上帝为什么创造林彪

① 对比林彪与陈赓谋略：谁才是第一猛将

对林元帅和陈大将在勇略方面做一个分析 最后，我对林元帅和陈大将在勇略方面做一个分析。 首先，在这里特别的说一下，我要说的勇略不是单指一般的勇敢，更非匹夫之勇，而是大智之大勇也！对于一名高级军事指挥员来说，勇略与谋略一样是评价其好坏的一个十分重要的砝码，这一智一勇是两个很重要的环节，可谓智以勇为胆而行之，勇以智为谋而行之，两者既各自分立，又紧密地互为依托、互为影响。 说起林彪的勇略，用难以及格来形容也为之不过。林彪生性多疑，患得患失，喜独自算计，却固执已见，虽善于总结作战经验，到时却难以接受别人的正确主张，做事过份谨慎求稳，往往会丧失难得的战机，甚至是埋下失败的隐患，他之所以这样，与其勇略欠佳有着密不可分的关系。 其实，体现林彪勇略欠佳的例子很多，如在井冈山打黄坡伏击战时，没有果断的扩大战果。在陕北时，提出了到陕南打游击的保守建议。在东北时，不敢力主坚持南满和“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的不敢南下北宁线等等，都很说明问题，我就不一一找出来列举了。最广为人知的是其率领优势之兵南下北宁线的途中，一听说国军增兵葫芦岛，竟又开始犹豫不前，认为是准备了一桌饭，来了两桌客人，殊不知做饭的却有三桌人，难到还怕这两桌客人不成？！幸亏罗荣桓和刘亚楼在身边多次提醒，才不至于贻误战机，酿出大错(想想关内各战区的我军长期以少打多的情况，这点困难又算得了什么)。1949年部队南下后，发起海南岛战役时，林彪不顾客观条件的变化，总是过为谨慎的搞小部队潜伏，在战役准备已经成熟的情况下，还不敢果断的发起总攻，此举，引起了韩先楚将军的十分不满，导致中央的直接干涉，海南岛战役才如韩先楚将军之愿，在谷雨前发起了总攻，若不然的话，我军在海南岛上又会上演一出金门之败的惨剧……凡此种种，无比体现了林彪的勇略欠佳。 与师弟林彪欠佳的勇略相比，师兄陈赓却有着过人的勇略，这与他在鄂豫皖苏区的战斗经历有着密不可分的关系，红四方面军大智大勇的亮剑精神，铸就了他的勇略之魂，为他以后的指挥作战，奠定了坚实的基础。长征时的土城之战中，面对敌众我寡且援军未到的不利局面，陈赓果断的率领红军干部团发起反冲击，保证了党中央的安全。在抗日战争时期的榆辽战役中，指挥部队不仅沉重地打击了深入根据地腹心地区的敌人，而且还一举攻克了榆社县城，为我军在抗战中收复县城的少有壮举。解放战争时期，他以过人的眼光和超人的胆魄，率领大军南渡黄河，挺进中原，实施战略进攻。在淮海战役中，果断的指挥部队，在南坪集背水为阵，顽强阻击黄维兵团，为围歼黄维兵团，创造了宝贵战机。1949年率领部队打过长江以后，果断的实施远距离大迂回的策略，进军广东，直插雷州半岛，切断了白崇禧集团的海上退路，为我军彻底歼灭白崇禧集团，提供了十分重要的必备条件。 今天，我们追忆军事历史，重新省视林彪与陈赓的军事能力，通过多方面的祥细对比发现，林彪的军事能力显然不及陈赓，网上有些文章将林彪列为我军的五虎大将之一，对于这样的提法，我认为有些不妥，做为我军的高级军事指挥员，林彪显然是合格的，可是与优秀相比，还是有一定的差距，事实上彭德怀、徐向前、粟裕、刘伯承和陈赓才称得上是我军真正优秀的五虎大将。

② 林彪和粟裕谁打仗厉害

这得看战场的形势了，如果战场形势非常险恶没有退路情况下可能粟裕强一些，但比较稳定获胜机会较大情况下林彪强一些，这是因为两人指挥性格的不同，之所以不同和他们经历有关
林彪长期担负保卫中央的重任，所以打仗比较谨慎，林彪在有七八成把握才会打
反观粟裕，粟裕长期远离中央，在敌人四处包围的环境打的仗，环境非常险恶，不冒险就无法生存，这造就了粟裕敢于冒险的性格
所以林彪打仗谨慎，但太过谨慎往往错失战机，粟裕打仗冒险，但一直太过冒险容易吃大亏
如果需要要稳扎稳打的话选林彪，如果需要敢于冒险创造奇迹的的话选粟裕

③ 约伯和上帝争辩为什么恶人得享安宁

约伯和上帝争辩为什么恶人得享安宁

因为神在未得国降临之前，世界还是交在空中掌权者（恶人）手里。

马太福音4章8－9节：“魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切赐给你。”

《圣经》明白告诉人：“世上的万国与万国的荣华都是魔鬼的”，这节《圣经》不是今天才写上去的，那么又是什么灵让人看不见这节《圣经》呢?

列王纪上22章21－23节：随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说：‘我去引诱他。’耶和华问他说：‘你用何法呢?’他说：‘我要去在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说：‘这样，你必能引诱他，你去如此行吧！’现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。

上帝造光，也造黑暗。即使撒但也顺服在神的旨意之下，一切都在神的允许之下，按次序运行。只是所有生灵中，唯独只赐给天使和人都有个特别的恩赐，就是“自由意志”，自己敬畏荣耀神。但是专管荣耀神的天使长因美丽心中高傲，真体就被神除灭，只给他们保留一个灵，无法回归到原体里，所以只能依附于兽类蛇的身上，要人在神面前为它的灵魂能上天堂唤冤。

约翰一书5章19节：我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。

若读《圣经》用属地的“林彪式”解经；好的都是上帝作，坏的都是魔鬼作，把魔鬼的作为看成不受神的管辖独立的。看不见“一切都在神的旨意之下运行”，意念中又另立了一位王。这人的意识里已经被谎言的灵，引诱人的这个“神灵”所占领。

以西结书 28章12～17节：“……主耶和华如此说，你无所不备，智慧充足，全然美丽。你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日豫备齐全的。你是那受膏遮掩约柜的基路伯，我将你安置在神的圣山上，你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见”。

天使长因美丽心中高傲背叛造物主而堕落，真体被神从发光如火的宝石中除灭。但是神还给他保留一个灵，《圣经》才告诉人类地上就有邪灵，因失去真体只能进入蛇里面。所以兽也称邪灵。

希伯来书1章l4节：天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?

造物主所造的灵性生命除了天使外还有人类。造物主却差遣天使为那些比天使低微得多的，要承受救恩的人类效力，为的就是要人认识低微的升高，不要自夸，不要骄傲、谦卑地敬畏神。

约伯记1章6节和2章1节：“有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。”

不过这些灵早于亚当和夏娃，造物主本爱自己手造的人一样爱自己手造的服役的灵，最初以神的众子身份被创造为天上的使者。堕落后的天使被称撒但、兽、魔鬼、假神和邪灵。

因为神以儿子一样所爱的手造之物──天使，自称是神堕落了是知罪犯罪，所以除灭了真体只给保留一个灵的撒但，没有赐给他担保，只等大审判的真死。

以赛亚书5章16节：惟有万军之耶和华因公平而崇高；圣者神因公义显为圣。

神是公义的，大审判日子未到之前，虽然他们与神为敌争高位，但是神还是宽容、忍耐。也将空中赐给撒但作天堂，被人类堕落的世界交在他权下，让他在空中的这一层天掌权。若否认现今堕落的魂世界是属于堕落的灵魔鬼的，就是否认神是公义的。

创世记1章8节：神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

神为了让人认识他，不要走到世界的假神那里去，翻开创世记第一章就明白警告人；神造天造地的六天中，每天都有一句“神看着是好的”，但就是造“神称空气为天”的第二日没有“神看着是好的”这句话。因为神早就预备着，这一层天是赐给真体被神除灭，还给保留一个只能进入兽类──蛇里面堕落的灵、空中掌权者撒但当天堂。

因为神赐给属地的魂生命的人意识能量，只能感应自身的肢体范围内，所以什么都看不见。而天使长虽然堕落了，因神尚还没收回它的灵。所以虽然成了邪灵还能看见和知道它所管辖的世界上一切的事。

马可福音5章7节：大声喊叫说：“至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着神恳求你,不要叫我受苦！”

神为了拯救世人，就会按自己的旨意允许撒但的口唤醒没有灵的世人；没有一个世人认识主耶稣基督，“至高神的儿子耶稣”就是撒但的口出来的，因为万物都在神的旨意中运行，为的是要叫醒魂还是死的人类。

事实空中的这一层天，撒但掌权作天堂也早就按神的旨意，允许撒但的口放在世界上了；

大名顶顶的印度教神灵“那伽”就是蛇神。印度教的主神就是“天”——梵天，印度神话中蛇神是世间万物的掌权者。他命居住在地下的蛇神——那伽，在地下支撑大地，世界才算平稳。据记载，那伽长身无足，能在大海及其它水域中称王为尊。

所以印度蛇神教的“天”——梵天，也不是上帝宝座的那个天，而是指《圣经》神称空气为天，交给世界的神──蛇的“天”。

“天”在佛经中梵语Deva-loka，音译“提婆”，指有情众生世俗世界的“天”，即天空、泛指天界。因各自所行之业而感得的殊胜果报，并非宇宙意义上上帝宝座的天。佛教传说，人族称雄！有十亿八千万魔神统御的中天世界，就是应验“神称空气为天”的《圣经》。

读过《天龙八部》的朋友们就可知道这“天龙八部”：天、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干达婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神，其中的“龙”最初不是指腾云驾雾，翻云覆雨的神龙，而是Naga蛇神那伽。

哥林多后书2章14－16节：感谢 神!常率领我们在基督里夸胜,并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在 神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢?

“天歌”来自古印度神话中管天乐的神（《圣经》天上管赞美的指“堕落天使长”）的天歌神[1]。佛教界的传说，这个天歌神唯求香以资阴身，故有香音神乃至寻香行之称。

这就看见没有灵却自称是灵的人多么地可怜。神叫人魂重生活过来认识基督而赐给人活的香气却不要，而邪灵却要去追这只有救主耶稣基督才有的香。

佛教历史上的传说，这管天乐的神是一对地上夫妻,后被佛教吸收为“天龙八部”神之一，住在须弥山南金刚窟，天欲作乐时，其身自现异相，手持乐器，蹁跹飘舞，飞行于天空，故又称飞天、“凌空之神”，“天乐神”、“伎乐天”、“音乐天”、天歌神，也就是地上“天歌”的源头。敦煌壁画、云冈、龙门、巩县石窟，都绘有举起双手唱“天歌”的偶像。

佛教历史记载，1988年一个名叫唐密吉祥金刚阿阇梨18岁时，遇第22代佛门祖师法幢金刚阿阇梨，6月19日在辽源市弥陀寺皈依佛门。1990年开始闭关，出关后以师之使命，并嘱师：“法脉弘扬时机已渐成熟，当再兴唐密教法于华夏”亲绘“缤纷而下之散花、日月、诸天献歌，”三幅佛母如来像，从此举起双手唱“天歌”在世界露面。

所以1990年以前神的教会里从来没人听见过“天歌”，但是寻香音的“天歌神”出来以后，同样在神的家里、教会也出现了“天歌”，因为这个“天”不是神的宝座，而是神赐给空中掌权者魔鬼的“天”。

以弗所书6章12节：因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。

因为我们并不是与属血气的争战,乃是与主耶稣基督为敌的空中掌权者的灵争战，所以现今神的家里才会出现与《圣经》复活真道为敌的“灵歌、天歌、灵魂上天堂。”这“灵”就是属世界撒但的“灵”，这“天”就是交给撒但掌权的空中，应验《圣经》创世记1章8节，神交给进入蛇的灵掌管的“神称空气为天”的堕落世界。

[1]世界唱“天歌”的源头，寻香音的“天歌神”的偶像壁画

④ 嗯。中国创造革命，五国哥的两个人是谁

中华人民共和国各色有，你也好想亲爱的作词作曲，这是很经典的歌曲。

⑤ 红一二三四军负责人

最早发现林彪军事才能的"伯乐"是朱德。耒阳之战，林彪一啸冲天，指挥一个营击溃敌军两个团，令全军刮目相看。 湘赣边八月失败给林彪带来机遇，毛泽东破格攫升他为主力团团长，成为与黄公略 、伍中豪齐名的"红四军三骁将"。
补充：
3月16日，李宜煊命令副师长李力率领两个团从衡南方向突袭耒阳。此时，朱德、陈毅、王尔琢等人正在小水铺一带发动群众打土豪分田地，革命军主力分散到全县各个乡镇配合地方工作，耒阳城区只有林彪所率的三个连。朱德派人传信给林彪：立即前往敖山庙设伏，尽量迟滞敌军，为主力集结争取时间。 军情如火，重任如山。 全军都把目光投向刚刚度过二十岁生日的小将林彪身上。 林彪的确与众不同，他的感觉不是沉重，而是兴奋。长期以来，他都是跟随别人冲锋陷阵，从未单独发号施令，现在有了独挡一面的机会，他一心要打个漂亮仗。这种任务越重，对手越强，斗志越旺的特点，林彪保持了一生。 林彪手下三个连合计只有二百七十余人。营部讨论战法时，大多数人都把重点放在固守待援上，惟独林彪口出狂言："任何时间都不要依赖别人，要立足于自己的力量。" 营部参谋本来就不太服气，反唇相讥："我们自己的力量只有不到三百人，而敌人是两个团三千余人，怎么依靠自己的力量" 林彪轻飘飘地说了一句："我们不是有农军吗" 耒阳县委一声令下，李天佑带领八千余农军与二营一起来到敖山庙。 林彪视察地形后，更加胸有成竹。他将指挥所设在敖山庙内，命令三个连分作两路，一路埋伏在敖山河的桥头，一路埋伏在敖山圩，耒阳农军也埋伏在道路两旁的油茶山上。 16日下午五时许，敌先头部队陈壁虎一个团逶迤而来，陆续进入伏击圈。陈壁虎见一路上风平浪静，远望敖山圩除了三五个农夫犁田点种外，没有任何异常，遂下令部队休息待命，自己带着几个卫兵向敖山庙走来。林彪见时机已到，朝天一枪，两路设伏部队从桥头和山圩包抄过来，子弹像喷射的火龙朝敌群倾泻，手榴弹雨点般砸向敌人。陈壁虎慌忙命令部队向两旁山上撤退，抢占制高点。没等爬上山坡，李天佑帅旗一挥，几百门松树炮迎面将敌人轰得人仰马翻，八千余名农军刀枪并举，从丛林中杀出。陈团调头向山下跑，又与林彪率领的起义军迎面相撞，双方杀作一团。只用一个多小时，陈团一千余人悉数被歼。 跟着陈团后面的李力听见前面枪声大作，以为陈团遇上了小股农军，督促后续团往前赶，等他们来到战场，禁不住傻了眼，漫山遍野躺着的都是陈团士兵的尸体。而战场上，除了地上的尸，竟然没有一人。
补充：
正在李力诧异时，突然间，松树炮像一阵骤风，喷射到面前，数不清的士兵从道路两旁和丛林之中钻出来，向他们包抄过来。李力以为遇上了朱德的主力部队，急忙下令敌军撤退。 耒阳是林彪的福地。他在这里一战出名，不仅令部下心悦诚服，而且还赢得了朱德的青睐。他像一枝钻出水面的小荷，虽然暂露头角，但给人以新鲜灵动的印象。如果没有朱德的赏识，林彪的军事才能不可能发现得那样早。 此时的林彪，一位二十岁刚出头的一营之长，资历、声望都不出众，加之性格内向，拘谨腼腆，在会师过程中并没有引起人们的注意。会师以后，原二十团一营营长李奇中调任他职，林彪调任为一营营长。 是星星，总有闪亮的时候。在井冈山的反"围剿"斗争中，特别是在毛泽东亲自指挥的三打永新和龙源口激战中，林彪机智灵活、善用疑兵的战术风格赢得了毛泽东的赏识。毛泽东以审视的目光注视着这位年仅二十一岁的营长。 1928年夏，湘赣边界遭受了著名的"八月失败"。但"八月失败"却给林彪带来了机遇，使他得以从下级军官的序列之中走上红四军中重要军事领导人的行列。 这年7月下旬，中共湖南省委为了执行上级的"左"倾盲动政策，派杜修经以"特派员"身份来井冈山传达省委指示，欲调部队南下湘南作战。杜修经等人在毛泽东没有到会的情况下，利用二十九团中湘南籍战士思乡心切的情绪，擅自决定井冈山红军主力南下。在决定部队行动的会上，红四军参谋长兼二十八团团长王尔琢和一营营长林彪等人都提出了反对意见，但未被会议接受。 部队南进途中，毛泽东派人送来一封长信，请杜修经、朱德和陈毅重新考虑主力南下决策的利弊得失，建议将主力撤回边界。杜修经不听劝阻，坚持主力南下，攻打郴州。
补充：
7月24日，兵临郴州城下。红二十九团首攻未克，败退下来，王尔琢又率领二十八团再次强攻。上午9时，林彪率领的第一营破关夺旗，率先登城。城内敌人遂仓皇撤至郴州城外北郊山下。 红四军全军入城后，二十八团二营在营长袁崇全率领下担负警戒任务，其余部队就地休整。不料，时值正午，北郊山之敌趁二营疏于防备，放松警戒之机，突然间发起猛烈的反攻。城内处于休整状态中的红军主力猝不及防，来不及组织有效防卫，纷纷向城外退去。二十九团全团覆没，二十八团也溃不成军，仓促退守。见此情形，朱德不敢恋战，他下令部队立即向井冈山撤退。 俗语云："福无双至，祸不单行。"部队在向边界撤退途中，二营长袁崇全惧怕追究失败之责，率部叛逃。在他的诱惑下，共有四个连的部队被拖走。这时的形势十分严峻。 革命的力量来之不易。朱德当机立断，派林彪带一营追踪搜索，王尔琢自告奋勇，单枪匹马追赶袁崇全，对他进行劝阻。 林彪率部疾追，很快便追赶上了二营，并包围了二营驻扎的恩顺圩。袁崇全命令反包围。双方一场血战在即。正在此时，王尔琢也赶到了恩顺圩，他高声喊话，劝二营的士兵们不要受蒙蔽，做出亲者痛仇者快的事情，红军不打红军。被胁迫和蒙骗反水的二营士兵听到军参谋长的喊话，纷纷放下了武器。袁崇全见事已败露，恼羞成怒，举枪对准王尔琢就是一梭子，然后遁逃投敌。王尔琢当场牺牲。 "留下的工作谁来接"毛泽东、朱德思虑再三，决定由林彪接任王尔琢的职务，担任红二十八团团长的重任。 严格地说，从林彪担任红二十八团团长始，他才开始了和毛泽东形影不离、"紧跟"毛泽东的历史。王尔琢的倒下，换来了林彪的升起；王尔琢不，林彪的历史或许是另外的写法。 毛泽东用人选将的重要原则是：用人不疑，疑人不用，用人放手，纵横自由。他欣赏林彪，放手使用林彪，林彪也能充分施展手脚，发挥聪明才智，创造出一流成绩。 1929年春，红四军重新整编，下分三个纵队，林彪担任主力纵队--第一纵队司令，与伍中豪、黄公略并称为毛泽东手下的"三骁将"，深受毛泽东器重。 这年，林彪才二十二岁。

⑥ 林彪的 军事才能怎样

林彪元帅创造了一点两面、四快一慢、四组一队等战术。林彪打仗，从来是讲究战术又善于钻研战术。他的最主要的特点，一是善于把战术思想、战术动作通俗化、形象化，变成基层官兵耳熟能详的语言，便于他们掌握、理解和运用。这对我军过去以农民为主、官兵文化程度普遍较低的素质状况来说，真的是非常有针对性和效果的。二是他非常注重战术教育。林彪最常讲的就是，指挥员讲战术要有个“婆婆嘴”，要不厌其烦的、经常性的钻研战术、总结战术，改进战术。林更是身体力行，每次战役，林总是把战术总结作为专门课题，亲自调查研究，亲自提笔总结，亲自言传身教。并要求全军各级指挥员、战斗员都要层层总结。林经常讲，打仗不怕打败仗，但一定要败的明白，胜的清楚。决不能把改进与研究战术当作是上级的事情，而是人人争当战术家。三是他对战术与伤亡的辩证关系非常重视。林经常讲，改进战术就是为了减少伤亡，加速胜利，是真正的关心和爱护士兵。如果部队歼敌一万，自损八千，那这个仗就打的得不偿失，就是战术上没有搞好，虽然打胜了，也不值得庆贺。因此四野的部队打仗，历来以战果大、伤亡小而著称。

⑦ 中国历史年代排序列表

历史年代排序表如下：

(7)上帝为什么创造林彪扩展阅读：

根据历史文献和考古物证，可将中国历史（炎黄文明）划分为十个纪：

炎黄、虞夏、商周、齐楚、秦汉、魏晋、隋唐、宋元、明清、共和。

一、炎黄纪：以仰韶文化为代表，约两千四百年（公元前五十至前二十六世纪）。以农业社会、母系社会末期、铜石并用时代、父系社会初期为准。炎黄纪已经出现私有制、商业、战争、奴隶。

二、虞夏纪：以龙山文化、齐家文化为代表，约一千年（公元前二十六至前十六世纪）。二里头文化兜底：以青铜器时代初期、双轮车、城市、文字等古文明标志为准。传说时代的颛顼、帝喾、尧、舜、禹或可研究纳入本时代故事集。

三、商周纪：青铜器时代中期，分封制中期，以殷墟、甲骨文为典型代表。成汤灭夏、武王伐纣、国人暴动为本时代三部曲。约八百年。

四、齐楚纪：铜铁并用时代，约六百年。以齐楚为代表的众多周边族群势力（分别代表沿海地区、长江流域），大规模融入华夏，为最终形成汉族奠定了基础。这个时代，分封制由鼎盛而崩溃、社会发生巨大变革、封建帝制萌芽。有西周共和、平王东迁，尊王攘夷、问鼎中原，商鞅变法、长平之战等等重要历史故事。

五、秦汉纪：铁器时代初期，中国进入帝制时代。以大一统、书同文为时代口号，史记、汉书为时代标志，蔡伦改进造纸术更具有划时代意义。有秦并六国、大泽乡起义、楚汉相争、张骞出使西域、霍去病封狼居胥、昭君出塞、班超投笔从戎等重要历史故事。

六、魏晋纪。亢龙有悔，黄巾起义，三国两晋，五胡乱华，十六国走马，南北朝并立。

七、隋唐纪。凤凰涅盘，盛世隋唐，隋文科举，大乘玄奘，贞观天可汗，则天女皇帝。

八、宋元纪。天下一家，地狱天堂，文明臻极，野蛮大成，华夏之殇无尽痛，上帝之鞭惊启蒙。（借用欧洲文艺复兴之意）

九、明清纪。黄粱石头，南柯红楼，千载遗梦，百年屈辱，金粉帝国，罪恶毒瘤，极权桎梏瓜藤狱，十万成就皆嫁衣。

十、共和纪。太平天国，洋务运动，甲午辛亥，北伐长征，民国共和，抗战翻身。

⑧ 林彪的 军事才能怎样

林彪的军事才能十分强悍，在数十次较大规模的战役、战斗中，由于谋划准确，决策果断，指挥得力，再加上因新式整军运动鼓舞起指战员的高昂士气，几乎是每战必胜。

在东北战场上，林彪较充分地显示出他的指挥才能。他总结出“一点两面”“三三制”“三猛”等战术原则。林彪把复杂的战术问题用几个字简练地概括，好学好记，便于推广，这些战术原则，在东北野战军中推广很普通，应用也很广泛。

(8)上帝为什么创造林彪扩展阅读：

林彪1925年参加中国共产党；在井冈山时期先后任营长、团长、军长、军团长等职；抗日战争时期任八路军一一五师师长；

解放战争时期任东北野战军司令员等职，指挥了辽沈战役、平津战役等重大战役；解放后历任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席等职。

“文化大革命”期间，组建反党集团，有预谋地诬陷、迫害党和国家领导人，阴谋篡夺党和国家的最高权力。1971年9月13日，仓皇出逃的林彪乘坐的飞机坠落在温都尔汗附近，暴尸于异国荒野。

⑨ 求建国六十周年“祖国在我心"的手抄报内容

那一天阳光明媚，万里碧空中点缀着几朵白云，那一天人山人海，每一颗心都激动万分，那一天在那一刻，一个雄浑的声音在天安门响了起来“：“中华人民共和国中央人民政府，已于今日成立了！中国人民从此站起来了！”瞬间，几百只和平鸽展翅飞向蓝天，几万万人雀跃相拥，喜极而泣。 那一天是1949年10月1日，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！在庄严的国歌声中，全中国人民心中都有一面五星红旗冉冉升起，每一个人的脸上都洋溢着笑容，每一个人都永远铭记住了这个日子。
但那时的中国已经被连年战争摧残的不成样子，中国的领导人面对的是一个民生凋敝，经济落后，满目疮痍的烂摊子。但政府与人民并未知难而退，经过三年的经济恢复，国民经济得到了根本好转，期间抗美援朝的胜利，西藏的和平解决这些好消息不断发生，土地改革的成功提高了农业生产的积极性，彻底消灭了地主阶级，这亦是我国史上一个重要而英明的决策。虽然经济好转了不少，可我国却仍然是一个极为落后的农业国，党和中央又因此发展了国民经济的第一个五年计划，“一五”计划实行的过程中，我国鞍山钢铁公司大型轧钢厂等三大工程建换成投产，第一辆汽车，第一架喷气式飞机的生产，武汉长江大桥，川藏、青藏、新藏公路的建成，第一部宪法的颁布，东北工业基地形成这一切都预示着我国开始改变了工业落后的面貌，向社会主义工业化迈进。
当时的中国经过三大改造之后，政府与人民都雄心勃勃，认为经济建设速度可以更快一些，于是巨大的失误就这样产生了，“超英赶美平常事”“种出的玉米比人还高”“一亩田地收获上万斤……“大跃进”和人民公社化运动就在这些轰轰烈烈的口号声中开展起来，这一切也带给了全中国人民极大的困难以及灾难性的后果。紧接着，由于毛泽东晚年思想偏左，又极为错误的发动了“无产阶级文化大革命”，江青林彪等人趁机作乱夺权，又使中国社会主义事业陷入危难中整整十年，再加上美国与日本的仇视、敌对，我们国家曾一度混乱无比。
"一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山……”这一切混乱终于在1978年12月18日至22日，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议上被平息，就在这次会议中，邓小平提出了“坚持改革开放”的伟大决策。农村的家庭联产承包责任制施行，深圳等经济特区的建立，国有企业的改革，我国加快了建设步伐，改革开放和社会主义建设进入一个新的发展阶段。随着国民经济水平的不断提高，“东方的雄狮开始苏醒”中国渐渐展现出了一个大国的形象，1997年7月1日香港回归，1999年12月20日澳门回归，2001年中国加入世界贸易组织……改革开放三十年来，一切都有了显著的变化，中国已骄傲的向世界宣布自己已不是一个可以任人欺凌的弱国！成功举办29届奥运会，令全世界都领略了着一个文明古国的风采，2008年全面金融危机的爆发，中国也充分尽到了作为一个强国的责任。
今年是中国建国60周年了，我为自己是一个中国人而自豪！祖国，您永远充满希望，您永远朝气蓬勃！

3.光辉的足迹
60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。
1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！
那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。
经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。
为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。
第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。
光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来光辉的足迹！

3.祖国啊，我为你自豪
当巍峨的华表，
让挺拔的身躯披上曙光，
当雄伟的天安门，
让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔，
传来了礼炮的隆隆回响，
那排山倒海般的回响，
是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界，
洪亮的声音，
全世界都听到了，
中华人民共和国成立了！

当第一面五星红旗冉冉升起，
那胜利的旗帜，
在朗朗的空中迎风飘扬，
人民扬起了头颅，
全世界都看到了，
中国人民从此站起来了！

这历史凝聚了宏伟，
尽情地涂染十月的阳光，
这气势慷慨激昂，
筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。

辉煌的纪元，
用苍劲的大手，
抒写了新中国灿烂的篇章，
人民自豪地指点江山。

苦难的母亲，
擦去满眼的泪花，
露出内心的喜悦由衷地欢畅，
祖国豪迈地走向了繁荣富强。

讴歌我们的历史，
有盘古开天辟地的神话，
迸发出生命的光芒。
讴歌我们的历史，
有四大发明的荣耀，
播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史，
有老子孔子的圣明，
几千年文明的圣火把我们照亮。
讴歌我们的历史，
丝绸瓷器远涉重洋，
谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。
那狼烟里冲杀出，
兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史，
那雄伟中耸立着，
万里长城的刚强。
……
讴歌我们的历史，
千万年古老的土地，
曾留下多少可歌可泣的悲壮，
那东亚病夫百年耻辱的帽子，
终于被我们抛到了太平洋上，
我们实现了重整河山的梦想。

六十个春秋，
锦绣大地神采飞扬。
六十个春秋，
江山如画诗意酣畅。
六十个春秋，
轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，
翻卷出丰收的喜悦与欢唱。
六十个春秋，
贫油的国土拱起钢铁的脊梁，
石油井架耸立在沙海大洋中。
六十个春秋，
一座座彩虹跨越长江，
雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。
六十个春秋，
“两弹”的红云刺破天穹，
一颗颗卫星遨游太空。
六十个春秋，
人民的军队威武雄壮，
捍卫祖国的江山铁壁铜墙。
六十个春秋，
人民驾驭改革的春风，
实现中华民族伟大的复兴。
……
跨越我们的未来，
在这片神圣的土地上，
勃发出震惊世界的力量，
光荣和自豪焕发出辉煌的容光。

祖国啊，
我为你自豪，
中华民族灿烂的文化，
汇入历史的长河，
永远在我的胸中激荡。

祖国啊，
我为你自豪，
精彩神奇的土地上，
又一次萌发了腾飞的希望，
历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌！

⑩ 雷锋名言最少八篇

1、一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。

螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。

2、如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？

你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

3、在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。

4、钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

5、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。

6、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

7、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

8、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。