活劳动是创造价值的唯一源泉

㈠ 劳动是创造财富的唯一源泉吗

劳动是创造财富的源泉，但不是唯一源泉。 财富不同于价值。价值是凝结在商品中的人类劳动，是由社会必要劳动时间决定的。因此，创造价值的源泉只能是劳动。而财富是指商品的使用价值，即商品的自然属性。创造财富的源泉是多样的，除了劳动之外，至少还包括劳动资料和劳动对象。土地、设备、原材料等非劳动生产要素也对社会财富创造做贡献。因此，劳动和各种非劳动生产要素共同构成社会财富（使用价值）的源泉。

㈡ 劳动创造价值这句话出自哪里 “只有劳动才是创造价值的唯一源泉”这句话出自哪里

马克思的劳动价值论

㈢ 为什么说活劳动是价值的唯一源泉

活劳动是处于流动状态的人类劳动。在物质生产过程中，只有投入活劳动，才能将生产资料改变成符合人们需要的另一形态的使用价值，成为新的产品。离开活劳动，生产资料不过是一堆死东西，活劳动是社会生产中的决定性因素。劳动过程就是活劳动借助于劳动资料生产使用价值的过程。

活劳动是创造价值的劳动，是价值的唯一源泉，它作为新的劳动，不但物化成新的价值，还保存了原先存在于生产资料的价值并将其转移到产品中去，马克思把活劳动这一作用称之为它的“自然恩惠”(《马克思恩格斯全集》第23卷，第665页)。

(3)活劳动是创造价值的唯一源泉扩展阅读：

任何社会经济形态中的商品，都是使用价值和价值的矛盾统一体。一方面，商品的使用价值和价值是统一的，缺少任何一个因素都不成为商品。价值的存在要以使用价值的存在为基础，使用价值是价值的物质承担者。另一方面商品的使用价值和价值又是矛盾的。

使用价值作为商品的自然属性，反映的是人与自然的关系；价值作为商品的社会属性，反映的是商品生产者之间的社会关系。使用价值是一切有用物品包括商品所共有的属性，是永恒的范畴；价值是商品所特有的属性，是商品经济的范畴。

商品生产者生产一种商品，是为了取得商品的价值；商品消费者购买一种商品，则是为了取得该商品的使用价值。因此，商品只有先证明自己具有社会使用价值，才能实现其价值；而为了实现价值，又必须先具有使用价值。

可见，一种具有使用价值的劳动产品，如果只是用来满足商品生产者自己的需要，或只是无偿地交付给别人使用，都不能成为商品；只有通过商品交换把商品卖出去，才能使商品生产者实现商品的价值，使消费者得到使用价值，商品的使用价值和价值的矛盾才能得到解决。

㈣ 如何理解马克思揭示的劳动是创造商品价值的唯一源泉

在一切商品上，都凝结着一定数量的人类劳动。

这种劳动一方面是具体形态的劳动，例如种田的劳动和纺织的劳动，另一方面同时又是抽象形态的劳动，即都是人的劳动力——脑力和体力在生产中的耗费和支出。

正是由于存在着这种抽象形态的劳动，才使得各色各样具有不同使用价值的商品，例如粮食和纺织品，能够在同一测度标准的尺度下进行比较、衡量、交换、交易和买卖。

人们在市场上交换商品，实际上是在相互交换各自的劳动。正是这种抽象形态的劳动，形成了商品价值。形成商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的，所谓社会必要劳动时间，就是在社会现有的标准生产条件、社会平均的劳动熟练程度和强度下，生产一个单位使用价值所必要的劳动时间。

一个农民生产的20公斤大米如果能同一个裁缝制作的一件上衣达成交换，表明两个交换物包含的社会必要劳动时间是大致相同的。随着社会劳动生产率的提高，生产单位商品所需要的社会必要劳动时间会不断减少。

(4)活劳动是创造价值的唯一源泉扩展阅读

马克思以劳动价值论为立论基础，还深引出来一系列重要的相关原理。其中最主要的内容包括：

（1）尽管市场上的商品价格波动是复杂多变的，但在商品价格变化的背后，是商品的价值起着最终制约作用的东西。生产商品所耗费的社会必要劳动时间在起作用。商品的价格围绕商品价值自发地进行市场波动，正是商品价值实现的过程。这种理论分析通常被称为商品生产的价值规律。

（2）通过商品价格围绕商品价值进行自发性竞争波动的市场活动，涨价和跌价，又决定着社会可支配的总劳动时间有多少能用在每一种特定商品和生产部门的生产上，即社会总劳动时间分配的规律。

（3）资本主义的生产过程一方面是创造使用价值的过程，另一方面又是价值形成和价值增殖过程。由此，资本家购置生产资料的资本是不变资本，支付劳动者工资的资本才是可变资本。

（4）资本家为购买设备和原料等支付了生产资料耗费的价值，雇佣工人发放工资又支付了补偿劳动力耗费的价值。资本主义生产过程价值增殖的过程和资本财富积累的全部基础，就是建立在剥削雇佣工人剩余价值之上的。

㈤ 为什么抽象劳动是价值创造的唯一源泉（答案尽量简短，在此谢过）

所谓抽象劳动是指来脑力劳自动，简单说即是智慧财富，要创新只要通过智慧思考，才有灵感，才有创新的突发点，才能得到价值创造，无论是怎么样的物质劳动都是不可能得到创新灵感和动力的，只有人类的思考才会有创新的存在，所以说抽象劳动是价值创造的唯一源泉。

㈥ 活劳动是创造价值的唯一源泉

只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基

要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹

既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基

在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基

我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 ——

㈦ 辨析：具体劳动是使用价值的唯一源泉

不对，具体来劳动是使用价值的源泉，自但不是唯一源泉。

具体劳动虽然是创造使用价值的劳动，但不是使用价值的唯一源泉，具体劳动和自然物质共同构成使用价值的源泉。正像威廉·配第所说，劳动是财富之父，土地是财富之母。（此处的“财富”实际上是指使用价值，泛指所有的自然物） 。具体劳动创造使用价值，并把生产中消耗掉的生产资料的价值转移到新产品中去。

(7)活劳动是创造价值的唯一源泉扩展阅读：

商品使用价值的多样性是生产商品的具体劳动的多样性的体现，正是生产商品的具体劳动的多样性，决定了商品使用价值的多样性。各式各样的具体劳动，分门别类，形成社会分工。具体劳动的种类又是随着社会生产力的发展和社会需要的变化而不断发展变化的，具体劳动种类越多，意味着使用价值种类越多，社会分工越发达。

㈧ 为什么说活劳动是创造价值的唯一源泉物化劳动对价值的形成有什么作用

劳动的根本作用和本质内涵在于改变系统的价值总量，
即劳动是价值的真正源泉。
物化劳动是指凝结在劳动对象中体现为劳动产品的人类劳动。

㈨ 为什么说活劳动是价值的唯一源泉

1. 只有劳动才能体现价值。

2. 只有劳动才能创造价值。

3. 价值是劳动的体现。
   

㈩ “抽象劳动是价值的唯一源泉”和“劳动力商品的使用价值是价值的源泉“这两句话要怎么理解

价值是凝结在商品中无差别的人类劳动,这无差别的人类劳动就是抽象劳动,凝结在商品中,社会必要劳动时间越长,商品价值量越大.

劳动力商品,即工人的劳动能力,劳动力商品的使用价值,对于资本而言,满足其获得利润的需要.就是工人打工,付出劳动,创造价值.

(10)活劳动是创造价值的唯一源泉扩展阅读：

价值的本质是数量性存在，价值就是数量值。价值是自然与人类现象之中普遍存在的数量性事物、存在者、事实。凡是在出现价值一词的语句陈述中，“数量值”和“价值”两个词可以直接互相替换表达数量性存在的意义，而不会产生任何语言的歧义和歪曲。

这就在语言词汇含义上证明价值的本质，它们是同一的语义含义。价值作为数量性存在哲学范畴，具有最高的普遍性和概括性。

价值的“关系说”是一种伪哲学，价值的关系说逻辑错误在于把价值的本质都归于关系，那么也就是说所有的价值都一定是关系，但是这能被证伪：无关系也是完全具有价值的，比如说你与战争没有关系，对你的个人安全是具有极大的价值。

你与毒品没有关系，那么对你的身体健康就是具有巨大的价值，诸如此类无关系价值存在于人身上可以说是无限的：毒药、环境污染雾霾、地震、洪水、核辐射。。。等等，这些对人体有害因素，你与之没有任何关系，本身这就是价值。

实际上，从关系角度来说，具有两种与关系有关的价值，那就是有关系价值和无关系价值，它们各自有各自的特点。所以说价值的关系论被证伪，是一种伪哲学论。