创新和创造是人类文明不断演进

6. 人类历史发展的过程,就是各种文明不断交流、融合、创新.这句话错在哪里

最后少一个“的过程”。

缺少必要的宾语。

7. 创造是人类文明的助推剂 作文500字

从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始，人类的文明便拉开了帷幕。于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术……创新成为人类文明的助推器。

科技创新，让我们的生活学习更便利。以书籍的演变史为例，三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期人们发明了竹简木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦便发明了造纸术，用破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，从此，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明的雕版印刷术，宋朝发明的活版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英图书馆的所有藏书，都可保存在指甲盖大的电脑芯片上。

制度创新，让我们的社会更进步。当今世界上的经济强国——日本，在19世纪中期还是一个十分落后的封建国家，“明治政府”推翻幕府统治后，在日本进行了改革，引进西方文化，发展教育，培养人才，使日本从一个弱小的国家变成了强国。

文艺创新，让我们的灵魂更自由。唐传奇中有三个有趣的小故事：《纸月》《取月》《留月》。《纸月》是讲一个人剪个纸月亮照明；《取月》是讲一个人能把月亮拿下来放进怀里；《留月》讲一个人把月亮放进篮子里，天黑时便拿出来照明。我惊叹于古人立意非凡：创造一个月亮，就是创造一种豁达的心情，这不也是一种创新吗？

创新，推动了人类文明史的发展，但要怎样才能做到创新呢？首先得摆脱思维定势，突破传统知识、理论的束缚。其次，要善于捕捉转瞬即逝的“一闪之念”，把突如其来的灵感、发现、思想随时记录下来，向创新迈出最关键的一步。

在人类诞生之时，创新也悄然来临，并随我们走到今天。如今是一个竞争激烈的社会，“物竞天择，适者生存”，不懂创新，不能创新，就要被淘汰。让我们努力奋斗，不断创新，共同创造出美好的明天！

8. 创新是人改进现实世界的创造性活动，是各个文明时代的人的共同本性

由于对文明时代一词的内涵理解不同和划分的依据有异，故在学术界颇有分歧。主要意见有5种：
1“与人类社会俱来”说
有人认为，文明是与人类社会俱来的，当人类不再与野兽同游、与猿猴为伍时便展示了人类文明。也就是说，在人类制造出第一件工具的时候就开始了人类的远古文化，从而跨入了文明时代。考古成果表明：我国境内已发现的最早人类是“元谋人”，因此可以说，我国至少在一百七十万年前就进人了文明时代。但有些学者持否定意见：文明时代和文明不是一个概念，文明是指人类的开化、进步状态。在原始社会，石器的制作，火的发现，弓箭的发明、以及思维、语言＼象形文字的产生，是指的史前文明，只是人类进人文明时代的前提和基础。如果认为人类文明仅仅是起源于文明时代，那就是对人类历史的否定，也不符合历史现实。
2“青铜器出现”说
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说：“文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期”。有人据此认为；青铜时代最先进入这一时期，青铜器的出现无疑就标志着文明时代的到来。
我国青铜器时代始于何时呢?目前认识不一，《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下”；《世本》说“量尤作兵”；《越绝书》言：“禹穴之时，以铜为兵”。考古资料表明，我国目前已知最早的铜器是1973年在陕西省临潼县仰韶文化遗址里发现的一个黄铜片，经碳十四测定距今5970年，其主要成份为铜锌合金。历史学家认为这也是青铜器之一种，证明约在六千年前，我国进入了文明时代。
另外一些学者则提出，在距今五千年左右的甘肃东乡村马窑仰韶文化遗址中，才发现了目前最古老的真正的青铜刀，因而中国进人文明时代的时间要推迟一千年左右。也有人认为，应该以比较普遍使用青铜器的状况作为看待文明时代的依据。中国文明时代应以商朝为界限，因为以河南安阳殷墟为代表的商代后期，才是青铜时代的鼎盛时期。
3“文字出现”说
众所周知，摩尔根的《古代社会》主张文明时代“始于注音字母的发明和文字的使用”。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中肯定了摩尔根的看法，指出处于野蛮时代的人类“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。故此，一般都认为文字是文明时代的标志。
关于中国文字出现的时代，历来颇多争议，过去最流行的是仓颉根据鸟兽足迹造字的传说。现在影响最大的观点则认为，殷墟甲骨文是中国最早的文字，理由是：真正的文字是从象形字开始的，它的出现标志着人类文明时代的开端；以象形为主的甲骨文的出现：即标志着中国开始进入文明时代。
然而，随着新石器时代陶器符号的发现和研究的深入上面的传统说法开始受到了冲击。郭沫若称半坡陶器上的刻划为“具有文字性质的符号”，在我国东部大汶口文化和良诸文化遗址中，也发现有陶器符号。比较端正规整，形体很象后来的青铜器铭文，而且都能够依照古文字规律释读，所以，将四千五百年前的这种符号称为中国最早的文宇。
又有学者认为，在谷封王城岗遗址出土的四千多年前的龙山文化晚期陶器上发现的符号，才是中国真正的最早的文字，而且是夏代文字无疑。因此，由于对中国最早文字出现的时间有分岐。相应的“中国何时进入文明时代问题”上也就形成了不同的说法。
4“国家形成”说 ．
有学者认为，人类文明的开端就是剥削的开始。因而国家的形成或奴隶社会的开始才是进人文明时代的契机，而对于中国国家出现的时间，学术界认为大汶口文化晚期、尧舜时期，夏代、商代和西周等五种说法，现在，多数学者认为：我国第一个奴隶制国家是夏朝，因为文献记载《礼记·札运》中有关于“大同”与“小康”的记录，这真是国家出现的标志之一；由于《史记》所记商王朝的世系被殷墟甲骨文所证实，因此有理由认为《史记》所写商代之前为夏代的观点是可信的。考古收获：以河南堰师为代表的二里头文化从地域、时间、文化系统和社会发展的阶段看，应该是夏代文化遗址，这就找到了夏代存在的考古依据。所以说，我国从夏朝起开始进人了文明时代。
有的学者还作了进一步的论证：由于各族历史发展的不平衡，居位于黄河流域的华夏族团定居生活取得了重要保证，经济文化和社会制度有了连续不断的发展，故率先进人了文明时代。当然，有人认为夏代还处于原始社会，或还未形成统一的奴隶制王国。另外，认为尧舜时期和盘庚迁殷后中国才进入文明时代的观点，也是较有影响的。
5“综合因素”说
文明是奴隶社会的产物，并且是从有了金属工具的使用和文字的记载后才出现的。因此，探讨中国文明时代的开端。必须综合物质文明和精神文明的因素，才能得出较为科学的结论。

9. 人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。被誉为古代“东西方文化交流的使者”的是

被誉为古代“东西方文化交流的使者”的是阿拉伯人