Ⅰ 人和地球是神创造的吗
神是人造的，因为人当时对一些自然现象无法解释时，便将这一切都归功于一个万能的造世主，神，就这样产生了。但人不一定是神造的，因为现在的科学现象已表明人是由猿进化而来的。
Ⅱ 神创造地球的原因是什么
第五天创造完地球，第六天创造人，第七天休息。
Ⅲ 地球和天空在希腊神话中是怎样被创造的
地球是大地母亲盖亚来，她的自创造者（单性繁殖的父亲）是混沌之神卡厄斯，是世界上第一位女神。而天空是大地母亲单性繁殖的儿子和丈夫，天空之神乌拉诺斯，与盖亚生下提坦（十二位），以及百臂巨人。（后来被儿子赶下台）
Ⅳ 为什么古代人们会认为地球万物是神创造的
我的猜测是，古人只知道他们自己，地球上万物各种各样，他们知道那么东专西都不是他们自己造的，属那是谁造的？只能是所谓的神造的。楼上的就是也很到位。
也有可能古人遇到过外星人，外星人的“神力”让古人误以为万物都是外星人造的，不过个人认为概率很低。
Ⅳ 神创造地球的原因是什么
神如同佛法无边，这样神就不需要追求，而没有追求，便无所事事，无所事事就无聊。对一个回人无聊是最大答的痛苦，同样神无聊也是最大的痛苦，这样神为了摆脱痛苦，神便创造地球。让地球从接近于零开始，致使产生了追求。神通过看见地球在追求中产生的各种幸福，也好从中得到一点分享。所以神创造地球。
Ⅵ 神说他创造了天地，这里的天地指的是地球还是宇宙
他创造了宇宙万物
Ⅶ 是宇宙的创造者创造了人类还是地球的神创
神创论是一种相信宇宙，地球以及地球上的生物是由一个智能人类或者生物所创造出来专的宗教信仰。宗教神创论和智属慧设计论是神创论的两种理论类型。主流的思想信仰的类型与创世界的表现形式(也就是宇宙，生物体，人类)所不同。通用神创论是主流一神
Ⅷ 为何人是神创造而不是进化的
世界本身就是神所创造的，“进化论”只不过是达尔文自己提出来的假设，他自己也没想到会引起这么大的反响，达尔文后面也承认进化论是错误的，现在科技这么发达，但依然无法创立新的细胞，只有在已有的上面进行改进，所以进化论根本不成立。
天地万物无一不是上帝创造的
《创世记》第一章整章记载了上帝创造世界的过程
第一日，地球上不再混沌黑暗而有了光，光和暗分开了；
“ 起初神创造天地。 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。”（创1：1-5）
神说要有“光”， 起初的地球空虚混沌，是因为当时地球上各种气体，包括水蒸气、二氧化碳等其他气体，就像现在的火星或土星一样。就是现在有时浓雾或沙尘暴的天气也有近似这种感觉。 神使混沌的气体变得稀薄一点，让阳光可以从太空照到水面上来，并且可以将地球分开晚上与早晨。请记住，只有“渊面”是黑暗，宇宙别的地方并没有黑暗，因为太空早已有太阳与众星存在。
有的科学家则认为，地球初形成时，地壳非常园，被水圈均匀包围着，地面全部处在深达一千多米的水下，所以有神的灵运行在水面上。那时地球温度很高，海水在沸腾，所产生的水蒸气，形成浓厚的云雾包围着地球，使太阳光无法透过，到处一片黑暗，伸手不见五指。
第二日，诸水之间要有空气：
“神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。”（创1：6-7）
神说：“水要分为上下，诸水之间要有空气”， 现代科学告诉我们，随着地球温度进一步冷却，大部分云层化雨下降（这就是穹苍下的水）。小部分云层留在天空（这就是穹苍上的水，因为云是极细的水珠构成）。在云层和地面水之间，出现相对清净的半球形空间——穹苍，被称为“天”。
第三日，水聚到一处（造地运动），青草和结种子的菜蔬和树木发生了。
“神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。 有晚上，有早晨，是第三日。”（创1：9-13）
神吩咐旱地露出来，说：“水要聚在一处，地要发生青草与各样结果子的树木。”请留意，这一点进一步证实了神在第一日所造的“光”已经是太阳光了，因为若没有太阳光，第三日是不可能有植物生存，就连空气也会冷得结成冰！所以，使水聚集一处必定要进行造地运动，地壳初形成时，是很圆的，随着地球温度进一步下降，地壳收缩变形，产生地壳运动，部分地壳上升露出水面，成为陆地高山，部分地壳下沉成为海洋。这个地壳运动，科学家到最近二三百年才知道，圣经《创世纪》却在3500多年前就记载这个地壳运动。这时，阳光可以照进来，地球变成像温室的状态，最适让植物生长；这样藏在坭土里的种籽，也可以长起来，成为各样的草青树木。
第四日，地球上可以观察到星辰日头，并且开始有季节；
“神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。 就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 有晚上，有早晨，是第四日。”（创1：14-19-）
第四阶段才造太阳、月亮、星星。表面看来似乎很荒唐，要记取，神在这一天还不是用“创造”(create)这个字，而是用“make”这个字，意思是，“从地面的立场来说”神在这天“促使”太阳与月亮出现，神在这一天使笼罩在天空中的水蒸气即云层分裂，天气变得非常清朗，现代科学告诉我们，以后地球完全冷却，高空云层全部化雨下降，出现晴朗天空，在地面可以直接看见太阳、月亮、星星，宛如初造。人人都知道，地球上的光，来自太阳、月亮、星星。但《创世纪》却把光与这些天体分开，说神第一阶段造光，实际恰恰与现代科学完全符合：由于极浓厚的云层的阻隔，在地面上是先见光，后出现太阳、月亮、星星。
关键在于“云层变化”与“从地面立场来看”，不然，我们就不能理解其真实过程了。所以经文说：两个大光与众星排列在天空，“可以管昼”，分别“暗”， 现代人知道月亮并不是真正的发光体，但是从地球上看真是太奇妙了，这个不发光的很小的地球卫星，却把太阳光反射到地球，从地球的角度看月亮的亮度仅次于太阳，并为人类提供了夜间照明。现在人都知道由于地球的轴心和太阳有一个倾斜角，因此地球就有了季节，又可以“作记号，分节令，日子，年岁”，这样的形容“分”是从地面的立场来看，绝对不可能从太空的立场来看。
第五日，海洋生物、禽类开始滋生；
“神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上，有早晨，是第五日。”（创1：20-23）
从现代生物的分类，我们知道大多海洋生物鱼类，和空中的生物禽类都是比陆地生物的等级低。
神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
第六日，陆地生物昆虫、牲畜野兽各从其类形成。最后神照着他们的形象，造男造女。
“神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。”（创1：24-31）
至于第五日与第六日创造的鱼、天空的飞鸟、地上的走兽与人，圣经就真真正正用“创造”这个字来形容神的作为。
感谢主，愿神祝福你。
Ⅸ 神创造天地，这里的天地是地球还是宇宙
亲爱的朋友，我根抄据希伯来原文来回答你：
起初，神创造天地。（创世纪一章一节）
这里提到了“起初”——这是神创造了时间，时间的开始；
“天”在原文是无限延伸的空间，代表着空间；
“地”在原文是有形的物质，代表着物质。
所以，神创造天地的意思，是创造了空间和物质。然后接下去还有，神说：“要有光”，光是能量。
所以，神最初的创造是：时间、空间、物质、能量。是构成宇宙的四大要素。
希望可以帮到你。
Ⅹ 上帝是创造地球的神还是创造宇宙的神
地球，他和宇宙同时出生的
其实我个人认为他是外星人