1. 独特的运粮工具木牛流马是谁发明出来的,具体是这么用的
众所周知,神算子诸葛亮还是三国时期著名的发明家。他独创的“八阵图”,被誉为神奇的阵图。同时,他还发明的连发的弩弓,成了战场上神武器。而他在北伐曹魏时发明的木牛流马同样是他的成名作,因为他解决了蜀中长途跋涉运粮难的问题。
至于为什么会在后来没有全面推广下去,那是因为后来随着时代的进步,随着朝廷和百姓对道路的重视,修的道越来越宽越来越平,同时又发现圆的车轮更实用更快,农村普遍使用的独轮车和两轮板车就是后来的改进版和创新版。木牛流马因为极其“笨重”,后来便逐渐退出了历史的舞台。
2. 木牛流马究竟是什么,其实早就发明过,发明者是木匠祖师爷吗
读过《三国演义》的朋友都知道,诸葛亮使用木牛流马,通过了巴蜀的天险,向关中岐山运送粮食物资,其内部的机械构造十分复杂,操作却十分简单,在小说《三国演艺》中也有相关的记载:
“孔明即手书一纸,付众观看,众将环绕而视。造木牛之法云:‘方腹曲头,一脚四足;头入领中,舌着于腹。载多而行少,独行者数十里。曲者为牛头,双者为牛脚,横者为牛领,转者为牛足,覆者为牛背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞅,摄者为牛轴。牛仰双辕,人行六尺,牛行四步。’每牛载十人所食一月之粮,人不大劳,牛不饮食。”
但是木牛流马是否是诸葛亮发明的,书中却没有交代,这也成了中国历史上挥之不去的谜团,其实木牛流马跟我们现代科学研究的“永动机”有异曲同工之妙,如果木牛流马真实存在的话,那么无疑是世界上最早的“永动机”但是拨开小说虚构的因素,我们一起来探讨一下木牛流马究竟是什么?
这些探索式的发明让我们逐渐接近了事件的真相,但是结合当时的时代背景,山上的栈道并不是崎岖不平的,而是平坦的栈道,而栈道是用木板堆砌而成,每一个木板都有间隔,如果木牛牛马真的是四腿步行的话,很容一脚踩空,就不能在木栈道上自由行走了。
其实早在宋代就有专门研究木流牛马的资料,高承就在《事物纪事》中写道:”木牛即今小车有前辕者,流马即今独推者是。”所以当代很多学者据此推论,木牛流马就是独轮车,所谓的木牛流马不过是后世对独轮车的牵强附会,为了彰显故事的传奇性而已。
3. 木牛流马(手推车)是谁发明的啊
在《三国演义》中,诸葛亮所发明的“木牛流马”使人叹为观止,包括他的对手司马懿都佩服。千百年过去了,“木牛流马”却消失在历史中记忆中“木牛流马”失传了。后人虽绞尽脑汁复制,无功而弃的结果更令这一发明类似神话一般。在电视剧《三国演义》中,“木牛流马”变成了能自己行走的机器人。“木牛流马”究竟是个什么东西呢?有的人认为木牛是一种独轮手推车,这种观点显然说服不了大家。因为独轮手推车在三国前的西汉就有了,叫鹿车。诸葛亮自然不会拿早就有的一种器械来说是自己发明的,就算是的话人们也不会那么惊叹这个东西。还有人说木牛类似于现代的四轮轴承车小拖车,我认为这也不对。因为”木牛流马”是一种比较复杂的工具,如果是这么个东西那佩服的人就近乎白痴了。《三国演义》中对“木牛流马”的制作方法是:
造木牛之法云:“方腹曲头,一脚四足;头入领中,舌着于腹。载多而行少:独行者数十里,群行者二十里。曲者为牛头,双者为牛脚,横者为牛领,转者为牛足,覆者为牛背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞅,摄者为牛轴。牛仰双辕,人行六尺,牛行四步。每牛载十人所食一月之粮,人不大劳,牛不饮食。”造流马之法云:“肋长三尺五寸,广三寸,厚二寸二分:左右同。前轴孔分墨去头四寸,径中二寸。前脚孔分墨二寸,去前轴孔四寸五分,广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分,孔长二寸,广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分,大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分,大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分,后载克去后杠孔分墨四寸五分。前杠长一尺八寸,广二寸,厚一寸五分。后杠与等。板方囊二枚,厚八分,长二尺七寸,高一尺六寸五分,广一尺六寸:每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸:前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸,孔长一寸五分,广七分:八孔同。前后四脚广二寸,厚一寸五分。形制如象,长四寸,径面四寸三分。孔径中三脚杠,长二尺一寸,广一寸五分,厚一寸四分,同杠耳。”
4. 诸葛亮发明的神器,“木牛流马”究竟是怎样一个东西呢
诸葛亮从出茅庐到帮助刘备夺取益州,出了很大的力,建了很多的功。益州素来以天险而著称,大诗人李白曾就感慨“蜀道难,难于上青天!”因此刘备占据蜀地非常容易防守,敌军想要入侵也只有那么几条路能进来,而且都是险路。但同样有一个问题,就是从蜀地出征也是同样的艰难,特别是粮草补给特别缓慢,这极容易造成军队缺粮。后来诸葛亮深入研究,终于发明了一种神器:木牛流马!
至于时至今日为何有这么多不同的说法,很多人认为主要是诸葛亮生前毁坏了所有的木牛流马,怕别人学了去,没有留下让后人使用,这就导致只能依靠推测来研究木牛流马。但具体是什么原因,恐怕现在也不好说,毕竟过去这么长时间,考证的难度也不小。
5. 木牛流马
木牛流马的故事
却说司马懿正忧闷间,忽哨马报说:“蜀兵用木牛流马转运粮草。人不大劳,牛马不
食。”懿大惊曰:“吾所以坚守不出者,为彼粮草不能接济,欲待其自毙耳。今用此法,必
为久远之计,不思退矣。如之奈何?”急唤张虎、乐*二人分付曰:“汝二人各引五百军,
从斜谷小路抄出;待蜀兵驱过木牛流马,任他过尽,一齐杀出;不可多抢,只抢三五匹便
回。”
二人依令,各引五百军,扮作蜀兵,夜间偷过小路,伏在谷中,果见高翔引兵驱木牛流
马而来。将次过尽,两边一齐鼓噪杀出。蜀兵措手不及,弃下数匹,张虎、乐*欢喜,驱回
本寨。司马懿看了,果然进退如活的一般,乃大喜曰:“汝会用此法,难道我不会用!”便
令巧匠百余人,当面拆开,分付依其尺寸长短厚薄之法,一样制造木牛流马。不消半月,造
成二千余只,与孔明所造者一般法则,亦能奔走。遂令镇远将军岑威,引一千军驱驾木牛流
马,去陇西搬运粮草,往来不绝。魏营军将,无不欢喜。
却说高翔回见孔明,说魏兵抢夺木牛流马各五六匹去了。孔明笑曰:“吾正要他抢去。
我只费了几匹木牛流马,却不久便得军中许多资助也。”诸将问曰:“丞相何以知之?”孔
明曰:“司马懿见了木牛流马,必然仿我法度,一样制造。那时我又有计策。”数日后,人
报魏兵也会造木牛流马,往陇西搬运粮草。孔明大喜曰:“不出吾之算也。”便唤王平分付
曰:“汝引一千兵,扮作魏人,星夜偷过北原,只说是巡粮军,径到运粮之所,将护粮之人
尽皆杀散;却驱木牛流马而回,径奔过北原来:此处必有魏兵追赶,汝便将木牛流马口内舌
头扭转,牛马就不能行动,汝等竟弃之而走,背后魏兵赶到,牵拽不动,打抬不去。吾再有
兵到,汝却回身再将牛马舌扭过来,长驱大行。魏兵必疑为怪也!”王平受计引兵而去。
孔明又唤张嶷分付曰:“汝引五百军,都扮作六丁六甲神兵,鬼头兽身,用五彩涂面,
妆作种种怪异之状;一手执绣旗,一手仗宝剑;身挂葫芦,内藏烟火之物,伏于山傍。待木
牛流马到时,放起烟火,一齐拥出,驱牛马而行。魏人见之,必疑是神鬼,不敢来追赶。”
张嶷受计引兵而去。孔明又唤魏延、姜维分付曰:“汝二人同引一万兵,去北原寨口接应木
牛流马,以防交战。”又唤廖化、张翼分付曰:“汝二人引五千兵,去断司马懿来路。”又
唤马忠、马岱分付曰:“汝二人引二千兵去渭南搦战。”六人各各遵令而去。
且说魏将岑威引军驱木牛流马,装载粮米,正行之间,忽报前面有兵巡粮。岑威令人哨
探,果是魏兵,遂放心前进。两军合在一处。忽然喊声大震,蜀兵就本队里杀起,大呼:
“蜀中大将王平在此!”魏兵措手不及,被蜀兵杀死大半。岑威引败兵抵敌,被王平一刀斩
了,余皆溃散。王平引兵尽驱木牛流马而回。败兵飞奔报入北原寨内。郭淮闻军粮被劫,疾
忙引军来救。王平令兵扭转木牛流马舌头,皆弃于道上,且战且走。郭淮教且莫追,只驱回
木牛流马。众军一齐驱赶,却那里驱得动?郭淮心中疑惑,正无奈何,忽鼓角喧天,喊声四
起,两路兵杀来,乃魏延、姜维也。王平复引兵杀回。三路夹攻,郭淮大败而走。王平令军
士将牛马舌头,重复扭转,驱赶而行。郭淮望见,方欲回兵再追,只见山后烟云突起,一队
神兵拥出,一个个手执旗剑,怪异之状,驱驾木牛流马如风拥而去。郭淮大惊曰:“此必神
助也!”
6. 诸葛亮发明的木牛流马到底是什么神器
我们都晓得三国期间的诸葛亮上知地理下知地理,是个无所事事的人材,他创造的木牛流马十分凶猛,更奇异的是,专家至今也没法注释它的道理。
但凡理解兵家政策的人都晓得,兵戈时前方的运输补给是十分重要的。以是交兵的时分,为了前方稳定的补给,强人志士不知贡献出几良机巧计。三国期间诸葛亮创造的这个精致器物——木牛流马,就是特地为前方运粮而生。
《三国演义》中有一段是司马懿霸占渭桥的剧情,司马懿看准了蜀军倒霉的的运粮地形,计划将蜀军围堵耗尽他们的食粮。但是他没想到诸葛亮居然制造出了木牛流马来运粮。当他也正计划仿造木牛流马来截粮时,却发明这木牛流马有着奇妙的构造,除去蜀军无人动它肚内的粮草,真是奇异!
这木牛流马究竟是什么神器?实在它是由木牛和流马两件器物构成的。木牛就是相似牛的木制东西,流马固然没有详细的纪录,但也可以设想出它的用处大致和木牛相似。这木牛流马听说一日可以承载四百斤的食粮,且日行二十千米以上。对木牛流马做过研讨的专家通知人们,这木牛流马还出格合适山路,它的安装以至载有刹车零碎,就算只要一个人也可以操控得随心所欲。以是这木牛流马可以大大的节流人力,是极其便当的运粮东西。
?1?但是依据现存的纪录中,对木牛流马的形状还有制造道理都只要很深刻的纪录,以是直到现在人们也不曾发明完好的木牛流马遗物,更是很难去注释清木牛流马的任务道理。
?1?关于它的设计理念有各类猜想。有人说木牛流马实在是一种独轮车,木牛有前辕,运作时只需要人在前面拉或许在后面推的,车身架容积大,能有充沛的空间运输食粮;也有人说木牛流马是四轮车,前后辕带有齿轮,可以通过滑行的方法低落车子活动的难度;还有人以为木牛流马实在是运用了杠杆道理或是轴辕相共同的道理。其他对木牛流马的讲解更是屡见不鲜,但是都没有一致的规范。
诸葛亮果真是聪慧的化身,老是创造一个个奇观,?1?以是直到现在我们还未能勘破木牛流马的神奇道理。
看累了吧,发个笑话,让你开心放松一下
哲学家的理论
学生:“我该怎么利用那些哲学家的理论。”老师:“不要相信那些哲学家的话。”学生:“为什么?”老师:“有位哲学家曾经这样说过‘不相信别人的理论,就是我的理论。’所以我们不要能够相信别人的理论。”学生:“那么那位哲学家的话我们相信吗?”老师:“当然了。”
7. 相传木牛流马是谁发明的
木牛流马相传是三国时期蜀汉诸葛亮发明的,在运送粮草的时候比以往的肩挑背负更加省力,一个人就能运送比以往多达3倍以上的量,非常的利于行军打仗。
8. 诸葛亮发明的木牛流马,专家至今也无法解释它的原理吗
首先要清楚的一点就是,木牛流马绝对不可能是太精细的物件,诸葛亮发明这两样不是为了玩的,而是要大批量生产军用的,蜀中资源本来就吃紧,制造这些后勤设备的成本肯定是被压的一低再低,不可能有游戏里那样炫酷的外形,而且那么便利的东西,又曾经举全国之力大规模生产过,不可能在民间完全失传,民国时就有学者对其考证,一种说法就是木牛乃是当时四川矿工们所用的“木牛车”,流马则是一种叫“快马子”的窄长小船,下面展开讨论
先说木牛,楼上的答案说过,木牛流马是独轮车的变种,这种说法比较普遍,性能上来说也跟史书记载相近,山东淄博市博物馆曾经以此原理还原过木牛
9. 木牛流马到底是谁发明的
木质四蹄自行车,不用谢我,我就是知道,别问我怎么知道的。。
10. 诸葛亮发明的木牛流马,专家至今也无法解释它的原理,到底有什么奥秘
《三国演义》将诸葛亮描写得近妖,按照这个思路,其发明的木牛流马毫无疑问都有说夸张,会自己动?那岂不是和永动机的笑话如出一辙?所以这个描述明显不成立,建立在这个基础上的讨论其原理毫无意义。
但木牛流马真的就不存在了么?其实也不是,但他们的作用绝对没有那么强大,大概率只是起到省力的作用。所以在此基础上,木牛很可能是一种依靠人力的独轮小推车,在交通不便的西川,应用性确实很大,非常适合在崎岖山路上运送粮草。
所以木流牛马更多的像极了一件失传的宝贝,具体是否是他们所说的那样,根本已经无从查起,也无处可靠证。而且木牛流马的使用有可能是蜀汉地区缺乏牲畜。在无奈之下,诸葛亮才发明了这种交通工具,而在后来根本没有得到广泛流传也得到了一定的证实。