是以客体为原型的,认识一定含有反映或摹写客体的内容.
第三,认识对客体的反映是具有能动性和创造性的特征,包括一定的选择性、重构性,而不是简单的、直接的摹写.

Ⅲ 反映法则是什么

辩证唯物主义认识论是能动的反映论
辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映，对于马克思主义认识论的能动反映这个概念我们还必须从摹写和创造两个方面来把握。首先反映具有摹写性，这个摹写性表现为在实践和改造的基础上，以客观事物为原形，在头脑中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律，既然是以客观事物为原型，因此反映的摹写性也就决定了反映的客观性。其次反映具有创造性，表现为在实践基础上对认识对象的信息进行分析、选择、运用、重组、整合、建构乃至虚拟。
在认识过程中，主体通过对客体的能动反映会出现如下结果：第一，人不仅能够反映事物的现象，而且还能够进一步揭示事物的内部本质和规律。第二，人不仅能够反映事物的现在，而且还能够进一步反映事物的过去和未来。第三，人不仅能够反映现实的事物，而且还能够塑造出现实事物中并不存在的事物。
马克思说，观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。列宁说，人的意识不仅能够反映世界，而且能够创造世界。
应当注意的是，认识能动作用具有两重性，即产生正确的认识和错误的认识。正因为这样，就需要我们去粗取精，去伪存真。马克思主义是以实践观点和辩证观点为特征的反映论，不仅驳倒了唯物主义先验论和不可知主义怀疑论，而且在进一层的基础上，克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，体现出了科学性、能动性。由此，也实现了人类认识史上的伟大变革。 补充： 所谓反映论，是指把人的认识看成是人的头脑对外部客观世界的反映的认识理论。一般唯物主义者认为认识的内容来源于客观物质世界，马克思主义的辩证唯物论还认为认识形式也 是建立在长期的历史实践基础上的。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论，也就是说，反映论是唯物主义认识论的共同原则。反映论可以分为两种，即消极反映论和能动反映论。 消极反映论只强调反映的模写性，能动的反映论除强调反映的模写性之外，还强调反映的创造性。 补充： 人的认识和别的事物一样是由两部分构成的，一部分是认识形式，也叫认识框架、认识图式、认识结构。另一部分是认识内容，就是认识形式、框架中所包含的东西。人的认识的实 际过程是人头脑中的认识形式把外部材料进行加工包含于自己之中，形成认识。就是说认识是认识形式和认识内容的结合。在研究认识的过程中，唯物主义者比较关注认识的内容，由 此容易走向反映论，而唯心主义则比较关注认识的形式，由此容易走向先验论。 提问者 的感言： 谢谢！这么详尽的解释真的帮了我很大的忙啊

Ⅳ 反映论的特征是什么

辩证唯物主义认识论是能动的反映论
辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映,对于马克思主义认识论的能动反映这个概念我们还必须从摹写和创造两个方面来把握.首先反映具有摹写性,这个摹写性表现为在实践和改造的基础上,以客观事物为原形,在头脑中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律,既然是以客观事物为原型,因此反映的摹写性也就决定了反映的客观性.其次反映具有创造性,表现为在实践基础上对认识对象的信息进行分析、选择、运用、重组、整合、建构乃至虚拟.
在认识过程中,主体通过对客体的能动反映会出现如下结果：第一,人不仅能够反映事物的现象,而且还能够进一步揭示事物的内部本质和规律.第二,人不仅能够反映事物的现在,而且还能够进一步反映事物的过去和未来.第三,人不仅能够反映现实的事物,而且还能够塑造出现实事物中并不存在的事物.
马克思说,观念的东西不外是移入人的头脑,并在人的头脑中改造过的物质的东西而已.列宁说,人的意识不仅能够反映世界,而且能够创造世界.
应当注意的是,认识能动作用具有两重性,即产生正确的认识和错误的认识.正因为这样,就需要我们去粗取精,去伪存真.马克思主义是以实践观点和辩证观点为特征的反映论,不仅驳倒了唯物主义先验论和不可知主义怀疑论,而且在进一层的基础上,克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷,体现出了科学性、能动性.由此,也实现了人类认识史上的伟大变革.补充：所谓反映论,是指把人的认识看成是人的头脑对外部客观世界的反映的认识理论.一般唯物主义者认为认识的内容来源于客观物质世界,马克思主义的辩证唯物论还认为认识形式也 是建立在长期的历史实践基础上的.所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论,也就是说,反映论是唯物主义认识论的共同原则.反映论可以分为两种,即消极反映论和能动反映论.消极反映论只强调反映的模写性,能动的反映论除强调反映的模写性之外,还强调反映的创造性.补充：人的认识和别的事物一样是由两部分构成的,一部分是认识形式,也叫认识框架、认识图式、认识结构.另一部分是认识内容,就是认识形式、框架中所包含的东西.人的认识的实 际过程是人头脑中的认识形式把外部材料进行加工包含于自己之中,形成认识.就是说认识是认识形式和认识内容的结合.在研究认识的过程中,唯物主义者比较关注认识的内容,由 此容易走向反映论,而唯心主义则比较关注认识的形式,由此容易走向先验论.的感言：这么详尽的解释真的帮了我很大的忙啊

Ⅳ 意识具有目的性，主动创造性，分别是什么意思，区别是什么

（1）意识活动具有目的性和计划性，就是说我们认识世界都有一定的目的,并通过计划去实现我们的认识.比如我想知道怎样才能使我的博客更加受欢迎,（这是目的）我就会去了解受欢迎的博客有哪些成功的要素。（这就是计划）

（2）意识活动具有主动创造性和自觉选择性，为了弄好我的博客,我有空就会在头脑里面设计我的博客,让我的博客看起来更好看,更方便读者阅读（这就是主动创造性）,虽然网上能美化博客的元素有很多,但我在设计时不可能把它们全部用在我的博客上,这样会很杂乱,我只能选择最需要的元素放在博客上。（这就是自觉选择性）

学习其实就是认识世界的活动了,学习是有目的的,而且我们的学习一般都是有步骤的。

学习的过程中,我们会主动创造出很多东西（比如举一反三）,而且还会选择自己感兴趣的知识学习。

(5)反映具有创造性扩展阅读

意识的能动作用

辩证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：

第一，意识反映世界具有自觉性，具有目的性和计划性。人是根据一定的目的、要求去确定反映什么、不反映什么、怎样反映，表现出主体的选择性。

第二，意识不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律。意识反映对象不只是一般地模仿，而是能动地创造。意识既有对当前的反映，又有对过去的追溯和对未来的预测，可以超越特定时空的限制。

第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。改变世界或创造世界不仅意味着强化客观世界的变化过程，而且意味着创造出世界上所没有的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。

第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

Ⅵ 只有反映事物本质的意识才具有能动性创造性。这句话对吗

只要是意识，都具有能动性创造性。而创造性有强弱大小之别。

Ⅶ 反映论的原则是什么

辩证唯物主义认识论是能动的反映论

辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映，对于马克思主义认识论的能动反映这个概念我们还必须从摹写和创造两个方面来把握。首先反映具有摹写性，这个摹写性表现为在实践和改造的基础上，以客观事物为原形，在头脑中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律，既然是以客观事物为原型，因此反映的摹写性也就决定了反映的客观性。其次反映具有创造性，表现为在实践基础上对认识对象的信息进行分析、选择、运用、重组、整合、建构乃至虚拟。
在认识过程中，主体通过对客体的能动反映会出现如下结果：第一，人不仅能够反映事物的现象，而且还能够进一步揭示事物的内部本质和规律。第二，人不仅能够反映事物的现在，而且还能够进一步反映事物的过去和未来。第三，人不仅能够反映现实的事物，而且还能够塑造出现实事物中并不存在的事物。

马克思说，观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。列宁说，人的意识不仅能够反映世界，而且能够创造世界。

应当注意的是，认识能动作用具有两重性，即产生正确的认识和错误的认识。正因为这样，就需要我们去粗取精，去伪存真。马克思主义是以实践观点和辩证观点为特征的反映论，不仅驳倒了唯物主义先验论和不可知主义怀疑论，而且在进一层的基础上，克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，体现出了科学性、能动性。由此，也实现了人类认识史上的伟大变革。

Ⅷ 为什么主体对于客体的反映具有能动性和创造性

①认识是主体对客体的反映.这是一切唯物主义都承认的反映论共同原则.
②,认识是主体对专客体的能属动反映.这是辩证唯物主义认识论的根本观点.认识的创造性表现在：创造概念、理论体系；创造蓝图；指导实践.
③认识是反映和创造的辩证统一.创造不是臆造,而以反映为前提和基础；创造也是反映,但是对事物的本质、规律和发展趋势的反映.实践是反映和创造辩证统一的基础.

Ⅸ 为什么主体对于客体的反映具有能动性和创造性

看政治书 实践是主体-客体结构中的一种基本的功能关系,它表现为主体借助工具与客体专发生实属际的物质的相互作用,是把主体和客体真正联系起来的中介。认识之所以是主体对客体的能动反映，正是由于实践不仅能把客观事物提供给主体作为其认识的内容，而且能为主体提供加工、改造客体内容的认识模式，从而把认识的反应性和创造性统一起来。恩格斯说：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身

Ⅹ 意识对客观存在的反映具有主动创造性

A正确，漫画中的两个人分别认为是3根和4根的原因是看问题的角度不同导致的，体现了意识是对物质的反映；
B与题意无关，题干未强调意识具有自觉选择性；
C与题意无关，题干未强调意识具有主动创造性；
D与题意无关，题干未强调意识具有计划性和目的性．
故本题选A．