创造与农夫

1. “春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫有饿死”这首诗的意思是什么

• 该诗的意思：

1. 春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

2. 天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

2. 在上帝和农夫中农夫惊讶极了他本以为没想到

对于一粒麦子,努力奋斗是不可避免的,风雨是必要的,烈日是必要的,蝗虫是必要,他们可以唤醒麦子内在的灵魂；人的灵魂也和麦子的灵魂相同,如果没有任何考验,人也只有一个空壳罢了.

3. 那个农夫为什么被宋国人笑话

《守株待兔》中农夫被宋国人笑话是因为这种寄希望于侥幸，想不劳而获的思想愚蠢可笑。

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

(3)创造与农夫扩展阅读

启示：

1、在生活中，不要试图拥有不劳而获的心理，要明白，任何的收获都是需要靠我们自己的劳动和努力获得的，等在那是没有用的。

2、农夫觉得自己之前付出了那么多，必须要继续坚持下去，不然之前所有的付出就白费了，这就是沉默成本，这个农夫就被自己之前付出的“沉默成本”绑架了。

他，明明知道自己已经错了，但是因为之前付出太多了，他不忍心放弃。有的时候发现自己犯了错误，该放弃就放弃，我们不能被这些“沉默成本”绑架。

3、要明白小概率事件是几乎很难发生的，这是一种奇迹，奇迹可能发生，但是不可能每一种奇迹就会天天发生，我们不能把自己的希望寄托在发生奇迹的这件事上，不能把小概率事件当成常态。

4. 农夫找到了上帝，问道：〃________＂

上帝有一天心血来潮，来到他所创造的土地上散步，看到农田里的麦子结实累累，感到非常开心。 上帝本来以为他并不会被认出来，因为这个世界上的人已经很久没有见过上帝了。想不到的是，一个在麦田里的农夫轻易地就认出他来。农夫趋前向上帝请安，说：“仁慈的上帝呀！终于来了。这五十年来，我没有一天停止过祈祷，企盼着你的降临，终于来了。” 上帝说：“五十年来，你都在祈祷，到底是在祈求什么呢？” “我总是在祈求风调雨顺，祈祷今年不要有大风雨，不要下雪，不要地震，不要干旱，不要有冰雹，不要有虫害，可是无论我怎样祈祷，总是不能如愿！”农夫说。 上帝回答：“我创造世界，也创造了风雨，创造了干旱，创造了蝗虫与鸟雀，我创造的是不能如人所愿的世界。” 农夫跪下来，吻上帝的脚：“全能的主啊！可不可以在明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要 风，不要雨，不要烈日与灾害，别人的田我不管，能不能给我一年的时间？” 上帝说：“好吧！明年如你所愿。” 第二年，农夫的田地果然结出许多麦穗，由于没有任何狂风暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍，农夫兴奋不已，欢喜地等待收成的那一天。 到了收获的时刻，奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里竟然没有结出一粒麦子。 农夫找到了上帝，问道：“仁慈的上帝啊，这是怎么一回事，是不是搞错了某些部分？” 上帝说：“我没有搞错任何事情，一旦避开了所有的考验，麦子就变得无能了。对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的，风雨是必要的，烈日是必要的，蝗虫是必要的，它们可以唤醒麦子内部的灵魂；人的灵魂也和麦子的灵魂相同，如果没有任何考验，人也只是一个空壳罢了。”

5. 农夫与木匠的启示

这个小故事给我们的启示是贫穷并不可怕，可怕的是愚蠢和懒惰，小农夫虽然很贫穷但是他很聪明也活的很现实，用自己的智慧打败了所有曾经看不起和欺负他的人，为自己创造了一份财富。相信他不会像其他人一样得而复失，他肯定能一直富裕的活下去。

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6. 农夫(二)首诗内容是什么

悯农二首
其一
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
赏析：
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

7. 关于轻歌剧《诗人与农夫》的创作背景

《诗人与农夫》的创作背景：作于1846年，同年在维也纳首演，管弦乐曲，为苏佩所作三幕歌剧《诗人与农夫》的序曲，后曾被改编为多种器乐曲。

乐曲以歌剧的旋律为主要音乐素材，共分为三个部分。序曲中最为有名的旋律是表现农夫音乐形象的第三部分主题（片段1）。这一主题采用三拍子圆舞曲的形式，纯朴清新的旋律具有浓厚的乡村气息。

(7)创造与农夫扩展阅读：

轻歌剧原来是传统的通俗戏剧的一部分。经过发展，至19世纪中叶，成为一种独立清晰的歌剧体裁，以浪漫、多愁善感的情节为特征，伴有歌曲、管弦乐和舞蹈场面，连同对白。

其音调来源丰富，有时采用当时的流行去掉，有时来自于正歌剧和喜歌剧，通常偏重于滑稽和讽刺性质，最早在法国产生，后相继发展到奥匈地区、德国、英国和美国。

8. 农夫山泉的创始人与宗庆后有啥恩怨

农夫山泉，至今仍是财富圈的一个隐秘地带。种蘑菇、养鳖、卖水的传奇发家史背后，二十年来，农夫山泉创始人钟睒睒与娃哈哈的恩怨情仇始终挥之不去，他是鲜在公众场合露面的浙江老板，过去屈指可数的几次亮相，都曾是笑到最后的那一个人。

虽然路线不同，但是三款新品的理念是一致的：在大多数同行们依旧为低利润厮杀时，农夫山泉已经通过工艺和创新，来提升产品的附加值。

农夫山泉称新品汇聚了行业世界级的智慧，先进的工艺和美丽的包装。他们确实做出了很漂亮的产品，其中一款还赢得了有设计界“奥斯卡”之称的Pentawards评选的年度设计铂金奖。

在商场打拼多年，钟睒睒得一绰号：“独狼”。他似乎并不介意这个绰号，相反，他对自己的孤傲和自负毫不掩饰。“我就是一个独来独往的人，同行们在干什么、想什么，我根本不管。”

常常因为打破一些人们长期以来视为真理的“游戏规则”，钟睒睒显得很另类。但他不会觉得有负担、有压力，反而乐此不疲。尽管他一直在孤军奋战。

正如钟睒睒自己所说，“商品社会不需要主流非主流，结果最重要。很多人会觉得我不合群，我这个人确实很自负，我一般不跟谈不拢的人多谈。但是我觉得我自己不孤单，我有我的圈子，我有自己的生活方式，我有我的朋友群。这是一个人性格决定的，没有对错，只有适合不适合。”

9. 做“农夫”有什么好呢做“猎人”又有什么好呢

农夫是自己靠的是自己的辛勤劳动创造出开的生活，而猎人是借助着猎物而存活的，一旦猎物灭绝了，他的生活也即将到了终点！

10. 上帝与农夫的麦子阅读答案

“我总是在祈求风调雨顺 ， 祈祷今年不要有大风雨， 不要下雪， 不要地震， 不要干旱 ，不要有冰雹，不要有虫害。 可是不论我怎么祈祷 ， 总是不能如愿。” 农夫说。

太过安逸的生活

喜出望外

接在9自然段的“我没有搞错任何事情”后面

为什么如此安逸的生活下却没有结出一粒麦子

无法唤醒麦子的灵魂。。。就无法唤醒人的灵魂

生活必须有风雨，才能塑造和锻炼人