内容创造时代

『壹』 时代创造未来有什么寓意

简单的说就是有什么样的历史背景,就是历史轨迹就会按照这前因走下去,前面是因后面是果,属于历史唯物主义.

『贰』 余华小说《活着》的创作背景是什么暗含什么时代意义呢

从国民党统治后期到建国初期，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来，一首美国民歌《老黑奴》深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。

写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。

(2)内容创造时代扩展阅读：

主要人物介绍

1、徐福贵

徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。后来他的老婆家珍因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。

2、有庆

有庆是徐福贵的小儿子，从生下来就经历穷苦的困扰。他喜欢跑步，鞋子经常穿坏，还被福贵责备，为了鞋子能够安好，冬天光着脚就去上学。后来听说要献血，第一个跑到了医院，但没想到却被活生生的吸死在了这里。

3、苦根

二喜和凤霞的儿子，生下来母亲就死了，开始一直是二喜带着，二喜死后，福贵带着他。因为穷困，没有吃多少好的东西，有一天生病，福贵给他做了很多的豆子。可没想到，因为穷，他连豆子都是很少吃的，这一下直接撑死在了家中。

『叁』 胡适先生曾说：“《新青年》杂志代表和创造了一个新时代。”这个“新时代”指的是

答案C

试题分复析：新文化运动制中高举“民主”和“科学”两面大旗，又称“德先生”和“赛先生”，所以新文化运动创造的新时代是民主科学时代，故选C。
考点：本题考查的是新文化运动
点评：关于新文化运动，还可以考查的内容包括：开始的标志：1915年陈独秀在上海创办《新青年》。主阵地：《新青年》杂志和北京大学。主要内容：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。性质：思想解放运动。

『肆』 急《创造新时代文明》演讲稿！

从优良传统的神州看《创造新时代文明》
道可道非常道名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据，也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序，叫“ImplicateOrder”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到：“夫道，有情有信”。从前后文里还可以看到，庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年，就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像，祈年殿里一个偶像都没有，里面只有一个牌子，叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝，老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容，上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。
在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。
《圣经》创世记前11章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证：
《周易》也神秘地说：七日来复，天行也；
《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物；
《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。
《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”；
《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。
《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往；
《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。
《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始；
《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；
《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。
一位伟大的学者在美国神学院读书时，发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道，是自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者，这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神，其实老子的道不乏人格特征，有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒，来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像，普天下的人都前往归向他，领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝，能将众人从过犯中领回来。最后，老子竟然暗示这位圣人要受辱受难，却作主作王，直到永远，是谁?
查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号，唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。
老子说：道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保，财宝无数、荣华加身，还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面，寻求就能得着，有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊！
老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗?
《尚书》、《诗经》都记载着：中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么?
清皇康熙说：中国人的“上帝”就是真神，天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂，题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额，又作诗称颂耶稣：“功求十架血成溪，百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中，康熙明确表示：“天门久为初人闭，福路全是圣子通。我愿接受神圣子，儿子明分得永生。”
古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。其代表着中国的古人，代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。
可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：
《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。
历史以来，司机驾车交通肇事撞伤了人，伤者都是理直气壮责令司机赔偿，司机都是礼亏连连道歉。可是现今被车撞伤者爬起来就逃，问曰何故?答：我怕又是高校大三的大学生药家鑫！
老辈人们看到读书人都会夸耀说：“读书人讲句话都特别有道理，不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲，开口就只知道讲女人、男人那一点东西”。可是现今算是文化的中国，耳朵听到的、眼睛看见的，千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫，杀人的、放火的也是自家园子，通行无阻。现今的文化已经傻到随眼见到的都是胡编乱造，谎话连篇累牍，而真话却无处寻觅的朝代。当然聂耳、洗星海已经死了这是事实，但活着、真正有一定艺术水准、记录写实的近代作品也被挤到角落里，成了葱蒜。
古人早已给后人作过警告，就汉字信息也明白罢着：一人二女则是“爽”字，不难发现一人两边颈上是4个“杀”字的头，按麻衣相法用语：即凶多没吉。你若认真地去看一下，也是斜着的罗马人死刑犯用的4个十字架；就国内而论，刚好是冲军犯人戴在头颈的一个枷(锁)。古人说：“万恶淫为首”，冲军路上小心“爽”死。
60岁的粗人都知道，古人对这个字的造词指向是十分狭隘的，往往都只两个人、夜里床上才好轻声说的话，可怜的今天打开电视就能听到，“爽XX”、“XX爽”还作为光彩照人的时尚广告。什么话还讲不清楚、刚学说话的婴孩却先会“爽XX”！你若反对恐怕就得挨罚款，因为是国家批准当产品商标的。
公安不辞辛苦天天在扫黄，而名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！” 2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题，现今6岁的孩童都能回答。不论看的、听的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。历史以来关于男、女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻、细腻，比现今更精粹了。
若借着有把“靠椅”就是为了“机不可失”、调节一下精神，倒是情有可原，否则，哪中国的爱国人士该放声大哭了，它所折射的已不只是一付简单的中国画像。
2009年8月6日《杭州日报》B7版文章：八岁儿子给他们女班长写情书；
2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章：11岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年12岁。文章说：11岁的小女孩就因为不接受12岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。
更可悲的是，党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论” 新、老剧本通行无阻，而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景；劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线、上不了架。网络界只会删除、屏蔽。
人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是： 一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢?

『伍』 新时代的五层定义是什么

一、承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代；

二、决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代；

三、全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代；

四、全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代；

五、我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。

拓展资料

新时代可以是一种思潮、一场运动、一种文化、也可以是一门哲学、一套世界观、或者是一种整合疗法，甚至是一个宗教教派；它可以是一类书籍、一种音乐或电影的 风格流派；也有人将新时代视作是纯属个人的某种神秘体验……有人说，新时代就像是一只大箩筐，什么东西都可以往里扔——外星人、飞碟、水晶能量、占星术、 巫术、超感官知觉、通灵、催眠、脱体经验、纸牌算命、甚至还有中国的易经、风水、气功、中医……等等

新时代的内涵本身也随着时代的变迁而改变。从上世纪六十年代起，新时代由西方的一个边缘运动，到如今已发展成为世界思潮的一种主流，新时代本身经历了一个自我更新、重塑、发展的过程，它的构成和内涵也不断发生着变化。

所以，由于新时代的多义性、动态性和开放性，要概括新时代的全部内容非常困难。也存在着一种倾向，由于新时代这个名词已被过多滥用，以及媒体对新时代某些侧面的过度关注和曝光，而造成大众对新时代报有偏见。所以，有些人并不愿以新时代人自称。

新时代运动的代表人物之一，佐罗姆斯基（Zuromski）甚至认为：现在是“放弃‘新时代’这个标签并继续前进”的时候了。他认为，无需去寻找一个新的名词来取代它，应该认识到，并没有这个必要。确实，当认识到了新时代的本质，又何必在意它被贴上什么标签呢？

“新时代”也被称作“宝瓶座时代”（The Aquarian Age）。宝瓶座是西方星相学里的一个术语。星象学认为，如今，世界正在由“双鱼座时代”进入“宝瓶座时代”。而宝瓶座代表了直觉和灵性倾向，代表人类的互爱和灵性的觉醒。

在这个时代，随着物质生活水平的不断提高，科学技术的进步，人类将日益注重对“灵”和“灵性”的探索和追求。或者说，宝瓶座时代将是一个由物质转向心灵的 时代。而所谓的新时代运动，正是一场史无前例的、促进人类意识转变的心灵革命，这是一场人类精神觉醒的运动。这种灵性的觉悟就是了悟我们乃是源于终极实在 （一切万有）的本质。

『陆』 内容创作无门槛时代，我们能写一本属于自己的书吗

作为一个坚持写了520天，累计快200万字长文，年读110本以上书籍的野生写作者，我也会慢慢有自己的期待，有一天，我可以拥有自己的一本书吗？

听起来似乎是异想天开，可是由于进入了内容创作的黄金年代，门槛早已越来越低，大家都可以成为一个表达者，所以出版一本书，也不再遥不可及。

好的书籍，真的是有助于快速自学新领域的最好途径。

这本《创意，影响力，变现》会告诉我们，一个平凡的写作小白，是如何一步一步实现出书的心愿？

3.创作过程中，拥抱所有不确定性

即使写一篇3000字的文章，中间都会经历很多困难时刻，畏难情绪：

我根据自己的经验，总结下来，畏难情绪主要为以下三种，也各有“三字经”对策：

怕写不好：不着急，不害怕，不要脸。

没有人是一口气能写出来诺贝尔奖，也不是写得好的人才有资格写。创造一个简单，干扰最少的写作环境，专注进入沉浸式的“心流”模式。写得不好，也可以尝试。

怕进步慢：不怕慢，就怕停。

微小进步强过毫无进步。自己设定“进度条”，先树立一个小目标，像升级打怪一样，自我点滴积累成就感。

村上春树几十年来，每天都在固定时间写4000字，没有灵感或者灵感迸发都只写这么多，为的就是培养规律性和持久性。

我的习惯是，如果我“下笔如有神”，会一鼓作气，写到时间用尽，灵感用完。因为以我的写作量和爆发写作强度，远达不到作家要保留体力“持久战”的极限。

我们可以把这些小目标与自己的一些物质需求挂钩，一方面可以激励自己，并奖励自己的完成度；另一方面，也可以遏制自己的消费欲，囤积癖和过度物欲。