A. 努尔哈赤是如何统一女真各部并且发展八旗的
明万历十一年(1583)努尔哈赤以祖、父遗甲十三副起兵,开始了统一女真各部的事业。经过五年战争,统一了建州各部。他在羽翼尚未丰满的时候,对明朝十分恭顺,接受其所授官号,并多次亲自赴北京朝贡。此后,努尔哈赤又击败海西女真的哈达(1601)、辉发(1607)、乌拉(1613)、叶赫(1619)等四部,基本上统一了女真各部。在战争过程中,努尔哈赤创建了八旗制度。八旗是军政合一的组织,它把分散的女真族组织起来,进行生产和战争。努尔哈赤使子侄们分别担任各旗的旗主。又发展经济,促进贸易,订立行政和法制规条,选拔人才,创制文字,设立了议政王大臣。
B. 为什么以金朝后裔自称的努尔哈赤,要独自创立满文呢
这么做,一方面是自信可以超越伪祖宗女真人,一方面是淡化汉人对自己的仇恨。
《满文老档》里载有皇太极写给大凌河守将祖大寿的一封信,信中说:“金国汗致书与大将军。前李喇嘛、方吉纳等往来时,我诚心欲和,……而明君臣,惟以前宋帝为鉴,竟无一言回报。然大明非宋帝之裔,我又非先金汗之后……”
这一句“然大明非宋帝之裔,我又非先金汗之后”,已经揭晓了事情的真相:此女真非彼女真,后金非先金之后!
C. 努尔哈赤何时统一建州女真
1594年
1593年九月(明万历二十一年)努尔哈赤在古勒山(今辽宁省新宾县上夹河乡以西8公里)击败以叶赫部为首的九部联军。随即先对参加联军各部中较弱的讷殷与朱舍里两部展开报复。
1594年(明万历二十二年)十月努尔哈赤先破讷殷(今吉林省抚松县松江河镇北5公里),十一月再破朱舍里(今吉林省抚松县北岗乡西23公里)。至此原属建州女真各部均为努尔哈赤吞并。
D. 努尔哈赤统一女真的详细信息是什么
明万历十一年(1583年)五月至四十七年(1619年)八月,建州女真首领努尔哈赤起兵复仇并相继统一女真各部的战争。
明朝初年,散居白山黑水一带的女真族,经过长期战争、迁徙、融合,逐步分化为建州、海西、东海(又称“野人”)三大部分,由奴儿干都司管辖。建州女真主要居住于明朝抚顺关(今辽宁抚顺东)以东,鸭绿江以北及长白山南麓地区;东海女真主要散居于长白山北麓、乌苏里江滨海及黑龙江中下游地区;海西女真则主要居于松花江及其上游的辉发河、乌拉河以及东辽河流域。女真各部地相交错,各自雄长、不相归一,长期处于分裂割据状态。加之明朝采取分而治之,相互牵制的分化政策,更加剧了女真族各部的混战。万历十一年五月,建州女真首领努尔哈赤,以祖、父遗甲13副起兵,讨伐尼堪外兰,开始了长达36年之久的统一战争。努尔哈赤采取先内后外、先弱后强、远交近攻等策略,首先统一建州本部,继而夺取东海部,最后征服海西部。
。《满洲实录》卷一(满文体)译录如下:
时各地之国为乱。满洲国之苏克护河部、浑河部、完颜部、栋鄂部、哲陈部、长白山纳殷部、鸭绿江部、东海窝集部、瓦尔喀部、库尔喀部,呼伦国之乌拉部、哈达部、叶赫部、辉发部,各地盗贼蜂起,各自僭称汗、贝勒、大人,每村每寨为主,各族为长,互相征伐,兄弟相杀,族众力强之人,欺凌、抢掠懦弱者,甚乱。
《满洲实录》所记之女真三大系统,即:“满洲国”就是建州女真,“呼伦国”是海西女真,“东海”是“野人女真”的一支,另一支为黑龙江女真。各系统又分为若干部,各部人丁多少不一,地域广宽不等,这大大小小的数百个部落城寨的女真,人丁总共约有六至八万。
此时努尔哈赤只有三十丁,在建州女真中也只能算是一个微弱小部,不少部长如栋鄂诸部的一个部长阿海就有兵四百,苏完部的一个部长三潭有部众三百户,另一苏完部长索尔果辖户五百。海西女真的哈达、乌拉、叶赫、辉发四部,人丁马匹皆远远超过努尔哈赤。哈达首领王台曾辖地数千里,建州各部皆被迫归顺于彼。叶赫贝勒一再欲图侵吞建州。
在这群雄争长,兼并盛行,四面皆敌的险恶形势下,只有区区三十丁实力的头人努尔哈赤,怎样才能摆脱被征服的危险,确实是一大难题。至于要想力战群雄,威行各部,更是难于上青天。然而,奇迹出现了,这位有志青年,竟在三十来年的时间里,力挫群雄,完成了几百年未曾完成的统一女真各部的伟大事业,跃居“承奉天命覆育列国英明汗”(简称英明汗)的宝座。
这一奇迹之出现,既非什么天命有归,也不是个别偶然因素所致,而是由于女真——满族正在兴起,努尔哈赤作为这一民族的杰出领袖,能顺应时代潮流,勇于进取,采取了正确的方针、政策和策略,统率本族人员,三十年如一日地艰苦奋斗,因而出现了这一符合历史规律的必然结局。
自元以降,三百多年里,女真人由于涣散分裂,先后隶于元、明君主之下,受尽了压迫剥削。明帝及文武官将,贱视女真,称其为“东夷”,任意欺凌,百般盘剥。史载明臣“藐视女真诸大臣,欺凌侮辱,用拳殴打,不许站在门口”,“势不使尽不休,利不括尽不已,(对女真)苦害欺凌,千态莫状”。更为可恶的是,明廷因女真“兵满万人,则不可敌”,而对其实行以夷制夷、“犬牙相制”的“分而治之”的政策,千方百计阻碍女真各部的统一,诛戮欲图统一之领袖。一百二十四年前,努尔哈赤的五世祖建州左卫都督同知董山,便因骁勇善战,威行建州女真各部,反对明朝欺凌,并欲掳掠人畜,而伙同建州卫、建州右卫酋长,多次入边劫掠,致被明帝诱入京师斩杀。明军还征剿三卫,大肆烧杀掳掠。
广大女真人员深受明朝之害,吃尽分裂力弱之苦,切盼统一、强大起来,摆脱明朝奴役。努尔哈赤胸怀大志,奋发图强,适应了女真人的愿望,使其目标的实现有了坚实的基础。
努尔哈赤竭力网罗能人,重用贤者,厚待功臣,招徕了许多机智忠贞、武艺超群之人。以助汗理政听讼统兵征战的“五大臣”而言,额亦都骁勇善战,能挽强弓十石,善于以少败众,军功累累,所向无敌。“辄为军前锋,用兵垂四十年,未尝挫衄”。费英东,智勇双全,多次领兵出征,功勋卓著,被誉为“万人敌”。三十余年里,每战必“身先兵士,冲突坚阵,当其锋者,
莫不披靡”。安费扬古,屡败敌兵,克城破堡,勇冠三军,被赐号为“硕翁科罗巴图鲁”。扈尔汉、何和礼亦为能征惯战军功卓著之勇将。“五大臣”以外,扬古利幼年从征,“凡在行间,率先破敌,冲锋挫锐,所向披靡”,“行军四十余年,大小百余战,功业绝特”。劳萨、图鲁什、巴笃礼、冷格里、萨穆什喀、阿山、吴拜等等,也是身经百战,屡建奇功之猛将。就文臣而言,额尔德尼自幼明敏,精通蒙、汉文,从征蒙古诸部,“能因其土俗、语言、文字宣示意旨,招纳降附”。他遵照努尔哈赤的指示,借用蒙文字母,创制了满文,通行建州全境,为后金国的建立和满族的加速形成,立下了不可磨灭的功勋,被誉为一代杰出人物。达海,九岁即通满汉文义,翻译了《素书》、《明会典》、《三略》等汉文典籍,并增补十二字头,于旧满文字旁加以圈点,使满文更为完善,被称为新满文,通行于后金。这些猛将文臣皆云集努尔哈赤麾下,同心事主,为贯彻其统一女真各部的总方针,而各尽所能,艰苦奋斗,终使经济发展,“民殷国富”,国势日强,军威大振。
努尔哈赤又采取了正确的用兵方针,“恩威并行,顺者以德服,逆者以兵临”。这与兵法中“攻心为上”十分吻合。具体内容有三:一为抗拒者杀,俘获者为奴。二系降者编户,对于女真人员,不管是大军压境被迫归顺,还是交战失败,城寨陷落,不得不降,他都予以“恩养”,编户,不贬为奴,不夺其财,原系诸申(女真平民),仍为诸申,原是部长寨主,大多授予官职,辖其旧部人员。三是来归者奖。这对促使各部女真在努尔哈赤无敌军威的影响下率部归顺,起了很大作用。仅据《八旗满洲氏族通谱》记载,黑龙江、吉林、辽宁各地女真头目率众来归者,就有二三百起之多,从而大大加速了女真统一的过程,减少了许多不必要的伤亡和损失。
在用兵顺序上,努尔哈赤的策略也很高超,一般是由近及远,先弱后强,逐步扩大,积极争取蒙古,尽力避免过早地与明国发生正面冲突。他先进攻和招抚附近建州女真部落,并合为一,致使原来几十人之兵力发展到“骁骑数千”,再以此为基础,先攻海西四部中内讧激烈、国势剧衰的哈达,继灭乌拉,取辉发,最后才征服最强之叶赫,统一了建州、海西各部及部分“野
人”女真。
起兵之初,努尔哈赤在建州女真中力量弱小。他虽以建州左卫都指挥使的封职和替父、祖报仇的义名兴师,但并未得到所有族人的拥护。尼堪外兰反而被建州各部甚至同族一些寨主所庇护。于是,努尔哈赤首先著手解决建州左卫同族内部的分裂。万历十二年(1584年)正月,攻克兆佳城(今辽宁新宾下营子赵家村),俘李岱;六月克马尔敦城(今辽宁新宾上夹马尔敦村附近),大败纳木占、萨木占、讷申和完济汉等,基本上稳定了自己在建州左卫的统治地位。随著势力的加强,他不断出兵。七月,乘董鄂部内乱之机,取瓮鄂洛城,降服近邻董鄂部。十三年(1585年)初转兵西向,在太兰冈(今辽宁抚顺营盘八宝沟),击败马尔敦、萨尔浒、巴尔达等5寨联军400人,杀马尔敦寨主讷申、界凡寨主巴穆厄。四月,又以4人大败5寨联军800人,控制浑河部。九月,攻克苏克素护部的安土瓜尔佳城,杀城主诺谟珲。次年七月,攻略哲陈部的托漠河城,并乘势攻占尼堪外兰所居之鄂尔浑城(今辽宁抚顺河口台东北),追斩尼堪外兰,征服苏克素护部。十五年六月,攻取克山寨,杀城主阿尔泰,征服哲陈部。十六年九月,攻克完颜城,斩城主戴度墨尔根,收服完颜部。经过5年的征战,努尔哈赤相继征服建州5部。从十九年正月始,挥师东向,攻取鸭绿江路。二十一年末,相继征服珠舍里路和讷殷路,将长白山部纳入自己的势力范围。进而,他出兵夺取东海部。由于努尔哈赤于万历十五年六月正式颁定国政,自称淑勒贝勒之后,就引起海西女真的不满。二十一年九月,正当努尔哈赤率兵东向,征讨长白山各部的时候,海西女真叶赫部首领卜寨联合乌拉、辉发、哈达及蒙古科尔沁等9部向建州发动进攻。双方战于古勒山。努尔哈赤集中兵力,攻其主力,大败9部联军,阵斩卜寨,生擒乌拉部首领布占泰,从而为其统一战争奠定了基础。由于海西势力强大,难以迅速征服,努尔哈赤遂采取远交近攻、分化瓦解,各个击破的策略。在与明廷深示臣服,与朝鲜、蒙古表示友善的同时,重点拉拢势力较强的叶赫、乌拉二部。二十四年七月,努尔哈赤送回布占泰,支持布占泰为乌拉首领,又娶其妹为妻。次年正月,又与叶赫首领布杨古、锦台失联姻,椎牛刑马为盟,逐步孤立了哈达部和辉发部。二十七年九月,努尔哈赤以背盟为由,灭掉哈达部,擒杀猛格孛罗。三十五年九月,又以同样理由,消灭辉发部。
海西女真的削弱,使努尔哈赤得以全力进攻东海部。从万历二十六年正月,至四十三年十一月,他连续进兵东海。相继征服渥集部的瑚叶路、那木都鲁、绥芬、宁古塔、尼马察、雅兰、乌尔古宸、木伦、西林等路,攻占渥集部东额赫库伦城。东海库尔喀部亦纷纷归附。四十四年(后金元年)七月,努尔哈赤首次派兵进入黑龙江、精奇里江、牛满河一带的萨哈连地区,攻占52村寨。至四十七年,东海各部基本上为其所征服。
随著东海各部的相继征服,努尔哈赤转兵征讨海西。自万历三十五年九月,辉发部被消灭,海西仅剩叶赫、乌拉二部。四十年九月,努尔哈赤以布占泰背盟负约为由,率军3万征讨乌拉部,克其6城,尽毁其屯寨粮储。次年正月,再次出兵,攻克乌拉大城,消灭乌拉部。九月,以叶赫部藏匿乌拉部首领布占泰为由,出兵攻击叶赫,克乌苏等19座城寨。正当努尔哈赤即将消灭叶赫部时,明朝出面干涉,并直接出兵驻守叶赫2城。不排除明朝的插足,努尔哈赤的统一战争就无法进行下去。于是,从四十六年四月开始,努尔哈赤转兵伐明。经过抚顺、清河城、萨尔浒以及开原、铁岭数次大战,使明朝在辽东的军事实力受到毁灭性打击,叶赫部由此势成孤立。四十七年八月,努尔哈赤亲率大军围困叶赫部东西2城,一举攻克,杀叶赫首领锦台失、布扬古,消灭叶赫部。
E. 金朝说的女真语言,与努尔哈赤创满文时的满语是不是一种语言
他们本来就是一个种族的人,只是后来清朝入关为了改为满族,因为南宋抗金很多年,对金人有种骨子里的恨意,所以清朝人就把自己和金人划分开了
F. 根据汉字和契丹大字创制了女真文字是谁
阿骨打即令曾习契丹字和汉字的臣僚完颜希尹和叶鲁仿依契丹大字和汉字为基础试制女真文字并于1119年(金天辅三年)诏令颁行,此即后世所谓女真大字。
G. 编制女真文字的使用历史
金国创制女真字的主要目的是宣示民族国家的形象,故而在女真字制成后主要用于官方文件的书写,直到金朝中后期的12世纪才开始使用这两套文字将汉文典籍女真化。在1234年金国被蒙古灭亡之后,此文字仍然继续使用于今中国东北女真各部,由1185年所立的《大金得胜陀颂碑》到1413年的《奴儿干永宁寺碑》之间的228年,金国文字都是东北通古斯诸部的沟通媒介,由此亦可推断女真文字的实际使用时间应该为446年左右。一直要到15世纪中叶女真崛起,努尔哈赤创造无圈点满文才逐渐停止使用。
H. 请写出努尔哈赤对女真族发展壮大的主要贡献(至少三项)
一,统一女真各部。女真族从金朝灭亡之后,元明三百年来,没有统一,各部分裂,互相战伐,强凌弱,众暴寡。努尔哈赤起兵之后先统一了建州女真,又统一了东海女真,又统一了海西女真,把女真各部基本上统一起来。这在女真发展史上是一件了不起的事情,今天世界很多的民族内部纷争、战乱不已,原因很多,其中一个原因就是没有一位杰出的领袖把大家统一起来。
二,统一东北地区。明朝中后期皇权衰落,对东北地区的管辖基本上控制不了。努尔哈赤兴起之后,在统一女真的同时,也统一东北地区。他经过44年的时间,他儿子皇太极经过17年的时间,加在一起有半个多世纪的时间,把整个东北地区重新统一了。它的范围用皇太极的话说是这样子:“自东北海滨,迄西北海滨,其间使犬,使鹿之邦,及产黑狐,黑貂之地,不事耕种,渔猎为生之俗,厄鲁特部落,以至斡难河源,远迩诸国,在在臣服”。就是说,东起日本海,西到蒙古,南接长城,北跨外兴安岭,西北到贝加尔湖,东北到库页岛,领土面积大约五百万平方公里,和明朝实际控制的领土面积大约相仿。这个很重要,后来清军入关了,接着就是俄国东进,日本南下,东北这个地方是个什么局面?难以说明,难以想象。所以这是一个大的贡献,所以努尔哈赤和皇太极对东北地区的统一,不仅对满族,而且对我们中国历史是一个重大的贡献。
三,制定满洲文字。女真文到明朝中期之后逐渐失传了,满洲没有文字,满族没有文字。发布政令什么怎么办,就用蒙古文发布,同朝鲜一些公文用汉文,他说是说满语,当时叫女真语,把女真语翻译成蒙古语向蒙古发布,又翻译成汉语同朝鲜进行公文来往,很不方便。1599年,努尔哈赤说不行,要创立满文,让额尔德尼和噶盖,说你们俩创立满文,他们说怎么创立,我不会呀,他们说你就把蒙古字母借用来,来拼写满语语音不就行了吗,就创立了满文。但是刚创立不太完善,皇太极的时候又改进了一下,原来的满文叫老满文,无圈点的满文,皇太极改进之后,叫加圈点满文,也叫新满文。这个事情不得了,满族有了自己的文字,当时整个东北亚地区,满-通古斯语的各个民族都没有文字,靠着满文记录的材料,才使的那个时期整个满-通古斯语的各个民族,人文社会的资料得以记录下来。还有,咱们那些儒家经典:《四书五经》、《论语》、《孟子》翻成英文,翻成西文,外国人他看不懂啊,他怎么翻呢?是满洲人把《四书五经》先翻成满文,满文是拼音文字,西方耶稣会士又把这些满文转成西文。所以满文是中西文化交流的一个重要桥梁,我说满文的创制是满族历史上一个划时代事件,是中华文化史上一件大事,也是东北亚文明史上一件大事。
四,创建八旗制度。努尔哈赤兴起之后,军队怎么组织?他没有用明朝的形式,用女真人原来狩猎的时候,牛录加以改造、加以整编,就变成牛录组织、军事组织,又进一步发展,变成四个旗,到1615年又发展变成八个旗。旗帜用正红、正黄、正蓝、正白,镶红、镶黄、镶白、镶蓝。黄、白、蓝镶个红边,红旗镶个白边,这是八旗。开始八旗就是满洲八旗,随着后金的地广人众,又逐渐形成了蒙古八旗和汉军八旗,清朝人习惯叫做八旗满洲,八旗蒙古,八旗汉军,一共24个旗,但是统称八旗。这是一件大事情,通过八旗组织这个纽带,把原来分散的女真人,以及归附的蒙古人,统一编制起来,形成一个整体。政治、经济、军事、行政、司法以至于家族,统一到一起,把分散的力量形成了一个拳头,来对付明朝。这是后金、清能够取得胜利,定鼎北京,入主中原一个重要原因。李自成的军队没有严格的组织,有时候是一群乌合之众。八旗军队有严格的纪律,分三级:固山、甲喇、牛录,分三级,组织非常严密,“出则为战,入则为民“,打仗的时候,就出去打仗,不打仗的时候回家,该种地的种地,该放牧的放牧。它不但是个军事组织,军事、行政经济、司法统一起来,这个适合战争的需要,把它整个辖区的人统一成一个力量。有个说法叫女真人不满万,满万则天下无敌。努尔哈赤这个八旗军队开始有六万人,后来到十万人,后来到十六万人,那当然是天下无敌了。可以说努尔哈赤组建的这支八旗的骑兵,当时是中国最强大的一支骑兵,也可以说是当时世界上最强大的最具有战斗力的一支骑兵。
延伸:
清太祖努尔哈赤
金天命六年(1621),努尔哈赤制订了大量任用汉人为官的政策,多次宣布,对尽忠效劳的汉官,要破格提升,要“嘉赏赐财”,要“赏以功,给与为官”,要使他们“终身享受”,而且功臣的子孙可以世代承袭祖、父的官职。这些措施产生了很大的影响,对巩固金国的统治起了相当大的作用。