创造真人世界

A. 谁创造了世界

基督教认为是上帝创造了世界，不同的教派有不同看法，唯物唯心不同主义也有争论

B. 是谁创造的世界

世界的起源的说法有很多种。
在基督教和天主教里面，是上帝创造世界然后创造人专类。
在佛教里面，属不存在谁创造世界，一切因缘而生。佛教认为所有事物(法)的存在都不是真实的存在，而是假有。一切事物刹那变易，所以“无常”;一切事物不能独立存在，依靠其他条件才能存在，所以“无我”;没有本质，所以“无自性”。
在伊斯兰教里面，真主安拉是世界的创造者主宰者。
从科学角度来看有些说法，最出名的就是宇宙大爆炸，世界万物都是宇宙不断膨胀，温度下降，慢慢出现生命。

C. 作为创新的真人秀电影，《楚门的世界》可能在这个社会上实现吗

不存在“可能不可能”这个问题，因为《楚门的世界》说的就是现实世界，也就是说这本身就是实实在在存在的现实状况。在《楚门的世界》中男主角的一生都只是一个车演员，只不过他不知情而已。我们在看电影的时候，觉得男主角真可怜，那些导演和欺骗他的人朕可恶。可是实际上有几个人真正去思考了一下这个电影真正讲述了一个什么故事？这个故事其实是在说——生活中的每个人都是演员，演绎着自己的角色。

有或没有并不重要，重要的是你真的就是你吗？其实这个答案很多人都不知道，很多人早就迷失在了生活中，在社会这个舞台上每个人都想演得更好，想要获得更高的认可度，可是给谁认可呢？不知道，社会这个大舞台之上并没有导演，外面也没有观众，所以不知道是给谁认可，因此我们也不知道自己是在演戏。

可——我们不知道，就不存在吗？对于楚门而言，他不知道自己的人生是虚假的，所以他的世界就是真实的，这不就是生活中的我们吗？其实楚门不可悲，至少他的人生是能够被确定是虚假的，可悲是的我们，我们根本就不知道自己的真面目在哪里、是什么。

D. 上帝创造世界的过程

创1:1 起初神创造天地。
创1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
创1:3 神说，要有光，就有了光。
创1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。
创1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
创1:6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
创1:7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
创1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
创1:9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
创1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
创1:11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
创1:12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
创1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
创1:14 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
创1:15 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
创1:16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
创1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
创1:18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。
创1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
创1:20 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
创1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
创1:22 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
创1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
创1:24 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
创1:25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
创1:26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
创1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
创1:28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
创1:29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
创1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
创1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
创2:1 天地万物都造齐了。
创2:2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
创2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
创2:4 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样。
创2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
创2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。
创2:7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
创2:8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
创2:10 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。
创2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，
创2:12 并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。
创2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
创2:14 第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
创2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
创2:16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
创2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
创2:18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
创2:19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
创2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。
创2:21 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23 那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。
谁说了都不算，这是圣经上的原文

E. 有一个电影 主人公创造了一个世界 后来发现自己的世界也是由别人创造的 求大神告诉我什么电影

《异次元骇客》是约瑟夫·鲁斯纳克执导的影片，故事背景：柏拉图曾回主张“真实的世界答”只存在人们的想像之中。如今现代社会中先进的科技似乎开始在证明柏拉图的说法。所有的事情如飞弹及核子试爆皆能在一个小小的晶片中模拟出来。这个虚拟出来的世界不仅可以提供人类有价值的资讯，同时对“真实的世界”丝毫不会做任何实际摧毁的动作。但如果这个虚拟的世界进化了呢？万一这个伪造出来的世界发展到超出了应有的范围而模糊了虚实的界线呢？万一这已经发生了呢？依据Simulacron-3这本小说改编而成的即是探讨这个寓言式的话题发生的可能性。

中文名：异次元骇客
外文名：The Thirteenth Floor
其它译名：《十三阶梯》《十三度凶兆》
出品公司：Centropolis Film Proctions
制片地区：美国 / 德国
导演：约瑟夫·鲁斯纳克
编剧：Daniel F. Galouye等
类型：奇幻，惊悚，科幻，悬疑，爱情
主演：克雷格·比尔克，格瑞辰·摩尔，阿明·缪勒-斯塔尔
片长：100分钟
上映时间：1999年5月28日 美国

F. 谁创造了世界

我也有这种感觉,但我还是相信我们还未真正理解人类的思维

G. 科学家发现世界 工程师创造世界 谁说的

人是人抄创造的! 千百袭年来，这个问题一直萦绕在人的脑海里，也一直困扰着人的思想。
而对我来说，人活着就是活着了，为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着的。
正因为活着，所以活着。对，是有点莫明其妙，但也是一句最受用的话。

H. 谁是创造世界的人

神论者说是神创造的。无神论者认为是自然选择了人类存活，（达尔文）。应该说被称作为的上一代不是人，说不好听可以说是非人类的变种成了现在所谓的人（变异）。

I. 创造世界的是谁

这个恐怕来很难回答。
不过也可以从源我国古典文学中寻到一些答案。
“一生二，二生三，三生万物” “无名，天地之始。有名万物之母。”
从中不难得出，何谓“无名”无名即为无我，也就是没有自己“我”这个的概念，是为混沌，它必定是繁衍天地的始祖。
而“有名”应该是指天地间的第一个生命，有了“我”这个思想，万物也因为它而产生。
也许换个思维会更清楚些，我们从虚无从混沌当中产生，渐渐地产生了“一”也就是自己产生了，然后我们出世经历世界上的风风雨雨，就从“一”衍化为“二”从而产生为“三”，最终我们又都归于虚无混沌之中。