⑴ 做一个幸福的教师读书心得体会ppt
分几个方面：
1、教育的去向，说明教育的目的和意义以及教育的未来；
2、说明师生关系的在社会关系中存续关系，珍重；
3、桃李满天下的幸福获得感说明。
⑵ 创造幸福班级我想说(作文)
我心中的幸福班级
班级是由几十个不同性格的学生再加上几个性格迥异的老师组成的，班级是组成学校的基本单位，可以说，如果一所学校的每一个班级都能建设好，那么学校也就是一所真正的好学校。理想的班级，我认为应该是:
我认为针对现在的孩子，生活在优越的家庭里，个个是家中的小太阳，自私的个性在班级中暴露无疑，所以班级一旦形成，就要有符合本班特点的引领全体同学的精神支柱，让班级成为人人都以生活在其中而自豪的精神家园。“天底下最辽阔的是天空和大海，比天空和大海更辽阔的是人的心灵”。在这里，每个人都懂得感动，感动于父母、老师、同学的关爱，感动于上苍所恩赐的生命，并珍惜它，呵护它。在这里，每个人都懂得同情，把爱奉献给最需要爱的人，把帮助别人当作最大的快乐。不要为一件小事情而大打出手，不要为一件小事而斤斤计较，每一个人能记住这样的一句话，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。 在这里，每个同学都有良好的素养，读书成了每人的最爱，用那浓浓的书卷气赶走愚昧和野蛮。
“小老师”是老师的帮手，也是班级的灵魂，是全班同学的模范，无论是学习上还是在行为习惯上，还是在思想品德上，都能给其他同学以积极的影响。这些助手大都在班干部中形成，所以，我认为推选出来的班干部要有吃苦耐劳的精神，要有奉献精神，在困难面前要冲锋在前；他们还要有管理能力，能够组织全班同学开展活动，带领大家参加学校班级举行的各种活动，做到有计划，有步骤；还要学会管理艺术，能够处理班级的日常事务，力争不把小问题上交给老师，更要让同学心服口服，不以权压人；每一个班干部都要有人格魅力，能够让全班学生“不令而行”；还要有坚忍不拔的毅力，尤其是遇到棘手的问题以及经常犯错误的同学，要有耐心恒心。
⑶ 《做一个幸福的教师》读后感
[《做一个幸福的教师》读后感]
幸福是人生的主题，只有感到幸福的人，其人生才是快乐和阳光的，《做一个幸福的教师》读后感。做为一名教师，幸福感在哪里？这个困扰我的问题，在我拜读了陶老师《做一个幸福的教师》一书后，找到了答案。
首先要懂得享受课堂。
课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
第二、要懂得享受学生。对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观，诠释着什么是教师的幸福。
教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。
第三、要懂得研究教学和职业规划，读后感《《做一个幸福的教师》读后感》。把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。对自己要合理定位，科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮丧。教学研究中带来的新鲜感和职场中不断进步的成就感是带来职业幸福感的催加剂。
第四、要享受生活。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。
陶老师讲授的一些方法我想应该是有效的。从发展的角度讲，才高为师，德高为范。教师要培养出具有良好的道德品质的学生，要以自身的实际做榜样。教师只有用平和的心境，以实干的态度来教授学生，才能真正培养学生，才能适应未来的社会发展。今天的我非常平凡，是一个非常普通的老师，我能尽我所能做好一个老师的本职工作。除此之外，我还能做什么呢？我曾不断思考过这个问题。不管怎么样，我已经迈出了自己的一步，有了自己的认知，能够乐意坚守自己的工作，我想即使六十岁的我还是这么平凡，我也不会遗憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心态，明确的目标，奋斗的快乐，构成了幸福的元素。我们将和陶老师一起分享幸福，追赶理想，努力做一个幸福的教师。
苏桂凤
2010、9
〔《做一个幸福的教师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
⑷ 如何做一名幸福教师心得
教师是人类灵魂的工程师。下面是小编整理的做个幸福的教师心得体会，希望对大家有帮助！
做个幸福的教师心得体会1
1、爱岗敬业的更深体会。
很多团队工作的地方都能看到“爱岗敬业“的口号，而真正体会其含义还是在这次学习中，当我们不是迫于其他外来因素，而是真正发自内心地去爱教育这份工作时，我们便真正的是爱岗了，而此时我们所要做的一切都是来源于内心，自然便会用心去爱学生，爱工作，爱所有与之有关的一切，再也不会觉得这些是负担，孩子天真的笑容、一节成功的课堂，家长一句由衷的感谢都是我们幸福的来源，这时我们已经很好地做到了敬业。而这句号召就会具体起来，那些具体的工作也变成一种了与学生交流的工具，于是所有的教学工作都由原来的被要求做变成了我要去做。
2、对“教育爱是一种行为能力”的折服。
同样是老生常谈的话题“关爱学生”，张红老师提出的“教育爱是一种行为能力”让我耳目一新并为之深深折服。当今教育都让我们发出了这样的感慨：现在的孩子怎么那么难教，为什么不像当初的我们那样听话？张红老师便解开了这个问题的关键：传统教育是一种权利教育，而现代教育则是一种能力教育，这就要求做为现代教师的我们不仅要提高教授知识水平的能力，还要学会用爱去教育学生以及去教育爱。
教育爱的伟大之处是爱的永远是别人的孩子，我们尊重每一个孩子，不放弃不抛弃每一个孩子，学生到学校需求的是关心，需要的是约束，正因为他们在一天天的成长，是不断发展中的人，所以一切皆有可能，我们赞赏他们的每一点进步，也会因他们所犯的错误而着急，正所谓，爱之深，责之切，教师因为深爱，所以厚望，因为厚望，而不允许学生犯错。而恰恰此时，做为老师的我一定要学会冷静地去倾听孩子的心声，站在孩子的角度去观察一切，并引领孩子的精神成长，让我们都越来越理性。从而去逐步达到教育的高标，实现幸福的人生目标。
3、终身学习，坚定一生的追求。
活到老，学到老，教师的职业更是如此，社会不断变化便要求知识的不断更新，学生的不断成长便提出了更高的智慧要求，因此终身学习便是一门必修课，而这种学习则具有个性化和自由化，多样性和灵活性。我们对
中国论文联盟学生发自内心的爱和道德情感要求我们要更多地了解他们，不仅是知识的接收，而更多的则是情感的沟通，将这种学习转化为自身的主观意愿，我们则会获得积极的体验。我选择了教师，就选择了奉献，选择了终身学习。
以上是我的几点深刻体会，在以的工作，我要将这种体会体现在实际行动中，做好每一个细节，用心去爱每一个学生，从教育中获得快乐，从而充实生活的快乐。
做个幸福的教师心得体会2
人生就是为幸福而来。一个人来到世间，没有哪个人不想让生活过得幸福、快乐、美满。从这个意义上讲，获得职业生活的幸福，是人生的价值和归宿。
我们做教育、当老师，每位教师中都有一个幸福指数，幸福感越来越影响到教师的工作态度、心理状态、价值取向和精神归属。由于学校是教书育人场所，其责任大、纪律严、任务重、工作忙，常常量超负荷、节假日加班加点、很难照顾家庭、时常面临社会、学生、家长等各方面对教育不理解的问题，因而许多教师的职业幸福感不明显。
教师的幸福是一种心情，是一种健康的生活态度，是对生活的`一种积极的感悟。学校教育，是传播人类文明的地方，也是创新和发展人类文明的地方，分享学校文化创新的幸福、分享人的生命成长的快乐、分享人类发展规律的成果，这本身就是一种别人难以体会的幸福。当我们走进学校、教室，来到学生中，与学生在一起，分享着人的生命成长的快乐、享人类文化创新的成果和人类发展规律的成果，这个得天独厚的职业生活就是教师职业独有的幸福之源。
做一名有幸福感的教师，我以为就是用心做教育是做自己想做的事，做自己喜欢的事情，以积极的心态对待教师这份职业。只有做自己想做的，做自己喜欢的事情，才能为拥有幸福打下良好的基础。作为教师，用心做教育，做好自己教育教学的事，才能自我提高幸福感。心理研究表明，常做五件事可提升自我幸福感。
一是经常联系周围的人。你的家庭、朋友、同事、邻居。特别是您的学生，把这些人当作你生活的基础，并且用心呵护。
二是经营好自己的个人生活空间。把节假日、双休日、晚自习还给学生和自己。一个人的职业生活图景，往往决定于你个人的生活态度、生活样式、生活情趣。经营好你自己的个人生活空间，既是个人生活幸福的需要，更是职业生活幸福的重要源泉。
三是留心周围。留心那些不经意的美丽，留心季节的更替，留心学生的成长与进步，享受生活的每一刻。
四是爱心奉献、与人为善。感恩的心态对待你生活中的人和事。与感恩相伴相生，学会宽容。感恩于学生、感恩于生活中、工作中，给予自己笑脸的每一个人，给予自己各种各样的服务的每一个人，给予自己各种各样的帮助的每一个人。同时无论对教育、对教学、对世事、对同事、对学生，都要宽容。有了宽容，就有了对话的空间；有了宽容，就有了调适的空间；有了宽容，就有了唤醒对方的空间；有了宽容，就有了等待对方转变的空间……
其实，幸福就是这么简单。
做个幸福的教师心得体会3
幸福是人生的主题，感到幸福的人，其人生总是快乐与阳光的。
作为一名教师、一名人类灵魂的工程师，你感觉自己幸福吗？据有关调查表明，近60%的中小学教师觉得在工作中烦恼多于快乐，70%的教师有时忍不住要生气。教师中较普遍存在着烦躁、忧郁等不良情绪，教师的幸福指数普遍较低。没有幸福感的教师，不可能教出有幸福感的学生，教师应努力提高自己的幸福指数。
自我调适，淡看各种荣誉。“荣誉”是好东西，我们都想得到它。对“荣誉”，我们可以去争取，但如果没有争取到，就不妨想开点。调整目标，保持恰当的期望值。教师既要高期望地要求自己，又要从实际情况出发，冷静地分析社会、学校、学生和教师自身的情况，实事求是地确立工作目标，把目标建立在经过努力可以达到的程度上。大目标确定之后，还要进行目标分解，设立每个阶段各方面的具体目标，经过努力，逐步完成各具体目标，不断体会到成功的快乐，这样自信心就会增强。还可以培养广泛的兴趣，爱好、兴趣广泛的人遇到不顺心的事时，较容易转移注意力，短暂的不快容易被其他高兴的事所代替。
享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，教师要在这个舞台上努力演好自己，认真上好每堂课，用智慧的语言点燃学生的求知之灯。
热爱学生。教师日常交往、教育的对象是学生，教师要处理好与学生的关系，学会欣赏学生、包容学生、享受学生。教师要树立正确的学生观，要变换角度看待学生，要相信绝大多数学生是能教好的。同时，也要明白学生是成长中的孩子，有时犯些错误是难免的。教师应宽容学生的错误，努力用自己的教育智慧帮助学生健康成长。
提升自己。善于学习的人内心比较充实，教师要做一个善于学习的人，用各种有益的知识信息和先进的理念武装自己。通过不断学习，自身的素质提高了，教师才能更好地享受课堂、享受学生。
【做个幸福的教师心得体会】相关文章：
1.《做个幸福的教师》读书心得
2.《做个幸福的教师》教师读后感
3.关于《做个幸福的教师》读书笔记
4.做个幸福的教师个人学习心得
5.有关幸福的散文《做个幸福的人》
6.做个幸福的班主任
7.《做个幸福的教师》教师读后感范文
8.做个幸福的读书人作文
⑸ 以《做一个因成长而幸福的教室》为题，写一篇演讲稿，800字左右。
什么是幸福?幸福就是快乐吗?那什么又是快乐哪?……对于我,一个十岁刚出头的孩子来说,讲不太清楚,但这却是我常常想到的问题.
在电视上看到,贫困山区的孩子们连上学都没保障,我曾经问爸爸：“为什么他们那么穷呢?”爸爸说：“因为他们生活的地方太偏远,经济落后不发达.”我不满足这样的回答,继续追问：“那他们为什么不离开那里?” “因为他们的祖辈都在那里啊.”我望着爸爸那若有所思的神情,似乎明白了一点点.我有些庆幸自己是在大城市里长大的孩子了.
都说春雨贵如油.刚刚立春的天津,夜晚降下了这个季节里少见的雨水.窗外持续的哗哗雨声,像是春天使者的脚步,春雨送来了春天的礼物,带来了令人意外的惊喜.
第二天一早,爸爸带我去辅导班上课,我惊奇发现爸爸那辆威严的黑色“桑塔纳”已经是“疮痍”满目,遍体污迹了.“一定是昨晚爸爸回来的太晚,可怜的‘座驾’挨了雨浇,难怪一早催我这么急,是不是要先去洗车呢?”我思忖着,向爸爸提出了要求：“爸,咱们先去洗车吧,就去那家新开业的自动洗车房?”“当然了,时间来不急,就得去那.”听到真的要去自动洗车房,我心里开始有些兴奋了.
十字路口,我见到向等着变灯的车辆内伸手要钱的小孩子.他们穿的邋邋遢遢,样子可怜.怎么她们也不上学呢?这又不禁让我想到那些远方山区的孩子们……
我们的车从洗车房的入口开进去,顿时,就像进入了漫天暴雨的天空,“雨水”向我们铺天盖地猛烈冲刷过来,说实在的,开始真有些害怕,担心水会冲进车里,但很快我就放下心来,车内很安全,我开始享受这特殊的感觉,好神奇、好快乐.早就想着来体会一把了,今天终于如愿以偿了.车缓缓的向前挪动着,我享受着在里面的无穷乐趣,真想多呆一会儿呢.可转眼的工夫,“雨水”开始从车头一点点消失,又渐渐地从车尾彻底消失掉.车子完全走出了洗车房.
好的感觉也是要有代价的.我看到爸爸向收费人交出了二十块钱.真够贵的!我心里暗暗想着.车子开动不久,突然,我眼前一亮,想到一个好主意.我冲着爸爸格外温柔地叫了声：“爸——”爸爸笑嘻嘻问：“又有什么事求我吧?”“哈哈,还是老爸了解我啊.”我心里这么想着,嘴上却说：“不是.”爸爸没等我继续说下去,“一定是.什么事,你说吧,爸爸一定答应你.”“好啊,说话算数!”要不是爸爸开车,我非要和爸爸拉勾不成呢,哼,省了他事后反悔.
“是这样,您擦车一次就二十块是不是太冤了呀?”爸爸打断了我的话,“不冤.冤又怎么样,儿子,你给爸擦车?”“行!行!”听爸这么说,我马上接过话来.“真的?”爸爸撇了我一眼,有点不相信地问我.紧接着又说：“得了,甭开玩笑了,爸还心疼你呢.”“没关系,爸!我这也是锻炼嘛.学校老师也经常要我们帮助家长做事呢不是?”“可以做别的.”爸爸好像态度很坚决.不过我没有放弃,继续说：“您还没有听我把话说完,我是想以后——”我迟疑了一下接着说：“我帮您擦车,您每次只付十块钱就可以了.”“哈哈,想挣老爸工钱了,你零花钱还少吗?还想要?”“我是想捐助希望小学的.我已经攒了五十多块了,等我攒到一百就可以交给老师了.”“那爸爸给你凑齐不就得了?”“那不一样,我要自己攒.”爸爸听了我的话没有马上回答,只是又望了我一眼,过会儿才说：“好儿子,可以.”“好啊.”我高兴地叫了起来.一路上,我想,这个春天里将钱攒够是没问题了,我甚至开始盼望老天爷多下出几场雨来.
不知为什么,我的心情快乐极了,比刚才在洗车房的心情还要兴奋,完全是另外一种感觉……
⑹ 学习怎样做一个幸福的教师读后感
几个晚上仔细研读了这本《跟孔子学当老师》的佳作，掩卷深思，受益匪浅，只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习，不仅因为他有我们没有的东西，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”，不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”，而不仅仅是让他们通过大学的招生考试，然后便不知道心灵将往哪里去了。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词，蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。
一、大教教心是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统一。
我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术养育，更是为了能让他们的心灵获得熏陶，即所谓大教教心也。而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。
孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。在朱熹看来，孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的“大教”，他甚至将“圣人之心”、“圣人之教”与真正伟大的教育视为同一事物，认为教师教学、学生求学都必须“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，来统摄自己的教学活动。“吾之所以为学者，以吾之心未若圣人之心故也。”----朱熹。这种“仁心”在我们实际教学当中就是那种对学生无私的爱。中国式的大爱学生，就是用自己的努力求学与不息探索，为学生做求学、正心的榜样与引导，帮助学生找到自己的学术与人生道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。
大教教心在我们是教学中不仅是教学生体贴仁心，更重要的是要把知识教到学生的心里去，即知识传授的前提是如何获得学生的“倾心”——对任课教师的仰慕之心，对所学文化知识的喜爱之心。“亲其师，信其道”说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处，那我们所谓“生动”的说教也只好算得上毫无意义的忙碌了。因此在我们教学过程中我们应该真正蹲下来看学生，和学生平等相处，走进学生的心田，播种知识的种子，才可能收获丰收的喜悦。我们的新课改已经向我们说明“以人为本，发挥学生的主体作用和教师的主导地位。”这个几千年前孔子曾经倡导的千年古训的深层含义了。
二、“学第一，教第二”永远是教师不懈追求的教学思路。
“学”仍然是教师的第一命根。有了很好的“学”，就会有很好的“心”与教。
广大教师在教学过程中的第一需要是： 要想赢得学生的钦佩与追随，哪怕只是少部分学生的钦佩与追随，都得有真才实学和拿得出手的品行。对教师来说，有学问，行，无需遮掩，是一件多么体贴、畅快的事；没学问，不行，还要“演戏”，是一件多么耻辱、难受的事。
“艺高人胆大”，国学大师或那些真正有学问的教师如梁启超，章太炎等这些大先生，他们的底气实在太足了，以至那些不好学的学生也不敢诋毁他们的尊严，而那些好学的学生更是只能“仰之弥高”，心悦诚服地跟在后面，收获“从游”之幸福与快乐。“吾无行而不与二三子”。
教书不等于教学。教书是教别人的书-----自己不了解的别人编写的教材。教学教的是自己通过学习撰写出来的书，把自己的“学”教给学生，或者是把自己的“渔”送给学生，而不是弄一盘“死鱼”给学生吃。所以在思考教学的时候，与其为了“趋新”或想出更动人并且更新颖的“教学模式”，不断地建构新概念，还不如冷静下来，想一想教学的永恒之道，让自己一下子安心算了，然后就去实践。大量的教学实践恰恰可以表明了孔子用其教学实践诠释的“教学之道”支配着。“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子最喜欢的事不是“教”，而是“学”，他不停地“学”，藉此当上了教师，获得了快乐。孔子是把自己研读过的历史文化遗产变成了自己的“文”，换言之，他消化了自己所能学到的历史文化遗产，把它们变成了自己肚子里的“学问”。难怪他可以心情快乐、底气十足地站在他那座土堆起来的“杏坛”上。“学”就是孔子借以安身立命的生活方式。在确立人生第一乐事的过程中，孔子遇到的最大诱惑是“思”。他在很长一段时间里都是把“思”作为第一乐事。“思”必以“学”为基础，否则“思”与“学”都无乐趣了。因此可以说，孔子之所以能够当上教师，尤其是他之所以能够通过教学，通过与学生相处，品尝到类似与真正贴心的“朋友”或“知己”进行交流的幸福，全是来源于他的“学而时习之”。陶行知先生常说，当教师的，得先“学而不厌”，方可能体会“诲人不倦”的大乐。钱穆，朱自清们似乎没有这样说过，但他们的幸福教师生涯同样是建立在自己不断“为学”的基础之上。“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”其中“不愠”与“乐乎”皆来自“学”，换言之，“学”实为教学或教师生活之本。只有先学了，才能教学，才能成为“不愠”与“乐乎”的教师。孔子即是先通过历史文化将自己所要教授的“义理”研究清楚，然后才来教学生。他是一位真正的以“学”与“思”作为“教体”的教师。
三、更新教学方式，建构生命课堂
带领学生做程式化的教学，难以将师生的生命情怀尽情展现，并达成交融。特别是现代学生知识面较宽，思想较活跃，对新事物渴求较高。因此，古板单一的教学方式已经远远不能满足他们学习的要求了。我们必须更新教学方式，创建高效生命课堂，提高教学效率。生命是人的根本，从古至今，关注和完善生命始终是教育的必然选择。课堂教学，作为教育活动的主要形式，作为一项具有建构生命意义的活动，理应要使学生在学习生活中舒展着自己的生命，体验着自己的生存状态，享受着生命的快乐和学习生活的乐趣；理应始终关注生命的差异，关注个体素质的提高，关注人格的健全，始终以成全所有生命中各不相同的发展目标为自己最根本的目的。对于21世纪来说，生命化教学已经成为基础教育教学研究中备受关注的课题。
由孔子缔造，并付诸实施的大自然中的“从游之乐”这一古典的教学形式其最基本的行动与观念乃是：置身于大自然中，有利于师生美好的生命情怀得到释放与交融，进而又在天地之气的感染下，激发、巩固生命已有的美好情怀，或者养成更加美好的生命情怀。甚至连龌龊环境中污染的心灵都可以得到净化-----此即张载所说的“变化气质”。 孔子之所以喜欢在大自然中教学，其最根本的考虑乃是通过对大自然进行审美，来达到其大教教心的目的。孔子总觉得，仁者、知者是那些爱山水的人，且能依靠对山水的审美来安端、加固自己的清澈仁心。在这一点上他就是榜样。他看见天体运行不止，就能体贴出其中的“健”美，看到大地的广袤无垠，就能感觉出大地具有滋养生灵、承载万物的至上仁德，所以要想成为君子，就必须经常像他这样体贴天地之美。此即《周易》所谓“天行健，君子以自强不息”， “地势坤，君子以厚德载物”。其实说到底，天地之所以美，是因为孔子的心美。
今天，“新式学堂”有许多教师与学生都在渴望乃至已在实践，到大自然中去陶冶一下压抑已久的心灵。如何在“新式学堂”程序化的、师生的美好生命情怀备受压抑的现代教学世界中创造大自然中的“从游之乐”， 即因此成为中国教师自19世纪末期就开始遭遇的一大难题。今天的教师同样无法回避它，因此它堪称教学领域的“世纪难题”。当代教师在面对上述“世纪难题”时，首先需要解决的依然是自己的心灵，要有一颗懂得欣赏大自然之美的心灵，这才是首要的功课，而不是将希望首先寄托于以技术的方式将大自然搬到教室来。能不能去大自然教学不是致命的问题，不过是为了品尝更好的教学形式。真正致命的问题仍是能否诲人不倦、授之以渔，像潘雨廷这样的教师，天地早已在心中，无论身居何处，都能讲出令人叹为观止的课来，让学生养成近乎天地的浩然之气。所以，“学”仍是教师的第一命根。有了很好的“学”，就会有很多的“心”与教。在此情况下，学生们也一定会谅解我们不能带他们投入真实的可以触摸到的大自然，而我们自己也不会为无法置身于大自然的审美熏陶而遗憾不止。
四、对学生的爱，尽在“授之以渔”和“师生心灵的共鸣”
教育什么时候有最大的教育效能？我想答案同样是：让师生双方产生心灵的共鸣！
真正的教学乃是以师生的求学经验与心得体会为基础，非得要师生之间的求学经验与心得体会发生共鸣，才会发生真正触及师生心灵的教学。将自己的求学经验与心得体会传授给学生，使学生可以更深刻地理解自己将要耕耘的“学”一句话，是教师先把自己的“学”教给学生，让教师了了解教师的“学”，然后和学生一起“学”。
向学生传授真正能触及心灵的“渔”，并因此让他们更强烈地感受到我们的爱；反思我们的教学内容是不是来自于我们自身的求学经验与心得体会。
知不足，然后能自反，知困，然后能自强，才是教学时必须考虑的头等大事。另外，仅对学生的爱是远远不够的，还必须有教学内容，而且教学内容越多越好，越能显示老师对学生的爱。
五、教学之恋：教师的终极命运
孔子对待教学的态度比喻成“孔子式的爱情”。 “教学，有如柏拉图式的爱情”和“静心感受孔子的教学之恋”，认为孔子是把教学当作“恋人”一样看待的，孔子对教学的痴迷程度，就像柏拉图把自己的全部爱情奉献给真理。在没有职称、没有工资，甚至连固定的教学场所也没有的情况下，孔子还是全身的投入和付出，这不是谁都能做到的。“柏拉图式的爱情”——也就是将灵魂中的爱，献给永恒的真理或美德，而不是世间其他任何可能变动、难以把握的存在。孔子曾有堪于柏拉图媲美的坚定执着、不畏孤军作战的英雄本色以及感人至深的师生情谊。孔子“终身坚持一种信念”是值得我们敬仰和学习的。因为我们几乎从未像孔子、柏拉图那样，有着明晰坚定的信仰，更不要说曾用尽全部力量去追逐信仰，所以我们也从未通过求知、教学体验过什么刻骨铭心的爱情，即使我们将爱情寄托于求知、教学以外的人与事，也同样可能是失意而回。就内涵而言，孔子的教学之恋除了是以自己的爱学习、爱仁心和爱人生等等大爱作为基础，更表现为他对颜渊、子路、子贡等学生的无私忘我的大爱。孔子以其一生的经历证明，教学，绝对有如“佳人”一般，可以让深爱着它的教师体验到人间的极致情感。教师可能面对的命运有许多，但从孔子的经历来看，教师的终极命运乃是：倘若我们有幸能成为孔子式的教师，便可以体会到包含人间至情的教学之恋。
除了我们的心灵需要坚定明晰的信仰，我们的教育以及我们的国家又何尝不是不能没有孔子或柏拉图式的理想来维系着，否则只有分数和琳琅满目的商品的话，也绝非真正文明、真正值得爱的教育和国家。这种文明、可爱的教育和国家正需要每一位以传授文化为职业的教师一点一滴的努力。倘若不曾有过孔子或柏拉图式的怀抱理想的教师，则中西方的教育与文明史会是怎样的一幅图景？
六、学习孔子“学而不厌，诲人不倦”的情怀和以“礼”来升华自己的感情
学而不厌，诲人不倦，便是孔子的情怀之一，倘若教了一辈子的书，连这样一点情怀都不曾真切地体会到，我们又有何底气可以让自己坦然地站在三尺讲台之上，更不要说去感受教学之恋的幸福与快乐。人除了吃饭工作之外，还要为爱而生。人活在世上，只要心灵不死，其所做的一切都是为了安顿自己的爱。圣人孔子亦是如此。但孔子的非凡之处在于，他竟然将自己的生命之爱献给了被许多人忽视的教学，竟通过教学找到了让其心动的归宿，而且倘若真如钱穆先生所说，孔子是中国历史上第一位真正的“职业教育家”，那么孔子还是第一位体验教学之恋的教师，因为所谓“职业”乃是“事业”，是可以视之为生命，将生命寄托于它。在教学过程中，只要孔子倾尽了自己的“深情”与“真气”，再倾下去，生命便要消失了，孔子的教学之恋即可以和人间任何一种之情媲美。
孔子是一个极富感情的人，同时有懂得以“礼”来升华自己的感情，从而使自己的感情释放出来，可以达到超凡脱俗的美，此即所谓“发乎情而止乎礼”。 “理”他们彼此的关爱、尊重、理解与体贴正是这些人性力量构成了可以升华的“理”。孔子说，“人而不仁，如礼何？”
孔子诲人不倦，循循善诱，他从来没有一句教条，也全无道学气。他所有的教学之道，因材施教，诲人不倦等等，都是以自己的赤子之心以及对学生的真实了解为基础。
人类身上那些最优秀的品质：勇敢、执着、仁慈、洁净……无论爱什么，在爱的过程中，只要具备这些优秀的品质，并将这些品质发挥出来，极可能成就并体验极致的爱情。
反观孔子，学问、人格与心意，这些能够赢得学生追随的“法宝”他一样也不缺，而且在学生面前，他历来都是“吾无行而不与二三子”，所以他的教学以及孔门的师生关系实在值得长期地研究下去。
周子曰：“圣人所以圣者，诚而已。” 即教师只有虔诚地付出自己的一片仁心，才能创造让学生永远留恋的求学岁月。
⑺ 读陶继新《怎样做一个幸福的教师》有感
陶老师“玉在山而草木润，心有佛而颊生光”； 陶老师笔耕不辍，是用爱心和椽笔书写生命的人； 陶老师真正做到了“已欲立而立人，己欲达而达人”。 陶老师驰名当世，他是山东省教育社编审原总编辑、《创新教育》执行主编、《中国教育报
⑻ 《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感
[《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感]
今年寒假学校给我们推荐了《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》，看着书名，还没有翻开书，心潮就澎湃起来了，做了二十几年的教师，辛苦、清贫、挫败、烦心、沮丧、满足、成就等各种感觉都有过，可是幸福的感觉好象从来没有过，想到这些不禁不以为然，抱着姑且一试的心态翻开了这本书，想看看作者到底是如何做一个幸福的教师的，《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感。
陶先生说：“很多教师不能抵达心灵宁静的港湾，甚至与读书作了一场告别式的‘演说’”。读到这句话，让我不禁不寒而栗，有如坐针毡之感。这句话说的难道就是我？自从参加工作以来，我就很少读书了，在我的思想里，读书应是学生时代的专利，作为一名教师，只要教好书、干好工作就行了，读书只是作为偶尔娱乐和消遣。但在陶先生的书中字里行间都透露出读书是快乐的：捧读一本好书，很快便将自己带到一个宁静的港湾，不知老之将至，不知烦恼纷争，唯有将自己融入宇宙自然的洒脱与飘逸、从容与愉悦之中。他带给我的感受是只要经典为伴，就能幸福一生。的确，经典诵读可以使人宠辱不惊，日常生活中，我们往往计较这，计较那，这也担心，那也害怕，甚至为了一点小事就吵起来，这自然与一个人的性格有关，但与文化修养更分不开，经典诵读可以诗人气质高雅，经典文化内化人的心里，外化出来也必然存在经典气质，给人一种精神高贵的感觉，使人变得更有风度，更加美丽，何乐而不为呢？
我不知道“视名利如浮云”到底是怎样的一种境界，但是看了陶先生书中的“淡泊名利的李秀伟”、“心境平和的李兰铎”、“宠辱不惊的孙明霞”、“心如止水的杜维明”等几位老师的介绍，我明白了作为一名教师，只有达到“疏离浮躁、淡泊名利”的境界，才能迅速实现生命的成长。
李兰铎老师的人生价值观我非常推崇，他认为：“人类生存于这个世界，被称为万物之灵，但不是万物的主宰，读后感《《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感》。人生道路崎岖不平，祸福相依，平和自己的心境，拥有健康的心理至关重要。在迢迢的人生路上，既要有所作为，又要有所不为；既要自强不息，又要随遇而安；既要有高远的人生追求，又要有脚踏实地、勇往直前的精神；既要有所追求，但又不强求；既要追求美，又不苛求完美，坚守‘中庸’的情操，运用‘和’的智慧，保持平和的心境，以内求和谐，外求进取的心态塑造自己的人生。”这种价值观恰好是作为一名教师应该具备的。作为一名教师，不可能作出丰功伟绩，也不可能流芳百世，但是在平凡的工作中一定要拥有一颗进取心，应为只有拥有进取心，才能把平凡的工作做好。但是进取心也要在一定的心态上才能发挥积极的作用。如果心态平和，那么进取心就会是稳步发展的动力；如果心态偏激，那么进取心往往会演变成不择手段地急功近利。
除了进取心，做为一个教师，该如何进取？朝哪个方向进取？这就是我们需要面临的抉择。
首先，我们得正确评估自己。掂出自己究竟是几斤几两，才能给自己一个合适的定位，给自己一个切实可行的目标。一个教师，一般来说有两种发展的方向：一种是管理的方向，一种是业务的方向。有的业务精湛的老师，因为工作出色，就被安排到管理岗位上，利用其优异的领导才能带动更多的人一起进步。但是这些优秀的管理者在业务上会逐渐生疏，直至远离。也有的优秀老师为了心中的那个既定的梦想，放弃了走上高官厚禄的管理岗位的机会，坚守在业务研修的小路上。我们不能说哪种人更好，只能说，每个人都会有适合自己发展的空间，有各自生活的路线。只要朝着目标努力，都会有好的收获。
然后，考虑如何朝目标迈进。确定目标很重要，而朝着目标坚定不移地走下去，需要的是坚持和毅力。西游记中的四个角色就能给我们很多启示。唐三藏，是毅力坚强者，虽然没有什么降妖除魔的能力，但是他的毅力弥补了能力的缺陷，最终修成正果。孙悟空，有很多的缺点，那些缺点曾令师傅气恼不已，但是他的能力和“听从师傅教导”的信仰，使他和师傅同呼吸、共患难。猪八戒，是没有毅力的人的代表。贪图安逸，乐于享受使他们的特点，但是，小本事，小聪明，甚至小小的恶作剧，都使他成为周围人前进路上不可或缺的人物。在追随整个团队的过程中，他也顺带地成为了成功者。忍辱负重的沙僧，用他的稳重在团队中需要投票的时候，总能投上支持继续前进的一票，保证了团队的进步和发展。
所以说，不同的人会有不同的朝目标前进的方式。殊途同归，只要方法得当，每个人都有成功的可能。
在教师的发展中，无论是能力强的，还是能力弱的；无论是立场坚定的，还是意志薄弱的，都需要读书来打基础。正如陶先生在第四讲的最后说的：“我们应当把没有多少意义的事情搁置下，腾出一片心灵的空间安放文化，思考问题，这样，才能步入高层境界之中。”
读完这本书，我不禁感慨万千，陶先生让我懂得了做一个幸福的教师其实很简单，那就是“淡泊名利，经典为伴”。
〔《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
⑼ 《做一名幸福的教师》读后感
[《做一名幸福的教师》读后感]
《做一名幸福的教师》读后感
鲁悦红
假期利用闲暇时间通读了陶老师的《做一个幸福的教师》，随意地翻阅着里面的内容，随即便被其中质朴无华却又十分真挚的语言所打动，《做一名幸福的教师》读后感。
陶老师说“人们谈论更多、关注更多的往往是教师的专业成长，这固然重要；但是教师从身到心到灵的生命飞跃，则是超越专业成长的。作为教师，首先应该是文化人。而要向拥有文化，就必须读书。经典文化一旦内化为教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景，读后感《《做一名幸福的教师》读后感》。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说，读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。
是的，读书能够指导实践。正如陶老师所说的：知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。而幸福是一种感觉。付出则是这种感觉的源头之水。爱在于付出。人们常说，赠人玫瑰，手有余香。学生虽小，但他们也有心。你对学生付出了一份爱，收获的却是学生的很多份爱。爱在于奉献。我奉献，我收获，我幸福。我们可以不是荣誉最多的老师，我们可以不是业务最棒的老师，我们也可以不是职称最高的老师，但我们不可以不是幸福的老师。
物质上我们可以不富有，但精神上的财富我们无人能比。我们拥有比常人更多的幸福和成就感，做一个幸福的教师是我一生的追求。
〔《做一名幸福的教师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】