吴良镛城市美的创造

① 吴良镛院士一生有哪些重大成就或作品

主持参与多项重大城市发展战略、城市规划研究项目，如北京城市总体规划修编、江苏省南通市城市历史与发展研究、天津城市空间发展战略研究、北京城市空间发展战略研究、江苏省徐州市城市空间发展战略研究、江苏省常武地区空间发展规划、江苏省无锡县县域规划、江苏省无锡市空间发展规划、江苏省苏州市及苏州地区空间发展规划、江苏省张家港市城市总体规划纲要等。此外还参加北京、秦皇岛、北戴河、邯郸、保定、唐山、北海、厦门、桂林、酒泉、张家港、苏州 、无锡、柳州等城市的总体规划工作。

主持参与多项城市设计、建筑设计项目，如山东省泰安市泰山博物馆、江苏省南京市金陵红楼梦博物馆、江苏省南通博物馆、山东省济南市城市设计、北京白塔寺地区旧城改造规划设计、曲阜孔子研究院、中央美术学院及美院附中校园规划、中国历史博物馆改扩建工程前期方案、北京市菊儿胡同危旧房改建新四合院工程、海南省三亚市中心区城市设计、广西省桂林市中心区控制性详细规划、北京天安门广场扩建规划设计、北京长安街规划设计、北京汇通祠修复工程、北京图书馆建筑方案设计（为中选方案的五位建筑师之一）等。

主持参与多项重大科研课题，如中长期规划（科技部研究课题）、中国城市化与文化发展（子课题：城市化进程中的城市文化研究，中国工程院科研项目）、京津冀北（大北京地区）城乡空间发展规划研究 （建设部重点项目）、中国住宅2000研究、可持续发展的中国人居环境：基本理论与典型案例研究（国家自然科学基金“九五”项目）、滇西北人居环境可持续发展规划研究、东北亚地区城市化发展新途径研究、发达地区城市化进程中建筑环境的保护与发展研究（国家自然科学基金“八五”重点项目，与同济大学、东南大学合作）、亚洲城市研究网（加拿大国际开发署项目；与加拿大不列颠哥伦比亚大学人居研究中心合作）等。

长期从事建筑、城市规划教育工作，培养了大量建设人才；参与创建中国建筑学会等多个全国性专业学术团体，历任中国建筑学会副秘书长、常务理事、副理事长、顾问，中国城市科学研究会副理事长、顾问，中国城市规划学会理事长、顾问，北京市科学技术协会副主席，并担任国内建筑和城市规划专业刊物的主编。此外，曾经任职多个国际性学术组织，如曾任世界人类聚居学会主席、副主席、理事，国际建筑师协会副主席、理事，国际城市与区域规划家学会理事等。

吴良镛院士荣誉

1990年，国家教委授予其北京奥林匹克建设规划研究科学进步一等奖；
1990年，国家教委授予其著作《广义建筑学》科学进步一等奖；
1992年，北京市菊儿胡同危旧房改建试点工程获度的亚洲建筑师协会金质奖，在联合国总部获世界人居奖（英国住房和社会住宅基金会）；
1995年，获何梁何利科技进步奖；
1996年，国际建筑师协会授予国际建协教育/评论奖；
1999年，法国政府授予法国文化艺术骑士勋章；
2000年，国家建设部授予首届“梁思成建筑奖”；
2001年，发达地区城市化进程中建筑环境的保护与发展研究获中国高校科学技术二等奖；
2002年，荷兰克劳斯亲王基金会授予2002年度克劳斯亲王奖；以南京大学杰出校友身份出席南京大学百年华诞庆祝活动。
2003年，著作《京津冀地区城乡空间发展规划研究》获第11届全国优秀科技图书一等奖，第六届国家图书奖提名奖；
2003年，中央美术学院及附属中学新校园规划设计获教育部优秀建筑设计奖；
2004年，获北京市高等教育教学成果一等奖；
2012年2月14日，荣获2011年度国家最高科学技术奖。
2012年5月，吴良镛被评选为南京大学（原名国立中央大学）十大杰出校友之一。
此外还获得有国务院、国家教育部、科技部、北京市政府等颁发的全国先进工作者、特殊贡献奖、北京市先进工作者等奖项。

出版著作

出版著作16部， 此外还参与编纂书籍多套，发表学术文章200多篇。
1、 《中国院士书系，建筑·城市·人居环境》，河北教育出版社，2003
2、京津冀地区城乡空间发展规划研究. 北京：清华大学出版社，2002
3、国际建协《北京宪章》——建筑学的未来（五种文字版），北京：清华大学出版社，2002
4、吴良镛画记，北京：读书·生活·新知三联出版社，2002
5、 学术文化随笔，北京：青年出版社，2002
6、人居环境科学导论，北京：中国建筑工业出版社，2001；
7、 世纪之交的凝思：建筑学的未来，北京：清华大学出版社，1999；
8、 发达地区城市化进程中建筑环境的保护与发展，北京：中国建筑工业出版社，1999；
9、 北京旧城与菊儿胡同（英文），温哥华：加拿大哥伦比亚大学出版社，1999；
10、 迎接新世纪的来临－－吴良镛城市研究论文，北京：中国建筑工业出版社，1996；
11、北京旧城与菊儿胡同，北京：中国建筑工业出版社，1994；
12、 我国建设事业的今天和明天（与周干峙、林志群合作），北京：中国城市出版社，1994；
13、广义建筑学，清华大学出版社出版，1990；台北：地景出版社（繁体），1992；
14、城市规划设计论文集，北京：燕山出版社，1987；
15、 中国古代城市史纲（英文），卡塞尔：西德卡塞尔大学，1985；
16、城乡规划（全国通用教材，清华大学与同济、南工、重建工四校合作），北京：中国建筑工业出版社，1961。

② 吴良镛 筑梦人生中吴良镛是一个怎样的人

吴良镛：筑梦人生
①1922年的春深时节，吴良镛出生于南京一个普通职员家庭。年少的他，目睹了收账人无情揭走自家的屋瓦，凄风苦雨中一家人被迫告别祖居。1937年南京沦陷前，他先后到武汉、重庆求学；1940年在重庆合川参加大学招生考试时，他亲历了日军战机对大半座城市的轰炸。流离失所、国破家亡，层层累积的苦难激发了他重建家园的热切愿望。
②新中国成立后百废待兴，吴良镛结束在美国的研读深造，冲破重重阻挠，绕道回到魂牵梦绕的祖国。投身于新中国建设，协助梁思成创办了清华大学建筑系。此后，风雨数十载，以解决中国实际问题为导向，从城市规划、建筑设计到教书育人，他不知疲倦地奔忙着，孜孜探求着中国特色的城市规划建设之路。他指出，西方建筑史是“石头的历史”，而中国古代建筑史是“土木的历史”，因此，北京旧城这个世界城市史上无与伦比之杰作的保护工作尤为不易。随着一批批新建筑、一座座新城市的拔地而起，吴良镛的心头却日益萦绕着浓密的困惑。他认为，旧城的改造不仅要满足现代生活的舒适要求，还要与原有的历史环境密切结合。
③“自古太守多诗人。”在吴良镛看来，作为城市规划者的市长，不仅要具备革命家的情操，还应具有诗人的情怀、史学家的渊博。“衣服破了一定要扔掉吗？是不是想想办法，例如打个漂亮补丁或绣上图案。”相对于大拆大建，吴良镛提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想。他的这一理论，被成功应用于北京菊儿胡同四合院改造工程。菊儿胡同居民曾一直被危房、积水等问题困扰着。由于许多改造方案与旧城风貌保护相冲突，改造项目一直停滞在规划层面。吴良镛说：“民惟邦本，普通人的居住问题是建筑最本质、最核心的内容。”他不辞辛劳，反复修改施工方案，每天拖着装满资料的小车到建筑馆工作，或奔波于尘土飞扬的工地。改造后的菊儿小区白墙黛瓦，与周边的老房子浑然一体。在这样一座“类四合院”里，邻里进出打招呼，有了困难互相帮，北京城原有的历史环境和生活情境得以延续。
④创造与自然和谐的人居环境，让人们能诗情画意般栖居在大地上，这是吴良镛一生不变的梦想。提到这个梦想时，他的脸上总是带着欣慰的笑容。辛勤耕耘在教育第一线的他，言传身教，桃李芬芳。他常常对学生说：“建筑师与社会的发展是分不开的，而每个时代对建筑师的要求又有所不同，但不管怎样改变，一定要牢记对人的关切，同时建筑业需要赴汤蹈火的热情和无限的忠诚。”
⑤针对日益加快的城市化进程，吴良镛提出了以城市规划、建筑与园林为核心，整合工程、社会、地理、生态等相关学科的发展模式。融贯多学科研究成果，他创建了“广义建筑学”理论，并出版了同名专著，将建筑从单纯的“房子”概念拓展为“聚落”的概念。在1999年国际建协第二十届建筑师大会上，作为中国建筑学与城市规划学的领军者，吴良镛宣读了由他起草的《北京宪章》并获得通过。这标志着“广义建筑学”与“人居环境”学说已被世界建筑学界普遍接受和推崇，扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。
⑥2008年，86岁的吴良镛在工地视察时突发脑梗，被医生判断为难以再行走。但他按照科学方法刻苦锻炼，努力坚持，很快就可以走路了。出院那天，满头银发的他亲笔完成了一幅书法作品。苍劲有力的字迹，与绚烂的晚霞交相辉映。医生说，吴老不仅给建筑界留下了令人惊叹的奇迹，也创造了康复医学领域中的奇迹。
⑦著名建筑学家贝聿铭曾说过：“不管你到哪个国家，说起中国建筑，大家都会说起吴
良镛。”中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会主席……数不清的荣誉和成就并未让吴良镛停下前行的步履。他每每凝思：“人们说电影是遗憾的艺术，我觉得建筑更是遗憾的艺术……我们将把一个什么样的世界交给子孙后代？”
（摘编自田雅婷《吴良镛：筑梦人生》）
19．请简要概括吴良镛先生在建筑领域取得的成就。（4分）
20．文章第⑥段叙述传主生病痊愈一事有何作用？请简要分析。（5分）
21．吴良镛的建筑之“梦”体现在哪些方面？用“筑梦人生”作标题有什么作用?（6分）

参考答案
19．【答案】
①实践业绩方面：运用“有机更新”理论把菊儿胡同改造成“类四合院”住房体系，融入历史环境，延续生活情境。
②人才培养方面：参与创建清华大学建筑系，教书育人，教导学生牢记人文关怀，保持热情忠诚。
③理论建树方面：创建“广义建筑学”理论，提出“人居环境”学说，备受推崇。
④声望影响方面：担任世界人居学会主席，评为中国两院院士，荣获2011年度国家最高科技奖等，赞誉多，成就大，受到同行赞许。
（1点1分，共4分）
【解析】本题考查概括作品内容的能力；能力层级为C。
20．【答案】
①这段话讲了吴良镛战胜脑梗病魔而最终奇迹康复的事情（或“高龄脑梗，险些瘫痪，坚持锻炼，终能走路，创造了康复奇迹”）。（1分）
②从个人生活角度真实典型表现了传主坚强的一面，凸显其刻苦坚持的人格魅力，使传主形象更丰满。（2分）
③赞美传主老而弥坚病而愈强的人生态度，丰富了主题意蕴，增强了的感染力。（2分）
【解析】本题考查把握重要语句内容及写作效果的能力；能力层级为D。
21．【答案】
问题一（“梦”的体现）：①重建美好家园之梦 ②传承发展民族建筑文化之梦（或“孜孜探求中国特色的城市规划建设之路”的梦想）③创造美好的人居环境之梦（或“创造与自然和谐的人居环境，让人们能诗情画意般栖居在大地上”的梦想）（3分）
（答“追求‘以城市规划、建筑与园林为核心，整合工程、社会、地理、生态等相关学科的发展模式’的梦想”。酌情给分）
问题二（作用）：这一标题简洁生动地概括了吴良镛为实现建筑梦想而孜孜不倦的人生历程，统领了全文；同时赞美了吴良镛钟情建筑、矢志不渝的热诚之心和关切民生、优化人居的博大胸怀，揭示了主题。（3分）
【解析】本题考查探究作品标题及时代精神的能力；能力层级为F。

③ 山水城市的理念谁最先提出及概述

1990年，钱学森先生提出山水城市的设想：从中国传统的山水自然观、天人合一哲学观基础上建设未来城市。吴良镛认为“山水城市是提倡人工环境与自然环境相协调发展的，其最终目的在于建立‘人工环境’(以城市为代表)与‘自然环境’相融合的人类聚居环境”。鲍世行认为“山水城市具有深刻的生态学哲理”。
北京智慧园林高峰论坛上，报告《以山水城市营造推动创新2.0时代中国特色的新型智慧城市建设》阐述了城市生态建设与历史文脉传承两大智慧城市建设主题背景下的山水城市发展及溯源，强调山水城市是对中国传统文化中人本基因的传承和发展，并认为中国传统山水园林文化价值及钱学森山水城市思想的挖掘，有利于进一步激发关于新型生态智慧城市中国道路、中国方案的思考和探讨，为全球智慧城市建设贡献更多中国智慧。

自远古时期，人类即逐水而迁、傍水而居，依山傍水成就了一座座生机勃勃的城市。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）。孔子“君子比德”一说以热爱与向往自然为出发点，从自然山水那里领悟到与“智者”、“仁者”相似的品性与性情，从而生发美感。“智者乐水，仁者乐山”成为影响后世自然美学思想的重要观念，它集中体现了古代中国天人合一的哲学观，高度概括了古代中国审美文化的主要精神，也深深的影响了中国园林及城市的发展。
钱学森先生在给吴良镛教授的一封信中写到：能不能把中国的山水诗词、中国古典园林建筑和中国的山水画溶合在一起，创立“山水城市”的概念？而这个“山水”不是真正的山与水，而是强调具有中国传统文化和传统思想之魂的一个城市，是“天人合一”以人为本的生活环境，它要求自然环境与人工环境的和谐，强调科技、经济、社会、环境的协调发展。
钱学森还强调山水城市的人民性，指出山水城市“是把古代帝王所享受的建筑、园林, 让现代中国的居民百姓也享受到。18世纪封建统治阶级能够建造并享受的生活环境，21世纪的社会主义中国理应能够实现，广大市民应能生活、工作、学习和娱乐其中。”正如创新2.0视野下的智慧城市强调整个城市是一个开放的创新空间，是一个城域开放众创空间，一个创新生态系统。钱学森提出的山水城市也强调不是城市间的园林，而是城市即园林、即山水。
信息通信技术（ICT）的融合和发展，催生了移动技术为代表的普适计算、泛在网络。物联网、云计算、大数据等新一代信息技术的发展，推动了创新形态的演化和知识社会的形成，进一步催生了面向知识社会的下一代创新，即创新2.0。新一代信息技术的发展与创新2.0模式正在给山水城市的营造带来新的机遇，助力融合城市现实和虚拟空间，对接历史文脉和现实生态，推进社会各方参与城市生态环境、园林景观建设，重新绘制山水城市的人文与天际。创新2.0时代的山水城市营造将进一步丰富创新2.0以人为本的生态经济社会人文内涵，走出中国特色的新型智慧城市之路。

④ 吴良镛从事建筑学研究和实践,取得了哪些主要成绩,请简要说明

不懈的自己，到了清华开始，吴先生一直从事建筑教育。战争结束后，在1946年，吴良镛协助梁思成先生创办建筑工程系在清华大学。梁思成部建设的开始在美国，林徽因教授吴良镛2教练讲课。 1947年，梁先生讲学背到学校，教学逐渐开始增加的教育内容，在欧美的现代建筑。 1948年夏天，梁思成推荐吴良镛赞助的美国，由著名建筑师E·沙里宁匡溪艺术学院。在1950年时，他获得硕士学位，在高校中的梁思成字母：“新中国建设人才的迫切需要！”他毅然回国，重新执教清华。
1951年，吴先生在“人民日报”发表文章，呼吁重视建筑教育，建议，以便更有效地培养基础建设的生力军，然后反复提出的建筑行业和建筑教育结合实践等建议。他提出了共同农业大学教授王菊园清华大学农业大学共同美化专业人士，就读于清华大学和中国的第一批园林规划设计专业的学生，??也就是后来的北京林业大学园林规划部的前身。
1952年，中国的机构，高等院校进行调整，原北京大学技术工程部门合并到清华大学建筑系，规模迅速扩大。吴先生，他曾担任系副主任，主持每天的日常教学和行政管理的建筑，。他的注意力开始学习国外的经验，并注意从国情和专业的教学特点，开发新的教学计划的建筑系。经过几年的努力，清华大学建筑系的教师，不断充实和进一步增加的学生人数，教学质量稳步提高，并很快成为最有影响力的国家，建立一个教学中心。几十年来，他严谨的学风，始终坚持在教学第一线。在20世纪50年代初，他是建筑学专业导师指导的第一批研究生，1981年，国务院批准的第一批博士生导师，1984年，中国城市规划与设计专业培训，一个博士学位获得者。他主持的研究课题，在北京奥运会和亚运会的建设规划研究“被评为国家教委教育，科学与技术进步奖，现在，他正在指导20个博士学位和研究生，其中许多论文都具有很高的学术价值和实际利益得到了很好的评价。这几年，两所选择的三个建筑的博士论文，吴良镛教授的指导。
80年，吴先生仔细研究整个中国博士学位论文的的飞行员选拔制度的西方现代建筑教育，总结了经验教训的建筑教学的发展所取得的成就和不足之处，提出中国建筑教育的意见和建议：“建立多层次的教育结构，广泛培养各种建筑人才，教育机构，研究机构和生产实践相结合“，重视职业教育的区域”，“重视建筑师的社会文化和社会的接触，”建筑设计的教学将扩大人居环境，以创建与设计“，是一个总结的特点，中国的建筑教育主动的建筑生涯发展的战略。他积极推动，部门的架构，清华大学于1988年改为学校的建筑，清华大学培训的专业人士出一批又一批的建筑，城市规划，景观建筑。他致力于探索开放式教学的建设有中国特色的道路，也作出了重要贡献，促进教育的改革，并在国内外产生了重大影响。鉴于
建筑教育领域所作的贡献，并于1996年被授予UIA教育评论奖。
西的身体变成了
西方建筑装饰石材的历史书籍，古建筑在中国民间历史书的，更多的是不容易保护。自1978年以来，吴先生开始改造旧城区的中心很多研究，然后进入规划和设计工作，破旧的破旧建筑改造和新建庭院。基于他的“有机更新理论和工程类四合院住房制度的设想，以满足现代生活的需求，同时也能适应的原则，老城区环境，它的质地，1988年，在北京市政府的支持，吴先生主持的北京菊儿胡同四合院改造工程规划和设计。吴先生认为，城市是一个活的有机体的新陈代谢。如果“木乃伊”的保护，当然，矛盾的城市。把它当作一个活的有机体，而不是大拆大建，而是通过“新陈代谢”的城市，一步一步的有机更新，城市文化的保护，清除死细胞和康复“新单元”，恢复微循环的城市，做了相应的再利用旧建筑。吴先生将胡同住房分为三类的质量：质量更好的房子建于20世纪70年代要保留，利用业已存在的良好庭院修复后的破旧危房拆除重建。菊花孩子重建胡同按照“类四合院设计方式，基本上是2-3层的高度保持原有的胡同四合院内，接收单元楼和四合院的优点，唯一合理的安排每家每户室内的空间，以保护居民的现代生活的需求，通过庭院形成一个相对独立的邻里结构，居民交流的公共空间。
菊儿胡同改造的国内得到了充分的肯定和国际建筑界。在1991年，菊儿胡同试点被评为优秀设计奖在北京，是1992年的亚洲建筑师协会金质奖和世界人居奖。在1990年，著名的英国建筑评论家曾经说过，有一定的作用在指导亚洲发展中国家的改造危改菊儿胡同。吴先生认为，这是本质的菊儿胡同改造。他所做的项目，根据这种思路，以解决问题为导向解决中国的实际问题。吴先生强调，大家都在说创意，不只是一句空话，办实事。过去20年里，他所做的一切都是为了找到一个合适的城市规划和建设的道路。
由于改革和开放，各种建筑流派蜂拥而至，有一个很大的影响对中国的城市建设。短短20年，虽然的房子有很多，但千城一面，这些未消化的异国情调的破坏原背景和纹理的城市，在中国城市成了外国建筑大师或准大师“标新立异”建筑设计“试验田”，在这个问题上，吴先生不免有些神情激愤，“不意味着不能向西方学习，我不反对非传统的，这恰恰是最需要的文化和艺术，我是国际学生，经常接触国外和外国建筑师。当然要学习外国的东西，但你不能复制其中一些人的成功，一些不成功的，有些人甚至认为是短命的，太，是中国的未来，这是不能同意的。 “失去建筑的一些基本指导方针，而忽视了中国文化，到忽略的历史背景下的继承和发展，并放弃中国的历史和文化内涵的探索，显然是一种误解和失去。不幸的是，建筑师的我们自己的了解中国的文化是不足够的，不深入到。吴良镛深深担心，“我们是在全球化的过程中，学习到学习的先进的科学和技术，以创建世界优秀文化的同时，应有一种精神的文化自觉，自尊和文化态度，文化的自我改进。中学和西学的结合。
山东曲阜孔子研究院设计，由吴先生主持。吴良镛说：“现在的一些建筑原本坐落在一个非常好的位置，特别是一些文化建筑，但没有内涵的中国文化在里面，我受到了伤害。设计，我们做了孔子学院，将其定位于特定的位置（孔子故里），特殊功能（以研究和发挥儒家文化的内容）它必须是一座现代建筑，站在文化村的建设，必须有一个独特的文化内涵，在后战国时代的建筑文化中国社科院的建设发展，形状，组成由建设历史上的一些讨论的内部和外部造型，整体布局，包括装饰图案，做了一些探索。然后运用西方和中国建筑技术是一个现代形象表达，创造了“的感觉圣地的快乐。”整个设计是独一无二的，被称为城市现代化的标志性建筑。
吴先生认为，像中国这样一个历史悠久的国家，可以让建筑师，规划师检在这个问题上大做文章，“城市，几乎地段。凭借丰富的历史，地理，文化知识建设，科学和艺术应该是一个统一的建设二十一世纪需要，科学扩张也需要艺术创作。艺术追求的高与低，野蛮，技能，一次可以显示，我们的建筑师必须补上的一课。“吴谆谆告诫。

蓝天，绿地，干净的水，干净，宁静和舒适的环境，人居环境是人类，人类可持续发展的基本要求的共同心愿。然而，近半个世纪以来，人类消耗资源的同时，也会损害环境，几乎等同于永远的总和。人类享受文明创建人脑，但也受到大自然的惩罚。付出了沉重的代价，该男子终于认识到，态度必须改变人的本性。如何创造一个美好的生活环境，成为永恒的主题。
中国，“人居环境科学研究所的创始人，吴先生认为，今天的科学”大科学“人居环境发展的需要，包括建筑，城市，区域，是一个复杂的巨系统”的过程中，在面对复杂的自然和社会问题的发展，与复杂性科学的方法论，必须探索和通过多学科的整体解决。他举例说，过去，我们认为，建筑是建筑师的事情，后来又与城市规划，建筑现场直播的社会现象。解决这些问题的许多方面我们的城市建筑，而不是就事论事，头痛医头，脚痛医脚的措施。 “广义架构的聚居地，区域，文化，科学，技术，经济，艺术，政策，法规，教育，甚至是讨论的建设，形成一个哲学的角度来看，在专业思想的解放，进一步集中在“居住环境”的思考。
吴先生说，他的人生目标是创造一个良好的生活环境，与自然和谐相处，这样的人可以是诗意的，画的喜好居住在地球上，这是追求一个建筑师和感受。在1989年，吴良镛几十年的建筑，城市规划的理论和实践经验，写了15万字的专着 - “广义建筑出版。这是划分成居住的理论，区域理论，文化理论，科学和技术理论，政治理论，企业理论，教育理论，艺术理论，方法和广泛的架构设想10学术的论文，是中国的第一个现代架构系统的理论著作，他更新的研究进行广义的理性探讨和概念架构。预订建筑及工程学科和科学论证，从更大的范围和更高的水平，以揭示其含义的广泛性和全面性的本质。在与中国的国家条件，有针对性，理论与实践相结合的历史经验，在消化和吸收国外相关理论，总结的基础上显示的一个系统的理论研究框架，为中国的建筑行业中存在的问题的体系结构，并实际施工中的城市规划和设计工作的各种建议，热心倡导的建筑工人必须培养高尚的社会责任感和职业道德意识。这是梁思成，林徽因先生和沙里宁一直在努力寻求适合建设的主要研究方向学术和西方，新与旧，的影响下。这本书出版后，引起了广泛的关注，中国的建筑行业，作为一个建筑师需要阅读。 1991年，他被授予国家教委科技进步一等奖。
1999年，第20条UIA世界建筑师大会在北京举行，会议通过了由吴良镛教授起草的“北京宪章”。 “宪章”的解释，吴教授还发布了之交世纪的沉思：未来的架构“书”，并在建筑历史发展的关键时刻，提出了一些新的想法，并在近几年的国际设计领域广为流传两种倾向，主张混乱的非形式主义和推崇至上的形式主义，形成了强烈的反差。反对各种形式的规则的非形式主义，形式主义把应用程序的正式规则被认为是因为它应该是，尽管两者之间的对立是如此鲜明，但他们是从同一学说，任何建设中存在的问题存在于隔离的形式和狭窄的区域。此外，获得快感表达的标志或广告的考虑，大量采用先进的技术手段，以满足激情的人在时代的另一个特点，表达的风格和类型分析的形式，复杂的形式，然后建立一个梦的形式，这意味着从来没有这么先进的技术，因为它是今天最豪华的，我从来没有像今天屈从于形式主义的幻想，好奇和迷恋。
法规修订
不谋全局不足以谋一域，不谋万世，不足谋一时。 “吴先生已经在近几年的不懈努力，北京的城市发展，促进合理。吴先生在20世纪80年代中期开始，在20世纪90年代后期的快速发展建设区域规划研究;城市建设规划，提出意见和建议，由北京市政府委托在2002年，他作为北京城市空间发展战略“的主要推动者和制造商，其主要的区域规划和建设，如：改善轴和长安在新的大道“两轴，强化”东部发展带“和”西部生态带“两带，打造城市地区的空间格局与地铁连接到城市中心和分中心，多中心，多修订的“北京城市总体规划。
真正的城市规划区域规划。市区发展的战略问题，不能科学合理的安排，以实现一个城市的发展方向和空间秩序的整体解决方案。然而，由于缺乏的区域规划理论和实践，作为一个群体，一个中国的3主要城市北京，天津，北部的河北地区并列的珍珠河三角洲，长江河三角洲地区，城市的发展，现状是不令人满意的。一方面，由于北京和天津之间的分工与协作分工的缺乏，在该地区的两个主要城市，工业结构相同的发展，在天津的下降。另一方面，缺乏协调区，导致城市周围净的繁荣是一个落后村。该地区的大型城市，北京已经长一直只是周围的建筑面积的？？这点，以使一个大做文章，地铁上的古城建设上，不仅是不利于保护历史和文化城市，也形成一个单中心的老城区的“馅饼”的模式，一个圈环扩张，使城市的就业，过分关注于中心区的？？郊区的人口每天的潮上下班出来的城市，交通环境问题继续恶化。
“我们必须从更大的空间范围研究北京的发展，重点解决该地区的发展战略，包括北京，天津，河北北部，许多城市，包括北京，然后在北京的问题上的。”不久，他发出了这样的要求，并最终成为今天的现实。
水彩画
谦谦风度吴良镛，似乎气质的文人，艺术家的气质较厚的的建筑师气质。吴先生像一幅画。尤其是当他进入重庆中央大学建筑系学生，著名国画大师徐悲鸿，吴作人，傅抱石教练在学校的美术系。吴先生有幸倾听他们的发言，欣赏他们的艺术展览，观看他们的教学，和深深艺术文化。毕业后的那几年，他又走在重庆，贵州，云南一带，步行画，已经有许多优秀的绘画作品问世。吴先生告诉笔者认为，到目前为止，他已经举行了七次展览，召开了第一次艺术展于1949年，最近一次落在他的80岁生日。他不无遗憾地说，后来因为战争，以及各种体育或其他原因，很多珍贵的画作都将丢失。 1990年，吴良镛先生提名，由美国建筑师学会荣誉院士，被称为“新中国建筑和城市规划的先驱者之一，杰出的建筑教育家著名水彩画家，一位多产的作家。”
建筑事业，需要大量的人才，吴先生说，因为自己丰富的经验，仔细看问题，再加上理论方面的培养，他觉得有义务在任何时候，希望能到的范围可以多引导年轻的同事。八十多岁的吴先生仍然致力于区域规划，人居环境，老城区的改造，以及许多其他新的世纪，中国城市规划的建设思路。

⑤ 吴良镛的人物经历

吴良镛，1922年出生于南京。1944年毕业于重庆中央大学建筑系。1946年，协助梁思成创建清华大学建筑系。1948年9月，入美国匡溪艺术学院建筑与城市设计系，师从沙里宁读研究生，获硕士学位。1950年，美国匡溪艺术学院建筑与城市设计系获硕士毕业，同年回国后在清华大学建筑系任教。1978年，任清华大学建筑系系主任。1980年，当选为中国科学院技术科学学部委员。1980年，当选中国科学院院士（学部委员）。1995年，当选中国工程院院士。

⑥ 吴良镛的建筑之梦体现在哪些方面

一吴良镛的建筑主要以陕西特色为主。从陕西半坡遗址发掘的方形及圆形浅穴式房屋发展看，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列。
二 建筑理念在当时看来比较超前。现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。

⑦ 为什么说齐康是"平民建筑师

1、最著名的美籍华裔建筑设计师：贝聿铭
贝聿铭是世界著名的美藉华裔建筑设计大师，1917年出生于中国广东省，1935年赴美留学，1955年在美国创办贝聿铭建筑师事务所，他设计的许多大型建筑遍布世界各地，其中位于华盛顿市的美国国家美术馆东馆、法国巴黎卢浮宫扩建工程、中国银行香港分行大厦等作品为世界建筑史留下经典杰作。1999年在北京建成的中国银行总部大厦是贝聿铭建筑设汁生涯中的最后一项大型建筑设计项目，耗时七年，大楼的—砖一木，—水—石皆凝聚着他的心血。该大厦楼内有园，似北京四合院， 园内水池中自云南石林采来的黑石分布有致，两侧竹丛相映成趣，在空间组织上将中国传统设计手法运用得十分精到。

2、吴良镛
吴良镛，城市规划及建筑学家，教育家。长期致力于中国城市规划设计、建筑设计、园林景观规划设计的教学、科学研究与实践工作。教学上注重理论联系实际，倡导建筑与城市规划相结合。为北京、桂林、三亚、深圳等城市的规划，特别是旧城区改造整治规划设计工作做出重要贡献。专著《广义建筑学》对建筑学与社会学、经济学等多学科的综合研究进行了重要的理论探索。

3、齐康
男、教授、博士生导师、建筑师、规划师、建筑教育家、建筑学家。1931年10月28日生于江苏南京市，籍贯浙江杭州。1952年8月毕业于南京大学工学院建筑系（现东南大学建筑系）并留校任教。历任教研组主任、系主任、系党总支书记、南京工学院副院长、建筑研究所副所长、所长、建筑设计研究院总顾问等职。1965年当选为中国建筑学会理事、常务理事，以后历届连任理事至今。自1984年参加国务院三届、四届、五届学位评议组成员，担任土建组，建筑学组召集人。1989年起担任全国高等学校建筑学学科专业指导委员会主任职务、1998年起为该指导委员会顾问、1990年被选为中国勘察设计大师（建筑）、1992年起当选为全国政协第八届、第九届委员、1993年被选为中国科学院院士、1995年起担任国务院学位委员会委员职务、1997年被选为法国建筑科学院外籍院士。

⑧ 吴良镛有怎样的人生理想为此他做了什么尝试

梦想：创造良好的、与自然和谐的人居环境，让人们能诗意般、画意般地栖居在大地上。吴先生曾经许下这样的誓言：“探索中国人如何能有一个更好的居住环境，能够更好地生活、学习、研究和工作，这是我庄严的责任，也是应尽的义务。

北京菊儿胡同，曾经是一个典型的“危积漏”（危房、积水、漏雨）地区，建筑密度极高，许多家庭无日照，数十口人共用一个水龙头、一个下水道，厕所在院外。
1988年，吴良镛主持了菊儿胡同四合院改造工程的规划设计。他认为，城市是一个有生命的机体，需要新陈代谢，清除“死亡细胞”，更生“新细胞”，恢复“微循环”。
他和学生出了上百张施工图，重新修建的菊儿胡同按照“类四合院”模式进行设计，维持了原有的胡同、院落体系，同时兼收了单元楼和四合院的优点，既满足了现代生活的需求，又适应了旧城环境。
菊儿胡同改造探索出一条旧城有机更新之路，得到了国内外建筑学界的充分肯定。吴良镛更凭此获得了在联合国授予的“世界人居奖”。
以解决中国的实际问题为导向，不说空话，只做实事，这是吴良镛始终坚持的。数十年来，他所做的一切都是为了找到一条适合中国特色的城市规划建设道路。
为了解决中国城乡建设的实际问题，他不遗余力地参与各种建设实践，从北京长安街的规划建设，到济南、三亚、厦门、唐山等众多城市和地区的规划，再到南水北调中线干线工程建筑环境规划等跨行政区域综合整体研究
作为一名建筑师，他在建筑设计领域也在始终不辍地进行着创作实践。南京金陵红楼梦博物馆、南通博物馆、曲阜孔子研究院 每一个建筑项目都是他倾尽心力之作，不仅是高水平的建筑作品，更是从社会现实出发，创造新的建筑文化的努力探索。
城市规划和建筑设计，是一项辛苦的工作。承担曲阜孔子研究院的设计时，吴先生前后去了现场73次。下工地，更是建筑师的必修课。4年多前，他以80多岁高龄顶着炎炎夏日前往南京江宁织造府的建设现场，终于病倒在工地上。
今天回想起来，他谦虚地说：“我的作品不多，都是大家一起做的。每个作品都倾注了大量心血，中间也有很大困难，我问心无愧。”

⑨ 吴良镛学术成就展清华开幕，怎么看待这种文化盛宴

吴良镛教授说："人类的建筑创造活动，不仅是建造房子，而是要创造居住与工作环境，包括了优美城乡环境的创造；它是物质文明的建设，还是精神文明的建设。" 被评选为北京市优秀共产党员。他的座右铭是"读万卷书，行万里路，拜万人师，谋万家居"。仍活跃在祖国城乡建设和建筑教育的第一线，以实际行动实践着"三个代表"的重要思想。

中国科学院学部工作局副局长苏荣辉高度赞扬了吴先生对我国城乡规划科学问题的研究与实践所作出的卓越贡献。

吴良镛先生向来宾表示欢迎，为满足人民对美好生活的需求，建设美好人居环境，共同奋斗！吴先生和与会嘉宾共同参观了展览。

读万卷书，行万里路，谋万家居。这是吴良镛先生的座右铭。作为建筑教育家，他培养了一批领军人物和骨干人才，引领学科发展，奠定了中国建筑教育的世界地位。

2021年恰逢中国共产党成立100周年，清华大学建校110周年。我们学习吴良镛先生的国匠成就与精神，在历史方位上创造卓越，走向辉煌！