发明导游

『壹』 极品导游是如何造就的

极品是如何造就的？钱，唯有钱而已?

—题记

如果你来新疆旅游，你会选择跟团吗？我的建议是：最好不要。那个啥，为啥呢？听了极品导游的故事，也许，你就明白了。

话说2015年6月16号一大早，我们就集合从乌鲁木齐出发去喀纳斯。张导，告诉我让我在乌鲁木齐孔雀大厦门口等他，我于7点半按时到达，结果接我的小车近8点才到，到了后的第一句话还是：“你这个手机号不是有三个人吗？怎么只有一个？”

再到后来，小车把我们拉到了旅游大巴上，说好的8点出发，说好的马上，是一个多小时以后。吐鲁番的，石河子的，一路走一路接，终于接全了。

张导开始跟我们讲故事，讲他的传奇人生。话说他曾在甘肃九泉当过兵，还和他的战友发明出了什么高端的东西，非常厉害。转业后，来到了新疆，做了导游。他说自己很喜欢新疆，因为新疆这边的人爽快，一就是一，二就是二，不会拐弯抹角，让你猜来猜去，跟新疆人打交道不会累。我也对接下来的旅途充满了期待。

只是，接下来他的很多话都是围绕如何让我们去他指定的旅游景点和如何让大家都去而展开。他的导游解说词，生硬而晦涩，不时加一句：“明白吧？”“听明白了吗？”好像全车的人都是弱智。

比如，那天我们颠簸了一整天，直到晚上八点才到贝尔津，大家都想休息一下。但他一直鼓动大家去五彩滩看一下，说如果不去的话，那么这一天都在坐车，就很没意思了，并且是非常没意思，一脸嫌弃的表情。我就在想：大美新疆，这就是你喜欢它的方式吗？你是真的爱它还是爱它为你赢得的利润？

再比如，第二天在喀纳斯发生的种种。那天早上一大早出发，他就在收费用，比如喀纳斯湖坐船120，观鱼台120，并且一直强调，如果不去这两个地方，真是一点儿意思也没有。

鉴于昨天没有去五彩滩，实在不忍看他那张拉得比驴还长的脸，就买了船票，去游一下喀纳斯湖。我们10点多到景点门口，等了半个多小时才让我们进去，进去后，又去坐船，一个来回40分钟，坐船坐得我想吐。一点儿都不好玩儿，密闭的空间，还不让上二层露天的地方去。坐完船，又去吃午饭。吃好午饭去观鱼台。我说：“我自己去逛逛。”他来了句：“那我写个条子，你签名吧。”我说：“好。”

只见他写到：“今有某某私自离队，出现事故，概不负责。”我问了他一句：“什么叫私自离队？我没跟你打招呼吗？”答曰：“万一你被牛咬了，到时候谁都负不了这个责任，你也不会这么善良地跟我说话。”好吧，牛会咬人，张导，你果然是气糊涂了?

其他游客也陆陆续续有不去观鱼台的，至于有没有写保证书并签字，就不得而知了。我只记得有人问他有没有沿湖走的路，他斩钉截铁地回答：“没有！”更确切地说，应该是气急败坏。

我脱离了队伍，表示很开心。只是，那个时候已经三点多了，到他说的七点半集合时间只有四个小时左右。从喀纳斯村沿着河边走，景实在太美了，我就一直走一直走，不舍得离开，一走就是近三个小时。

西北第一村的白哈巴也成了泡影，没时间了。但我已非常满足。途中遇到几个哈萨克族的小孩子，身上充满阳光，野性，就像一匹匹小马，跑的飞快。这里的孩子，也是纯天然的?

其实，如果不跟导游，来喀纳斯，凭门票是可以二次进入的，只不过比一次进入的门票多了10块。如果那样，我就可以充分地游览喀纳斯了??但张导对此是避而不谈的，因为18号，也就是第三天，他要带我们去禾木，如果大家都留恋在喀纳斯，他要怎么收钱呢？禾木的门票是60块，但他跟大家收的费用是280块，这中间有多少利润?赚钱是必要的，但仅以赚钱为目的，大宰特宰的行为是可耻的！

19号返程，我听从同学建议，直接从布尔津去伊犁。对于终于摆脱张导，我都有些手舞足蹈了！在我走之前跟他要我的身份证，他的态度又出奇的好了起来，跟我说去霍城的车是有的，在贝尔津客运站坐，还跟我说打个出租过去是三块钱，可不要被宰。正当我感激涕零之时，他递过来一张满意度调查表，我看了一眼，还是打了满意。我终究是善良的。

只是，我很想告诉他：“都是混生活，都不容易，但作为导游，最起码的道德底线还是要守住的。当你失去顾客的信任，你是赚不到钱的。”做导游，导的是景，结的是情。一个导游，若只以赚钱为目的，不去关注游客的需要，游客对他也不会有什么好评啊！毕竟，不是每个人都像我一样善良。

Anyway,张导只是其中的一抹灰色，并没有影响我行走的热情。在喀纳斯的几天，它的美丽，马牛羊的怡然自得，住宿的干净宽敞，来自牧场的歌声，都带给我极大的享受和满足！

我在喀纳斯

廊道上的白族男孩儿

唯美喀纳斯湖

喀纳斯河

开满野花的草原

怡然自得的牛儿

Again，趁年轻，去远行吧！最美的风景在路上??

『贰』 导游在车上说的笑话

特殊服务

小姐：你好,需要按摩么?

我：不需要.
小姐：我们服务很周到的,而且小妹妹都很漂亮的.

我：不需要

小姐：我们的几个小妹妹都是大学生的,而且价格很公道的.

我：哦~要是大学生那正好,我有需要特别的服务,不知道你们提供么?

小姐：什么服务我们都提供的,你需要什么服务呢

我：我这正好有道高数积分题做不出来,你们谁来帮我做一下.....

小姐：。。。。。。。。

人家卖身不卖艺
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医院为防止病人出逃外设100道，两精神病患者仍欲逃出医院。

于夜黑努力翻墙。

至第30道墙下，

“累了么？” ，

“不累。”于是二人继续向外翻。

至第60道墙下，

“你累了么？”

“不累。”于是二人继续向外翻，

至第99道墙下，

“你累了么？”

“累了”

“那好，我们翻回去吧”

『叁』 导游帮帮忙！

其实就是景区的说明，中小学语文作文的说明文，内容只是分拆了里面的各小景点。讲现场嘛，走到哪说到哪，看到什么说什么。

『肆』 我是小小导游

清明上河园导游词
我们现在游览的景点是开封大型民俗主题公园----清明上河园。许多熟悉中国历史和艺术的朋友可能都知道，《清明上河园》是我国宋代著名画家张择端的传世之作，画中描绘了宋代京都生活和景色，是有关专家研究和国宋代历史的最图文资料。开封清明上河园以《清明上河园》为蓝本，按照图中布局，采用宋代营造法式，结合现代建筑方法，集中再现了原图的购物景观和民俗风情。使您“一朝步入画卷，一日梦回千年“。每天上午九点，清明上河园都要举行热烈的开园仪式，蔚为壮观，不可错过。

（在清明上河园大门前）

清明上河园的开园仪式隆重热烈，具有浓厚的发方色彩。首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼啸而来，分列场发两旁。紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮，大鼓悬在腰间，动作整齐划一，鼓声震天，鼓点欢快豪放。最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名相包拯包青天，只见他铁面黝黑，双目有神，大步向您走来，欢迎您到清明上河园游览。至此，马队手们手中旌旗挥舞，盘鼓手中大鼓齐震，游客们在“包青天“的带领下，共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕由此而拉开了。

在清明上河园，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手捧恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您来到清明上河园。让我们先来认识一下一代名师张择端和他的《清明上河图》吧。

张择端字正道，号文友。生于北宋，卒于南宋。年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林图画院侍诏。为纪念张择端，我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像，石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕，栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包，真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象。在这幅长525厘米地，宽25.5厘米的画卷上，有各种人物684个，牲畜96头，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富贾，也有街头小贩，既有城楼虹桥，也有行舟路人，就连算卦先生也能看得到。专家们甚至还发现了店铺中的算盘。算盘这个世界上最古老的讲算器究竟何时发明，目前我们还无法考证，但是《清明上河图》中出现的算盘却是在目前发现的古代图文资料中第一次出现的算盘。《清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料，原作现存中国历史博物馆。

清明上河园景区，占地500亩，其中水面120亩，总建筑面积1万平方米。仿照原图，设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、繁华京城、休闲购物和综合服务等八个功能区，并设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化区。游览清明上河园，可以跨虹桥，登上善门，游鸿福寺，浏览文绣院，下榻古驿站，就餐孙羊正店。游览清明上河园，您可以情观党民间杂耍、木兰织房、年思社，还有吹糖人、剪纸、风筝等民间工艺，当然还有闻名中外的开封小吃。

清明上河园可看景物繁多，让我们先云看看著名的虹桥吧！

展阅《清明上河图》，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究，《清明上河图》的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，如建于1050年，为当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。我们能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。重建的这座虹桥1998年建成，桥跨径25米，高5米，跨度比为1：5，桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面泊立白鹤鸟，随风转动，对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向，这是古代的风向标。

虹桥是飞架在汴河之上。据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，在当时袭击京城，汴河两岸是最繁华热闹的地方，虹桥左右让铺林立，舟船如梭，商贾云集。今天的虹桥下面，是东京码头，诸位感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。

清明上河园是一所集民俗展示和历史风情为一全的主题公园，各种表演展示遍布全国各处，前方有上善门，城楼群内有仿古编钟。再往前是孙羊正店，当时为北宋东京著名酒店，可提供饮食。沿途有许多店铺，您可以选购自己喜爱的工艺美术品，园内还有许多杂耍艺人，饮食店铺。园内一些表演节目有固定时间，如王员外招婿、梁山好汉劫法场等，可以供大家自由观赏

『伍』 导游词。

各位朋友，大家好：

欢迎大家来莲花山旅游区观光旅游，我是景区导游员***，今天能与大家共游莲花山，感到非常高兴，我将竭诚为大家服务，希望今天的莲花山之行，能给您留下一段美好的回忆。

走进莲花山，我们不但受到了传统文化的熏陶，学到了修身养心的知识，聆听人与自然的交响，更是在一座文化的宝山、智慧的海洋中畅游。

现在我们来到了莲花山最具特色的景点——莲花山碑林，我们的祖先摩崖咏怀，勒石铭记，为中华大地凭添了无数人文胜景。这座吞古纳今的碑林，为千秋万代镌刻了一部立体的文化巨著。

莲花山碑林始建于1994年，于2002年秋竣工，占地面积三万平方米，以整座山为基址，依山就势兴建而成。山是一座碑，碑是一座山，碑林前有三座高高矗立的门碑，山下的圆形碑廊周长360米，8条旋转上行的碑廊汇通到山顶的碑阁，形成了全国罕见的一组球面建筑群。这些错落有致的仿古式建筑，综合了南北建筑风格，造型独特，气势恢宏。

莲花山碑林容碑一万块，收刻了儒、释、道、医、武、诸子百家的经典著作以及各民族文化精华，将历代艺术珍品、民间收藏品、历代书法、绘画代表作、当代名家墨迹、出土文物描图、著名科学家肖像、科学发明图解等，包容兼收，分类概括。

莲花山碑林是世界上规模最大的碑林，那么它都有哪些特点呢?

首先，碑林的总体设计以整座白猿山为主体，这样的构造既富有动态感，又能体现出碑林的雄伟气势。

其次，碑林的内容汇集了古今中外文化精粹，既继承儒释道医武的精华，又融汇了时代的特色;既弘扬了民族传统文化，又体现了时代创新精神，对促进社会主义精神文明有积极作用。

第三，碑林巧妙地将端庄、高超的书法艺术和精湛的绘画技巧紧密地结合起来，把碑刻艺术发挥得淋漓尽致，满足了不同文化层次的需求。

第四，碑林所征集组刻的大型系列作品，不仅历史跨度大，而且内涵极其丰富。比如《论语画解》刻石53块，《法界源流图》95块，《淳化阁法帖》98块，《中华名匾》100块，《浮图大观》105块，《周易画传》448块，《五百罗汉图》500块。

碑林的刻碑采用的是阳刻、阴刻相结合的手法，比如脸部和外露的皮肤全部用阳刻，这种刻法能达到反差效果，使图像变得更生动、逼真。碑刻的不同刀法，还可以表现出不同的色调。碑林所刻的人物及书画，线条流畅，虚实分明，毫发纤真，受到书画家一致的高度评价。

碑林的石材选用河南“皇坑”出产的石灰岩青石，这种青石石质细腻，颜色均匀，历经千年仍能保持完好。其中最难开采和制型的是大碑，莲花山碑林得到的重9吨以上的大碑都是几经周折从深山中开采，再千里迢迢运回来，其中，中心阁碑整体高9.1米，重达50吨，碑林外的主门碑中，主碑“莲花山碑林”高9.8米，重达73吨，两座副碑高7.8米，重各达40吨。

我们现在看的是一号长廊——儒家文化，主要有《四书》、《茶经》、《论语画解》等作品。其中《论语画解》是由台湾当代著名画家江逸子在孔子诞辰二千五百周年时精心绘制，从孔子《论语》中选取51则语录和《大学》、《中庸》的各一则语录，配以工笔人物画，绘制而成《论语画解》，阐发儒学大义，笔法细腻，形象生动，图文并茂。孔子第七十七代嫡传孙女孔德懋女士称赞此举乃弘扬祖国优秀传统文化的大好事，并欣然题词“有朋自远方来，不亦乐乎?”。

二号碑廊——释家文化，主要有《金刚经》、《心经》、《无量寿经》等佛家上乘经文。

三号碑廊——道家文化，主要有《道德经》、《玉皇心印妙经》等。其中《老子出关图》是我国著名画家黄迪杞经过三次反复修改的作品;还有《八仙过海图》。

四号碑廊——医学文化，主要有历代名医画像、《神农本草经》、针炙图、中药图谱等。其中历代名医图共有160幅，是我国最全、最多的一套名医图。中药图谱收刻了常见中药图共200余块碑。

五号碑廊——武学文化，主要有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《诸葛兵法》、《三十六计》等古时候有名的兵法，以及我国从商朝时期至清朝时期每个朝代的兵器、士兵服饰，还有我国古代优秀的传统武术，如少林内廊秘法、李氏太极拳等。

六号碑廊——民族文化，主要有我国五十六个民族文化的介绍、曹雪芹的《曹氏风筝图谱》、日本的《源氏物语画卷》等。其中，《曹氏风筝图谱》为清代著名文学家曹雪芹所绘，详述风筝起放、扎糊、分类、彩绘的诀窍，图谱图样精美，技艺精湛，堪称艺术珍宝。抗日战争期间，这一国宝流落日本，几经劫难，终得以重见天日。日本的《源氏物语》是日本最早的小说，被誉为日本的《红楼梦》，是日本的文学瑰宝，日本画家又将这本书讲述的故事描绘成画，形成了《源氏物语画卷》。

七号碑廊——吴楚文化，主要有云梦睡虎地出土的秦汉漆器图案、秦简、《离骚》、随州曾乙侯编钟、古铜镜系列等。鄂州是古铜镜之乡，碑林收刻的124面古铜镜均是国家一级文物，艺术价值极高。随州曾乙侯编钟是我国成组出土编钟数量最多、重量最大，铸造最为精美的一组，充分展现先秦楚文化的辉煌，也是世界音乐史上的一大奇迹。

八号碑廊——科学技术文化，主要有世界著名的科学家、中国古代科学发展史、四大发明、乾隆御题棉花图、西昌卫星发射纪念章等。其中，《御题棉花图》由乾隆年间直隶总督方承观画成，他将当时棉花的整个生产过程用图文并茂的形式表现出来，并由清朝乾隆皇帝亲笔为每幅画题诗、作序，堪称艺术与古代科技结合的上乘之作。

外围的篆刻碑廊——主要有《清明上河图》、中华胜境图、七十二候印谱、黄庭坚《松风阁》诗卷、毛主席的《水调歌头·游泳》、莲花山风景、无锡惠山泥人等。其中《七十二候印谱》为明代著名篆刻家何雪渔所治、清代篆刻家童叔平摹刻，按二十四节气，每节气五日为一候，以每候内自然界的典型事物的变化为文，由于原刻石早已无存，这个印谱更为珍贵。《松风阁》长卷是宋代四大书法家之一的黄庭坚行楷书中的力作，结字内紧外松，笔法浑圆，出笔长而苍劲有力，一波三折，气势开张，昂藏有态。《清明上河图》是宋代著名画家张择端的代表作，其画卷现藏于故宫博物院，描绘的是北宋都城汴京(今河南开封)清明时节汴河及其两岸的风光，以全景式的构图、严谨精细的笔法，展现了十二世纪我国都市各阶层人物的生活状况和社会风貌。《水调歌头·游泳》是毛泽东1956年畅游长江时所写，词的宏大意境和气吞山河的雄伟气势与书法的流畅奔放相得益彰，体现了一代伟人的乐观、豪迈和睿智，是难得的艺术珍品。

中心阁是莲花山碑林的中心建筑，也是八条碑廊的汇聚处。中心阁的外侧有12根通天柱，上面雕塑着十二生肖，中间八根通天柱，是金猴攀援;里面四根通天柱，盘绕着四条金龙;上顶外圈凸塑先天八卦，地面用大理石嵌镶后天八卦。阁内彩绘面积约为1987平方米，将中国传统的彩绘手法和西洋写实的油画工艺结合为一体，画面真实自然，境界开阔。穹顶正中的九条巨龙，神态各异，翻腾游动，穿云破海，九龙四周的穹壁上东边的太阳和西边的月亮相对，日月并明。四周深蓝天空布满星辰，整个内顶为一个浩瀚的宇宙。穹壁的外圈是四幅东春南夏西秋北冬四时的景象;第二圈是以油画展示八卦内涵：风代表巽卦，雷代表艮卦，电代表震卦，火代表离卦，水代表坎卦，泽代表兑卦，天代表乾卦，地代表坤卦;第一圈与第二圈之间的穹壁和第二圈外与中心阁外圈的穹壁上，以灯饰形成河图、洛书布局及星座。

中心阁内最为有名的就是这组《法界源流图》碑刻了。此图源于宋代《大理国梵像卷》，历经宋、元、明、清500余年，至清乾隆年间入贡皇宫。乾隆皇帝视为珍宝，命宫庭画师丁观鹏在“四大活佛”之一的章嘉国师的指导下临摹而成。原本现藏于吉林省博物馆。此画卷刻石95块，场面宏大，描绘精细，色彩绚丽，形象繁多，其人物神态生动，形神特质千变万化，代表了清代工笔人物画和佛像画所取得的最高成就，是佛教绘画艺术的网络全书，也是我国艺术史上的奇珍。考试大编辑整理

莲花山碑林的建设，得到了社会各界的热情支持，无数书画家、篆刻家、文史专家、收藏家纷纷献策献宝，贡献了自己毕生的心血结晶和家藏的书画精品。中央电视台、湖北电视台、人民日报(海外版)等都相继报道，在海内外形成了较大影响。徜徉碑林，纵横慧海，感受传统文化的浓郁氛围，得到心灵的调和与思想的充实。

来莲花山旅游，既可以饱赏自然风光之美，还可以学习养生之道、处世之理，感悟人生，陶冶性情，在旅游中感受健康与幸福，岂不悠哉乐哉!

『陆』 导游的基础知识

导游基础知识，有两部同名书籍。一本是《导游基础知识（第4版）》，认真总结了我国导游工作的经验，注重知识的全面性、权威性与实用性，既是导游人员资格考试（全国部分）的培训教材，也适用于各旅游院校导游专业的师生使用。另一本《导游基础》与浙江省级精品课程建设紧密结合，为“基于校企合作的‘导游基础’课程改革研究与实践”浙江省教育厅课题成果之一。
目录
1 简介
2 内容简介
3 图书目录
1 简介
书 名: 导游基础知识

作者：全国导游人员资格考试教材编写组

出版社： 旅游教育出版社

出版时间： 2010年8月1日

ISBN: 978-7-563-70943-4

开本： 16开

2 内容简介
《导游基础知识(第4版)》贯彻了国家旅游局的改革精神，充分考虑到我国目前导游培训与考试工作的现状，认真总结了我国导游工作的经验，注重知识的全面性、权威性与实用性，既是导游人员资格考试（全国部分）的培训教材，也适用于各旅游院校导游专业的师生使用。

全套教材由《导游基础知识》、《旅游法规常识》和《导游实务》三《导游基础知识(第4版)》组成。《导游基础知识》由吕龙根主编，吕龙根（第4章、第9章、第10章）、李曦（第l章、第7章）、蔡宗德（第3章、第8章）、李文芬（第5章、第6章）、庞规荃（第2章）、李洪波（第11章）等同志参加了编写。

3 图书目录
第1章 中国历史小常识

第2章 中国旅游地理

第3章 中国的民族民俗

第4章 中国的四大宗教

第5章 中国的古代建筑

第6章 中国的古代园林

第7章 中国烹饪主要菜系

第8章 中国的文物特产

第9章 中国台、港、奥地区概况

第10章 中国主要旅游客源国概况

附录：导游常用辨音

『柒』 路标是怎样发明的

1903年，路标正式作为汽车行驶的指示标志出现在法国巴黎的街头。当时的路标为正方形，黑底白图，共有9种。随着洲际与国际公路的出现，各国认为有必要统一全球的路标与公路信号。1968年，世界各国代表在维也纳签署了关于公路标志和信号的国际协定。协定将路标分为禁令、警告、指示、指路和辅助标志5类。用红、黄、蓝三原色加绿色作为“国际安全色”并赋予特定含义。红色使人联想到“火”与“血”等危险信息，对人的视觉和心理刺激强烈，所以用于危险最大、法制性最强的禁令标志。绿色表示“安全”，是“生命”色，给人以舒适安静的感觉，一般被用来作为导游、指路等服务类标志。