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上帝创造全世界

发布时间:2021-07-06 07:50:42

❶ 上帝创造世界用了几天

我是中国人不信上帝但是我知道那个家伙无能用了7天,盘古用了1斧头

❷ 上帝怎样创造世界的

在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝那孕育着生命的灵运行其中,投入其中,施造化之工,展成就之初,使世界确立,使万物齐备。

上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽,非诉诸言语所能话透。

第一日,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。

第二日,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气,称它为天。

第三日,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了商个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。

上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。

第六日,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。

上帝看到万物并作,生灭有继,就说:“我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法,人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

“造化钟神秀,阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙,创造宇宙万物的。

❸ 为什么上帝创造世界是7天

来源《圣经》创世记,记载上帝的创造工作,说他第一天创造了光,第二天造空气和水,第三天造陆地、海和各类植物,第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁,第五天造各类动物,第六天上帝按着他的形象造人,第七天创造工作完毕,上帝歇了他一切的工作,安息了,并赐福给第七日,定为圣日。

上帝创造世界的故事:

第一日,上帝说:"要有光!"便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。

第二日,上帝说:"诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气,称它为天。

第三日,上帝说:"普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。" 于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日,上帝说:"天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日,上帝说,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。

第六日,上帝说:"地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。 上帝看到万物并作,生灭有继,就说:"我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:"要生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法,人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

(3)上帝创造全世界扩展阅读:

《创世记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共50章。记载了上帝的创造、始祖的堕落、神和人的关系、神拯救的计划、基督的豫表、人类的发展、神如何选以色列人成为自己的选民以及以色列人的起始历史等。

星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期,是指日、月及五大行星等七个主要星体,是当时天文星象的重要组织成份。中国的七曜开始并未作为时间单位。

在西方,古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位,后来犹太人把它传到古埃及,又由古埃及传到罗马,公元3世纪以后,就广泛地传播到欧洲各国。作为时间单位的七曜最早在西元七世纪, 伊斯兰教、基督教均按照有以星期为单位进行的宗教礼拜活动,故而在许多方言中,“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。

❹ 上帝创造世界英文版原文

The LORD God made a man out of the st of the earth in his own image。

耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出了一个人。

And he breathed a breath into his nostrils,and when he had spirit,he lived。

往他的鼻孔里吹了一口气,有了灵,人就活了。

Can talk,can walk。God gave him a name,Adam。

能说话,能行走。上帝给他起了一个名字,叫亚当。

Adam lived in the garden of Eden according to God's plan。

亚当根据上帝的安排,住在伊甸园里。

There is a river in the garden of Eden。It's crystal clear。There are fish,shrimp,water and grass

伊甸园里有一条河,清澈见底,有鱼有虾有水草

It is winding and winding,moistening the creatures in the garden,and flowing out from the garden in four ways。

蜿蜒曲折,滋润着园里的生物,又从园里分四道流出去。

God thought Adam was too lonely and decided to make a mate for him。

上帝觉得亚当一个人太寂寞,决定帮他造一个配偶。

God took one of his ribs and closed the flesh。

上帝取下他的一条肋骨,又把肉合起来。

No scars,no pain。

不留一点伤痕,也不疼痛。

When Adam woke up,he saw the woman and said,“you are the bone in my bones,the flesh in my flesh”。

亚当一觉醒来,看到女子,说:“你是我骨中的骨,肉中的肉”。

Adam and Eve lived happily in the garden of Eden。When they were hungry,they ate the fruit and fell asleep。

亚当和夏娃快乐地生活在伊甸园,饿了吃果实、困了就睡觉。

(4)上帝创造全世界扩展阅读

1、上帝

在基督教等引入中国后,作为同义词,将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰,在基督教中,上帝是永恒的存在,创造和治理世界。

2、亚当

“亚当”这个字,希伯来语意思是:红土,属土的。正因为神用尘土造了他,所以就以此为名。后来和夏娃(上帝为亚当造的配偶)住在伊甸园里,修理看守耶和华的园子,并且管理全地和各样的动物。

❺ 上帝创造这个世界的目的是什么

上帝是自有永有的。

最开始的天庭有上帝及子,还有更多的天使。

魔鬼也叫撒旦是最开始负责赞美的天使长。他贪图上帝的尊位,带领三分之一的天使背叛上帝。上帝将他们打入地下黑暗之处。他们就是人们说的鬼。

上帝为了净化天庭,就是未来永恒美好的天国。上帝创造宇宙万物,包括地球,创造了人类。人由灵魂体组成,灵是上帝赐福人的。动物有魂体。

上帝创造人类是为了拣选人,在上帝所定的日子带人进去天国,享受永生。

上帝创造人类的始主亚当夏娃在伊甸园里无忧无虑幸福生活。上帝说,园中无数的果子都可以吃,唯有善恶树的果子不可吃,吃的日子必定死。

夏娃被魔鬼控制的蛇引诱吃了善恶树的果子,并给亚当吃了。所以人类的罪恶开始了。

上帝取走赐给人的灵,所以亚当夏娃就是没有灵的活死人。这是人类第一次的死。

人类在罪恶中生活,世界各地不同的战争,人的争斗不断。人心的诡诈,自私,就是人与人之间的爱更多的是基于你爱我了,我才爱你。你有用处了,我才讨好你。我看你顺眼了,我才搭理你。敌人的敌人就是朋友,没有永久的朋友,只有永久的

利益。

上帝为了拯救人类,上帝的灵进去童女玛利亚体内,于是就有了耶稣的诞生。新华字典里有 公元的解释就是为了纪念耶稣诞生。

耶稣在世三十三年半,被钉死在十字架上,替人类赎罪。耶稣是替我们所有的罪人死的。玛利亚用血养上帝的孩子,就是因为血里有生命,只有耶稣有人类的血,才能代替人类赎罪。耶稣死后三天复活。复活也是为我们复活的,上帝的灵又回到我们每个人里面,我们都是完整的人具有灵魂体。耶稣复活打败魔鬼撒旦。天上地上的权柄都在耶稣的掌管之下。耶稣的得胜,就是让我们依靠耶稣也能胜过世上的罪恶,过天国爱的生活。

上帝赐福人,信靠耶稣就成为上帝的孩子,属于上帝的家人,在地球上过爱人如己,爱仇敌,荣神益人的生活。在耶稣再来之前人们所说的死,是睡了。信耶稣的人睡了灵魂去幸福的乐园等候耶稣再来,肉体归入尘土。那些作恶不信的人死后灵魂去痛苦的阴间,肉体归入尘土,等候下地狱。

耶稣再来到地球上时,把属上帝的人带到天国。把作恶的不属神的,统统丢在硫磺火湖的地狱里接受永远的刑法想死不能死。这是人第二次的死。

得永生的人在天国里与上帝一同生活。那时我们想有山就有山,想有海就有海,想有花就有花,想什么美食就有什么美食。不用动手想有就有。彼此相爱,同心合意。人类的罪恶全无。永生的天国里尽享美好。

愿人人得救去天国。

❻ 上帝创造世界的过程

创1:1 起初神创造天地。
创1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
创1:3 神说,要有光,就有了光。
创1:4 神看光是好的,就把光暗分开了。
创1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
创1:6 神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。
创1:7 神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。
创1:8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
创1:9 神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。
创1:10 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。
创1:11 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。
创1:12 于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。
创1:13 有晚上,有早晨,是第三日。
创1:14 神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。
创1:15 并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。
创1:16 于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。
创1:17 就把这些光摆列在天空,普照在地上。
创1:18 管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。
创1:19 有晚上,有早晨,是第四日。
创1:20 神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。
创1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。
创1:22 神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
创1:23 有晚上,有早晨,是第五日。
创1:24 神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。
创1:25 于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。
创1:26 神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
创1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
创1:28 神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。
创1:29 神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。
创1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
创1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
创2:1 天地万物都造齐了。
创2:2 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
创2:3 神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。
创2:4 创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样。
创2:5 野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地。
创2:6 但有雾气从地上腾,滋润遍地。
创2:7 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
创2:8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
创2:10 有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道。
创2:11 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,
创2:12 并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。
创2:13 第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。
创2:14 第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
创2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。
创2:16 耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃。
创2:17 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。
创2:18 耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。
创2:19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
创2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟,野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。
创2:21 耶和华神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。
创2:23 那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。
谁说了都不算,这是圣经上的原文

❼ 有可能是上帝创造了世界吗

万物非是创,物死非全失,喝水水不减,食物物不得,不识动静法,不识真实相,虚空质守恒,不增亦不减。妄被人言转,枉费生大脑。

❽ 上帝耶和华创造了几个世界

上帝创造了众多世界,到底有几个,上帝没有启示给我们,

在这众多世界中版,我们的世界因罪而堕落权,撒旦作了世界的王,所以这世界都要因这罪而受到咒诅,众人都卧在那恶者的手下
依据1 约伯记中记载过 天上的会议,撒旦也在其中,撒旦应该是这个世界的代表,因为他是王,其他天使应该也有代表的世界
依据2 撒旦曾说过“ 这一切权柄、荣华,原是交付我的,我愿意给谁就给谁”再次说明他的身份
依据3 圣经说过 将来的世界不会交给天使管理 从这里可以想到 其他天使可能有管理的世界
依据4 希伯来书曾两次提到“创造诸世界”
依据5 耶稣已经进入天堂,在神的右边,众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他 从这句话看到了天堂是一个怎样的“概念”这里提到了 有权柄的和有能力的 我想这与诸世界应该有些关系才对
不过这些并不是重要的,因为圣经最重要的还是跟义和爱有关,所以不要把重点放在这些问题上,这些也没有必要知道,因为到那时就全明白了

❾ 世界真是上帝创造的吗

这个没人能回答。
只能说没有人能否定一个高次元生物引导了我们这个世界的宇宙大爆炸的可能性。

❿ 上帝为什么要创造世界

出埃及记3:14“神对摩西说,我是自有永有的。又说,你要对以色列人这样说,那自有的打发我到你们这里来。”从这里可以知道上帝是自我存在,也就是不依赖任何其他存在而存在的,换句话说上帝没有任何需求。歌罗西书1:15-16“爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。”这里就很清楚了,世界是为“爱子”也就是主耶稣基督造的。以西结书16:61“你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。”这里的下半句“并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。”这段经文中的“你”不是指蒙恩的罪人,而是指主耶稣基督。这里所说的“女儿”有两个意思。第一个意思就是因为我们被父赐给了主耶稣基督,所以父看我们为后嗣。之所以这么理解是因为我们这后嗣的关系与主耶稣基督的位格不符。从属灵的关系上来说,我们只能是圣父的后嗣。而对于主耶稣基督也就是圣子来说,我们是主的弟兄姊妹。这里面就牵扯到三位一体的教义。但鉴于这个教义的复杂性和我目前的生命状态,我并不觉得我有资格作全面详细的解答。弟兄姊妹们现阶段可以先去看下《尼西亚信经》了解个初步的结论,不要强求详细理解。“女儿”的另外一个意思也是说女性在圣经中人民的比喻。鉴于前面提到的后嗣的关系,这里就特指蒙神恩典能够进入天国的子民,也就是因我们叫“万事都互相效力”的原因。“却不是按着前约。”就是说我们被父看为后嗣是因我们信主耶稣基督是神的儿子为我们舍命复活叫我们得救赎的这一新约。因此神所赐予我们的爱就是在主耶稣基督里,神因我们被父赐予给了主耶稣基督而爱我们。由于上帝对我们的爱是出自主耶稣基督,所以上帝造这个世界是出于对主耶稣基督的爱。

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