怎样创造才能

『壹』 怎样才能有创造

切合实际的,切实可行的创意!

『贰』 如何才能发明创造

发明创造人人都能搞、人人都能做，关键在于对生产、生活、以及身边事物是否留心和细心观察，最好应有记录。记录好每次观察结果，当时的想法，分析现存事物的缺陷不足与长处。以后再进行类比或应用及改进。
发明与创造有大有小，小发明与大发明大发现和自己的知识面或知识层次有一定关系，小发明人人都能搞，种类可以非常多，而大发明如宇宙航行、高能物理技术与基础科学研究，则要求有相应的知识才能从事相应的研究。
发明与创造有成功也有失败，首先以知识为基础，其次从失败中吸取经验与教训，发明与发明不是照抄照般，而是根据自己学到的知识灵活运用，独立思考并付诸实施的过程。
发明与创造是永远革新的永远前进、不因循守旧的，这是古今中外发明家与学者们的共同风格。发明创造过程中无不经过曲折的道路，但只要是有实事求是的科学态度严谨的科学作风，百折不挠的科学精神并勇于实践就一定会取得成功。发明创造也是有迹可寻的、甚至可以说是能够传授的。
发明创造的方法有以下几点：（1）偶然发现法（2）联想法（3）挖掘潜力法（4）移植发明法（5）逆向思维法（6）希望列举法（7）缺点列举法（8）适应需要发明法（9）触类旁通法（10）分析借鉴法（11）扩展用途法（12）反面求索法。
下面将上述几点方法分别叙述，有关发明发方面做些介绍
1、偶然发现法
在日常生活中常常出现一些偶然的现象我们要抓住它的特点想一想它的道理要是清楚他的道理往往可以搞出一些发明来。
一些发明或许就是偶然的发现，如果不去思考， 偶然的发现就会滑过去，什么结果也没有，现实生活中的所有现象都有它的道理，偶然出现的事物也有它的道理，只是我们不注意罢了。可是我们抓住不放 ，那就可以通过它发现一些道理搞出一些发明来。
比如偶然发现的小孔成像原理，可以研制成针孔照相机针孔摄像镜头，近视眼罩等。
2、联想发明法
剖析成功的发明，其中有不少是靠联想成功的，比如河蚌中的珍珠是由于蚌内进入异物后蚌内分泌黏液将异物包裹而形成的，那么是否在蚌内人为放入异物也可以生产珍珠呢？经实验是可行的在蚌内植入人物插片或动物浮雕插片同样也可生长出人物或动物的浮雕图案的珍珠。
3、挖掘潜力法
许多人或许会想，废弃的东西还有用途吗？如果往深一层想，有些东西是否还有别的用途或废弃的东西是否得到充分利用，挖掘潜力法就是破除守旧观念，注意被忽视事物，物尽其用。具体操作就是变废为宝，一改多用。
4、移植发明法
移植发明法也可称转移发明法，就是把已知的原理或熟悉的部件，运用到新的发明上来，这种技术上的移植，是发明创造的一条重要途径，而且往往是一条捷径。
比如说汽车是现有的太阳能电池是原有的，那么把太阳能电池运用到汽车上即车即成为太阳能汽车。这即是成功的事例。电影机的成功是直接采用了缝纫机 的工作原理。
5逆向思考法
搞发明思路要灵活，左思右想找不到出路时倒过来即是很好的办法，到过来想，用走迷宫来说明最清楚，一般人是从如口进入开始，最后到出。这样做有时很不顺利，倒过来的想法，即是逆想思考法。比如快速夹紧台钳就是发现普通台钳夹紧速度太慢，所以从快速夹紧方面考虑终于成功。另如一个灯光照射不到的地方还需要光源，可手头又没有电料或来不及安装灯线，而最终目的是照亮这一块地方，那么找一块镜子即可解决这个问题。
6、希望列举法
对于身边许多事，可能都有一些希望当这些希望得到实施以后，发明也就成功了，着也是搞发明的思考方法。用学过的知识和前人的经验提出切实可行的办法来，这种方法和缺点列举法一样，也是选择发明题目的一种简便有效的办法。
我们在黑暗中摸索插座很不方便如果有一种带微光灯的插座，就解决了上述问题，它的实施过程即是发明。
7、缺点列举法
发明的题目从何而来？
有个重要的方法，就是看身边使用的东西，有什么不方便，不顺当，不如意的地方。有很多东西，当你看惯了，就会认为没有什么值得改进和发明，可是你用新的眼光去看它，同一个事物，就会有不同的看法。首先看它是否有什么缺点，如何克服，克服的过程既是发明的过程。这样就很容易找到发明的题目，经过改进，缺点克服了新的产品出来了新的发明成功了。
8、适应需要发明法
了解我们身边有什么需要，也是我们寻找发明目标的重要途径，经过仔细观察，充分调研，抓住生活、工作、学习中的某些需要，下工夫进行研究，就能创造出受人欢迎的产品。
海边游泳后休息时如果有一个枕头是最好的事，充气枕、充气床应运而生。
9、触类旁通法
把这一个换成那一个如何？提出疑问再搞发明时极为有用，在实际生活中，当你碰到困难时寻找“代用品”这一思路往往能使你摆脱困境，取得成功。
比如黑耳栽培，木耳本来生长在死椴木树干上，后来人们在椴木段上栽培成功，有些地区缺乏木材，有人研究用锯末栽培取得成功，有些地区锯末缺乏又研究用作物秸杆又取得成功。经实验都是可行的。
10、分析借鉴法
分析一些发明的诞生过程，大致分为三个阶段，首先对周围事物进行仔细观察，其次，从中找出可贵的某些特征，最后将此特性运用于自己研究的事物之中，这种方法产生的发明也是屡见不鲜。
如何抓住发明特性，是搞发明的人共同遇到的问题。
一、热情是发明的动力，只有热衷于工作，热衷于，热衷于事业才能有所发明，它促使人们动脑筋想问题。如果毫无思想压力，无所事事的人根本谈不上什么发明。对自己的事业、工作、理想应有远大的志向。
那么用什么标准才能从众多的事物中找到自己需要的项目，这要根据自己的知识面，因人而异，大体有以下几项：便宜、省工、实用、美观、时兴。用这些标准来衡量时，要注意不要只站在自己的立场上考虑问题，而主要是为他人着想。
二、寻找降低成本的办法
要想使自己的发明获得最大成功，就要降低成本、减少工序、节能降耗等多种措施。
三、要满足他人的要求，才能受到众人的欢迎，只有满足以上条件，才能被人接受。
任何事物，都有困难成为技术革新的对象，即使最简单的生活用品也不例外，每样东西都有可能有缺陷，长处背后或许还有弱点，缺陷的改进、弱点的克服这就是发明的产生。

『叁』 怎样才能创造游戏

有很多可以制作游戏的软件，比如Flash，RPG maker等。

如果不想学习程序语言，可以使用RPG maker，但是使用它只能做RPG，而且做出来的游戏无法在网页上玩。

如果你想学程序语言，那么就简单了，几乎任何的程序语言都可以写出游戏。用Flash做的游戏可以放到网页上玩。目前多数网页上的小游戏都是Flash的（也有JAVA的）。

『肆』 机会是需要自己创造出来 ，如何做才能创造机会

任何机遇都应该顺应时代的发展，懂得顺势而为机遇才能够如期而至，现在是一个信息化爆炸的时代，机遇往往就藏在这些信息当中，我认为要想为自己创造更多的机遇就应该掌握更多的信息，信息是制造不平等机遇的一个重要条件。

所谓的机会往往是指抢占先机，如果你和别人的机会是相等的那么你就毫无优势可言，因此，与其说是创造机会，不如说是挖掘机会，挖掘那些有价值的信息，从而找出适合你发展的途径，并且抢占先机。

综上所述，创造机遇从发现机遇开始，以信息为主要先机，通过信息的不对等来创造价值，这是成本最低的一种机会创造的方式，既不用你出力又没有什么风险和成本。

『伍』 怎样才能创造就业机会

墨斐先生说，讨论品牌问题的最终目的，是要推动中国经济发展，创造就业机会，“这是所有问题的前提”。

墨斐说，政府首要的工作是改善本国人民生活，通过汽车工业推动经济发展，美国、日本、德国政府都有这个想法，中国政府也完全应该有这个目标。中国政府希望在中国建立起完整的汽车产业链，对中国经济的贡献度达到最大化，我完全支持，但是，不能把品牌与本土研发能力混淆。中华与别克相比，中华的名字更本土化。但中华的设计是在意大利进行的，研发、测试是在德国进行的，把就业机会都创造给了外国经济，而通用汽车中国公司却在研发设计等领域创造更多的就业机会，培养更多的本地人才，不难看出是谁给中国的经济贡献更大。

墨斐说，他非常支持中国的自主品牌，但是只有当品牌能建立起相当的价值，才有意义。消费者购买品牌产品，实际购买的是品牌所代表、创造、传递的价值。他举了两个关于品牌的实例，上海通用开始推出别克品牌时，两个最高配置，一个起了个中国名字叫别克新世纪，一个叫别克GLX，配置一模一样，实际销售的结果是，每卖出9辆GLX，只卖出一辆新世纪。上汽通用五菱推出雪佛兰SPARK时，花了8个月时间做市场调查，以确定用什么样的品牌营销。同一款车，一个挂五菱商标，一个挂雪佛兰商标，结果倾向购买挂雪佛兰商标的人群是五菱的3倍，而且愿意出高于五菱10％的价钱购买。

墨斐说，我们的工作是促进销售，卖出更多的车，所以我的决定是：停止新世纪品牌，上汽通用五菱的新车上挂雪佛兰的车标，因为更多的人已经告诉我们他们的选择。对我们来说，品牌纯粹是业务运作的商业决定。如果大家觉得别克不是中国的品牌，不应该支持别克，这就有问题了。本来大家要谈的是自主研发能力，谈到最后变成关于品牌名字本身的大争论了。

现在有关品牌的大讨论，墨斐说他希望焦点不是叫中国名字还是外国名字，而应该是怎么做，中国汽车工业对中国经济创造更多的价值。品牌和创造经济价值不能完全等同，我们的工作是如何将销量最大化，因为只有销量最大化以后，才能创造更多的就业机会。

『陆』 怎样才能创造一切

首先要知道一切才能运用所学创造一切

『柒』 怎么才能创造出自己的世界

走出自己的世界就是要调整心态，人生有许多的不如意，要学会自我调节，心态的调整方法： 1、恰当评估自己。 2、善于发现自身情绪及行为变化，进而积极地心理暗示。 3、学会与人交往，创造良好的人际关系和家庭环境。 4、养成良好的生活习惯。 5、在现实生活中遭遇困难，应持乐观。 6、参加体育锻炼可以调节人的神经系统，宣泄人的压抑情绪，给人带来一份好心情。

『捌』 人怎样才能创造机遇呢

光想抓住机遇还是被动的，真正聪明的人是会创造机遇。 大家如果把《孙子兵法》拿来读一遍，你就会理解怎么才能创造机遇。《孙子兵法》中有很多办法教我们在战争中如何创造机遇。过去红军和解放军的运动战，就是军事上创造机遇的好例子。 下棋与足球就更明显了。真正好的棋手，棋逢对手的时候，都是先走稳自己的步子，不冒险起招，看谁先犯错误。一旦对方犯错误了，就给你创造了机遇，你就赶快进攻。足球打得好的人更是这样。大家知道“边路传中”的打法，就是为中路跟进的队友创造机遇。制造越位和制造角球，都是制造机会。在双方实力差不多时，作为优秀的球队，绝不是压着你打就“我肯定赢”。其实是在场上制造机遇，看谁制造的机遇多，机遇抓住得多，谁就赢。会看足球的人，就是看双方是如何制造机遇的，怎么抓住机遇的。从这个角度来看，足球真是魅力无穷。 创造机遇第二点就是，要找到那种适合自己、机遇多的岗位和地方去。 我到现在才意识到，当年的青海是一个机遇多、适合我的地方。现在有很多地方如北京、上海、深圳，不一定就好，因为那个地方机遇虽然多，但人才也多，竞争也激烈，不一定都适合你。到机遇多、适合你的地方去，这也是在创造机遇。 几年前，我曾经访问了美国十所一流大学。他们的校长介绍说，美国人很喜欢换工作岗位，平均一生中要换四次工作岗位。中国人恰好相反，我们的惯性最大，最不愿意换工作岗位，干一件事就想一辈子呆在这儿。换工作岗位有什么好处呢？你不是一锤定终身，你可以多次换，找准最适合自己的地方和位置，一种机会最大的地方和位置。 宋庆龄的父亲宋耀如是中国近代史上一个重要人物，他一生的最重要机遇是他自己创造的。他生于海南岛，9岁就随叔叔到波士顿在一个小商店当学徒。13岁那年，他偷偷上了一艘开往南方的船，想逃离商店学徒生活，去寻找自己也不知道的读书机会。船长很善良，为他的学习热情所感动，就把他介绍给一些热心的教会人士，其中一位将军资助他进了一所教会学校读书。完成学业后，他回到中国，帮助孙中山完成了辛亥革命。 第三点，人要创造机遇，要得到原本不属于自己的机遇，或者把握住那些属于自己的机遇而不要失去，一个很重要的问题，就是做人要诚实守信。 微软公司研究院的第一任院长李开复，曾从电子邮件里给我发来一封信。那封信里面就讲了他在中国工作几年感到不得不说的、关于中国学生和青年人最需要重视的诚信问题。摘录如下： “我在苹果公司工作时，曾有一位刚被我提拔的经理，由于受到下属的批评，非常沮丧地要我再找一个人来接替他。我问他：‘你认为你的长处是什么？’他说：‘我自信自己是一个非常正直的人。’我告诉他：‘当初我提拔你做经理，就是因为你是一个公正无私的人。管理经验和沟通能力是可以在日后工作中学习的，但一颗正直的心是无价的。’我支持他继续干下去，并在管理和沟通技巧方面给予他很多指点和帮助。最终，他不负众望，成为一个出色的管理人才。” “与之相反，我曾面试过一位求职者。他在技术、管理方面都相当出色。但是在谈话之余，他表示，如果我录取他，他可以把在原来公司工作时的一项发明带过来。随后他似乎觉察到这样说有些不妥，特作声明：那些工作是他在下班之后做的，老板并不知道。这一番谈话之后，对于我而言，不论他的能力和工作水平怎样，我都肯定不会录用他。原因是他缺乏最基本的处世准则和最起码的职业道德——‘诚实’和‘讲信用’。如果雇用这样的人，谁能保证他不会在这里工作一段时间后，把在这里的成果也当作所谓‘业余之作’而变成向其它公司讨好的‘贡品’呢？” “在美国，中国学生的勤奋和优秀是出了名的，曾经一度是美国各名校最欢迎的留学生群体，而最近却有一些变化。原因很简单，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一旦找到工作机会，他们就会马上申请离开学校，将自己曾经承诺要完成的学位和研究抛在一边。这种言行不一的做法已经使得美国一部分教授对中国学生的诚信产生了怀疑。应该指出，有这种行为的中国学生是少数，然而就是这样的‘少数’，已经让中国学生的名誉受到了极大的损害。另外，目前美国有些教授不愿理会部分中国学生手中的推荐信，因为他们知道这些推荐信根本就出自学生自己之手，已无参考性可言。这也是诚信受到损害以后的必然结果。” “我在微软研究院也曾碰到过类似的问题。一位来这里实习的学生，有一次出乎意料地报告了一个非常好的研究结果。但是，他做的研究结果别人却无法重复。后来，他的老板发现，这个学生对实验数据进行了挑选，只留下了那些合乎最佳结果的数据，而舍弃了那些‘不太好’的数据。我认为，这个学生永远不可能实现真正意义的学术突破，也不可能成为一名真正合格的研究人员。” “最后想提的是一些喜欢贪小便宜的人。他们用学校或公司的电话打私人长途、多报销出租车票。也许有人认为，学生以成绩、事业为重，其它细节只是一些小事。然而，就是那些身边的所谓‘小事’，往往成为一个人塑造人格和积累诚信的关键。一些贪小便宜、耍小聪明的行为只会把自己定性为一个贪图小利、没有出息的人的形象，最终因小失大。中国有‘勿以恶小而为之’的古训，很值得记取。” 现在看来，中国社会正在走向现代化，特别是市场经济中最重要的素质就是诚信。一个不诚信的人，或一个诚信记录不好的人，社会是不接受的。在国外，只有一个记录清白、很诚实的人，银行才愿意发信用卡给你。而且公司录取一个人，也要看你诚实信用的记录，看这个人是不是靠得住；如果靠不住，没有哪个公司敢用你。大学里也是如此。 第四条就是要学会善于与人相处和交流。 我们学生中许多是独生子女，在家里被家长捧着，长大到现在，最不会的就是与人相处，与人交流。英国作家萧伯纳说过一句话：两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样；交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而交流思想，每个人同时有两个思想。你们要学会与人相处和交流，这样博采众家之长，是你得到机遇、找到机遇所需的一个非常好的素质。 最后，就是要有良好的心理素质，这对创造机遇非常重要。 最近流行一本书叫《谁动了我的奶酪》，是说一个人由于感情因素把原本很简单的事情复杂化。现实中，有些人没有提上职称，就不满这个、愤怒那个，甚至跟本单位领导吵到底，和同事翻脸。这样的话，就毁了你自己的前途和事业，你成功机会就更少了。所以，一旦工作出现问题，要很快调整自己去做最好的事情，容易取得成功的事情。 最后关于如何创造和抓住机遇，我送给大家三句话，这也是成功的人要具备的三个素质： 有肚量去容忍那些不能改变的事； 有勇气去改变那些可能改变的事； 有智慧去区别上述两类事。

『玖』 怎么样才能创造机会啊

当然是了，天上掉馅饼的事不是没有，但是人得进去
机会可以自己创造，也可能是天上掉下来。有时候成功不能够忽视运气的存在。
机会是自己创造的，也可以让别人为你创造。聪明的人往往都是自己为自己创造机会，而绝顶聪明的人可以利用别人为自己创造机会。
机会有时候会悄悄的接近你，但是你要把握这个机会、抓住机会
。

『拾』 如何才能发明创造

怎样培养学生创造力
教育的目的是什么？教育是用来为学生圆梦的，孩子们都是怀着美好的“梦想”进学校的，他们的“梦”灿烂得很，都是“美梦”。教师也有“梦想”，真切地希望培养的孩子将来都是栋梁之才，能大展宏图。教育归根结蒂是提高人的生命价值，历史悠长，人生苦短，同样是短暂的人生，有的人光辉灿烂，有的人黯淡无光，关键决定于人的创造力高低。在人类进入知识经济时代以后，创造力对实现人生价值的意义就更大了。
一碗米究竟能创造多少价值，在一般人手里，按米是用来做饭的常规常识，加点水煮成米饭，就是一块钱的价值，但如果在有创造力的人手里，可以将米浸泡后分成几份，找来芦苇叶包成粽子，就可以买到五、六块钱，当然如果将米加酒曲发酵，精心酿成一瓶美酒，可以卖到二、三十元钱。在这里，人的创造力是起决定性因素的，人的创造力是可以通过教育激发和培养的，我希望我的学生都具有创造力，使人生价值最大化，这是我在近三十年教师生涯中，坚持进行创造教育实践和研究的原因。
我们无法使每个学生都能圆成为瓦特、爱因斯坦、比尔?盖茨的梦，但帮助、激发学生为实现理想而努力，这是教师的职责。但在一切为考试，为分数而教的中国教育大环境下，不理会学生这样那样的梦想，使有成为瓦特、爱因斯坦、比尔?盖茨潜质的孩子遭到摧残和压制，摧毁这些美好的梦想。审视一下我们现在的教育，素质教育进行很多年了，但有多少学校和教师真正把培养学生的创新精神和实践能力作为教育的主要目标，又有多少教师了解或者掌握了创造教育的基本理论、原则和实施方法，我国学生的创造力水平又有多少实质性的提高？
创造教育的内涵是对学生创新精神和动手制造能力的培养，“儿童的智慧在手指上”，创新精神的养成离不开动手能力的培养，最有效的途径是手脑并用，互相促进。让学生在实践中学会应用科学知识解决实际问题，从而逐步掌握科学方法与劳动技能，最终成为具有良好科学素养又有实践动手能力的创新型劳动者，这是当今教育改革的方向。创造力的培养对学生终生的发展实在是太重要了。下面让我们了解有关创造的一些基本知识。
一、什么是创造
创造是人类为实现一定目的，通过其智慧行为向社会提供具有社会价值和社会意义的创造性成果的活动。
创造主要有以下几个特征：
(一)主体性
创造的主体必须是现实的人，是个人或群体，只有人能够根据自己的需要积极地改造世界。同时，创造是一种创造性的劳动，创造者在创造过程中必须要进行积极主动的独立思考和具有一定的思维智慧。强调主体的能动性、创造性、自主性，强调人们在创造活动中主体的创造性人格、创造性精神、创造性思维方式的综合效应和作用。
(二)目的性
人在行动之前，总是抱有一定的目的，而一个人的行动就是把这种目的付诸实践的过程。创造目标的选择和实施，创造动机的产生，都受人们思维的控制和调节，创造是一种有目的的行为。
创造也是人类自我意识的一种体现，它促进了人类社会的进步，也促进了人类自身的发展。
(三)创新性
创造成果应当是新颖的、独特的、前所未有的，模仿和抄袭都不属于创造。人类的社会实践并非都是创造活动，人类的劳动成果也并非都是创造成果。
创新也是人们经常使用的一个概念，创新是指人们创造性劳动及其价值的实现，在这一点上，创新和创造并无本质上的差别。但是，创新相对于创造可以是一个更加广泛的概念，它并不过分强调成果的首创，对创新成果的界定也不如创造那样严格，因而在习惯上，创新似乎比创造更容易被人们理解和接受。
(四)功利性
创造应该能为社会带来实际或潜在的功利，也就是说，创造成果必须具有社会价值和社会意义，而不涉及创造者的创造动机。创造的有益性也往往被当作功利性的一个标准，即创造不能违反公共道德和科学原理。
基于对“创造性”涵义的不同理解，创造又可分为狭义创造和广义创造，狭义创造是指产生的成果对整个人类社会来说是新的、有价值的、独创的；广义创造是指所产生的成果仅仅对于创造者本人或有限的群体来讲是一种新的产物，而对全人类来说则不一定是新的，或许其他地区、国家已经有了。人们一般所指的创造都是指狭义创造。
在创造教育中，学生的许多创造成果，在严格意义上讲都是“非创造性的”，根据创造的四项特征，都不能视同创造，但学生为获得成果而进行的探索过程，对其本人来说，却是具有创造性的，对学生创造潜能的挖掘和创新能力的培养具有积极的意义，因而在创造教育中，我们不应过分看重创造成果的多少，而应注重对学生创新意识的培养和创新能力的提高。
二、创造的分类
人的创造活动，根据不同的划分方法，可以有不同的分类形式。
(一)根据创造的涵义不同，可分为发展、发现和发明等
1．发展——指相对于原来状态有所前进和提高。
2．发现——对客观事物自身的状况及规律的认识有新的突破、新的进展，获得了新的知识。
3．发明——运用自然法则，按一定的目的去改变和调整客观对象，从而获得新的事物或事物新的状况、结果和方法等。
(二)根据创造成果的新颖程度，又可分为创造、改造和改进 ，
1．创造——其参照系为整个人类历史，创造成果对于整个人类社会来说是新的、有价值的、独创的。
2．改造——指在已有创造的基础上进一步改变和更新，或者是将某一领域的创造成果移植于另一新的领域。
3．改进—— 一般指相对于改造而言，其创新和进步的程度不如改造。
除按上述情况分类外，还可按创造活动指向的客体划分 (如：新的、美的艺术形象和体能创造，产生新的物质产品的创造，产生新的精神产品的创造……)；按专业领域划分；按创造的产物或结果划分等。
创造可以按照不同的特点进行分类研究，创造成果可以有不同层次的社会价值和社会意义，创造过程存在着不同的难易程度，但有一点值得强调，创造者在其创造探索过程中的创造性是等价的。因而，在学生中开展的“小发明、小创造、小探究”活动是值得积极推广的。在这一点上，日本及其教育界给予了充分重视，对学生在学习和科研活动中的小创造、小发明采取许多有力措施予以支持，并制定了“实用新案”等法律措施予以保护，甚至认为小发明家、小创造者也“不比诺贝尔奖金获得者逊色”。