⑴ 什么是联系的客观性
联系的客观性:联系的客观性是指联系是事物本身所固有的本性,它不以人的主观意志为转移。唯物辩证法认为,联系具有客观性。
无论是自在之物还是人为之物,它们的联系都具有客观性。这一世界观方法论要求我们必须从事物固有的联系中把握事物的真实联系,切忌主观随意性。
联系是客观的,并不意味着人对事物的联系是无能为力的,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。唯物辩证法认为世界上一切事物都不是孤立存在的。
而是和周围其他事物相互联系着的,整个世界就是一个普遍联系着的有机整体。唯物辩证法认为联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性、可变性。 因此,唯物辩证法主张用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的观点。
世界上一切事物都与周围其他事物有着相互联系,每一事物内部各要素之间也是相互联系的。这一世界观在方法论上要求我们必须坚持用联系的观点看问题。
⑵ 请从高中哲学的角度说明“ 人为事物的联系具有主动创造性 ”这句话对不对
这一观点错误。
不管是自在事物的联系,还是人为事物的联系,都具有客观性,虽然被打上了人类意识的印记,但一旦建立,就已经独立于人的意识之外,不具有主动创造性。
⑶ 事物间的联系能否人为创造
事物的联系是客观的,是不以人的主观意志为转移的,人不能凭空"创造"一种联版系强加给客观的事物权,也不能任意"消灭"事物之间所固有的联系。这是否意味着人们对事物联系是无法改变的呢?不是。
一方面从这种联系的产生看,它需要一定的条件,没有一定的客观条件,联系就建立不起来,同时,任何联系的建立,必须符合事物固有的规律的制约,不能随心所欲地创造联系。
另一方面,当某种联系建立起来后,它就是一种客观存在,不管人们喜欢不喜欢,它总是不以人的意志为转移而存在。人们不可能随意消灭这种联系。拿"桑基鱼塘"和京九铁路这种人为的联系来说,它的建立符合一定的条件,遵循了能量转化、工程建筑等规律。因此,人们改变事物原有的状态,建立新的具体联系,并不违背联系客观性的原理。
⑷ 马哲:如何理解联系具有客观性
但是你跟朋友间的联系是客观存在的,这就是联系的客观性!再比如迷信不是哲学意义的联系,就是因为迷信是虚构的联系,不具备客观性。
⑸ 为什么说联系具有客观性
一句话,联系是不为人的主观意识为转移的
⑹ 创造人为事物的联系
事物的联系抄是客观的,是不以人的主观意志为转移的,人不能凭空"创造"一种联系强加给客观的事物,也不能任意"消灭"事物之间所固有的联系.这是否意味着人们对事物联系是无法改变的呢?不是.
一方面从这种联系的产生看,它需要一定的条件,没有一定的客观条件,联系就建立不起来,同时,任何联系的建立,必须符合事物固有的规律的制约,不能随心所欲地创造联系.
另一方面,当某种联系建立起来后,它就是一种客观存在,不管人们喜欢不喜欢,它总是不以人的意志为转移而存在.人们不可能随意消灭这种联系.拿"桑基鱼塘"和京九铁路这种人为的联系来说,它的建立符合一定的条件,遵循了能量转化、工程建筑等规律.因此,人们改变事物原有的状态,建立新的具体联系,并不违背联系客观性的原理.
⑺ 下列成语中否认了联系具有客观性的是 A.竭泽而渔 B.照猫画虎 C.东施效颦 D.指鹿为马
A 联系的客观性,就是指事物之间的相互联系是事物本身固有的,不以人的主观意志为转移。这种联系并不局限于自然界的事物之间,也存在于人类实践活动创造出来的社会生产活动的各个领域之间。竭泽而渔体现了联系的客观性,照猫画虎体现了意识的主观性,东施效颦否认了具体问题具体分析,指鹿为马体现了意识的主观性。所以选择A。