在劳动创造中实现人生价值

① 为什么要在劳动创造中实现人生价值

1、劳动代表着光荣。劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类专文明进步规律的重要诠释。

2、劳属动代表着创造。正是因为劳动创造，人们才拥有了历史的辉煌；也正是因为劳动创造，人们拥有了今天的成就。

3、劳动创造了世界，也创造了人本身。从古至今，人们一直赞美劳动、反对不劳而获。人的一生离不开劳动，不仅出于生存需要，还因为它能带来充实和愉悦的心灵体验。

4、劳动既是立身的根本，也是评判人生价值的重要标准。一个人为社会创造的物质精神财富越多，人生价值就越丰富。

5、事实上，劳动的过程，就是实现人生价值、创造社会价值的过程。劳动的美，亦体现在这个过程中，它不是光鲜靓丽的外表，而是千千万万劳动者践之于行，以高度的主人翁责任感、卓越的劳动创造、忘我的拼搏奉献，在平凡岗位上做出不平凡的业绩。

② 如何在劳动中实现人生价值

能力所及，尽力办好！人生价值的自我实现，在于自我的要求！看你如何看待什么才是你价值的体现

③ 理解劳动创造人生价值

人高于动物的本质在于，人具有思考的能力和劳动的能力，思想指导行动，人的思想最终需要通过劳动表现出来，具体表现就是认识自身、认识世界，改造自身、改造世界，这种具体表现就是人的价值，即劳动创造人生价值。

④ 通过一个具体事例说说如何在劳动中实现人生价值

人生的真正价值在于对社会的贡献，所以我们必须要立足实践，在劳动和奉献中实现自己的价值，在现实生活当中劳动和贡献，既表现为一些突出人物的贡献，也表现为一些平凡人物在自己的岗位上默默无闻的贡献，所以做好自己的本职工作就是实现自己的人生价值的体现。

⑤ 哲学 劳动者如何创造和实现人生价值

实现人生价值的条件
1,实现人生价值需要社会提供一定的客观条件.
实现人生价值要以一定的生产力为基础.一个社会的生产力水平,决定社会的物质财富,它既是人类创造物质成果,又是继续进行价值创造的前提条件,制约着人生价值的实现.
人所特有的劳动创造力是人生价值的源泉.而人的创造力的形成和培养需要一定的社会经济状况,科学和文化发展水平;人们创造力的利用和发挥需要一定的社会条件,如生存条件,工作条件以及社会各方面的支持.
2,实现人生价值需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件.
良好而必要的客观条件,是人们实现人生价值的基本保证.但是在客观条件基本相同的情况下,有的人没有能够实现人生价值,无所作为,虚度人生;而有的人则实现了正确的人生价值,为人民为社会做出了贡献.其主要原因之一就是主观能动性发挥不同,自身创造人生价值的能力不同.
在一定的客观条件下,主观能动性发挥得越充分,个人条件就越成熟,个人对社会的贡献就越大,人生价值就具有更大的价值.
⑴要全面提高个人素质.主要包括思想政治素质,道德素质,科技文化素质,心理素质和身体素质.上述素质相互联系,是人的全面发展中缺一不可的有机组成部分.重点把握道德素质和心理素质.
第一,良好的思想政治素质能使我们正确认清社会发展的客观规律,把自己的人生选择建立在科学认识的基础上,不致迷失方向;才能使我们较好地处理人生道路上遇到的矛盾,全面地,辩证地对待人生.第二,提高个人道德素质,既是个人成才,实现人生价值的需要,又是建设社会主义物质文明的精神文明的需要.一个人有了良好的道德品质,才能热爱本职,积极工作,努力做到全心全意为人民服务,展现自己的价值.在今天的历史条件下,就是要培养爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义的良好道德素质.为人民服务是社会主义道德的核心和集中表现.第三,为振兴中华而学习,努力把自己锻炼成为社会主义现代化建设的合格人才,是新世纪青年肩负的使命;在科学技术高度发展的今天,不用现代科学技术知识武装自己,就不能算是一个合格的,好的劳动者;而真才实学又是实现和提高人生价值的重要条件.第四,人只有在良好健康的心理状态下,才能适应外界的变化情况,充分发挥其身心潜在的能力,创造性地进行学习和工作,从而实现人生价值.第五,健康的身体是实现人生价值的基础.
⑵要在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智,人生的价值终究要通过自己所从事的事业展现出来.问题的关键在于,是否有理想,有志气,充分发挥主观能动性,脚踏实地地做好工作.
⑶要有百折不挠,不怕失败的顽强奋斗精神.要正确对待人生道路上的挫折失败.

⑥ 如何做到诚实劳动去创造自己的人生价值

实现人生价值的途复径:
1、在劳动和奉献制中实现人生价值。要积极投身于为人民服务的实践。
2、在个人与社会的统一中实现人生价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。
3、在砥砺自我中走向成功。要充分发挥主观能动性，有顽强拼搏、自强不息的精神;要全面提高个人素质;要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。
具体结合材料即可
望采纳！

⑦ 如何在工作中实现人生价值

平凡的工作岗位也能实现人生价值
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爱因斯坦说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是应该看他取得什么。”我们高天铁路公司的许多岗位如：调度员、司机、调车员、维修、电力、材料、后勤等等都是很平凡的工作。然而，就是在这些平凡的工作岗位上，却涌现出了一个又一个值得我们学习的楷模：市劳动模范孟营、全省知识型职工标兵陈利、技改能手张国柱、优秀班组长魏仲华等等。我想，他们不正是用自己朴实的作风和勤劳的耕耘才凝结出了一颗又一颗令人感动的硕果吗？但是怎样才能使自己在普通的工作中更好的实现人生价值呢？通过反复体会那些优秀楷模的工作、生活经验，我得出以下结论，在此同大家共同探讨、学习。

一、端正工作态度，立足本职工作

在普通的工作中想成就一番事业，首先应该端正工作态度，转变工作作风，提高思想认识，淡化功名利禄，树立正确的世界观、人生观、价值观和爱岗敬业的奉献精神。任何岗位，任何时候，都要以国家，企业的集体利益为重。鲁迅先生说过：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一份劳动就有一份收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。所以，我们只有认真履行职责，充分认识本职工作的重要性，不断提高业务技能水平，戒骄戒躁，脚踏实地的工作，才能在平凡的工作岗位上创造出不平凡的业绩来。

二、换位思考，在平凡中寻找闪光点

学会换位思考，站在别人的角度想一想，别人的荣誉是怎样得来的，你就会发现他们的闪光点，是金子放在哪里都会发光。他们不正是从普通的工作中奋力拼搏，刻苦钻研，以超人的付出得来的吗？我们要正确对待学习，提高认识，学习别人的长处补己之短，岗位越平凡越能磨练人的意志，陶冶人的情操；环境越艰苦，越能体现人的奉献精神。工作是对社会应尽的责任和义务，人生短暂，青春更是有限，只有奋发努力才能完善自我，挑战自我。我们有很多人都认为自己是一匹良驹，只是没有遇见伯乐。其实，如果你没有在工作中具备干一行、爱一行、钻一行、立足做好本职工作的精神，即使伯乐在你身边，我想也是枉然。

三、以企业为家，树立终身学习的理念

在平凡的岗位上要实现人生的价值，就要树立终身学习的观念。社会在不断进步，企业在不断发展，人的素质也需要不断提高，才能适应企业的发展。那么，学习光挂在嘴上是不行的，要付诸行动，脚踏实地地去学习、去思考、去创新，才能有效地提高业务技能，奉献社会，服务群众。要牢固树立以企业为家的思想，在个人提高的同时，也要帮助同事提高。一个人的世界观、价值观正确了，在许多问题上就会有正确的态度，正确的方法，从小事做起，用心践行自己的实际行动，才能真正在平凡岗位上做出自己的贡献，实现人生价值。

总之，人生是短暂的，工作是愉快的，虽然偶起波澜，但生活的道路始终是宽广的，我们都应当留一份好心情给自己，以微笑去充实自己的人生，爱岗敬业，以企业为家，以岗位成才，用我们的积极性、主动性、创造性推动地方铁路事业的发展，用劳动、用智慧、用奉献来实现自己的人生价值。

⑧ 为什么说人生价值的实现在劳动奉献中实现

人是社会中的一分子，不同的行业，不同的思想，不同的血缘，不同的回种族，不同的地答域，不同的风俗……人与人之间组成复杂的网络关系编织成了整个人类社会，应该说，在当今信息社会时代，对于人—这个特殊的物种在地球上是不分民族和国界的；
劳动是人的基本技能，也正是劳动创造了人类本身，自人类社会产生以来，人类以其持续不断地辛勤劳动，并从劳动中获得的智慧共同开创了当今高科技时代；
每一个人都不是孤独的，劳动贯穿于每一个人的一生，人必须有其共享的社会资源才能赖以生存，当今社会的资源共享应该包括物质资源共享和信息（精神）资源共享，人生价值的实现正是通过劳动奉献来创造共享资源以便和其它社会成员来交换共享资源（当然，一些无能力创造共享资源的人不在此讨论范畴），平凡而伟大人生价值的实现是通过自己的劳动奉献而使身边的人体验幸福，更崇高人生价值的实现是通过自己的劳动奉献来为追求人类的美好未来而不遗余力！无怨无悔！

⑨ 在将来的工作中,你如何通过劳动实现你的人生价值

你好，我来为你解答：
哲学的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
⑴它是表征主客体之间意义的关系范畴，它表示的是客体满足主体需要的关系。马克思说：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。这就是说，如果主体具有某种需要，客体具有满足主体需要的某种属性，主体为了满足自己的需要而“追求”客体，那么客体对于主体就具有价值，就是主体的价值对象。
⑵它涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。

人的价值
⑴含义：人的价值，就是指通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。
人是一种特殊的社会存在物。其它存在物在价值关系中只能作为客体，而不能作为主体。人则不然，人在价值关系中既可以是主体，也可以是客体。人作为主体可以是个人，也可以是群体或社会；个人既认识他人又以自我为认知对象，既满足自我又满足他人。人的这种二重性规定了人的价值的二重性。
⑵人的价值的二重性：
①人的二重性规定了人的价值的二重性，于是也就有了两种意义上的价值主体和价值客体。两种意义上的价值主体是指：个人作为价值主体，一方面表现在他是自我的主体，具有要求自我满足自我需要的特性；另一方面他又是社会的主体，他具有要求他人或社会满足自我需要的特性。两种意义上的价值客体是指：个人作为价值客体，一方面他要用自我的实践活动去满足自我、完善自我；另一方面他也要通过创造物质财富和精神财富，去满足他人或社会需要。
②人的价值的二重性，具体地表现为个人的自我价值与社会价值。当个人是主体，他人、群体、社会作为客体时，客体对主体需要的满足，就是人的自我价值；当他人、群体、社会作为主体，而个人作为客体时，客体对主体需要的满足，就是人的社会价值。

⑶人的社会价值和自我价值是辩证统一的关系
第一，二者相互区别。就人的社会价值而言，其核心是个人对社会、他人的责任和奉献。这时个人是价值的客体，作为物质生产者具有社会物质价值，作为精神生产者具有社会精神价值，作为社会关系中的一员具有综合价值。就个人自我价值而言，其核心是社会、他人对个人需要的尊重和满足。这时个人是价值的主体，个人通过自己的劳动，要求社会和他人满足自己生存发展的物质需要、精神需要及其综合需要。
第二，二者相互制约。由于个人既是主体又是客体，因此，个人的自我价值和社会价值是不可分割的。自我价值是社会价值的必要前提；社会价值是自我价值的外在表现。一方面，没有个人便无社会，所以个人的社会价值并不排斥个人的自我价值，并不排斥个人的获取、享受和消费；另一方面，没有社会也无个人，所以个人自我价值的实现及其满足又是社会性的，个人的自我评价，归根到底要以个人的社会价值为根据。
2、人生价值观
⑴含义：人们对人生价值的有无、大小、意义和目的的总的看法和根本观点。
人生价值观是一个社会历史范畴，是指生活于一定社会环境中的人，依据某种世界观和个人生活体验所形成的对人生的意义、理想、目的、态度等的根本看法和信念，是一定社会的政治和经济的能动反映。它随着社会经济、政治的变化而变化。不同的社会、不同的阶级、不同的人们有着不同的人生价值观，即使同一社会、同一阶级的人，由于个人生活目的、条件、实践的不同，其人生价值观也会不同。
⑵分类：在当今世界，有两种主要的又相对立的人生价值观，这就是以个人主义为核心的资产阶级价值观和以集体主义为核心的无产阶级价值观。资产阶级价值观的核心是极端的个人利己主义。这种价值观以自私为最高原则，以满足个人需要为最高价值，把不择手段地攫取金钱和恣意享乐作为人生高于一切的目的，把他人和社会都看作实现自我的手段。无产阶级价值观的核心是集体主义。无产阶级价值观以推翻资产阶级统治、消灭一切剥削阶级和剥削制度、实现共产主义为人生的最高目的和理想，以全心全意为人民服务为本质特征。无产阶级价值观是建立在对社会发展规律和个人与社会关系的科学认识的基础上的，是当代人类最进步的价值观。
⑶坚持正确的人生价值观：
①人的真正价值在于对社会的责任和贡献。
②在当代，人的贡献主要是对工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。
[提示]
⑴马克思主义的价值观认为：第一，对人的价值的评价不应是个体的、主观的、多元的，而应是社会的、客观的、一元的。应超越个人和阶级等主观界限，以社会对个人的满足程度和个人对社会的贡献的统一作为评价的标准。第二，个人对社会的贡献是人的价值的实质和核心，也是评价人的价值的主要尺度。运用这一尺度评价人的价值，就是看人的活动及其结果是否满足了社会的需要，以及在何种程度上满足了社会的需要。人是通过对于社会的奉献去显示自己人生的意义的，是通过实现自己的工具性价值而实现自己的主体性价值的。为社会奉献，为人类造福，不仅不是同自我的完善互不相容的，而且恰恰是自我完善的根本途径。第三，社会的尺度同时也是历史的尺度，评价人的价值必须采取历史主义的态度，将其放在特定的历史环境中去评价。人的价值实现是一个历史过程，人的价值评价也是一个历史过程。只有与人类社会生活及其发展相一致的广大人民群众的实践，才能最客观、最公正地检验个人的价值，只有站在尊重历史发展规律和广大人民群众根本利益的立场上，才能客观、公正地评价人的历史价值。
⑵马克思主义价值观是集体主义的价值观，它是权利与义务，享受与奉献，索取与创造的统一。在社会主义社会中，人的价值既包含社会对个人的尊重与满足，又包括个人对社会的责任和贡献，二者是对立的统一。首先，二者密切联系。社会关心个人，个人积极贡献于社会，个人与社会水乳交融。社会应尽可能地创造条件，使个人的自我价值得到保证，为满足个人发展自己的个性和才能的需要，提供必要的物质、精神条件；个人也必须努力对社会尽责，尽可能地奉献自己的聪明才智，为人类造福。一个人如果完全脱离社会不为社会做任何奉献，一味强调社会、他人对自己的尊重，强调个人需要的满足，这是不合理的，也是不能实现的。只讲权利不讲义务，只讲索取不讲奉献，只讲享受不讲创造或者相反，都是对人的价值的片面理解。其次，二者也有不一致、相矛盾的方面。当个人与社会发生矛盾，个人利益和社会利益不能兼得的时候，集体主义价值观主张牺牲个人利益保全社会利益。这种牺牲既是道德要求又是人本质的必然要求，从总体来看这种牺牲又带有局部性、个体性和暂时性。之所以如此，主要是因为有时牺牲个人暂时利益，往往是为了更好地满足个人的长远利益。可见，个人利益与社会利益具有内在的统一性。片面地夸大自我价值否定社会价值，就会导致私欲膨胀和极端的个人利己主义；片面夸大社会价值否定自我价值，不仅会严重挫伤个人的积极性和创造性，而且最终也会危害整个社会利益。

3、人生价值的实现

不论是人的社会价值还是自我价值，都存在一个由潜在变为现实的问题。一个人的价值由潜在变为现实，是有条件的，是受各种条件的制约的。

首先，从客观条件来看，个人价值的实现取决于社会的发展。先进的社会制度，可以为个人价值的实现创造良好的社会环境；发达的社会生产力和科学技术，可以为个人价值的实现提供多样化的实践形式；社会飞快的发展速度，可以为个人价值的实现创造更多的机遇。

其次，从主观条件来看，个人价值的实现与主观素质有密切关系。如，为国家、民族、社会利益、人民利益献身的人生抱负；不怕挫折、自强不息、积极进取的开拓精神；宽以待人、严于律己、忠于职守、公而忘私的正直为人；博学多才、一专多能的工作技能；稳定坚强的心理承受能力和广泛的人际交往能力等，都为个人价值的实现奠定了基础，准备了条件。

最后，实现个人价值的惟一的途径是勇于参加社会实践。只有勇于参加社会实践，才能表现出为社会所作的奉献及其大小，才能使人的自我价值得到实在的表现而被社会所承认。社会的实践形式是多种多样的，随着社会的发展和人们需要的变化，新的实践形式层出不穷。生活于现实社会中的人究竟以什么样的实践形式去实现自己的价值，这是比较复杂的，应当因人而异。例如，具有高知识、高技术的个人，可以通过选择知识技术密集型的实践形式来实现自己的价值。文化技术水平低的个人，既可以通过选择劳动密集型的实践形式来实现自己的价值，也可以通过再学习、再提高、更换社会角色的形式来实现自己的价值。

总之，一个人要实现自己的价值，就必须积极投身于社会实践，在当前，就是要投身于祖国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践，在实践中贡献自己的聪明才智，从而使自身的价值得到充分实现。