『壹』 古希腊人用什么纸记录文字莎草纸羊皮纸
伯罗奔尼撒战争时期直至亚历山大统治下的马其顿帝国崛起的这段时期,用莎草纸记录文字。
莎草纸(suō),又称莎草片,是为古埃及人广泛采用的书写载体,它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成。
大约在公元前3000年,古埃及人就开始使用莎草纸,并将这种特产出口到古希腊等古代地中海文明的地区,甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区。对古代写在莎草纸上手稿的研究,或称为纸莎草学,是古希腊古罗马历史学家的基本工具。
(1)古希腊发明纸张扩展阅读
羊皮纸来源
羊皮纸(Parchment)一词来自希腊化时期文化中心之一的帕珈马(pergamon,今日土耳其之Bergama)。埃及托勒密王朝为了阻碍帕珈马在文化事业上与其竞争,严禁向帕珈马输出埃及的纸莎草纸。于是帕珈马人就发明了羊皮纸。
羊皮纸与普通植物纤维纸的区别在于原材料为“皮”。一般认为羊皮纸是羊(或其他动物)的皮,在木框架上拉张到极致,用刀削薄,干燥成的片状物。
羊皮纸不属于革制品。“革”是把动物的生皮(也称“原皮”)浸在石灰水中除去毛和脂肪,然后浸泡在单宁或酸液中引起化学反应,改变原皮中的纤维结构的产物,这个过程被称作“鞣制”。
羊皮纸在浸泡石灰水去毛除脂阶段与制革相同,其后用专用的木框极力拉伸,用物理性的拉伸状态干燥并保持状态固定,没有采用化学手段获得纤维。
『贰』 到底是谁发明了纸
西汉一个不知名的人发明了纸 蔡伦 改进了造纸术
至于。。。。阿拉伯人发明了纸实在是无稽之谈 在中国的造纸术没传到那里之前那里人只用树叶 丝帛 羊皮写字
是张骞出使需要的时候传过去的
『叁』 如果纸张是中国人首先发明,那为何埃及人早我们几千年就发明莎草纸呢
在近代汉学家艾约瑟总结的“古代中国四大发明”里,“造纸术”显然是非常耀眼的一项。当然,也是被许多“海外学者”至今质疑极多的一项:在中国发明造纸术之前,古埃及人早已发明的“莎草纸”,“发明造纸术”这个“荣誉”,还能放在中国人头上吗?
这事儿,就得先瞧瞧,这在今天许多“历史票友”间“圈粉”的“古埃及莎草纸”,到底是一种怎样的“纸”。
莎草纸,起源于古埃及,今天已知的最早莎草纸文献,来自于古埃及第五王朝(公元前2500年—公元前2350)的阿布塞神庙。确实比中国造纸术“早两千多年”。而到了古埃及第十二王朝(公元前1991年——公元前1788年)时,莎草纸已广泛应用于古埃及人“通信”“抄写文书”“礼赞神明”等书写活动中。在“中国造纸术”出现的西汉年间,同时代的古埃及托勒密王朝,从“种植莎草”“制造莎草纸”到“收购销售莎草纸”,都形成了一整套制度,当时著名的亚历山大图书馆里,也收藏着大量“莎草纸图书”。
至此,风靡西方世界数百年的“莎草纸”,在亚欧各国都渐渐淡出。以阿拉伯典籍《书目大全》记载,哪怕在“莎草纸”的故乡埃及,随着“中国纸”的流行,当地居民也纷纷“填平用于种植纸莎草的池塘”,甚至“纸莎草种植和莎草纸生产都逐渐绝迹”,渐渐成了个“历史名词”。
而比起当年“莎草纸”风靡西方各国的历史来,“中国造纸术”对于人类文明进程的影响,无疑更深远。
其实,在东汉蔡伦改进造纸术后,中国造纸术的发展,也并非原地踏步,相反历朝历代都发生变革。唐宋时代的纸张,特别是“高档纸张”,价格其实还很昂贵,大文豪欧阳修都曾感叹“学书费纸,尤胜饮酒费钱”。宋代官府的公文用纸,更是价格不菲,甚至还有人靠“卖官府废纸”赚钱。比如宋代文化名人苏舜钦与王象之,就都在“卖废纸”这事儿上栽了跟头,落得罢官甚至入狱。“卖废纸”都后果严重,可见“纸”的价值。
而发展到明清年间时,随着中国古代造纸技术的更加成熟,纸的成本也更“亲民”:明清时代的中国造纸业,已经形成了多个产地,其浸解——洗涤——抄造——压榨——焙干的流程,几乎与现代造纸产业无二。纸的产量质量空前提高,明朝万历年间,2000张“抬连纸”的价格,只相当于一匹麻布,五十张上好“大呈文纸”价格,也不过能换一斤香油。明清时代繁荣的市民文化,火热的图书出版,都以这“亲民价”来助推。
『肆』 谁发明了纸张,摘抄一些关于纸的发明资料
大约在1900年前的东汉时代,有个叫蔡伦的人,吸收了人们找七只积累的经验,改进了造纸术。他把树皮,麻头。稻草,破布等原料剪碎或切断浸在水里,捣烂成浆。再把姜捞出来事该就成了一种既轻便又好用的纸。用这种方法造的纸,原料容易得到,可以大量制造,价格要更便宜,
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早在五千年前,在中国的纸出现之前三千年前,古埃及人就已经发明了最古老的纸,称之为纸莎草纸(Papyrus),也称纸草纸,英文的纸(paper)这个单词就是来源于拉丁文Papyrus(纸莎草纸),可见这种纸在西方古代应用的广泛和悠久。纸草纸不仅是古埃及重要的书写材料,而且也大量出口到其他国家,成为古埃及人,古希腊人,古罗马人,亚述人,阿拉伯人所广泛使用的书写材料,迄今为止所发现的用古埃及文、古希腊文、古罗马文和阿拉伯文等书写的纸草纸文献,数以十万张计之多,纸草纸文献上记载了大量的古代法律、宗教铭文、天文地理、文学,数学知识等珍贵历史资料,其中历史最早的是从古法老墓葬出土的距今五千多年前的无字纸,载有文字的纸草纸文献距今也有四千五百多年的历史了,比我们中国人使用甲骨文还早了近两千年。这种用纸草纸写成的书籍,虽历经数千年,仍然清晰如新,纸质决不比我们中国的纸差,而且纸草纸也不像有人说的那样,容易断裂,现在埃及都还有根据古代技术进行制造的纸草纸,造出的纸任意折叠完全没有问题。世界上很多博物馆都收藏有这种纸草纸古籍,象前文提到的林德手卷(Rhind papyrus,又称为莱因德纸草书,是公元前1650年左右的埃及数学著作),就收藏在大英博物馆。
『陆』 转帖:古希腊用的是什么纸
最早应该没有纸吧。最早有泥板(湿的时候刻上字,然后晒干),有石刻、木刻、金属等等书写载体。后来借用羊皮纸,这种书就叫羊皮书。
羊皮书,用羊皮纸或羔皮纸作材料制成的最原始的一种图书。亦称羊皮文稿。从 15世纪中期起,被纸张制成的印本书取代。现代仍有极少量特殊用途的羊皮书。
用羊皮纸或羔皮纸作材料制成的最原始的一种图书。亦称羊皮文稿。由古代中东地区的帕加马人发明。羊皮书即由拉丁文“帕加马”转意而成。传说在帕加马帝国的欧迈尼斯二世(公元前197~前159)时期,帕加马人因埃及人停止供应纸莎草纸而被迫发明羊皮纸。羊皮纸取材于绵羊、山羊、羚羊之皮去薄制成。后出现的羔皮纸是用小牛或其他动物的皮精制而成,质地比羊皮纸好。西方学者认为羊皮书产生于公元前 8世纪左右。已知较早的羊皮书卷是公元前6 ~ 前4世纪成书的《波斯古经》。全书21卷,约35万字。羊皮书最初是书卷型。公元 2~4 世纪逐渐演变为书本型。由于它较纸草书卷更耐用和保存,在 4世纪时最终取代纸草书卷,成为手抄本的标准形式 。从 15世纪中期起,被纸张制成的印本书取代。现代仍有极少量特殊用途的羊皮书。
因为没有适合永久甚至是比较长久地保存的书写工具、载体,古希腊的很多学者的作品都无法很好地流传,大都已经失传,他们的大多数著作在今天都已经遗失,而少数保留下来的著作的真实性也经常受到质疑。亚里士多德的作品在历史上就曾遭遗失而又重新寻获数次,一般认为目前保留下来的作品数量只有全部原始作品的五分之一的而已。
『柒』 纸张的发明人是谁
就在我们的古人往甲骨上刻字的时代,古埃及人已在用轻便的纸莎草纸来记录文字了。
纸莎草是一种高大的草本植物,外形有点像芦苇,可长到4米高。这种植物的故乡在埃及。数千年前,尼罗河两岸肥沃的冲积平原上曾遍布它的足迹,而现在它在埃及早已绝迹,在非洲只有苏丹和叙利亚的少数地区还有生长,欧洲的最后一批纸莎草在西西里岛锡安河畔锡腊库扎附近正濒临凋萎干枯。这主要是河水的污染造成的。
对纸莎草的衰亡,人们十分痛惜。这不仅因为它是极好的造纸原料,还因为它是人类的好朋友。在古代无纸的日子里,人们曾用它记下了人类文明史最初的几页。
据考证,大约在5000多年前,埃及人就利用纸莎草来造“纸”了,他们把纸莎草的茎破成细丝晒干,交叉着叠两层,然后再用胶粘合,这样做成的纸莎草纸质量相当不错,成了埃及的主要出口产品,希腊的大多数古典文学作品都是写在纸莎草纸上的。
在这种纸莎草“纸”上写字,要比在泥板、银板或龟4甲上刻字方便多了。埃及人的这一发明后来传到了欧洲。在中国人造的纸还没有传到欧洲之前,纸莎草是欧洲人最常用的“纸”。
这是一种叫贝多树的热带大树,胸径常达1米左右,树高20多米,树姿有些像棕榈,又有些像蒲葵。这种树在树顶上簇生出许多掌状分裂叶子,十分巨大,一张连叶柄的叶子长达二三米。古代印度人用来当纸的,正是这种叶子。
印度是佛教的发源地,有着许多寺庙。在那些寺庙里,往往都保存着贝多叶写成的经书,人称“贝多经”。作为书写用的贝叶须在树龄8年以上的贝多树上采摘。贝多叶子卷为筒状,呈浅棕色,从叶柄割取下来铺开展平,成扇形状。每张叶片上有30条粗硬的叶脉,用刀除去叶脉,便可得到近30张小叶片。这带状小叶片有2米多长,一端稍宽,另一端稍窄。
这叶片不能用,还必须经过特殊的水沤制作。人们先把叶片卷起放在大锅里用水蒸煮。然后取出晾干。为使叶片变得柔韧,不易折断,还要将晾干的叶片挂在木棒上,两手揿住叶片两端,上下拉磨,使叶片表层磨掉,变得洁白光润。经过这样的加工处理后,再把每片贝叶根据所需大小切裁好,集中在一起,用烧红的铁棒在贝叶上烫一孔洞,以便用绳穿订。
严格说来,贝叶上的经文不是写上去的,而是“刻”上去的。人们用一种精细的铁笔在叶面上刻字,刻好后用墨5水涂抹叶面,即“上色”。这种墨水用油灯的黑色烟炱与肉桂油混合调制,涂抹后不但可在刻痕上留下清晰的字迹,对贝叶还有防潮、防腐、防蛀的作用。可能是由于贝叶“纸”有着这种易于长期保存的优势吧,所以当真正的纸发明后很久,仍有人用贝多叶来书写。
大约在春秋时期,中国人已开始用丝织成的“帛”来写字了。用墨水写字在帛上,要比简牍方便得多,而且帛又轻又软,还可以卷起来。现在有时称一部书为一卷书,即来源于此。
可惜的是,这样的“帛纸”虽然很好用,但价格昂贵。在汉代,一匹帛相当于720斤米的代价,一般人是用不起的。因此,直到汉代,“帛纸”和简牍还同时被人们应用着。
蔡伦是东汉和帝时的太监,任尚方令。他的工作是监管制造御用器物。担任这些职务,自然要考虑节省开支。价格昂贵的帛也在蔡伦的考虑之中。能不能找到一种可以替代帛的书写材料呢?不仅与帛同样的轻便易写,而且价格还要很便宜。
所谓漂絮,就是人们利用不适于抽丝织造的次等茧来做丝棉时,先将次茧用水煮过,再铺在蔑席上浸到河水里去,用棍子烂成丝棉。从事这项手工劳作的妇女,人们称之为“漂母”。
蔡伦发现漂母在漂絮的过程中,有一些残留的丝絮粘在蔑席片上,等到晒干后,把残絮剥剔下来就成了一层薄6薄的絮片。有些买不起帛的穷人就利用这种絮片写字;不过在这上面写出的字非常模糊。
由于丝制品价格贵,一般老百姓穿不起,那时还没有棉花,平民百姓能穿的,只是麻制品。人们将麻的皮剥下来,仍用在水中漂洗捣打的方法,制成适合于织造的麻纱。在这过程中,也会在篾席上留下麻絮。蔡伦发现,也有人利用麻絮片来写字的。
“嗯,这倒是个办法,也许可以试试。”于是,蔡伦当起了“漂”。他将那些留在篾席上的丝絮和麻絮收集起来,放在水中继续漂洗捣打,将它们弄得很烂,再用席子把它们捞起来滤掉水分,晒干后就成了一些薄薄的、细密的絮片。用它来写字,效果竟同帛差不多。
纸就样诞生了。现在“纸”字左边的“ ”部,也表明了最初的纸是跟丝有直接的联系的。
在试验中,蔡伦还发现,用麻絮捣烂后制成的纸,跟用丝絮做成的纸不相上下,甚至还更结实些。这当然使他十分满意,因为丝是贵重物品,丝絮不如麻絮容易获得。蔡伦还想到,既然要费时费力将麻沤烂、捣烂,而那些没有使用价值的破布、破鱼网、树皮等不是更容易获得,又容易捣烂吗。
经过一段时间的探索后,蔡伦终于发明了成熟的纸的制作工序:将树皮、破布、旧鱼网等收集起来浸湿、捣碎、泥沙,然后用草木灰液浸透蒸煮,去掉胶质、油脂、色素等,再进一步捣烂,让它们成为浆糊状。然后,把这种糊状的浆质捞出,薄薄地摊在竹帘上晾干,就成了柔软的纸。7
东汉元兴元年(公元105年)蔡伦将他的造纸方法上奏皇帝,正患病卧床的汉和帝非常赏识并下令在全国推广使用。后来,汉安帝因蔡伦发明纸有功,还封他为龙亭侯。
我国的造纸术后来传入朝鲜、日本、印度和阿拉伯,又经非洲北部传到欧洲。造纸术的发明,是中华民族对世界文明的最杰出的贡献之一。蔡伦的名字也被留在了世界科技史中。
有统计过,现在世界上大约有12000多种不同用途的纸,它们满足了人类各方面的需要。这些纸,有的是有意识发明的,有的是在无意中诞生的;有的发明申请了专利,留下了发明的名字,有的却不知道发明者是谁,只留下了他的发明。
从蔡伦发明纸起,人们用的造纸原料,不管是破布、破鱼网、树皮、麦草、稻草、芦苇、毛子、木头,都是纤维类材料,石头纸是第一种非纤维类原料制成的纸。以后还会有什么样的新纸问世呢?我们无法预知,但可以肯定的是,人类的追求是无止境的,纸的发明也是无穷尽的。
『捌』 古希腊没有造纸技术,为什么还有那么多流传下来的著作
古希腊虽然没有造纸术,但是他们有其他的方式可以将这些著作很好的传承下来。一、古希腊的石头记
说起古希腊的石头记,其实我们可以联想到在我们中国古代早些时候,那时候的文字也才刚刚出现,但是人们要想记事,是没有任何工具可以直接把文字记录下来的。所以聪明的先辈们便把文字刻在瓷器或者墙上,这样一来后代就能根据这些标记来判断当时古人发生了什么。而古希腊的石头记也是如此,在古希腊,人们制作用具时也会将自己的文字镌刻在上面,甚至还会将这些文字用一片片的石头记载下来,形成一本本石头书。
尽管古希腊也是一个文明古国,拥有众多优秀的文化遗产,但是要没有造纸术的出现,也许再多的著作也无法像现在一样供世人阅读。所以对于这些国家的历史遗产来说,他们应该感谢其他国家的发明,否则很多优秀的文化,不知道还要多久才能发掘出来。
『玖』 取代莎草纸的发明是哪种
古希腊时期还没有发明现在所说的纸。现在的纸是中国人至晚于西汉时期发明的,东汉的蔡伦对造纸术进行了重大革新。莎草纸一直使用到8世纪左右,后来由于造纸术的传播而退出历史舞台。阿拉伯人将廉价纸张传入埃及。在此之前也有部分领域使用羊皮纸。