巴夏创造四法则

㈠ 求俄罗斯传统历史文化简介。

基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征： 文化发展速度很慢，其受上一代人的经验和传统影响很大。 局部性，封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的，缺乏经济联系。 受基督教以及其他宗教仪式很强的影响Двоеверие. 虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧各国不尽相同，但是它们却始终在大体上保持着一致。

莫斯科公国
在1237—1242年间发生了鞑靼人入侵。这以后的200多年里古罗斯一 古代罗斯直处于金帐汗国的统治之下。 古罗斯文化的自然发展终止了。 在这段时间里，古罗斯的文化和西欧文化之间产生了巨大的差别。
这段时间内文化最主要的发展是：
俄罗斯人最为一个整体的思想出现了-这主要是因为在这一时期各公国之间的差别减少了，以及形成了共同的俄罗斯文化。
由蒙古-鞑靼人引入的东方文化。
东正教堂作为一种俄罗斯国家文化政治传统保护者的形式出现了，在这时原始的多神教逐渐停止了.
古罗斯各国与伊斯兰教国家与天主教国家的联系被终止了.
俄罗斯帝国
俄罗斯帝国（俄文：Российская империя），通常简称为俄国、帝俄或沙俄，是1721年至1917年间俄罗斯国家的名称。
1721年彼得大帝在与瑞典的大北方战争胜利后，被俄罗斯元老院授予“全俄罗斯皇帝”的头衔，俄国成为正式意义上的帝国；不过，事实上在罗曼诺夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已经开始使用“沙皇”的称号，因此“俄罗斯帝国”有时也会被扩大使用。1917年俄国二月革命后，沙皇尼古拉二世签署退位声明，俄罗斯帝国灭亡。
苏联
苏联文化在共69年的苏联历史中，经历了数个阶段。它来自于15个加盟共和国，虽然其中大多数是俄罗斯人。苏联虽然支持文化机构，但有非常严格的审查制度。
当代
俄罗斯的当代文化历史实际上就是要重建俄罗斯帝国时期的文化元 莫斯科公国素，以及重建其在苏联时期的文化继承。现在俄罗斯各地开始兴建教堂，恢复宗教传统，支持复兴各种传统的民间作坊。除此之外，在苏联时期文化的基础上还产生了独特的兼并东西方文明的新文化元素：在俄罗斯文化中不但引进了传统的西方文化成分，并且还引入了属于东方的，比如饮茶文化与东方的烹饪技术。然而同时在这个国家里也存在着对原俄罗斯文化的造成破坏的自由主义思潮和市场经济体制-他们对传统社会，文化的破坏是毁灭性的。并且在前苏联解体后形成的一些新国家中发生了对俄罗斯文化，语言继承问题的直接冲突。
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俄罗斯族的文化

俄罗斯是一个多民族的国家。在俄罗斯联邦俄罗斯族占有79.83%的人口，同时也生活着180多个少数民族。在历史上以俄语和东正教为基础的俄罗斯文化统治了俄罗斯，但是这种文化优势有时却不是全面的。需要指出，乌克兰，白俄罗斯，塞尔维亚，波兰等斯拉夫国家在俄罗斯文化的发展过程中起到了很大的作用。
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俄罗斯的人造文化

人造文化 这是一种拥有记号，符号的艺术物品。人造文化是由人类用各种物品制造加工而成的 — 除此之外也包含了人类社会生活中的各种现象：科学，迷信，艺术及民间传说。在上千年的历史长河中，俄罗斯人创造出了丰富的人类文化，艺术。
语言遗产
在俄罗斯最广泛使用的语言是俄语，同时按俄联邦宪法第69章规定它也 当代俄罗斯是俄罗斯联邦的官方语言。然而，在俄联邦除俄语外，母语人数超过一百万的语言还有7种。根据宪法，俄联邦境内的共和国还有规定属于自己的官方语言的权利，事实上，他们也正在使用着这种权利：比如在卡拉恰伊-切尔克斯共和国除俄语之外的官方语言还有阿巴扎语，卡拉恰伊-巴尔卡尔语，诺盖语与切尔克斯语。
虽然在很多地区都在努力保留语言的多样性，但是俄罗斯甚至在苏联时代就有语言取代的趋势，当时非俄罗斯族的公民的母语实际上已经是俄语，母语（自身所属民族的语言）的概念在当时要低于民族这个概念本身。
参见: 俄罗斯语言列表, 俄罗斯官方语言列表.
格拉哥里字母
格拉哥里字母 — 最早的斯拉夫字母表之一。一些研究者认为，正是为了用斯拉夫语记录教会文本，神圣的康斯坦丁·基里尔和米佛迪发明了格拉哥里字母。而基里尔字母则是由他 格拉哥里字母们的继承者按安色尔书信体的希腊字母创造的。
基里尔字母
基里尔字母 — 这是一套古老的斯拉夫书写体字母表。(говоря 俄语字母表т о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).
以下属于斯拉夫语族的语言的字母表是基于基里尔字母表的:
俄语 (俄语字母),
乌克兰语 (乌克兰语字母),
白俄罗斯语 (白俄罗斯语字母),
卢森尼亚语 (卢森尼亚语字母),
保加利亚语 (保加利亚语字母),
塞尔维亚语 (塞尔维亚语字母),
马其顿语 (马其顿语字母),
以及一些非斯拉夫语族的语言，这些语言在以前很可能有另一套书写系统 (通常是以拉丁字母为基础的) ，他们在1930-х 间转用了西里尔字母. 参见 以西里尔字母为基础的语言列表.
俄语
俄语属于 东斯拉夫语支,是世界语言之一, 同时也是最流行的斯拉 基里尔字母语之一. 俄语同乌克兰语与白俄罗斯语一样由古俄语演变而来.
民间传说
史诗, 民间传说
雪姑娘──俄罗斯传说中迎接新年的人物形象，被认为是冰雪爷爷的孙女。
雪姑娘的形象在俄罗斯的文学中具有重要的地位。在此之前在关于诺夫哥罗德西部和圣诞节的神话中从未出现过女性形象。
雪姑娘的形象不仅出现在俄罗斯民间仪式中，在俄罗斯的口头文学创作中也以民间童话中提到的：“用雪堆造，并且复活”的形象呈现。
А. Н. Афанасьев曾对有关雪姑娘的童话进行研究，并在他的作品《Поэтические воззрения славян на природу》（1876年）中的第二卷 进行了分析。
1873年，А. Н. Островский 受 Афанасьев 思想的影响创作了剧本《雪姑娘》。剧本中，雪姑娘是以冰雪爷爷和春天的女儿的身份出现的。不幸的是雪姑娘在夏天对太阳神Ярило的敬拜仪式上死去。雪姑娘的造型被描绘的清纯秀美，描述中她具有苍白而令人怜悯的面庞，雪白的头发。她总是穿着白蓝相间并以毛皮镶边的斗蓬（皮大衣、毛皮帽子、手套）。但是，起初该剧本并没有被观众所认可。
至1882年，Н. А. Римский-Корсаков 根据该剧本改编的同名歌剧，并取得了巨大的成功。
此后,自19世纪末至20世纪初，雪姑娘的形象又经过了创作了该电影剧本的教育家们的精心修改，并最终以作为孩子们新年圣诞树上的悬挂装饰的形象完成。并且，直到革命时 雪姑娘期，该形象一直被人们所使用。每年人们都会把雪姑娘的形象悬挂在圣诞树上，女孩们穿着雪姑娘的衣服，自己排演着或者童话中，或者Островский剧本中，或者歌剧中的片段，来迎接新年。
1935年,在出台了新年庆祝的官方决定之后的苏联时期，现代版雪姑娘的形象又一次被修改完成。在新的版本中，雪姑娘是圣诞老人的孙女。1937年初，冰雪爷爷和雪姑娘的形象第一次一起出现在Московский Дом Союзов的圣诞树上。
民间音乐创作
恰斯图什卡（俄语：Часту?шка） — 这是一种俄罗斯诙谐民歌的形式，它通常靠口头传诵。因此恰斯图什卡属于民间口头传诵的一种形式，特别是在那些存在着严格审查机构的地区这种口头传诵的形式有很大的发展。在苏联以前的时代，谈论恰斯图什卡属于релогия. 在苏联时代, 其大部分内容含有强烈的政治和性的成分，并且使用了相当数量不规范的词汇。
恰斯图什卡一般是以使用抑扬格四行诗的形式出现的，其中第二行和第四行押韵(有时所有的行均押韵). 恰斯图什卡的特点是用语词汇丰富和极富表现力，其用语常常脱离文学语言的规格。 Частушка 常常要用手风琴或俄式三弦琴伴奏. 恰斯图什卡19世纪的最后三年里作为一种乡村的民间文学形式就已经出现了，但其全面发展却是在苏联时期开始的。
俄罗斯民间绘画工艺
霍霍洛玛是一种绘在餐具或家具上的装饰性乡村艺术绘画。它是 雪姑娘用黑色或红色（偶尔也用黄色）颜料在金色的背景上绘成。 在木制品上绘画时使用的不是[金粉]]，而是银粉或锡粉，画好以后还要用专门药剂覆盖，并通过三至四次烘干从而得到一种独一无二的蜂蜜似的金色，这样就给本来质感较轻的木质餐具一种沉重的感觉。
在传统的霍霍洛玛装饰上绘制得有赤红的红莓，花楸果，野草莓，花朵，树枝。有时也会有鸟类，鱼类及其他的野生动物。
俄罗斯细丝工艺
俄罗斯细丝工艺 – 这是一种艺术品，它被镂花或通过细金，银或铜丝焊在金属制成的底板模型上
卡斯里艺术铸造品
卡斯里艺术铸造品 — 这是一种用在卡斯里城的生铁铸造厂出产的生铁与铜铸造的艺术作品（其形式可以是雕塑，栅栏，各种建筑部件等等)。
卡斯里艺术铸造品的传统方法（首先得到一个大体上整齐的轮廓, 然后仔细地凿出各个部位的细节并抛光整个表面）是在19世纪发展起来的。
珐琅工艺
巴列赫微型画
Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.巴列赫微型画 — 这是一种源于伊万诺夫州巴列赫的民间艺术形式。 涂着清漆的的微型画是一种在纸板上的蛋彩画。它通常在匣子，首饰盒，钱包，画框中（用别针，胸针等）表起来。
通常巴列赫微型画的场景采用日常生活以及古典文学作品，民间故事，俄罗斯史诗及歌曲作为主题。绘画一般在黑色背景下进行，并以金色颜料расписываются。
套娃
Разобранная матрёшка套娃 — 俄罗斯木制的彩绘 [[玩具娃娃 俄罗斯文化]。在最外层的套娃里面有一个与之相似但尺寸较小的另一个套娃. 传统的方法是为之漆上着俄罗斯传统服装的村姑的画像。而现在则没有此类限制：肖像的内容上可以至神化人物，下可到 苏联 领袖. 套娃是外国旅游者来俄罗斯购买得最多的纪念品。
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俄罗斯艺术

绘画艺术
圣像
Спас Нерукотворный. 安德烈·鲁布烈夫. XIV—XV 世纪主条目：圣像
俄罗斯的圣像画法继承了 拜占庭 的技术. 与此同时在 罗斯 产生了自己的一些传统。俄罗斯最具有表现力的圣像画集在特列季亚科夫画廊.
俄罗斯的圣像不仅仅是简单的临摹，它具有自己的风格。俄罗斯 俄罗斯文化著名的圣像画家，如安德烈·鲁布烈夫对圣像画发的理解已达到了新的高度。
写生画
阿巴库莫夫, 米海伊尔·格奥尔戈维奇,在金色的雨中漫步俄罗斯的第一幅仿真肖像画出现在17世纪，在18世纪的中起到晚期则出现了大量的写生画家，例如 Левицкий和Боровиковский.
俄罗斯的写生画从那时起就开始追随着世界潮流。
19世纪上半叶著名的艺术家有： Выдающиеся художники первой половины XIX века:
Кипренский
Брюллов
在后半叶仿真写生画法则得到了蓬勃发展(参见：Передвижники).
在20世纪初俄罗斯是前锋派艺术的中心： (Кандинский,Малевич).
文学
俄罗斯文学无疑是俄罗斯人民完美的和清晰的创作天才表达，而不仅仅是 Template:美学，道德和文化价值的表现； 按照俄罗斯著名哲学家的观点, 文学也是俄罗斯哲学的体现。
直到18世纪在俄罗斯几乎还没有世俗的的文学作品出现。那时只有一些古俄罗斯的历史传记，宗教文学或者是编年史 - «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. 而这些作品的作者却无从知晓。那时候的民间文学创作有着各自的风格：былины, сказками.
俄罗斯的世俗文学是在17世纪出现的。第一部世俗作品是 — «大祭司阿瓦库姆的生活» (不要被名字所迷惑，它不是宗教作品，因为它是阿瓦库姆·彼得罗夫本人的 安德烈•鲁布烈夫作品，事实上为多数人所知的他的圣徒式生活是他死后的故事).
在 18世纪 俄罗斯涌现出了一批杰出的诗人与作家. 他们中间有瓦西里·特里季亚可夫, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, 米海伊尔·罗曼诺索夫； 作家Николай Карамзин, Александр Радищев; 剧作家亚力山大·苏马洛科夫 и Денис Фонвизин. 那时主要的文学创作艺术形式是 古典主义.
散文
下列的是俄罗斯最有名的作者:
费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
列夫·托尔斯泰
伊万·布宁
弗拉基米尔·纳博科夫
伊凡·屠格涅夫
契科夫
等等.
诗歌
Среди наиболее известных поэтов России:
亚历山大·布洛克
谢尔盖·叶赛宁
亚力山大·普希金
安娜·阿赫玛托娃
约瑟夫·布罗茨基
米海伊尔·莱蒙托夫
等等.
马戏院，杂技场
在俄罗斯杂技与马戏十分流行。以下是一些有名的杂技 俄罗斯文化马戏演员：
小丑：
尤里·尼库林
Карандаш
奥列格·波波夫
魔术师：
伊戈尔·基奥
驯兽师：
弗拉基米尔·杜洛夫
杂技演员：
电影艺术
在1896 年四月，即第一届巴黎电影艺术会后四个月，在俄罗斯就有了第一部电影放映机。五月4日 1896 年在彼特堡一个名叫《水族馆》的剧院里进行了俄罗斯历史上第一次电影放映 — 当时在演出«阿尔弗雷德-巴夏在巴黎»的第二出剧与第三处剧的间奏里给公众们放映了一些短片。俄罗斯官方文件纪录上的第一次电影拍摄的是五月Камилл Серф沙皇尼古拉二世的加冕礼。电影迅速成为非常时髦的消遣娱乐方式，电影院开始在俄罗斯各大城市出现。俄罗斯第一家电影院是1896年在圣彼得堡涅瓦大街的46号开业的。
俄罗斯艺术电影最开始放映的是一些古典文学创作（商人卡拉什尼科夫之歌，白痴，巴赫奇萨拉伊的喷泉），民歌（《乌哈尔的商人》）以及关于俄罗斯历史（伊凡雷帝之死，彼得大帝）的短篇。1911年则放映了俄罗斯第一部长篇电影-塞瓦斯托波尔保卫战，以及亚历山大·汉容科夫，瓦西里·贡恰诺夫。
1913 年 在俄罗斯经济得到复苏的背景下，电影艺术也得到了蓬勃的发展，此时出现了一大批新电影公司：包括最大的И. Н. 叶尔摩利耶夫电影公司，其拍摄的影片中有120多部称得上是相当有水准的，比如：Пиковая дама，«叶尔盖的父亲»， 雅可夫·普罗塔赞诺夫. 在第一次世界大战期间出现了很多艺术电影院。在这段时间里活跃着以下著名电影导演：叶夫根尼·鲍威尔，弗拉基米尔·加尔金以及维亚切斯拉夫·维斯科夫斯基
音乐
俄罗斯摇滚乐
摇滚组合鹦鹉螺的演唱会俄罗斯摇滚乐最开始在前苏联出现，然后在俄罗斯联邦及其他独联体国家出现了不同的作曲家与乐队组合。最有名的组合有：时间机器，水族馆，鹦鹉螺。 «电影院», «阿莉莎», «ДДТ», «Звуки Му».
俄罗斯的摇滚乐队深受西方摇滚乐，以及俄罗斯作曲家（[[]]）音乐的影 列夫•托尔斯泰响，这些音乐大多使用钢弦原声吉他演奏。
俄罗斯爵士乐
第一次俄罗斯爵士音乐会是于10月1日1922年在莫斯科小基斯洛夫小巷的中央戏剧艺术学校（这里后来被称为ГИТИС）举行的。这次音乐会是эксцентрического爵士乐队团瓦伦丁·巴尔拿赫第一次在俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的表演。
电子音乐
Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD
建筑
俄罗斯的建筑历史已有一千多年的历史了。历史上俄罗斯的建筑不但与许多国家的建筑都有密切的关系，而且发展了自己的传统形式。
宗教建筑
米海伊尔·阿尔汉格尔教堂，位于科洛母纳 古典式建筑， 谢斯塔科夫.Ф.М. 设计
民用建筑
莫斯科斯大林高度式的摩天大楼«凯旋宫»俄罗斯的民用建筑发展在历史上分为几个阶段。在革命前建筑风格与其余国家（欧洲国家）的风格是一致的：古典式，巴罗克式及其他。
苏联时期的民用建筑不同阶段的划分往往被冠以当时国家领导人的姓：斯大林式的，勃列日涅夫式的，赫鲁晓夫式的。随着苏维埃权利的更迭，这些建筑风格存在时间也是短暂的。然而，当时苏联政府为了改善国民的居住条件而寄希望于大众式的建筑形式，因此在苏联后期的建筑中没有了装饰性的成分：比如说雕塑装饰物。当时在电视里播出的由梁赞诺夫导演的电影《命运的捉弄》正描述了此种情况。
现在随着各种个性设计的出现，不同的居民楼有着各自的建筑设计风格。
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宗教

俄罗斯是一个宗教信仰多元化的国家：
原始宗教
在俄罗斯有很多原始宗教，它们在前基督教时代的古罗斯。俄罗斯的原始宗教信仰主要是多神教。在斯拉夫族的原始宗教中蕴含着对大自然的力量的原始崇拜，比如：别龙(Перун)-雷与闪电之神，达兹博格(Даждьбог)-太阳神，维列斯(Велес)-生灵之神，雅歇尔(Ящер)-海洋之神，等等。与此同时，也存在一些关于精灵的崇拜，如列西(лешие)，达摩沃伊(домовой)，伏叶诺伊(водяной)，基基莫拉(кикимора)等等。 在20世纪以前原始宗教信仰一直受到基督教会迫害的。然而，这些原始宗教信仰还是 俄罗斯电影受到了人们的尊敬：比如谢肉节就是一个原始宗教节日的例子。
基督宗教
在988—989年间弗拉基米尔给将东正教定为罗斯国教后，原来那些原始宗教信仰崇拜的神就被对应为了基督教圣徒（如:别龙 — 以利亚，维列斯 - 圣尼古拉等等）。
东正教
东正教是俄罗斯最为广泛流行的宗教。正是对东正教的信仰影响了俄罗斯文化的发展。然而，东正教从来没有完全主宰过俄罗斯社会：俄罗斯社会已经容纳下了各种宗教的发展。 据官方对部分俄罗斯居民调查显示：俄罗斯有大约50%的人口不信仰任何宗教，30%~40%的人口是东正教徒[1].
伊斯兰文化
据专家统计 (在最近的一次人口统计中没有涉及到宗教信仰的问题) 在俄罗斯有一千到一千五百万穆斯林。据 Духовного управления мусульман европейской 俄联邦分部统计, 在俄罗斯有两千万穆斯林. 然而据俄罗斯最有名的伊斯兰研究学者罗曼·西兰捷夫认为，这些统计数据偏高，而实际上穆斯林人数应该介于一千一百万到一千二百万之间。[2].
穆斯林在俄罗斯大都居住在伏尔加-乌拉尔一带，北高加索地区，以及莫斯科市，圣彼得堡市，西西伯利亚地区。在俄罗斯有超过6000座清真寺（1991年仅有百余座）。
佛教文化
在俄罗斯佛教徒主要分布在三个地区: 布里亚特共和国, 图瓦共和国 和 卡尔梅克共和国. 据 俄罗斯佛教联合会的信息透露, 俄罗斯信仰佛教的人数在150万到200万之间。
现今在俄罗斯有很多佛教学校: тхеравада, 日本与韩国的 禅宗 米海伊尔•阿尔汉格尔教堂, 一些大乘佛教的分支，以及广泛分布着的藏传佛教学校.
世界上最北的佛教机构Дацан早在革命前在圣彼得堡就已存在。 (Дацан Гунзэчойнэй), 现在已成为俄罗斯的旅游与佛教文化中心。[3]。时下已准备在莫斯科新建佛教寺院, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.
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外国人眼中的俄罗斯文化

外国人常常感到对俄罗斯，俄罗斯人，俄罗斯人的习惯，爱好，文化非常陌生。比如说，在外国人的意识中总认为俄罗斯文化就是 套娃, 俄式三弦琴, 手风琴, 民族服装（男人穿 俄式上衣,女人穿卡科什尼克）, Частушка, 以及民歌 «卡林卡».
俄罗斯的风俗及俄罗斯的文化经常被歪曲讽刺，或者会使某些人感到奇怪。可参阅下面的链接： 葡萄牙语维基网络认为, 俄罗斯的文化是与 伏特加酒相联系的。

㈡ 世界上究竟有没有外星人生命是被制造出来的

制造不太准确，大规模智慧生命制造对任何一个外星文明来说都是一种巨大的充满风险的超长期投资，还要通过安插人员进行有效干预，确保其不会遭受毁灭性灾难，对当地物种进行基因改造不失为一种较为廉价的方法，当然，这也是充满风险的。在人类起源真相完全揭秘之前，这种推测人类由外星文明创造的可能，只能是猜测与臆想.

㈢ 大航海时代4威力加强版霸者之证怎么得

地中海区域（1）：
故事开始在地中海的里斯本，主人公拉斐尔为了理想受到朋友的鼓励，与库拉乌迪•马奈乌斯、杰拿斯•帕沙、弗里奥•埃涅科出海周游世界。
在阿尔及尔海域遇见阿尔及尔海盗头目巴巴洛沙•法斯尔•海雷丁，与之定下对付西班牙无敌舰队的同盟。随即遇见无敌舰队，在海雷丁的援助下，得以逃脱。
按照弗里奥的要求来到雅典，博物博士汉斯•勒茨和年轻学者阿尔加迪斯•欧多西斯加入队伍。从汉斯那里听到关于“七海霸者之证”的传说，拉斐尔决定开始寻找霸者之证的旅途。
在伊斯坦堡，安杰洛•普契尼加入。
伊斯坦堡的同业公会交给任务：到世界东方为小男孩找药——到杭州买到华佗的中药后带回伊斯坦堡的同业公会，出现遗迹，带上“去岩窟村庄的地图”去探索，可发现“洞窟修道院”，并获赠黄铜制煤油灯。
来到亚力山卓，遇见了“卡鲁提拉”号的原主人——铁礼列•滕尼，在其指点下，打开了“秘密装甲”的开关，此后，拉斐尔的船就可以在改造时加装二层装甲。
地中海虽然富庶，但是列强林立，发展空间不大，在弗里奥的提醒下，拉斐尔决定向非洲进军。

非洲区域：
来到非洲的第一站（任一非洲港口），进港后拉斐尔和库拉乌迪无意中撞破了阿尔加迪斯•欧多西斯的真实身份——女扮男装的艾莱娜•欧多西斯。
由非洲返回地中海后，某港口寄港，出港来到海面时，弗里奥想念孙女，要去伦敦。
伦敦，克莉斯汀娜•埃涅科加入，要求去西班牙看斗牛。
西班牙/葡萄牙任一港口酒场，克莉斯汀娜跳起安达鲁西亚舞。
赛维利亚入港，看斗牛，副斗牛士埃米利奥•菲隆加入。
在圣乔治，曼努埃尔•阿尔米达加入。
圣乔治造船厂，造船厂老板会问你是否愿意听帆船讲座。
在圣乔治码头，得到消息，阿博科鲁克军正在寻找拉斐尔，需要赶回里斯本。
回到里斯本，进王宫，拜见阿博科鲁克，接受命令：与西鲁韦拉同盟，共通消灭毒品、人口贩子詹洛尼默•德•埃斯皮诺沙，得到资金25000金币，1％的圣乔治占有率。
在S28 E15附近听到奇怪的歌声，出现海怪。
回圣乔治，酒吧女韦丽莎让我找高丽青瓷香炉给她，此处有两个选择：
1. 去东亚，挖出高丽青瓷香炉（N36 E126），就在京城的旁边；
2. 再多去酒吧一次，与韦丽莎对话，得到附近有海盗出没的消息。请水手喝酒，会得到消息：一支来历不明的舰队正驶向XX，那就是海盗私掠舰队，打败海盗后得高丽青瓷香炉。
回去圣乔治，高丽青瓷香炉把交给韦丽莎，出现遗迹泥清真寺，得神秘石板上半部。
向埃斯皮诺沙商会宣战，打败他。当埃斯皮诺沙商会解散时，会听说菲南•西鲁韦拉窃取了胜利果实，把总督府迁往索法拉。
赶往索法拉，进港后遇见菲南•西鲁韦拉。这家伙还洋洋自得，大放厥词，最后只给了拉斐尔3000金币的报酬。卡斯特路商会失去了索法拉的全部占有率，改由西鲁韦拉商会占有50％。众人怒不可遏，纷纷要求打倒西鲁韦拉商会，没说的，宣战，KO！
西鲁韦拉商会解散后，进圣乔治港口，得到神秘石板下半部。
在港口，合并两个半部石板，得到贝利安德罗的石地图。
根据地图，拉斐尔找到了非洲的霸者之证——“阿克斯姆王的金印”。库拉乌迪与弗里奥鼓励拉斐尔前往印度洋。

印度洋区域：
进入印度洋的第一个港口会遇到伍丁商会的总帅亚伯拉罕•易文•伍丁。在此也有选择分支：
1. 不答应伍丁的要求，剧情中断，自由发展；
2. 答应伍丁的要求，前往巴斯拉的同业公会；
1） 拒绝伍丁的同盟要求，剧情中断，自由发展；
2） 答应伍丁的同盟要求，经过谈判，双方结盟，共同目标是纳哥普尔商会的柴门林•阿芙玛德•纳哥普尔；事成之后，卡斯特路商会与伍丁商会在印度洋东西分而治之，作为报偿，卡斯特路商会得到索哥德拉1％的占有率。
喀拉蚩入港时，埃米利奥踩到腐烂的栈桥，摔伤了，库拉乌迪遇见艾莱娜买了花和水果去探望埃米利奥。
当卡斯特路商会在印度洋的势力值超过伍丁商会和纳哥普尔商会成为最大势力时，伍丁会送来“不枯萎的莲叶”。
在卡利亥特买到陶瓷的耳环（舰队中要有克莉斯汀娜•埃涅科），送给巴斯拉酒馆的吧女，可发现遗迹。
纳哥普尔商会解散以后，拉斐尔舰队回到巴斯拉。在酒馆听说“帝王的诅咒”。去遗迹探察，被挡了回来。再去酒馆打听，得知香料的事，但由于异教徒不能去，只好拜托阿尔•菲利德•西恩，，还有一个不能忘记的就是《天方夜谈》这本书。
回到非洲的摩加迪休，买来一仓库的乳香；在地中海买到《天方夜谈》，回去巴斯拉，进入遗迹后，点燃香料，阿尔开始诵读《天方夜谈》，解除了帝王的诅咒，得到“贵霜朝的大盘”。
在旅馆里，得到旅店老板的指点，合成了“梭伦的叶地图”，经过寻找，终于得到印度洋的霸者之证——“吠陀本集”。
北海区域：
先回到北海，当阿歌特商会的船只与拉斐尔舰队同时出现在海面上时，杰拿斯看到荷兰船发来的旗语：“停靠阿姆斯特丹”。
进入阿姆斯特丹港，在街道上遇见了丽璐•阿歌特，她警告拉斐尔不要侵入阿歌特商会的交易圈。
出港之后，遭到海盗维路斯的伏击，众人努力逃出。
来到汉堡港，听人说起格尔哈特•阿迪肯，原来库拉乌迪认识这个人（偶像哦～～^_^）。格尔哈特•阿迪肯曾是威震四方的海军大提督，但因为爱徒维路斯的背叛而对自己失去信心，隐居在此。经过恳请，拉斐尔表示相信格尔哈特的方法和理念，感动了格尔哈特，（选择“赢不了也没关系”）加入舰队。
在汉堡的同业公会接到任务，赶赴非洲击败海盗，逮捕了杰克斯•勃鲁姆，把他带回汉堡的同业公会。同业公会的总管会告知教堂的位置，教堂的神父会赠送拉奥孔剑。
买到“彩虹色的玻璃珠”，送给伦敦的吧女玛丽，她会告知遗迹的地点；在港口听到消息，去同业公会，得到调查环形石柱的任务；调查遗迹（需要地图），见到邪教徒的祭典。在港口由听到的消息分析，推断出要找的东西在环形石柱的影子位置，而且是春、秋分时的位置。在此有2种方法解决：
1. 等到春分或者秋分当天，调查遗迹；
2. 再去一次酒吧，吧女玛丽会告知遗迹的石柱是测日历的东西，由此推断出测量柱子影子的具体数据。
然后在遗迹挖出“老旧的羊皮纸”，完成任务。
奥斯陆入港。是夜，在海边，拉斐尔迎着海风拉起了小提琴，岸边的堤石上坐着一位异国的美女在倾听……这是拉斐尔•卡斯特路与赫德拉姆•约阿其姆•柏格斯统，还有绝代美人赛拉•夏尔•巴拉兹的初遇。
当势力值在北海成为第一时，进阿姆斯特丹港，丽璐会认输，交出“红色的染料”。
在港口，把2件事物合成“泰勒斯的纸地图”，可以找到北海的霸者之证“狩猎神乌尔的弓箭”。
再次回到伦敦，克莉斯汀娜为了救落水的孩子而溺水，危急之时，米尔瓦•根茨奋不顾身地救起了克莉斯汀娜——虽然他自己很怕水（爱情的力量真伟大……）事后，克莉斯汀娜获赠船首像——小猪像。

新大陆区域：
来到新大陆。进入加勒比海域，会听酒馆老板讲述居民憎恨玛尔德纳德。
在哈瓦那同业公会，接到“最强的勇士”之任务，村民让拉斐尔去寻找遗迹，但要先找到托拉洛克的小刀，找到后去广场。
在（北纬22西经97）托拉洛克的小刀，去哈瓦那广场交给村民，然后学习一星期武术，可以提高敏捷度。发现遗迹“图拉战士像”，在遗迹中得到“典礼用小刀”。
在哈瓦那和委拉克路斯港口，会分别听到迪欧歌•德•埃斯康特与巴士科斯•德•玛尔德纳德正准备联合对付卡斯特路商会。先下手为强，分别向埃斯康特军与玛尔德纳德军宣战。
把“七色鹦鹉”送给哈瓦那的吧女西尔委雅，会听说北方村庄的修道士的消息；前往鳕角，得知修道士救助村民，牺牲了自己，得到“炼金术书”。
在海上击败玛尔德纳德军的第二舰队，发现其提督原来是维路斯•威海姆•格拉纳特——格尔哈特•阿迪肯的大弟子！阿迪肯与其为了各自的理念而争论。
在新大陆的势力值第一时可得太阳圆纹的刀鞘。合成“比塔科史的刀地图”，，可以找到新大陆的霸者之证——“水晶头盖骨”。原来库拉乌迪很害怕这个东东，^_^！
由哈瓦那或者美利达向北去，发现新城市朋沙科拉。
朋沙科拉剧情：
1. 第一次入港，只有酒馆和港口；救了吉普赛少女夏洛特•米列；听了他们的悲惨遭遇，拉斐尔决心帮助这些吉普赛人；
2. 为了繁荣村庄，准备建立交易所，需要木材；
3. 买一仓库木材，送回朋沙科拉，开始建设交易所；
4. 在新大陆其他港口的交易所，拉斐尔问起库拉乌迪这一带哪种作物会有收成，希望夏洛特的村庄能出现新的交易品。最后两人选中了玉蜀黍；
5. 买到玉蜀黍，送回朋沙科拉，把种子交给夏洛特；第一次来到夏洛特家里做客（：^_^）两人加深了解……两个17岁的孩子……已经学会送花了^_^！
6. 一年以后，带着货物再次来到朋沙科拉，正好赶上村庄为了庆祝玉蜀黍长成而举行的祭典，拉斐尔一行人高兴地参加了……拉斐尔与夏洛特的第一次kiss（^_^！）……交易所出现，可以投资了……；
7. 不断进行商业投资和军事投资，总督府、旅馆、广场、同业公会……逐渐出现。
8. 进入新大陆港口的酒馆，艾莱娜开解没有精神的拉斐尔，并带来夏洛特的口信：等葡萄牙脱离西班牙统治后再去找她。（葡萄牙被西班牙吞并剧情必须已经发生）
在墨西哥港口靠岸，库拉乌迪因为看到艾莱娜和男水手一样在做苦力，找拉斐尔吵了一架。
回到里斯本，拉斐尔与库拉乌迪说起上次的争吵，两人言归于好；拉斐尔还发现了库拉乌迪对艾莱娜怀有特殊的好感。

东南亚区域（1）：
进入东南亚海域的第一个港口，会被码头的小伙子警告：这一带是葡萄牙印度支那总督道阿尔泰•罗佩斯•第•普雷依拉的势力范围，千万别被盯上。出港时，国内发来急电：西班牙国王正式兼任葡萄牙国王——葡萄牙被西班牙吞并了！
经过慎重考虑，拉斐尔认为目前自己还不能战胜收编了阿博科鲁克军的西班牙“无敌舰队”，决定留下来掌握亚洲的霸权，再依靠实力打回去，复兴葡萄牙。弗里奥建议到马六甲与普雷依拉商会联手。
来到马六甲，见到了道阿尔泰•罗佩斯•第•普雷依拉，但他拒绝了拉斐尔的联手提议，言语之中暗示拉斐尔“到东方锻炼锻炼”。

东亚区域：
听取了道阿尔泰•罗佩斯•第•普雷依拉的建议，拉斐尔绕过东南亚，来到了东亚。
进入东亚的港口，李华梅与杨希恩主动前来接触，双方达成协议：李家赠与卡斯特路商会霸者之证的线索，条件是消灭倭寇来岛。杨希恩还说，倭寇中有着“各式各样的船”。
与来岛正式开战，并进驻日本港口，一出海就会遇到倭寇的“铁甲船”——这就是杨希恩所说的“各式各样的船”了^_^！
消灭来岛，去杭州见李华梅，得到“竹艺品的组合说明图”。
把“画细雪的长袍”送给大阪的吧女樱子，再次进入酒馆，樱子会说起想看一眼纱布。跑一趟印度，买回纱布给她看。樱子又想喝葡萄酒，只好回欧洲（北海、地中海都有，但不要进里斯本或者赛维利亚，以免触发与无敌舰队的大战）买来葡萄酒。喝过了葡萄酒，樱子答应带拉斐尔等人去看日本的京都，发现遗迹金阁寺（需要地图）。再遗迹中拉斐尔遇见一位高僧，他说东亚的霸者之证被以前躲避当权者的中国人带到遥远的东北，一个靠近冰海附近的小村庄。只要找到巨大半岛的底部，东岸高峰的山脚下就可以了。
提示：由大阪出发，先去北海道，再到科尔夫；回来时也要经北海道回去，这样可以及时补充粮食和水、住宿降低疲劳度——改派兄弟不需要看。得到“唐代的竹艺品”。
组合两件事物，得到“科以伦的竹地图”，根据地图找到东亚的霸者之证“秦始皇的长信宫灯”。
在京城，艾莱娜遇到库拉乌迪在教小孩投球的方法。
在京城广场，拉斐尔和库拉乌迪遇见了正在学习道术的宋乙凤，宋乙凤加入。
东南亚区域（2）：
在东南亚旅馆休息，宋乙凤的师兄会以道术来访，托梦给拉斐尔。
得到东亚霸者之证的拉斐尔再次回到了东南亚（若只是得到一个小物件而不是霸者之证也可以），普雷依拉会问拉斐尔“谁才是真正的敌人”
1. 回答“抢占了葡萄牙的西班牙”进入3；
2. 回答“…………不太明白”，进入4；
3. 普雷依拉失望地打倒库恩，你们就赶快回国去吧，赠送“装有乳液的壶”给拉斐尔，进入5；
4. 普雷依拉详细解说：掌握东南亚摩鹿加群岛的人可以以其财力征服世界，世界之王——库恩？！众人大受刺激，决定打败库恩。普雷依拉催促拉斐尔先打倒巴鲁迪斯，积累了经验再回来联合起来与库恩开战，进入8；
5. 可选择分支6、7；
6. “先打倒库恩”，与库恩商会开战，胜利后普雷依拉给军费50万；
7. “把库恩留给普雷依拉”，离开东南亚，回去欧洲；
8. 回地中海打倒巴鲁迪斯军，再与普雷依拉联合击败库恩，得到“装有乳液的壶”。
（PS：其中2-4-8的剧情选择是KOEI官方流程）
把“誓言戒指的剧本”送给马六甲酒馆的吧女露西亚，得知遗迹所在；去雅加达同业公会购买地图，可以探索马六甲的遗迹；在遗迹中遇到阿訇，阿訇看到印度洋的霸者之证——吠陀本集之后，会赠送“古代王国的钱币”。
在港口，把两个小物件合成“毕阿斯的货币地图”，根据地图找到东南亚的霸者之证——“库德里的永久护符”。

地中海区域（2）
终于回到了地中海哦，此时地中海分为东西两部分，分别被巴鲁迪斯军和巴夏军掌握。
彼得罗•德•巴鲁迪斯率领着被称为“无敌舰队”的西班牙王国海军，吞并了势力衰退的葡萄牙，收编了原葡萄牙的王国正规军“阿博科鲁克军”，怀有称霸欧洲甚至整个世界的野心；
在小亚细亚和近东实力雄厚的奥斯曼帝国的海军总司令赫德姆•阿弗美朵•巴夏，一个接一个地消灭了东地中海沿岸各国为了完全夺取制海权，他正把目标瞄准了意大利半岛；为了对抗西班牙的巴鲁迪斯，他意图迫使曾是同盟关系的巴巴洛沙•法斯尔•海雷丁臣服。海雷丁不甘屈服，与巴夏军展开激烈的争斗，但因为势力相差悬殊，居于劣势。
（建议各位不要修改，否则进度过快，会打不出好些剧情的。）
拉斐尔在的黎波里港口外正好遇见海雷丁家与巴夏军战斗，因为和海雷丁签下了同盟条约，拉斐尔加入战斗，帮助海雷丁打败了巴夏军。入港后见到了巴巴洛沙•法斯尔•海雷丁，他邀请拉斐尔到阿尔及尔。
来到阿尔及尔，海雷丁赠送给拉斐尔一艘最新型的战列舰，弗里奥看透了海雷丁的处境，十分惋惜。拉斐尔问明白后决定帮助海雷丁家打垮巴夏军。
再次进入有海雷丁家势力的港口，海雷丁出现，叮嘱拉斐尔战胜巴夏军后去见压力山卓的祭司。
巴夏军解散后，去压力山卓的遗迹，会找到“背德魔铠”。
回到里斯本，进王宫会见国王，国王说，只要找到7个海域的霸者之证给教皇看，就可以恢复葡萄牙的王权。
出港，来到赛维利亚，在街上与西门•李纳列斯发生冲突，彼得罗•德•巴鲁迪斯制止了差点发生的决斗，要在海上作战，将拉斐尔等人赶出赛维利亚。
出港后迎接拉斐尔的是与无敌舰队中的两支——西门•李纳列斯舰队和阿伦索•德•罗莎舰队的战斗。战胜之后，面对的就是彼得罗•德•巴鲁迪斯直属舰队和业已被西班牙收编的阿博科鲁克军舰队。胜利之后，获得“画有图案的布”。（此战难度较大——四支舰队玩车轮战！建议出港前先存盘，派几支战斗力较强的分舰队在赛维利亚或者休达警戒，可以得到援助，会减轻很多压力的）
将两个小物件合成“库雷欧布罗的布地图”，根据地图找到地中海的霸者之证“肯毕西斯的王冠”。
得到地中海的霸者之证后进地中海港口，杰拿斯•帕沙向拉斐尔提出：如果有自己的舰队出海，希望在地中海贸易——因为这是富于变化的海域，各式各样的船只往来于各国之间……拉斐尔表示同意。（PS：这样做的好处就是前往热那亚同业公会时会收到杰拿斯的来信，被告知犹大的魔剑的消息，^_^）

收集齐7个霸者之证后，码头的小伙子会告知西班牙国王正在寻找拉斐尔。
来到里斯本，进王宫见国王，游戏结束。
最后的结尾暴笑：葡萄牙复国，拉斐尔居然被封为葡萄牙海外持有的所有交易圈的副王！好家伙，就差脱袍让位了，^_^！但是拉斐尔拒绝了，主动要求做探险队长…………库拉乌迪与艾莱娜……其他伙伴……还有，夏洛特的来信…………

㈣ 大航海时代4中在地中海怎么才能打赢巴夏军

肉搏：这个简单，买上五搜属于大型的战舰，招满人，然后让剑术最高的人装备上最好的宝物（加剑术、加生命力），然后放在水兵室上，到时候用旗舰碰敌军旗舰触发单挑就好了。记住水兵室加满。
炮战：你只要有钱，买五搜战列舰或大型西班牙战舰，装备108个武装炮塔（至少是加农炮），再将命中力高的人都放到上面，巴夏军的阿拉伯战舰都不禁打，肯定赢。
不过如果钱不够肉搏更省钱。
不止巴夏军，其他人也可以这样对付。最好有地方舰队提供固定资金，用以投资，你可以在皇宫点军事投资，将自己的占有率加到100%这样可以更快结束战争。当然，是在敌军有占有率的地方。还有，没有签约的地方投资是没用的。

㈤ 圆明园为什么毁灭

圆明园是被美、法、德意日等，国家侵略我们国家时毁灭的。

在没有准备的某一天，这些强盗们强行抢夺了圆明园的各种宝物，稀世珍宝。第一次，他们两手空空的走进，却满载而归。

1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。

为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天三夜，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

(5)巴夏创造四法则扩展阅读

圆明园是一座珍宝馆，还是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。

而圆明园曾经收藏了多少文物是个谜。无论是故宫、颐和园还是其他文物建筑，都会有相关的陈设档案，专门记录建筑中所拥有的文物，唯独圆明园缺乏陈设档案，因为圆明园收藏文物的总数并没有明确的记录，弄清到底有多少文物流失国外也变得很难。

㈥ 巴夏的很多理念怎么跟佛教的理念

佛学的基本观点 佛法的最基本的观点有“四法印”——佛法的四条原则：“诸法无常”“有漏皆苦”、“诸法无我”、“寂静涅磐”；“四谛”——苦、集、灭、道；因果论；缘起论；佛法强调人类要通过发慈悲心，开发智慧，提高人类对事物的认识与智能为主。其中慈悲与智慧是全部佛法的根本与核心。佛法所有的修证方法都是为悲、智两个字服务的。 “诸法无常”的含义是指世间的一切事物都是在运动变化当中，没有静止不变的事物。一般的人以为人一生几十年最后生命结束才算是“无常”，其实不然。人体内的细胞与思想意识每时每刻都在发生着变化，进行者生灭交替的运动。无论是物质或者精神，无论宏观还是微观世界，都逃不脱无常这条规律。恩格斯说：“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体。”这与佛法的观点完全一致。 “ 有漏皆苦”。“漏”是指贪欲、愚昧偏见等各种烦恼心情。这种烦恼能改变人性，使人丧失理性。“苦”是指人的精神上的压抑与不安，痛苦失望，饥饿，疾病之类困扰人心的种种的不愉快的感受。所谓的幸福人生也都蕴涵着苦，潜伏着苦，离不开苦。世间的幸福都有不稳定性、欺骗性、增加烦恼等特点。 “诸法无我”。“法”代表一切人与事物。“我”指称为人与事物的“独立自性”或“物质性”。人的躯体、思想、意识、行为都不能独立存在，因为单独的感觉、思想、肉体、行为等，都不能看作是一个独立的人。若躯体是人，人就不会死。因为单单是躯体人类是可以想办法保存的。因此人好比是有各种因缘聚合而成的物体，真正的我是没有办法得到的。 “寂静涅磐。”涅磐“是脱离诸种烦恼的意思。涅磐不是世俗的意义上死亡的含义，而是超越了死亡的痛苦阶段，进入到安静自在无为的快乐境界之中。涅磐是所有世间佛法的修行人渴望实现的最高境界，进入了涅磐就是脱离了生死的轮回，断除了一切的烦恼的根源，进入到与宇宙的存在皈依的世界之中。 苦集灭道的涵义。苦知一切世间生命所能感受到的种种苦痛。比如爱变恨、乐变苦、享乐过度带来的苦恼、青春之乐潜藏着的衰老与疾病的危机，美味品尝过多导致的生病，钱财带来的杀身之祸，名利地位的变迁引起的种种麻烦等等。苦的根本的原因在佛法上解释为右于人的贪、嗔、痴、慢、疑而导致的覆盖心性的无明所引起。一旦人类能够洞悉苦的根源，并在源头上杜绝到这些思想的侵蚀，人就会获得开悟，明心见性，获得正知正见，远离颠倒梦想。 集的涵义指产生以上这些痛苦的原因。灭指的是从根本上消除烦恼、苦感，得到自由自在的解脱境界。道指的是之所以要脱离痛苦获得快乐的方法与道路。道法从根本上来讲，就是能够指导思想行为的智慧的见解。 佛法认为一切事物之间都有直接与间接的因果关系，每一事物既是前一事物的果，又是后一事物的因。事物之间有的是原因，有的是条件，有的是结果。并且有直接原因与间接原因。认为任何事物与任何生命的存在，都是处于时间线上的前后相序的运动过程。因果关系是一切实有事物的普遍逻辑关系。佛法把世界看作是一个普遍联系的整体，深俱现代发明的系统论与运筹学的观点，认为各种事物与生命之间都存在着千丝万缕的联系，要找到这种联系，就要仔细地考察事物的前因后果的关系，把握事物的本质的内在的联系，从而看清现象与事物发生发展的本质。所以佛法的理论是符合辩证法的原理的。佛法提倡的戒杀、戒酒（毒）、戒淫邪、戒偷盗等观点在今天看来对改善现代人的生活质量，保持身心的平衡与健康，以及社会的安宁与人们良好的道德风尚的建立仍有着积极的现世的意义。 所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。 缘起性空是宇宙人生的真理，世间上的森罗万象，如山河大地、花草树木、一人一物，乃至微麈沙砾等，都是因缘和合而生，也都有将随著因缘分散而灭。因此，我们眼睛所看到的一切现象“有”，都是缘起而有；因为缘起而有，因此它的本性是“空”。 缘起法说明：世间上所有的一切都是相互依存的关系，如果没有因缘关系，一切皆不能成就。比方说，一个人生活在世间上，因为有晨夫种田，我们才有饭吃；有工人织布，我们才有衣服穿；乃至出门，由於有公共汽车司机为我们的开车，我们才能到达目的地。假如没有这许多因缘，我们就不能生存了。甚至於晚上在家里，只要打开电视，就有精彩的节目可看，如果没有放多演艺人员表演，如何能有电视节目可看？所以，每个人能够生存，都要感谢因缘，感谢世间的成就。 缘起的定义就是：有“因”有“缘”，因缘和合而有“果”。世间上的一切者因缘生起，都离不开因果法则。因和果之间有一个缘，因所以能成果，一定要有缘。例如，花的种子种下去，它在能够开花结果，必定要有土壤、阳光、空气、水份、肥料等很多的因缘，才能开花结果。所以，我们能够生而为人，在过去生中，有宿世的因、宿世的业，现在到了人间来，还要有现世的缘，因缘聚合了，才能产生果。 缘起是佛教的根本教理，缘起法虽然深奥难懂，不过从因果法则的六条定律，我们可以进一步认识“缘起性空”。 1果从因生：缘起的先决条件是“因”，有“因”再加上“缘”，条件具足，才能生“果”。“因”是生起万事万物主要的、内在的条件，是生果的直接力；“缘”是外在的条件，能助因生果，是生果的间接力。所以，万有诸法之所以存在，必定有其生成的因缘，这就是“果从因生”的理则。 2相由缘现：“法不孤起，仗境方生”，这个“境”就是因缘，世间一切现象都是因缘和合所产生的假相，本身并无自性，所以说“缘起性空”；由於无自主性，所以能随著缘生而现，缘灭而散，因此说“相由缘现”。 3事待理成：宇宙万法的生起，因然是要有因有缘，但是在因缘果报的生起上，还有著普遍的理则，也就是因果的法则。譬如：种瓜得瓜，种豆得豆；种瓜不能得豆，种豆不能得瓜。“如是因感如是果”，违背了这个“理”则，便不能成其“事”，所以说“事待理成”。 4多从一有：在一般人的观念里，“一”就是只有一个，“多”就是有很多个；但是在佛教看来，一就是多，多就是一，甚至“多从一有”。譬如把一粒水果种籽埋到泥土里，经过灌溉施肥，而后长大开花，结出一树累累的果实，这都是由一粒种籽而来。因此，佛教譬喻布施如播种，“一文施舍万文收”，其道理和“一粒落土百粒收”是一样的，这也正是“多从一有”的理论根据。 5有依空立：世间上的人，往往有一个错误的观念，以为空是没有。在佛教里面，空才能有，例如房子不空，就不能住人；耳朵、鼻子、口腔、肠胃不空，我们怎么能生存？我们口袋不空，东西放到那里？世界虚空不空，森罗罗万象如何安放？因为空，才有一切，有是依空而立的，所以《般苦心经》云：“空即是色，色即是空。”龙树菩萨在《中论．观四谛品》中提出“以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切则不成。”这就是“有依空立”的理论根据。 6佛是人成：佛陀悟道之初，曾经宣示说，众生皆有佛性，人人皆可成佛，但因烦恼无明覆盖，因此不能证得；只要断除无明，拂麈去垢，开头佛性，自能证悟成佛，因此有所谓“佛是已觉悟的众生，众生是未觉悟的佛”。《大乘理趣六波罗密多经》卷一说：“一切有情入佛智，以性清净无别故；佛与众生性不异，凡夫见异圣无差。”这就是“佛是人成”的最佳佐证。 缘起性空正如拳头与手掌，五个指头合起来成为一个拳头，这叫缘起；放下来变成手掌，这叫性空。因为性空，所以才能缘起；因为缘起，故知本性是空。缘起性空的道理不容易懂，但是人生各种关系的存在，却都离开不了缘起性空的道理

㈦ 大航海时代4的问题

当然可以拉~~
随便给你个拉斐尔的攻略~~希望帮到你~
人物：拉斐尔•卡斯特路
势力：卡斯特路商会
人物特殊效果：1.开始游戏前可以选择3项得意的技能
2.完成同行公会的委托时可以获得比其他主角更多的金钱，有时还可获得市场占有率
3.军事投资所需的资金比其他主角少20％

地中海区域（1）：
故事开始在地中海的里斯本，主人公拉斐尔为了理想受到朋友的鼓励，与库拉乌迪•马奈乌斯、杰拿斯•帕沙、弗里奥•埃涅科出海周游世界。
在阿尔及尔海域遇见阿尔及尔海盗头目巴巴洛沙•法斯尔•海雷丁，与之定下对付西班牙无敌舰队的同盟。随即遇见无敌舰队，在海雷丁的援助下，得以逃脱。
按照弗里奥的要求来到雅典，博物博士汉斯•勒茨和年轻学者阿尔加迪斯•欧多西斯加入队伍。从汉斯那里听到关于“七海霸者之证”的传说，拉斐尔决定开始寻找霸者之证的旅途。
在伊斯坦堡，安杰洛•普契尼加入。
伊斯坦堡的同业公会交给任务：到世界东方为小男孩找药——到杭州买到华佗的中药后带回伊斯坦堡的同业公会，出现遗迹，带上“去岩窟村庄的地图”去探索，可发现“洞窟修道院”，并获赠黄铜制煤油灯。
来到亚力山卓，遇见了“卡鲁提拉”号的原主人——铁礼列•滕尼，在其指点下，打开了“秘密装甲”的开关，此后，拉斐尔的船就可以在改造时加装二层装甲。
地中海虽然富庶，但是列强林立，发展空间不大，在弗里奥的提醒下，拉斐尔决定向非洲进军。

非洲区域：
来到非洲的第一站（任一非洲港口），进港后拉斐尔和库拉乌迪无意中撞破了阿尔加迪斯•欧多西斯的真实身份——女扮男装的艾莱娜•欧多西斯。
由非洲返回地中海后，某港口寄港，出港来到海面时，弗里奥想念孙女，要去伦敦。
伦敦，克莉斯汀娜•埃涅科加入，要求去西班牙看斗牛。
西班牙/葡萄牙任一港口酒场，克莉斯汀娜跳起安达鲁西亚舞。
赛维利亚入港，看斗牛，副斗牛士埃米利奥•菲隆加入。
在圣乔治，曼努埃尔•阿尔米达加入。
圣乔治造船厂，造船厂老板会问你是否愿意听帆船讲座。
在圣乔治码头，得到消息，阿博科鲁克军正在寻找拉斐尔，需要赶回里斯本。
回到里斯本，进王宫，拜见阿博科鲁克，接受命令：与西鲁韦拉同盟，共通消灭毒品、人口贩子詹洛尼默•德•埃斯皮诺沙，得到资金25000金币，1％的圣乔治占有率。
在S28 E15附近听到奇怪的歌声，出现海怪。
回圣乔治，酒吧女韦丽莎让我找高丽青瓷香炉给她，此处有两个选择：
1. 去东亚，挖出高丽青瓷香炉（N36 E126），就在京城的旁边；
2. 再多去酒吧一次，与韦丽莎对话，得到附近有海盗出没的消息。请水手喝酒，会得到消息：一支来历不明的舰队正驶向XX，那就是海盗私掠舰队，打败海盗后得高丽青瓷香炉。
回去圣乔治，高丽青瓷香炉把交给韦丽莎，出现遗迹泥清真寺，得神秘石板上半部。
向埃斯皮诺沙商会宣战，打败他。当埃斯皮诺沙商会解散时，会听说菲南•西鲁韦拉窃取了胜利果实，把总督府迁往索法拉。
赶往索法拉，进港后遇见菲南•西鲁韦拉。这家伙还洋洋自得，大放厥词，最后只给了拉斐尔3000金币的报酬。卡斯特路商会失去了索法拉的全部占有率，改由西鲁韦拉商会占有50％。众人怒不可遏，纷纷要求打倒西鲁韦拉商会，没说的，宣战，KO！
西鲁韦拉商会解散后，进圣乔治港口，得到神秘石板下半部。
在港口，合并两个半部石板，得到贝利安德罗的石地图。
根据地图，拉斐尔找到了非洲的霸者之证——“阿克斯姆王的金印”。库拉乌迪与弗里奥鼓励拉斐尔前往印度洋。

印度洋区域：
进入印度洋的第一个港口会遇到伍丁商会的总帅亚伯拉罕•易文•伍丁。在此也有选择分支：
1. 不答应伍丁的要求，剧情中断，自由发展；
2. 答应伍丁的要求，前往巴斯拉的同业公会；
1） 拒绝伍丁的同盟要求，剧情中断，自由发展；
2） 答应伍丁的同盟要求，经过谈判，双方结盟，共同目标是纳哥普尔商会的柴门林•阿芙玛德•纳哥普尔；事成之后，卡斯特路商会与伍丁商会在印度洋东西分而治之，作为报偿，卡斯特路商会得到索哥德拉1％的占有率。
喀拉蚩入港时，埃米利奥踩到腐烂的栈桥，摔伤了，库拉乌迪遇见艾莱娜买了花和水果去探望埃米利奥。
当卡斯特路商会在印度洋的势力值超过伍丁商会和纳哥普尔商会成为最大势力时，伍丁会送来“不枯萎的莲叶”。
在卡利亥特买到陶瓷的耳环（舰队中要有克莉斯汀娜•埃涅科），送给巴斯拉酒馆的吧女，可发现遗迹。
纳哥普尔商会解散以后，拉斐尔舰队回到巴斯拉。在酒馆听说“帝王的诅咒”。去遗迹探察，被挡了回来。再去酒馆打听，得知香料的事，但由于异教徒不能去，只好拜托阿尔•菲利德•西恩，，还有一个不能忘记的就是《天方夜谈》这本书。
回到非洲的摩加迪休，买来一仓库的乳香；在地中海买到《天方夜谈》，回去巴斯拉，进入遗迹后，点燃香料，阿尔开始诵读《天方夜谈》，解除了帝王的诅咒，得到“贵霜朝的大盘”。
在旅馆里，得到旅店老板的指点，合成了“梭伦的叶地图”，经过寻找，终于得到印度洋的霸者之证——“吠陀本集”。
北海区域：
先回到北海，当阿歌特商会的船只与拉斐尔舰队同时出现在海面上时，杰拿斯看到荷兰船发来的旗语：“停靠阿姆斯特丹”。
进入阿姆斯特丹港，在街道上遇见了丽璐•阿歌特，她警告拉斐尔不要侵入阿歌特商会的交易圈。
出港之后，遭到海盗维路斯的伏击，众人努力逃出。
来到汉堡港，听人说起格尔哈特•阿迪肯，原来库拉乌迪认识这个人（偶像哦～～^_^）。格尔哈特•阿迪肯曾是威震四方的海军大提督，但因为爱徒维路斯的背叛而对自己失去信心，隐居在此。经过恳请，拉斐尔表示相信格尔哈特的方法和理念，感动了格尔哈特，（选择“赢不了也没关系”）加入舰队。
在汉堡的同业公会接到任务，赶赴非洲击败海盗，逮捕了杰克斯•勃鲁姆，把他带回汉堡的同业公会。同业公会的总管会告知教堂的位置，教堂的神父会赠送拉奥孔剑。
买到“彩虹色的玻璃珠”，送给伦敦的吧女玛丽，她会告知遗迹的地点；在港口听到消息，去同业公会，得到调查环形石柱的任务；调查遗迹（需要地图），见到邪教徒的祭典。在港口由听到的消息分析，推断出要找的东西在环形石柱的影子位置，而且是春、秋分时的位置。在此有2种方法解决：
1. 等到春分或者秋分当天，调查遗迹；
2. 再去一次酒吧，吧女玛丽会告知遗迹的石柱是测日历的东西，由此推断出测量柱子影子的具体数据。
然后在遗迹挖出“老旧的羊皮纸”，完成任务。
奥斯陆入港。是夜，在海边，拉斐尔迎着海风拉起了小提琴，岸边的堤石上坐着一位异国的美女在倾听……这是拉斐尔•卡斯特路与赫德拉姆•约阿其姆•柏格斯统，还有绝代美人赛拉•夏尔•巴拉兹的初遇。
当势力值在北海成为第一时，进阿姆斯特丹港，丽璐会认输，交出“红色的染料”。
在港口，把2件事物合成“泰勒斯的纸地图”，可以找到北海的霸者之证“狩猎神乌尔的弓箭”。
再次回到伦敦，克莉斯汀娜为了救落水的孩子而溺水，危急之时，米尔瓦•根茨奋不顾身地救起了克莉斯汀娜——虽然他自己很怕水（爱情的力量真伟大……）事后，克莉斯汀娜获赠船首像——小猪像。

新大陆区域：
来到新大陆。进入加勒比海域，会听酒馆老板讲述居民憎恨玛尔德纳德。
在哈瓦那同业公会，接到“最强的勇士”之任务，村民让拉斐尔去寻找遗迹，但要先找到托拉洛克的小刀，找到后去广场。
在（北纬22西经97）托拉洛克的小刀，去哈瓦那广场交给村民，然后学习一星期武术，可以提高敏捷度。发现遗迹“图拉战士像”，在遗迹中得到“典礼用小刀”。
在哈瓦那和委拉克路斯港口，会分别听到迪欧歌•德•埃斯康特与巴士科斯•德•玛尔德纳德正准备联合对付卡斯特路商会。先下手为强，分别向埃斯康特军与玛尔德纳德军宣战。
把“七色鹦鹉”送给哈瓦那的吧女西尔委雅，会听说北方村庄的修道士的消息；前往鳕角，得知修道士救助村民，牺牲了自己，得到“炼金术书”。
在海上击败玛尔德纳德军的第二舰队，发现其提督原来是维路斯•威海姆•格拉纳特——格尔哈特•阿迪肯的大弟子！阿迪肯与其为了各自的理念而争论。
在新大陆的势力值第一时可得太阳圆纹的刀鞘。合成“比塔科史的刀地图”，，可以找到新大陆的霸者之证——“水晶头盖骨”。原来库拉乌迪很害怕这个东东，^_^！
由哈瓦那或者美利达向北去，发现新城市朋沙科拉。
朋沙科拉剧情：
1. 第一次入港，只有酒馆和港口；救了吉普赛少女夏洛特•米列；听了他们的悲惨遭遇，拉斐尔决心帮助这些吉普赛人；
2. 为了繁荣村庄，准备建立交易所，需要木材；
3. 买一仓库木材，送回朋沙科拉，开始建设交易所；
4. 在新大陆其他港口的交易所，拉斐尔问起库拉乌迪这一带哪种作物会有收成，希望夏洛特的村庄能出现新的交易品。最后两人选中了玉蜀黍；
5. 买到玉蜀黍，送回朋沙科拉，把种子交给夏洛特；第一次来到夏洛特家里做客（：^_^）两人加深了解……两个17岁的孩子……已经学会送花了^_^！
6. 一年以后，带着货物再次来到朋沙科拉，正好赶上村庄为了庆祝玉蜀黍长成而举行的祭典，拉斐尔一行人高兴地参加了……拉斐尔与夏洛特的第一次kiss（^_^！）……交易所出现，可以投资了……；
7. 不断进行商业投资和军事投资，总督府、旅馆、广场、同业公会……逐渐出现。
8. 进入新大陆港口的酒馆，艾莱娜开解没有精神的拉斐尔，并带来夏洛特的口信：等葡萄牙脱离西班牙统治后再去找她。（葡萄牙被西班牙吞并剧情必须已经发生）
在墨西哥港口靠岸，库拉乌迪因为看到艾莱娜和男水手一样在做苦力，找拉斐尔吵了一架。
回到里斯本，拉斐尔与库拉乌迪说起上次的争吵，两人言归于好；拉斐尔还发现了库拉乌迪对艾莱娜怀有特殊的好感。

东南亚区域（1）：
进入东南亚海域的第一个港口，会被码头的小伙子警告：这一带是葡萄牙印度支那总督道阿尔泰•罗佩斯•第•普雷依拉的势力范围，千万别被盯上。出港时，国内发来急电：西班牙国王正式兼任葡萄牙国王——葡萄牙被西班牙吞并了！
经过慎重考虑，拉斐尔认为目前自己还不能战胜收编了阿博科鲁克军的西班牙“无敌舰队”，决定留下来掌握亚洲的霸权，再依靠实力打回去，复兴葡萄牙。弗里奥建议到马六甲与普雷依拉商会联手。
来到马六甲，见到了道阿尔泰•罗佩斯•第•普雷依拉，但他拒绝了拉斐尔的联手提议，言语之中暗示拉斐尔“到东方锻炼锻炼”。

东亚区域：
听取了道阿尔泰•罗佩斯•第•普雷依拉的建议，拉斐尔绕过东南亚，来到了东亚。
进入东亚的港口，李华梅与杨希恩主动前来接触，双方达成协议：李家赠与卡斯特路商会霸者之证的线索，条件是消灭倭寇来岛。杨希恩还说，倭寇中有着“各式各样的船”。
与来岛正式开战，并进驻日本港口，一出海就会遇到倭寇的“铁甲船”——这就是杨希恩所说的“各式各样的船”了^_^！
消灭来岛，去杭州见李华梅，得到“竹艺品的组合说明图”。
把“画细雪的长袍”送给大阪的吧女樱子，再次进入酒馆，樱子会说起想看一眼纱布。跑一趟印度，买回纱布给她看。樱子又想喝葡萄酒，只好回欧洲（北海、地中海都有，但不要进里斯本或者赛维利亚，以免触发与无敌舰队的大战）买来葡萄酒。喝过了葡萄酒，樱子答应带拉斐尔等人去看日本的京都，发现遗迹金阁寺（需要地图）。再遗迹中拉斐尔遇见一位高僧，他说东亚的霸者之证被以前躲避当权者的中国人带到遥远的东北，一个靠近冰海附近的小村庄。只要找到巨大半岛的底部，东岸高峰的山脚下就可以了。
提示：由大阪出发，先去北海道，再到科尔夫；回来时也要经北海道回去，这样可以及时补充粮食和水、住宿降低疲劳度——改派兄弟不需要看。得到“唐代的竹艺品”。
组合两件事物，得到“科以伦的竹地图”，根据地图找到东亚的霸者之证“秦始皇的长信宫灯”。
在京城，艾莱娜遇到库拉乌迪在教小孩投球的方法。
在京城广场，拉斐尔和库拉乌迪遇见了正在学习道术的宋乙凤，宋乙凤加入。
东南亚区域（2）：
在东南亚旅馆休息，宋乙凤的师兄会以道术来访，托梦给拉斐尔。
得到东亚霸者之证的拉斐尔再次回到了东南亚（若只是得到一个小物件而不是霸者之证也可以），普雷依拉会问拉斐尔“谁才是真正的敌人”
1. 回答“抢占了葡萄牙的西班牙”进入3；
2. 回答“…………不太明白”，进入4；
3. 普雷依拉失望地打倒库恩，你们就赶快回国去吧，赠送“装有乳液的壶”给拉斐尔，进入5；
4. 普雷依拉详细解说：掌握东南亚摩鹿加群岛的人可以以其财力征服世界，世界之王——库恩？！众人大受刺激，决定打败库恩。普雷依拉催促拉斐尔先打倒巴鲁迪斯，积累了经验再回来联合起来与库恩开战，进入8；
5. 可选择分支6、7；
6. “先打倒库恩”，与库恩商会开战，胜利后普雷依拉给军费50万；
7. “把库恩留给普雷依拉”，离开东南亚，回去欧洲；
8. 回地中海打倒巴鲁迪斯军，再与普雷依拉联合击败库恩，得到“装有乳液的壶”。
（PS：其中2-4-8的剧情选择是KOEI官方流程）
把“誓言戒指的剧本”送给马六甲酒馆的吧女露西亚，得知遗迹所在；去雅加达同业公会购买地图，可以探索马六甲的遗迹；在遗迹中遇到阿訇，阿訇看到印度洋的霸者之证——吠陀本集之后，会赠送“古代王国的钱币”。
在港口，把两个小物件合成“毕阿斯的货币地图”，根据地图找到东南亚的霸者之证——“库德里的永久护符”。

地中海区域（2）
终于回到了地中海哦，此时地中海分为东西两部分，分别被巴鲁迪斯军和巴夏军掌握。
彼得罗•德•巴鲁迪斯率领着被称为“无敌舰队”的西班牙王国海军，吞并了势力衰退的葡萄牙，收编了原葡萄牙的王国正规军“阿博科鲁克军”，怀有称霸欧洲甚至整个世界的野心；
在小亚细亚和近东实力雄厚的奥斯曼帝国的海军总司令赫德姆•阿弗美朵•巴夏，一个接一个地消灭了东地中海沿岸各国为了完全夺取制海权，他正把目标瞄准了意大利半岛；为了对抗西班牙的巴鲁迪斯，他意图迫使曾是同盟关系的巴巴洛沙•法斯尔•海雷丁臣服。海雷丁不甘屈服，与巴夏军展开激烈的争斗，但因为势力相差悬殊，居于劣势。
（建议各位不要修改，否则进度过快，会打不出好些剧情的。）
拉斐尔在的黎波里港口外正好遇见海雷丁家与巴夏军战斗，因为和海雷丁签下了同盟条约，拉斐尔加入战斗，帮助海雷丁打败了巴夏军。入港后见到了巴巴洛沙•法斯尔•海雷丁，他邀请拉斐尔到阿尔及尔。
来到阿尔及尔，海雷丁赠送给拉斐尔一艘最新型的战列舰，弗里奥看透了海雷丁的处境，十分惋惜。拉斐尔问明白后决定帮助海雷丁家打垮巴夏军。
再次进入有海雷丁家势力的港口，海雷丁出现，叮嘱拉斐尔战胜巴夏军后去见压力山卓的祭司。
巴夏军解散后，去压力山卓的遗迹，会找到“背德魔铠”。
回到里斯本，进王宫会见国王，国王说，只要找到7个海域的霸者之证给教皇看，就可以恢复葡萄牙的王权。
出港，来到赛维利亚，在街上与西门•李纳列斯发生冲突，彼得罗•德•巴鲁迪斯制止了差点发生的决斗，要在海上作战，将拉斐尔等人赶出赛维利亚。
出港后迎接拉斐尔的是与无敌舰队中的两支——西门•李纳列斯舰队和阿伦索•德•罗莎舰队的战斗。战胜之后，面对的就是彼得罗•德•巴鲁迪斯直属舰队和业已被西班牙收编的阿博科鲁克军舰队。胜利之后，获得“画有图案的布”。（此战难度较大——四支舰队玩车轮战！建议出港前先存盘，派几支战斗力较强的分舰队在赛维利亚或者休达警戒，可以得到援助，会减轻很多压力的）
将两个小物件合成“库雷欧布罗的布地图”，根据地图找到地中海的霸者之证“肯毕西斯的王冠”。
得到地中海的霸者之证后进地中海港口，杰拿斯•帕沙向拉斐尔提出：如果有自己的舰队出海，希望在地中海贸易——因为这是富于变化的海域，各式各样的船只往来于各国之间……拉斐尔表示同意。（PS：这样做的好处就是前往热那亚同业公会时会收到杰拿斯的来信，被告知犹大的魔剑的消息，^_^）

收集齐7个霸者之证后，码头的小伙子会告知西班牙国王正在寻找拉斐尔。
来到里斯本，进王宫见国王，游戏结束。
最后的结尾暴笑：葡萄牙复国，拉斐尔居然被封为葡萄牙海外持有的所有交易圈的副王！好家伙，就差脱袍让位了，^_^！但是拉斐尔拒绝了，主动要求做探险队长…………库拉乌迪与艾莱娜……其他伙伴……还有，夏洛特的来信…………

㈧ 如何看待科里古德与大卫威尔科克秘密太空项目揭秘

只是个人觉得很遗憾，看过很多很重要的视频，但是许多字幕组总是翻译此类视频，300个视频里面，偏偏他们就翻译那么几个，而且都是里面最没有参考价值的卡米洛特工程为了准备第一次接触跟揭秘，有很多视频都是循环渐进的，慢慢介绍，但是我看了一点中文视频翻译，有点失望罢了。

㈨ 2012世界末日

2012就在你眼中啊，电影上的世界末日只是一种猜测而已,根据那些所谓的古文明来推测,过了2010年的冬至日(阳历12月21日至23日之间)那天以后,我们现在的文明就结束了.可能是自然灾难,也可能是人为灾难(比如战争,或者假一点的外星人入侵地球.. = =!!)也有可能是人类研究出了新的技术,能普及整个人类使用的技术.
总而言之,对于未来的猜测是根本没有意义的,当今的人类中已经没有能看到轨迹的人了,所以,你还是不要想太多了,好好活好每一天吧.说不定就在你心惊肉跳地等待那天到来,最后却发现什么都没发生呢!~~